考前必備2023年山東省濟(jì)寧市考研政治模擬考試(含答案)

考前必備2023年山東省濟(jì)寧市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.資產(chǎn)階級(jí)維新派與革命派的區(qū)別在于

A.革命派主張以革命的方式推翻清王朝統(tǒng)治，維新派主張以和平的方式推動(dòng)清政府自上而下改良

B.是否主張發(fā)展資本主義

C.革命派主張推翻君主專制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；維新派主張?jiān)诒３只蕶?quán)的基礎(chǔ)上實(shí)行君主立憲制

D.革命派依靠廣大人民群眾；維新派懼怕人民群眾

2.歷史唯物主義認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的作用是

A.社會(huì)形態(tài)更替的杠桿B.迫使統(tǒng)治階級(jí)作出某些讓步的重要手段C.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力D.社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

3.無產(chǎn)階級(jí)革命是不同于以往一切革命的最新類型的革命，是因?yàn)?)

A.無產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制的革命

B.無產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命

C.無產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過程

D.無產(chǎn)階級(jí)革命是為所有人謀福利的運(yùn)動(dòng)

4.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是()

A.將人生作為目的和手段統(tǒng)一起來

B.追求在社會(huì)中得到的尊重和滿足

C.通過充當(dāng)社會(huì)或他人的手段來實(shí)現(xiàn)

D.通過追求社會(huì)價(jià)值來實(shí)現(xiàn)

5.

第27題1946年1月政治協(xié)商會(huì)議通過了下列協(xié)議，貫徹了和平民主原則，確認(rèn)了和平建國(guó)方針

A.政府組織協(xié)議B.國(guó)民大會(huì)協(xié)議C.和平建國(guó)綱領(lǐng)和憲法草案D.軍事問題協(xié)議

6.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東指出：“一國(guó)之內(nèi)，在四周白色政權(quán)的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長(zhǎng)期地存在，這是世界各國(guó)從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生，有其獨(dú)特的原因?！奔t色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件是()

A.全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展B.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在C.黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策D.中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

7.以下關(guān)于戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義，正確的有

A.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)

B.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)

C.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)

D.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)

8.第

29

題

利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)的過程，同時(shí)也是（）

A.生產(chǎn)要素在不同部門之間轉(zhuǎn)移的過程

B.商品價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格的過程

C.剩余價(jià)值率轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)率的過程

D.各部門資本家重新瓜分剩余價(jià)值的過程

9.唯物主義的特點(diǎn)有()

A.都堅(jiān)持可知論B.都堅(jiān)持反映論C.都堅(jiān)持唯物史觀D.都承認(rèn)世界的統(tǒng)一性

10.資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干包括

A.民族資產(chǎn)階級(jí)會(huì)黨B.小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子C.資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子D.民族資產(chǎn)階級(jí)新軍

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.當(dāng)前推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重點(diǎn)是

A.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)B.加強(qiáng)黨的思想建設(shè)C.加強(qiáng)黨的制度建設(shè)D.加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)

12.在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，通過翻譯《天演論》為戊戌維新運(yùn)動(dòng)提供理論根據(jù)的是()。

A.嚴(yán)復(fù)B.康有為C.梁?jiǎn)⒊珼.譚嗣同

13.個(gè)人收入分配結(jié)構(gòu)是由

A.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的B.財(cái)富創(chuàng)造的源泉決定的C.創(chuàng)造價(jià)值的要素決定的D.生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定的

14.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本目標(biāo)是

A.以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化

B.堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民．

C.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

D.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，重在建設(shè)、繁榮學(xué)術(shù)和藝術(shù)

15.毛澤東認(rèn)為社會(huì)主義完全建成和完全鞏固所需要的首要條件是

A.加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.不斷鞏固以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)

C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，充分發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

D.有效區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾

16.下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中重要地位的是

A.中國(guó)政府派出遠(yuǎn)征軍赴緬作戰(zhàn)

B.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是抗擊法西斯侵略最早的戰(zhàn)場(chǎng)

C.中國(guó)政府首腦出席開羅會(huì)議

D.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)牽制和消耗日本的大量軍力

17.矛盾問題的精髓是

A.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

B.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系

C.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

D.對(duì)抗性矛盾和非對(duì)抗性矛盾的關(guān)系

18.黨中央、國(guó)務(wù)院為加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)采取的一項(xiàng)重大措施是

A.兩減免、三補(bǔ)貼B.切實(shí)加強(qiáng)對(duì)糧食主產(chǎn)區(qū)的支持C.建立穩(wěn)定增長(zhǎng)的支農(nóng)資金渠道D.認(rèn)真落實(shí)農(nóng)村土地承包政策

19.“在自然界中，既沒有原因，也沒有結(jié)果”，“因果規(guī)律的一切形式都是從主觀意向當(dāng)中產(chǎn)生的”，這種觀點(diǎn)是

A.形而上學(xué)機(jī)械決定論B.否認(rèn)因果區(qū)別的詭辯論C.唯心主義非決定論D.唯物主義決定論

20.列寧在談到檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)時(shí)指出：“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也是這樣的‘不確定’，以便不至于使人的知識(shí)變成‘絕對(duì)’，同時(shí)它又是這樣的確定，以便同唯心主義和不可知論的一切變種進(jìn)行無情的斗爭(zhēng)。”這句話說明()。

A.實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不確定的D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一

三、3.分析題(3題)21.材料1中陳紹禹關(guān)于中國(guó)民主革命的動(dòng)力的階級(jí)分析是否正確。

22.閱讀以下材料

海爾在1998年實(shí)行了一場(chǎng)“業(yè)務(wù)流程再造”工程。

在一次關(guān)于“業(yè)務(wù)流程再造”的高級(jí)經(jīng)理人培訓(xùn)會(huì)議上，海爾集團(tuán)CEO張瑞敏提出了一個(gè)像腦筋急轉(zhuǎn)彎的問題：“石頭怎樣才能在水上漂起來?”

“把石頭掏空”，有人喊了一句，張瑞敏搖了搖頭。

“把石頭放在木板上”，又有人答道，張瑞敏又搖了搖頭。

“做一塊假石頭”，這個(gè)回答引來一片笑聲，張瑞敏搖頭說：“石頭是真的?！?/p>

“速度”，海爾集團(tuán)見習(xí)副總裁喻子達(dá)回答道。

“正確”，張瑞敏臉上露出了笑容：“《孫子兵法》云：‘激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也’。速度定了石頭能否漂起來。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，速度同樣決定了企業(yè)能否越上新的高峰!”

海爾的“業(yè)務(wù)流程再造”改革帶來了海爾效率的大提高。

運(yùn)用馬克思資本流通理論，分析說明海爾“業(yè)務(wù)流程再造”工程要解決企業(yè)什么問題。

23.為什么說“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是什么樣的關(guān)系?

25.為什么說生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會(huì)最基本的實(shí)踐?

五、3.分析題(0題)26.依據(jù)馬克思主義哲學(xué)分析，應(yīng)該如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義的以人為本、協(xié)調(diào)、全面、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。

六、單選題(0題)27.2015年是聯(lián)合國(guó)成立70周年。1945年4月25日在舊金山召開《聯(lián)合國(guó)憲章》制憲會(huì)議，6月26日參加會(huì)議的51國(guó)代表簽署了《聯(lián)合國(guó)憲章》，10月24日開始生效，聯(lián)合國(guó)正式成立。聯(lián)合國(guó)是當(dāng)今世界各國(guó)政府間最大的一個(gè)國(guó)際性組織，有192個(gè)成員國(guó)。聯(lián)合國(guó)的宗旨不包括()

A.維持國(guó)際和平安全，制止侵略行為

B.發(fā)展國(guó)際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系

C.采取單邊行動(dòng)，直接幫助某個(gè)國(guó)家處理內(nèi)部事務(wù)

D.促成國(guó)際合作，以消除引起戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)和其他原因

參考答案

1.ACB項(xiàng)是兩者的相同點(diǎn)，不是區(qū)別。兩者都不依靠廣大人民群眾，這也是兩者的相同點(diǎn)，D項(xiàng)說法不正確。AC選項(xiàng)正確。

2.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和一般規(guī)律問題。階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用，突出的表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)的更替過程中，起到杠桿的作用。所以A項(xiàng)是正確的。階級(jí)斗爭(zhēng)的作用，還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)內(nèi)部發(fā)展的量變過程中，不斷地給統(tǒng)治階級(jí)以這樣那樣的打擊，使得統(tǒng)治階級(jí)不得不對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)作出某些讓步，所以B項(xiàng)也是正確的。社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾，所以C項(xiàng)不符合題意，是錯(cuò)誤選項(xiàng)。階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，所以D項(xiàng)是正確的。

3.ABC

4.ACD【參考解析】：歷史唯物主義者認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值要通過個(gè)人對(duì)社會(huì)與集體的貢獻(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值之前要通過充當(dāng)社會(huì)或他人的手段來實(shí)現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值通過社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而得以體現(xiàn)，必須將個(gè)人的目的和手段結(jié)合在一起才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。因此，正確選項(xiàng)為ACD。

5.ABCD

6.BC

7.ABD戊戌維新運(yùn)動(dòng)沒有涉及民族獨(dú)立的內(nèi)容，故C錯(cuò)誤；其他選項(xiàng)均為戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義的正確評(píng)價(jià)。

8.ABD利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)是部門之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。部門之間的競(jìng)爭(zhēng)，使資本和其他生產(chǎn)要素在部門之間轉(zhuǎn)移流動(dòng)，導(dǎo)致價(jià)格和價(jià)值偏離，使各部門的利潤(rùn)率趨于平均化，形成平均利潤(rùn)率。各部門資本家根據(jù)自己預(yù)竹資本的多少，按照平均利潤(rùn)率得到的利潤(rùn)，就是平均利潤(rùn)?？梢?，平均利潤(rùn)是不同部門的資本家通過競(jìng)爭(zhēng)重新瓜分剩余價(jià)值的結(jié)果。利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)后，商品就不能再按價(jià)值出售，而只能按生產(chǎn)價(jià)格出售，于是價(jià)值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。

9.ABD解析：唯物主義都堅(jiān)持可知論、反映論，都承認(rèn)世界的統(tǒng)一性。認(rèn)為世界是統(tǒng)一于物質(zhì)的，最終是可以被認(rèn)知的，但只有辯證唯物主義才首次提出和堅(jiān)持了唯物史觀。因此，正確選項(xiàng)為ABD。

10.BC資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的青年知識(shí)分子由于民族意識(shí)和廣泛接受西方民主思想成為資產(chǎn)階級(jí)革命派的中堅(jiān)力量，故BC正確；A和D選項(xiàng)都不是資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干力量。

11.A

12.A

13.D解析：我國(guó)目前的收入分配制度決定因素是所有制結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力水平是最終的決定因素，它決定著所有制結(jié)構(gòu)，所有制結(jié)構(gòu)決定著分配結(jié)構(gòu)。

14.A

15.C解析：本題考查毛澤東有關(guān)社會(huì)主義的論述。正確選項(xiàng)為C。

16.D解析：本題考查對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)勝利的世界意義。，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是是亞洲和太平洋地區(qū)對(duì)日作戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)，牽制和消耗日本的大量軍力，戰(zhàn)略上配合了歐洲和亞洲其他地區(qū)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。

17.C解析：考查考生對(duì)矛盾的普遍性和特殊性在矛盾問題中的地位的把握。矛盾學(xué)說包括：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性、矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。它們各自在矛盾學(xué)說中的地位不同，其中矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是矛盾問題的精髓。所以，C項(xiàng)是符合題干要求的正確選項(xiàng)。

18.A

19.C

20.D實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性的統(tǒng)一。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性，是指：實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，此外沒有別的標(biāo)準(zhǔn)；一切認(rèn)識(shí)都必然接受實(shí)踐或最終接受實(shí)踐檢驗(yàn)。這是無條件的、絕對(duì)的。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對(duì)性，是指：實(shí)踐總是具體的、歷史的，實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)是過程，有其歷史局限性；每一特定歷史階段的實(shí)踐往往不能充分證實(shí)或駁倒一切認(rèn)識(shí)。在這一點(diǎn)上，它是有條件的、相對(duì)的。故選D。

21.陳紹禹認(rèn)為中國(guó)民主革命的動(dòng)力只有工農(nóng)和下層小資產(chǎn)階級(jí)。其他的一切階級(jí)和階層都已轉(zhuǎn)入反動(dòng)的營(yíng)壘而沒有看到站在革命和反革命之間的“第三派”或“中間營(yíng)壘”的存在。同時(shí)未能把大資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)區(qū)分開來。把民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)同帝國(guó)主義和封建地主并列為革命的對(duì)象。這是一種典型的“左”傾錯(cuò)誤的觀點(diǎn)其結(jié)果是在指導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)際過程中容易犯“左”傾冒險(xiǎn)主義和盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤。陳紹禹認(rèn)為中國(guó)民主革命的動(dòng)力只有工農(nóng)和下層小資產(chǎn)階級(jí)。其他的一切階級(jí)和階層都已轉(zhuǎn)入反動(dòng)的營(yíng)壘，而沒有看到站在革命和反革命之間的“第三派”或“中間營(yíng)壘”的存在。同時(shí)未能把大資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)區(qū)分開來。把民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)同帝國(guó)主義和封建地主并列為革命的對(duì)象。這是一種典型的“左”傾錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，其結(jié)果是在指導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)際過程中容易犯“左”傾冒險(xiǎn)主義和盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤。

22.(1)馬克思資本流通理論包括：資本循環(huán)理論、資本周轉(zhuǎn)理論和社會(huì)資本再生產(chǎn)理論。其中資本周轉(zhuǎn)理論是從資本運(yùn)動(dòng)的速度方面揭示資本周轉(zhuǎn)快慢對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。加速資本周轉(zhuǎn)可以減少或避免固定資本的無形磨損提高固定資本的利用率：可以節(jié)省預(yù)付資本特別節(jié)省預(yù)付流動(dòng)資本；可以增加年剩余價(jià)值量提高年剩余價(jià)值率。(2)馬克思資本流通理論是針對(duì)資本主義制度所做的具體分析但也揭示了社會(huì)化生產(chǎn)條件下資本運(yùn)行的共同規(guī)律具有普遍的適用性。海爾的“業(yè)務(wù)流程再造”是一個(gè)為做出“美味的蛋卷”而把雞蛋打破的過程。目標(biāo)是(1)馬克思資本流通理論包括：資本循環(huán)理論、資本周轉(zhuǎn)理論和社會(huì)資本再生產(chǎn)理論。其中，資本周轉(zhuǎn)理論是從資本運(yùn)動(dòng)的速度方面揭示資本周轉(zhuǎn)快慢對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。加速資本周轉(zhuǎn)，可以減少或避免固定資本的無形磨損，提高固定資本的利用率：可以節(jié)省預(yù)付資本，特別節(jié)省預(yù)付流動(dòng)資本；可以增加年剩余價(jià)值量，提高年剩余價(jià)值率。(2)馬克思資本流通理論是針對(duì)資本主義制度所做的具體分析，但也揭示了社會(huì)化生產(chǎn)條件下資本運(yùn)行的共同規(guī)律，具有普遍的適用性。海爾的“業(yè)務(wù)流程再造”是一個(gè)為做出“美味的蛋卷”而把雞蛋打破的過程。目標(biāo)是

23.(1)實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生的根源。實(shí)踐首先是人在改造自然界的活動(dòng)中必然產(chǎn)生人與人的一定的聯(lián)系和關(guān)系。人與自然界的關(guān)系和人與人的關(guān)系及其相互制約共生于生產(chǎn)實(shí)踐的過程中。在人與人的生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上形成政治的、觀念的等各種社會(huì)關(guān)系。(2)實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域?；绢I(lǐng)域包括制造物質(zhì)生活資料的實(shí)踐、創(chuàng)立和改造社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐以及創(chuàng)造精神文化的實(shí)踐。人通過實(shí)踐改造世界又通過實(shí)踐認(rèn)識(shí)世界實(shí)踐是人的活動(dòng)的根本內(nèi)容。(3)實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)的發(fā)展主要是人的社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展這種發(fā)展是(1)實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生的根源。實(shí)踐首先是人在改造自然界的活動(dòng)中必然產(chǎn)生人與人的一定的聯(lián)系和關(guān)系。人與自然界的關(guān)系和人與人的關(guān)系及其相互制約，共生于生產(chǎn)實(shí)踐的過程中。在人與人的生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上形成政治的、觀念的等各種社會(huì)關(guān)系。(2)實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域。基本領(lǐng)域包括制造物質(zhì)生活資料的實(shí)踐、創(chuàng)立和改造社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐以及創(chuàng)造精神文化的實(shí)踐。人通過實(shí)踐改造世界，又通過實(shí)踐認(rèn)識(shí)世界，實(shí)踐是人的活動(dòng)的根本內(nèi)容。(3)實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)的發(fā)展主要是人的社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展，這種發(fā)展是

24.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是即對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義彼此又相互依存、相互作用并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個(gè)方面：首先主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系即認(rèn)識(shí)關(guān)系。沒有這種關(guān)系它們就不成其為認(rèn)識(shí)的主體和客體。其次主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系即實(shí)踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系它是認(rèn)識(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化著并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要就必須通過實(shí)踐活動(dòng)改造客體使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后主體與客體相互作用。主體對(duì)客體有能動(dòng)作用客體對(duì)主體有制約作用。主體對(duì)客體的改造體現(xiàn)了主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。在實(shí)踐中如果按照客體的本性和規(guī)律去改造就能成功；違反客體的本性和規(guī)律去改造就會(huì)失敗這就體現(xiàn)了客體對(duì)主體的制約作用。認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是即對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義，彼此又相互依存、相互作用，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個(gè)方面：首先，主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系，即認(rèn)識(shí)關(guān)系。沒有這種關(guān)系，它們就不成其為認(rèn)識(shí)的主體和客體。其次，主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系，即實(shí)踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系，它是認(rèn)識(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化著，并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要，就必須通過實(shí)踐活動(dòng)改造客體，使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后，主體與客體相互作用。主體對(duì)客體有能動(dòng)作用，客體對(duì)主體有制約作用。主體對(duì)客體的改造體現(xiàn)了主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。在實(shí)踐中，如果按照客體的本性和規(guī)律去改造，就能成功；違反客體的本性和規(guī)律去改造，就會(huì)失敗，這就體現(xiàn)了客體對(duì)主體的制約作用。

25.生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。人類要生存和發(fā)展首先必須解決衣、食、住、用的問題這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動(dòng)。離開了生產(chǎn)實(shí)踐就不能滿足人們最基本的生活需要其他一切活動(dòng)都無從談起。生產(chǎn)實(shí)踐是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的前提。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)，是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。人類要生存和發(fā)展，首先必須解決衣、食、住、用的問題，這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動(dòng)。離開了生產(chǎn)實(shí)踐，就不能滿足人們最基本的生活需要，其他一切活動(dòng)都無從談起。生產(chǎn)實(shí)踐是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的前提。

26.[答案要點(diǎn)]堅(jiān)持以人為本樹立協(xié)調(diào)、全面、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為社會(huì)發(fā)展的中心這意味著以全面提高人民的生活水平、人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)以及其他素質(zhì)為社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)社會(huì)發(fā)展的目的是使人們的物質(zhì)生活狀況不斷得到改善使人們的生活方式不斷得到優(yōu)化使人們的素質(zhì)和能力不斷得到提高使人們價(jià)值的實(shí)現(xiàn)獲得更為適宜的實(shí)現(xiàn)空間。因此社會(huì)發(fā)展要通過人的發(fā)展集中地表現(xiàn)出來離開人的發(fā)展的社會(huì)發(fā)展是空洞的。在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中要求我們?cè)诎l(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上首先盡快提高全國(guó)人民的物質(zhì)生活水平；其次創(chuàng)造促進(jìn)人的全面發(fā)展的政治條件；第三努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)是全面的發(fā)展、協(xié)調(diào)的發(fā)展就要糾正以前歷史發(fā)展過程中一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、輕社會(huì)指標(biāo)重物質(zhì)成果、輕精神文明重眼前利益、輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的錯(cuò)誤傾向。就是要把"低水平的、不全面發(fā)展的、發(fā)展很不平衡的小康社會(huì)"建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、生產(chǎn)過程更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展是