考前必備2023年廣東省潮州市考研政治真題(含答案)

考前必備2023年廣東省潮州市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.我國古典軍事思想中，有“圍魏救趙”“聲東擊西”之說，在古典文學(xué)中，形容一個人表里不一，也常常有“佛面獸心”之說。針對以上觀點，下列表述錯誤的是()

A.現(xiàn)象是生動、具體、豐富的B.現(xiàn)象有真象與假象之分C.假象產(chǎn)生于人腦之中D.真象表現(xiàn)本質(zhì)，假象不能表現(xiàn)本質(zhì)

2.改革開放以來，中國成功走上了一條與本國國情和時代特征相適應(yīng)的和平發(fā)展道路。堅持走和平發(fā)展道路，符合中國歷史文化傳統(tǒng)，這是因為()

A.中華民族是熱愛和平的民族

B.和平與發(fā)展成為時代發(fā)展的潮流

C.中國人民在對外交流中始終強調(diào)“親仁善鄰，和而不同”

D.中華文化是一種和平的文化，渴望和平始終是中國人民的精神特征

3.下列各項中，屬于哲學(xué)基本派別的有

A.唯物主義B.形而上學(xué)C.辯證法D.唯心主義

4.無產(chǎn)階級革命是不同于以往一切革命的最新類型的革命，是因為()

A.無產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切私有制的革命

B.無產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切階級和階級統(tǒng)治的革命

C.無產(chǎn)階級革命是不斷前進(jìn)的歷史過程

D.無產(chǎn)階級革命是為所有人謀福利的運動

5.堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，就要做到

A.牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B.更好實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略

C.努力實現(xiàn)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展

D.以自身的發(fā)展促進(jìn)世界的和平與發(fā)展

6.12良好的心理品質(zhì)主要表現(xiàn)有()。

a.志向宏偉

b.意志堅定

c.情緒樂觀

d.為人豁達(dá)

e.辦事認(rèn)真

7.涉及剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)的不平等條約有

A.《南京條約》B.《望廈條約》C.《黃埔條約》D.《天津條約》

8.《高老頭》成書1834年，是法國作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。主角高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影?！陡呃项^》一書著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。之所以把“金錢關(guān)系”和資本主義連成一體，是因為()

A.資本就是人格化的資本

B.賺錢體現(xiàn)了人的天然本性

C.資本的生命在于不斷運動和不斷增殖

D.追逐剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律

9.社會規(guī)律是人們自己的“社會行動的規(guī)律”。對這句話理解正確的有

A.人是社會歷史的主體

B.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

C.歷史發(fā)展方向是由人的思想和行動決定的

D.社會規(guī)律存在和實現(xiàn)于實踐活動之中

10.人民代表大會制度是我國

A.人民當(dāng)家作主的根本途徑

B.人民當(dāng)家作主的最高實現(xiàn)形式

C.社會主義政治文明的重要制度載體

D.構(gòu)建和諧社會的有力保證

二、1.單項選擇題(10題)11.朝核問題的六方會談是指

A.中國、朝鮮、美國、韓國、日本、英國

B.中國、朝鮮、美國、韓國、俄羅斯、加拿大

C.中國、朝鮮、美國、韓國、俄羅斯、日本

D.中國、朝鮮、美國、加拿大、俄羅斯、日本

12.近代中國民主革命的主力軍是

A.工人階級B.農(nóng)民階級C.小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級

13.中華人民共和國成立后，從1966年5月到1976年10月的歷史發(fā)展階段屬于()。

A.基本完成社會主義改造的時期

B.開始全面建設(shè)社會主義的時期

C.“文化大革命”的時期

D.改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期

14.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是()。A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.聯(lián)系和發(fā)展的觀點

15.中國人民抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入全國性抗戰(zhàn)的新階段是在()。

A.九一八事變爆發(fā)后B.一二八事變爆發(fā)后C.華北事變爆發(fā)后D.盧溝橋事變爆發(fā)后

16.社會總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件是

A.Ⅰ(v+m)=Ⅱc

B.Ⅰ(v+m)>Ⅱc

C.Ⅱ(c+m-m/x)>Ⅰ(v+m/x)

D.Ⅰ(v+△v+m/x)=Ⅱ(c+△c)

17.導(dǎo)致中國民族資產(chǎn)階級兩面性的決定因素，是它天生的（）。

A.軟弱性B.動搖性C.妥協(xié)性D.不徹底性

18.處理國與國之間的關(guān)系的最好方式是

A.“大家庭”方式B.“集團(tuán)政治”方式C.“勢力范圍”方式D.和平共處五項原則

19.中共“二大”在宣言中指出“中國三萬萬的農(nóng)民，乃是革命中的最大要素。農(nóng)民因為土地缺乏、人口稠密、天災(zāi)流行、戰(zhàn)爭和土匪的擾亂、軍閥的額外征稅和剝削、外國商品的壓迫、生活程度的增高等原因，以至日趨窮困和痛苦?！边@表明中國共產(chǎn)黨

A.以發(fā)動農(nóng)民運動作為黨的中心工作

B.提出了由國民革命轉(zhuǎn)向土地革命的方針

C.認(rèn)識到農(nóng)民階級在民主革命中的重要地位

D.決定建立農(nóng)村革命根據(jù)地實行工農(nóng)武裝割據(jù)

20.在以下經(jīng)濟(jì)成分中不存在剝削關(guān)系的是

A.個體經(jīng)濟(jì)B.私營經(jīng)濟(jì)C.中外合作企業(yè)D.外商獨資企業(yè)

三、3.分析題(3題)21.該國國內(nèi)社會總資本周轉(zhuǎn)能否順利進(jìn)行?為什么?

22.據(jù)《半島都市報》報道，青島市構(gòu)建和諧社會，首先從治污開始，進(jìn)一步改變“河枯水污”現(xiàn)象，再現(xiàn)碧水清波的島城形象。繼2004年斥資億元截斷團(tuán)島流域81條“污龍”后，今年又斥資億元完成剩余56條道路的雨、污水管網(wǎng)新建和建設(shè)，從而實現(xiàn)全市137條“污龍”全部“斬首”。

運用哲學(xué)原理分析以上材料，并聯(lián)系實際回答：構(gòu)建和諧社會為什么要治理環(huán)境污染。

23.根據(jù)材料2，結(jié)合環(huán)境的現(xiàn)狀，說明保護(hù)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。

四、5.簡答題(2題)24.實踐有哪些基本形式?

25.社會革命對社會進(jìn)步的作用是什么呢?

五、3.分析題(0題)26.改革開放以來，我國個體私營經(jīng)濟(jì)年增長速度達(dá)到20%以上，在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重不斷增大。個體工商戶由1978年的14萬戶、15萬人發(fā)展到2001年底的2433萬戶、4760萬人，注冊資金3436億元。私營企業(yè)從上個世紀(jì)80年代末開始起步，1992年以后一直以15%以上的速度增長，到2001年底已達(dá)到203萬戶，從業(yè)人員2714萬人，注冊資本18212億元。2000年個體工商戶和私營企業(yè)共納稅1177億元，占全國工商稅收的9.3%。個體、私營經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的國內(nèi)生產(chǎn)總值，已占全部國內(nèi)生產(chǎn)總值的30%，東部沿海省市更高達(dá)60%以上。1992年到2001年，個體、私營經(jīng)濟(jì)新增就業(yè)人員4774萬人，2000年全國360萬再就業(yè)的下崗職工中，有250萬人在個體、私營企業(yè)就業(yè)。

摘自《人民日報》，2002-12-02

結(jié)合上述材料分析人體私營經(jīng)濟(jì)在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位以及大力發(fā)展個體私營經(jīng)濟(jì)的重要意義，并談?wù)剳?yīng)該如何大力發(fā)展個體私營經(jīng)濟(jì)。

六、單選題(0題)27.資本主義國家的政權(quán)組織形式是

A.分權(quán)制衡B.權(quán)力分散C.民主集中D.政治協(xié)商

參考答案

1.CD

2.ACD解析本題考查的知識點為中國堅持走和平發(fā)展道路的必然性。走和平發(fā)展道路，是中國政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、根據(jù)時代發(fā)展潮流和自身根本利益做出的戰(zhàn)略抉擇，是中國發(fā)展的內(nèi)在需要。堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中華民族是熱愛和平的民族，中華文化是一種和平的文化?？释推绞冀K是中國人民的精神特征。中國在對外交往中始終強調(diào)親仁善鄰、和而不同。在中國歷史上，中國屢屢遭受外來勢力入侵和奴役，中國人民深知和平彌足珍貴。新中國堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的友好合作，始終同世界各國和睦相處，始終是維護(hù)世界和平的堅定力量。A、C、D項正確。B項錯誤，題干中限制了答案的范圍，即在中國歷史文化的范圍里，基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇是中國走和平發(fā)展道路的原因，但是不符合題意。故正確答案為ACD。

3.AD此題考查的知識點是哲學(xué)基本派別。哲學(xué)基本派別是根據(jù)對世界的本原問題的不同回答做出的區(qū)分。根據(jù)對世界本原問題的不同回答，可以區(qū)分出唯物主義和唯心主義(A、D)。所以，本題的正確答案是AD。

4.ABC

5.ABCD本題考查的知識點是發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。ABCD選項的內(nèi)容均為黨的十七大報告的重要論述。

6.ABCDE

7.ABCD《南京條約》最早規(guī)定英商進(jìn)出口貨物的稅率；《望廈條約》和《黃埔條約》正式把協(xié)定關(guān)稅寫入條約；《天津條約》規(guī)定了進(jìn)出口貨物的子口稅。ABCD選項正確。

8.CD

9.ABD此題考查的知識點是對社會規(guī)律的理解。社會規(guī)律是通過人們的活動表現(xiàn)出來的社會生活過程諸現(xiàn)象間的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。由于人是社會歷史的主體(A)，人們自己創(chuàng)造自己的歷史(B)，并且社會規(guī)律是存在和實現(xiàn)于人們的實踐活動中(D)，所以說社會規(guī)律是人們自己的“社會性的規(guī)律”。但是歷史的發(fā)展方向不是由人的思想和行動決定的，而是有其自身的規(guī)律。所以，本題的正確選項是ABD。

10.ABC本題考查的知識點是人民代表大會制度。人民代表大會制度建立50多年來的實踐證明：它是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)，能夠保證中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實現(xiàn)形式，是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式，是中國社會主義政治文明的重要制度載體。

11.C

12.B

13.C

14.B唯物辯證法的實質(zhì)和核心是對立統(tǒng)一規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)在動力，揭示了事物發(fā)展的動力和源泉，揭示了發(fā)展和聯(lián)系的本質(zhì)，其他規(guī)律范疇都是對立統(tǒng)一規(guī)律的進(jìn)一步補充和展開。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律。

15.D

16.D

17.A解析本題考查的知識點為中國民族資產(chǎn)階級的兩面性。中國民族資產(chǎn)階級是一個帶有兩面性的階級。一方面，民族資產(chǎn)階級既受帝國主義的壓迫，又受封建主義的束縛，是革命的力量之一；另一方面，它在經(jīng)濟(jì)上和政治上與帝國主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，沒有徹底的反帝反封建的勇氣。毛澤東在1935年12月《反對日本帝國主義的策略》一文中指出，半殖民地半封建的政治和經(jīng)濟(jì)的主要特點之一，就是民族資產(chǎn)階級的“軟弱性”，這“是他們從娘肚子里帶出來的老毛病”。A項正確。B、C、D項錯誤，“動搖性”、“妥協(xié)性”、“不徹底性”都是由“軟弱性”派生的，不是民族資產(chǎn)階級兩面性的決定因素。故正確答案為A。

18.D

19.C

20.A

21.在上述給定的比例下該國國內(nèi)社會總資本周轉(zhuǎn)將不能順利進(jìn)行。社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件是第1部類的可變資本價值和剩余價值之和等于第Ⅱ部類的不變資本價值社會資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是第1部類的可變資本價值和剩余價值之和大于第Ⅱ部類不變資本價值。該國既不滿足簡單再生產(chǎn)的實現(xiàn)條件也不滿足擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件(實現(xiàn)條件)因此社會總資本周轉(zhuǎn)將不能正常進(jìn)行。在上述給定的比例下，該國國內(nèi)社會總資本周轉(zhuǎn)將不能順利進(jìn)行。社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件是第1部類的可變資本價值和剩余價值之和等于第Ⅱ部類的不變資本價值，社會資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是第1部類的可變資本價值和剩余價值之和大于第Ⅱ部類不變資本價值。該國既不滿足簡單再生產(chǎn)的實現(xiàn)條件，也不滿足擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件(實現(xiàn)條件)，因此，社會總資本周轉(zhuǎn)將不能正常進(jìn)行。

22.(1)世界的本質(zhì)是物質(zhì)的人與自然必須和諧相處。人與自然的和諧是和諧社會的根基是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)與條件失去了這個和諧發(fā)展就失去了前提失去了意義。(2)事物都處在普遍聯(lián)系中經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展與環(huán)境是相互聯(lián)系的。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展只有與合理利用且保護(hù)環(huán)境相結(jié)合才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展才能構(gòu)建和諧社會。(3)科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用。構(gòu)建和諧社會的實踐要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)一致走全面、協(xié)調(diào)、和諧和可持續(xù)發(fā)展之路。(1)世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，人與自然必須和諧相處。人與自然的和諧，是和諧社會的根基，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)與條件，失去了這個和諧，發(fā)展就失去了前提，失去了意義。(2)事物都處在普遍聯(lián)系中，經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展與環(huán)境是相互聯(lián)系的。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展只有與合理利用且保護(hù)環(huán)境相結(jié)合，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，才能構(gòu)建和諧社會。(3)科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用。構(gòu)建和諧社會的實踐要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)一致，走全面、協(xié)調(diào)、和諧和可持續(xù)發(fā)展之路。

23.可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展但要求在嚴(yán)格控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。發(fā)展經(jīng)濟(jì)和環(huán)保之間的關(guān)系是短期行為和長遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系是片面經(jīng)濟(jì)利益和全面綜合效益之間的關(guān)系是當(dāng)代人和子孫后代的利益平衡問題。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境的相協(xié)調(diào)實現(xiàn)人與自然的和諧。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須尊重自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律在處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境建設(shè)的關(guān)系的時候不是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系，又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。發(fā)展經(jīng)濟(jì)和環(huán)保之間的關(guān)系，是短期行為和長遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系，是片面經(jīng)濟(jì)利益和全面綜合效益之間的關(guān)系，是當(dāng)代人和子孫后代的利益平衡問題。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，就是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境的相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)人與自然的和諧。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須尊重自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律，在處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境建設(shè)的關(guān)系的時候，不是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境

24.人們社會實踐的內(nèi)容是豐富多彩的實踐的形式是多種多樣的。隨著社會的發(fā)展實踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來實踐有以下三種基本形式：第一生產(chǎn)實踐。生產(chǎn)實踐是處理人與自然關(guān)系的活動是最基本的實踐活動。第二處理社會關(guān)系的實踐。這是處理人與人之間關(guān)系的活動是為了配合生產(chǎn)實踐所進(jìn)行的活動。處理社會關(guān)系的實踐活動主要表現(xiàn)為階級斗爭、社會革命、社會改革等。第三科學(xué)實驗。這是從生產(chǎn)實踐中分化出來的嘗試性、探索性的實踐活動?？茖W(xué)實驗是動用實踐手段把認(rèn)識對象放在理想的環(huán)境中暫時撇開它的復(fù)雜聯(lián)系排除各種偶然因素的干擾以便得出準(zhǔn)確的科學(xué)知識。除了以上三種基本實踐形式外還有其他一些實踐形式如教育實踐、醫(yī)療實踐、藝術(shù)實踐等等。正是各種各樣不同內(nèi)容和形式的實踐相互補充、相互促進(jìn)才使人類的社會生活具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。人們社會實踐的內(nèi)容是豐富多彩的，實踐的形式是多種多樣的。隨著社會的發(fā)展，實踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來，實踐有以下三種基本形式：第一，生產(chǎn)實踐。生產(chǎn)實踐是處理人與自然關(guān)系的活動，是最基本的實踐活動。第二，處理社會關(guān)系的實踐。這是處理人與人之間關(guān)系的活動，是為了配合生產(chǎn)實踐所進(jìn)行的活動。處理社會關(guān)系的實踐活動主要表現(xiàn)為階級斗爭、社會革命、社會改革等。第三，科學(xué)實驗。這是從生產(chǎn)實踐中分化出來的嘗試性、探索性的實踐活動?？茖W(xué)實驗是動用實踐手段，把認(rèn)識對象放在理想的環(huán)境中，暫時撇開它的復(fù)雜聯(lián)系，排除各種偶然因素的干擾，以便得出準(zhǔn)確的科學(xué)知識。除了以上三種基本實踐形式外，還有其他一些實踐形式，如教育實踐、醫(yī)療實踐、藝術(shù)實踐等等。正是各種各樣不同內(nèi)容和形式的實踐相互補充、相互促進(jìn)，才使人類的社會生活具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。

25.馬克思說：“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候只有通過社會革命才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)建立革命階級的政治統(tǒng)治消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界而且要建設(shè)一個新世界。革命階級只有在革命實踐中才能學(xué)會建設(shè)新社會的本領(lǐng)。馬克思說：“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一，社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候，只有通過社會革命，才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)，建立革命階級的政治統(tǒng)治，消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系，從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二，人