（2023年）云南省昆明市考研政治真題(含答案)

（2023年）云南省昆明市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.在進行社會主義改造、向社會主義過渡的進程中，中國共產黨積累了豐富的歷史經驗。這些經驗主要有

A.堅持了社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉

B.采取了積極引導、逐步過渡的方式

C.用和平的方法進行改造

D.遵循了自愿原則、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t

2.社會主義法治國家建設的進程能否順利推進，在一定程度上要看社會主義法律思維能否深入人心。法律思維方式的特征是，思考與處理法律問題要()

A.講法律，即要以法律為準繩

B.講證據(jù)，即要以證據(jù)為根據(jù)

C.講程序，即要從法律程序出發(fā)

D.講法理，即要運用法律原理和精神

3.割裂主觀和客觀、理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，就會導致

A.教條主義錯誤B.經驗主義錯誤C.主觀主義錯誤D.冒進主義錯誤

4.我國對外開放的格局是()

A.全方位B.多角度C.寬領域D.多層次

5.

第20題中國特色社會主義文化建設的基本方針是

A.堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務

B.堅持百花齊放、百家爭鳴的方針

C.堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新

D.堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果；堅持一手抓繁榮，一手抓管理

6.社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，它是

A.中國共產黨在政治思想建設上的一個重大理論創(chuàng)新

B.凝聚和統(tǒng)一社會各階層以及各利益群體思想的有力武器

C.社會主義制度的精神之魂

D.社會主義意識形態(tài)大廈的基石

7.“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的實際生活過程”。這說明

A.意識就是存在B.不是意識決定生活，而是生活決定意識C.意識和存在具有同一性D.意識是存在的反映

8.社會主義市場經濟理論的形成，是對我國社會主義建設尤其是改革開放實踐中創(chuàng)造的新鮮經驗和理論探索成果的總結。這一理論的要點有()

A.計劃經濟和市場經濟不是劃分社會制度的標志，計劃經濟不等于社會主義，市場經濟也不等于資本主義

B.計劃和市場都是經濟手段，對經濟活動的調節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，社會主義實行市場經濟要把兩者結合起來

C.市場經濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會制度結合，但它和不同社會制度結合具有不同的性質

D.市場在資源配置中起基礎性作用

9.

第32題2009年9月18日召開的十七屆四中全會指出，當今世界發(fā)展局勢給我國發(fā)展帶來新的機遇和挑戰(zhàn)有

A.世界多極化、經濟全球化深入發(fā)展

B.科技進步日新月異，國際金融危機影響深遠

C.世界經濟格局發(fā)生新變化，國際力量對比出現(xiàn)新態(tài)勢

D.全球思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈

10.延安整風的方針和宗旨是（）

A.懲前毖后，治病救人B.團結一批評一團結C.殘酷斗爭，無情打擊D.既要弄清思想，又要團結同志

二、1.單項選擇題(10題)11.資本主義工商業(yè)完成了全行業(yè)公私合營后，國家為照顧民族資本家的利益實行的一項基本政策是()。

A.“四馬分肥”的政策B.一次買斷的政策C.抽取紅利的政策D.私股定息的政策

12.在中國早期信仰馬克思主義的先進分子中，五四愛國運動左翼骨干的代表是()。

A.陳獨秀B.毛澤東C.李大釗D.董必武

13.在1947年5月宣告成立的少數(shù)民族自治政府是()。

A.內蒙古自治政府B.寧夏回族自治政府C.廣西壯族自治政府D.新疆維吾爾自治政府

14.區(qū)分新、舊民主革命的主要標志是

A.革命任務B.革命對象C.革命前途D.革命領導權

15.下列哪篇著作，實際上確立了“要以農村為中心”的觀念

A.《井岡山的斗爭》B.《反對本本主義》C.《怎樣分析農村階級》D.《星星之火，可以燎原》

16.平均利潤率的下降趨勢規(guī)律包含著

A.剩余價值量的同時下降趨勢B.剩余價值率的同時下降趨勢C.利潤量的同時增長趨勢D.平均利潤總量同時下降趨勢

17.我國開始探索中國特色社會主義道路始于()。

A.新民主主義革命的勝利B.1956年社會主義改造的完成C.過渡時期總路線的公布D.黨的十一屆三中全會的召開

18.我國社會主義初級階段主要矛盾是

A.城鄉(xiāng)之間的矛盾

B.人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾

C.促進效率提高與體現(xiàn)社會公平與正義之間的矛盾

D.工人，農民與知識分子的矛盾

19.新中國成立初期與蘇聯(lián)簽訂的條約是()。

A.《中蘇友好同盟條約》B.《中蘇同盟互助條約》C.《中蘇友好條約》D.《中蘇友好同盟互助條約》

20.人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于人民群眾

A.占人口大多數(shù)B.是生產力的體現(xiàn)者C.通曉歷史發(fā)展規(guī)律D.具有先進思想

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料4，毛澤東提出所要解決的問題是指什么?毛澤東提出發(fā)展重工業(yè)兩種辦法是指什么，實行哪種辦法更好?

22.聯(lián)系價值規(guī)律的作用說明平均利潤率理論對發(fā)展社會主義市場經濟的啟示。

23.鄧小平在《完整地準確地理解毛澤東思想》一文中指出：“把列寧的建黨學說發(fā)展得最完備的是毛澤東同志?！珴蓶|同志對于建立一個什么樣的黨，黨的指導思想是什么，黨的作風是什么，都有完整的一套?！闭埜鶕?jù)鄧小平這段科學論述，分析說明新民主主義革命時期以毛澤東為代表的中國共產黨人關于黨的建設的基本經驗及其現(xiàn)實意義。

四、5.簡答題(2題)24.簡述社會革命和社會改革的區(qū)別。

25.在認識論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗論有何區(qū)別?

五、3.分析題(0題)26.結合材料1、2、3，論述建設節(jié)約型社會的要求以及重大意義。

六、單選題(0題)27.十八屆三中全會指出，制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙是()

A.城鄉(xiāng)貧富差距B.城鄉(xiāng)二元經濟結構C.城鄉(xiāng)戶籍制度D.城鄉(xiāng)教育水平差異化

參考答案

1.ABC本題考查的知識點是社會主義改造的歷史經驗。ABC正確。D選項的錯誤在于，它是對農業(yè)、手工業(yè)進行社會主義改造的原則。

2.ABCD

3.ABCD此題考查的是主觀和客觀、理論和實踐關系中的錯誤傾向。教條主義夸大了書本知識、理性認識的作用，輕視感性經驗和實踐的作用。經驗主義夸大了感性經驗的作用，輕視科學理論和實踐。教條主義和經驗主義都割裂了主觀和客觀、理論和實踐的辯證關系，犯了主觀主義的錯誤，在實際生活中的表現(xiàn)就是不顧歷史發(fā)展階段和條件的限制而冒進。

4.ACD對外開放的格局是全方位、多層次、寬領域的開放。多角度的提法不規(guī)范。故本題正確答案為ACD項。

5.ABCD

6.BCD本題考查的知識點是對社會主義核心價值體系的理解。社會主義核心價值體系是黨在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新，是社會主義制度在價值層面的本質規(guī)定，是社會主義制度的內在精神之魂，是帶領全體人民開拓前進的精神旗幟，為中國特色社會主義的發(fā)展和完善提供了思想根基。A項“政治思想”表述不準確，應為“思想文化”。

7.BCD

8.ABC社會主義市場經濟理論的形成，是對我國社會主義建設尤其是改革開放實踐中創(chuàng)造的新鮮經驗和理論探索成果的總結。這一理論的要點有：一是計劃經濟和市場經濟不是劃分社會制度的標志，計劃經濟不等于社會主義，市場經濟也不等于資本主義。二是計劃和市場都是經濟手段，對經濟活動的調節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，社會主義實行市場經濟要把兩者結合起來。三是市場經濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會制度結合，但它和不同社會制度結合具有不同的性質。堅持社會主義與市場經濟的結合，是社會主義市場經濟的特色所在，社會主義市場經濟的基本特征主要體現(xiàn)在所有制結構、分配制度、宏觀調控三個方面。據(jù)此，本題選ABC。按照十八屆三中全會描述，市場在資源配置中應該起決定性作用。故D選項錯誤。

9.ABCD

10.ABD

11.D解析：資本主義工商業(yè)完成了全行業(yè)公私合營后，國家為照顧民族資本家的利益實行的一項基本政策，即私股定息的政策。資本主義工商業(yè)完成全行業(yè)公私合營以前實行的政策是選項A、C，在資本主義工商業(yè)改造中沒有實行過選項B的政策。因此，正確答案為D。

12.B

13.A

14.D解析：本題考查新、舊民主革命的區(qū)別。

15.D[答案]D

[分析]1930年初的《星星之火，可以燎原》實際上確立了“要以鄉(xiāng)村為中心”的觀念，初步形成了農村包圍城市、奪取全國勝利的革命道路理論。故D項正確。

16.C

17.B解析：社會主義改造的完成標志著社會主義制度在中國的確立，表明我國開始探索中國特色社會主義道路。因此，正確答案為B。

18.B解析：黨的十一屆三中全會以后，我們對主要矛盾進行了重新認識?！蛾P于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對我國主要矛盾作了明確的概括：人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。黨的十二大把它載入了黨章。十六大修改過的黨章仍舊沿用了這個提法。因此，B是正確的選項。選擇項A、C、D等指出的矛盾在目前有加劇的趨勢，但是尚不能構成社會主義初級階段的主要矛盾。

19.D

20.B解析：考查對人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的理解和掌握。歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因是由于人民群眾是生產力的體現(xiàn)者，因為生產力是社會發(fā)展的最終決定力量，而生產力的主要載體、主體就是人民群眾。所以，B項是正確答案，A、C、D項是不符合題干要求的錯誤選項。

21.第一毛澤東強調要在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針下適當調整重工業(yè)和農業(yè)、輕工業(yè)的投資比例更多地發(fā)展農業(yè)和輕工業(yè)。第二兩種辦法是：一種是少發(fā)展一些農業(yè)輕工業(yè)：一種是多發(fā)展一些農業(yè)輕工業(yè)。毛澤東提出用增加對農業(yè)、輕工業(yè)的投資比重多發(fā)展一些農業(yè)和輕工業(yè)的辦法加快重工業(yè)發(fā)展的方針：這里已經有了農業(yè)是重工業(yè)乃至整個國民經濟發(fā)展的基礎思想。第一，毛澤東強調要在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針下，適當調整重工業(yè)和農業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，更多地發(fā)展農業(yè)和輕工業(yè)。第二，兩種辦法是：一種是少發(fā)展一些農業(yè)輕工業(yè)：一種是多發(fā)展一些農業(yè)輕工業(yè)。毛澤東提出用增加對農業(yè)、輕工業(yè)的投資比重，多發(fā)展一些農業(yè)和輕工業(yè)的辦法，加快重工業(yè)發(fā)展的方針：這里已經有了農業(yè)是重工業(yè)乃至整個國民經濟發(fā)展的基礎思想。

22.平均利潤率的形成過程同時就是部門競爭和資本在不同部門之間轉移的過程也是社會資源實現(xiàn)合理配置的過程。在市場經濟條件下這一過程是在價值規(guī)律指引下自發(fā)完成的這對我們發(fā)展和完善社會主義市場經濟體制具有重大指導意義：首先必須堅持市場對價格的決定作用使商品價格變化不但反映價值變化而且反映供求關系的影響這是價值規(guī)律發(fā)揮作用的核心所在：其次必須使企業(yè)成為自主經營、自負盈虧的市場主體提高其適應價格變化、市場競爭的能力這是價格規(guī)律發(fā)揮作用的基礎：最后必須營造合理的市場環(huán)境健全企業(yè)進入退出機制這是價平均利潤率的形成過程，同時就是部門競爭和資本在不同部門之間轉移的過程，也是社會資源實現(xiàn)合理配置的過程。在市場經濟條件下，這一過程是在價值規(guī)律指引下自發(fā)完成的，這對我們發(fā)展和完善社會主義市場經濟體制具有重大指導意義：首先，必須堅持市場對價格的決定作用，使商品價格變化不但反映價值變化，而且反映供求關系的影響，這是價值規(guī)律發(fā)揮作用的核心所在：其次，必須使企業(yè)成為自主經營、自負盈虧的市場主體，提高其適應價格變化、市場競爭的能力，這是價格規(guī)律發(fā)揮作用的基礎：最后，必須營造合理的市場環(huán)境，健全企業(yè)進入退出機制，這是價

23.(1)在農村和戰(zhàn)爭環(huán)境中把絕大多數(shù)黨員來自農民的中國共產黨建設成為中國工人階級的先鋒隊保持黨的先進性的基本經驗：第一看一個政黨是否先進是不是工人階級先鋒隊主要應看它的理論和綱領是不是馬克思主義的是不是代表社會發(fā)展的正確方向是不是代表最廣大人民的根本利益。第二我們黨是馬克思列寧主義與中國工人運動相結合的產物。工人階級的形成是建黨的根本條件。第三民主革命時期由于當時中國社會的特點我們黨的絕大多數(shù)黨員來自農民和其他勞動者也有不少來自知識分子還有來自非勞動者階級層的革命分子。但是我們黨(1)在農村和戰(zhàn)爭環(huán)境中，把絕大多數(shù)黨員來自農民的中國共產黨建設成為中國工人階級的先鋒隊，保持黨的先進性的基本經驗：第一，看一個政黨是否先進，是不是工人階級先鋒隊，主要應看它的理論和綱領是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。第二，我們黨是馬克思列寧主義與中國工人運動相結合的產物。工人階級的形成是建黨的根本條件。第三，民主革命時期，由于當時中國社會的特點，我們黨的絕大多數(shù)黨員來自農民和其他勞動者，也有不少來自知識分子，還有來自非勞動者階級層的革命分子。但是，我們黨

24.社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應范疇它們都是為了解決生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會革命是人類社會的根本質變是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質變是對該社會制度的社會體制某種程度的調整不改變該社會制度的根本性質。第二社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權建立新的革命階級的政權；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的而社會改革則是自上而下展開的。第三社會革命就其一般規(guī)律而言往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式實現(xiàn)國家政權的轉移；社會改革雖然也要付出代價甚至流血和犧牲但一般說來不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應范疇，它們都是為了解決生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時，二者之間又有明顯的區(qū)別。第一，社會革命是人類社會的根本質變，是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質變，是對該社會制度的社會體制某種程度的調整，不改變該社會制度的根本性質。第二，社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的，目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權，建立新的革命階級的政權；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的，目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此，社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的，而社會改革則是自上而下展開的。第三，社會革命就其一般規(guī)律而言，往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式，實現(xiàn)國家政權的轉移；社會改革雖然也要付出代價，甚至流血和犧牲，但一般說來，不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。

25.唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線；唯心主義先驗論從意識第一性、物質第二性的基本前提出發(fā)堅持認識是“從感覺和思想到物”的認識路線。唯物主義認為認識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認識論上都堅持反映論?，F(xiàn)代信息科學的發(fā)展進一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認識客體就是主體接受客體的信息并對其篩選、存貯、加工的過程這也就是反映的過程。唯心主義否認認識是主體對客體的反映把認識看成是先于物質、先于實踐經驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認識看成是頭腦中固有的是主觀自生的。客觀唯心主義認為認識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的它不符合人的認識的實際過程。唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)，堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線；唯心主義先驗論從意識第一性、物質第二性的基本前提出發(fā)，堅持認識是“從感覺和思想到物”的認識路線。唯物主義認為，認識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認識論上都堅持反映論?，F(xiàn)代信息科學的發(fā)展進一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認識客體就是主體接受客體的信息，并對其篩選、存貯、加工的過程，這也就是反映的過程。唯心主義否認認識是主體對客體的反映，把認識看成是先于物質、先于實踐經驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認識看成是頭腦中固有的，是主觀自生的?？陀^唯心主義認為認識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論