（2023年）廣東省潮州市考研政治真題(含答案)

（2023年）廣東省潮州市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.中共八大指出，社會主義改造完成后我國社會的主要矛盾是

A.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾

B.社會主義道路和資本主義道路的矛盾

C.人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾

D.人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

2.科學技術(shù)作為生產(chǎn)力的特點有（）

A.隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，它日益成為生產(chǎn)力中的獨立要素

B.在投入生產(chǎn)過程之前，它還不是直接的、現(xiàn)實的物質(zhì)生產(chǎn)力

C.在投入生產(chǎn)過程前后科學技術(shù)都是潛在的、意識形式的生產(chǎn)力

D.科學技術(shù)對現(xiàn)實的作用必須通過滲透到三要素和管理過程中才能發(fā)揮出來

3.黨的十七屆三中全會公報指出，農(nóng)村改革的實踐證明，解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，推動農(nóng)村經(jīng)濟社會全面發(fā)展，必須堅持

A.把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全黨工作重中之重，堅持農(nóng)業(yè)基礎地位

B.社會主義市場經(jīng)濟改革方向

C.走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路

D.堅持保障農(nóng)民物質(zhì)利益和民主權(quán)利

4.第

23

題

級差地租產(chǎn)生的條件有（）

A.土地肥沃程度的差異和距離市場的遠近

B.農(nóng)業(yè)資本有機構(gòu)成低于社會平均資本有機構(gòu)成

C.土地經(jīng)營權(quán)的壟斷

D.同一塊土地上連續(xù)不斷地投入資本

5.無產(chǎn)階級革命是不同于以往一切革命的最新類型的革命，是因為()

A.無產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切私有制的革命

B.無產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切階級和階級統(tǒng)治的革命

C.無產(chǎn)階級革命是不斷前進的歷史過程

D.無產(chǎn)階級革命是為所有人謀福利的運動

6.《公務員法》的基本原則有

A.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治B.監(jiān)督約束與激勵保障并重C.任人唯賢、德才兼?zhèn)銬.分類管理和效能原則

7.道德的階級屬性具體表現(xiàn)在

A.每個社會都有與其經(jīng)濟基礎相適應的占統(tǒng)治地位的道德

B.在同一社會形態(tài)中，不同的階級或人群有不同的道德

C.在階級社會中，只有統(tǒng)治階級的道德，被統(tǒng)治階級沒有道德

D.在階級社會中，占統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級的道德

8.非公有經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，這表明非公有經(jīng)濟()

A.是市場經(jīng)濟發(fā)展的需要B.在國民經(jīng)濟中起主導作用C.與公有經(jīng)濟可以共存D.與公有經(jīng)濟共同推動生產(chǎn)力發(fā)展

9.推進文化創(chuàng)新，在時代的高起點上推進中華文化走向世界，主要原則和方針是（）。A.在中國特色社會主義的偉大實踐中進行創(chuàng)新

B.依據(jù)人民群眾的精神文化需要進行創(chuàng)新

C.適應時代發(fā)展的要求，運用現(xiàn)代高科技手段進行創(chuàng)新

D.創(chuàng)新主體，轉(zhuǎn)換機制，面向市場，壯大實力

10.關(guān)于全面貫徹黨的宗教政策，正確處理宗教問題正確地理解是()

A.我們黨維護人民利益、尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)

B.最大限度團結(jié)人民群眾的需要

C.任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)

D.任何宗教都不能干預國家行政、司法和教育等國家職能的實施

二、1.單項選擇題(10題)11.列寧說：“如果社會主義在經(jīng)濟上尚未成熟，任何起義也創(chuàng)造不出社會主義來”。這就是說

A.社會主義革命只能在經(jīng)濟發(fā)達的國家發(fā)生和取得勝利

B.社會主義革命需要一定的物質(zhì)前提

C.只能靠經(jīng)濟力量去實現(xiàn)社會主義

D.社會革命能夠在資本主義內(nèi)部自發(fā)產(chǎn)生

12.馬克思主義哲學實現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一的關(guān)鍵是()。

A.發(fā)現(xiàn)了階級斗爭在歷史發(fā)展中的作用

B.肯定了人民群眾在歷史上的作用

C.探討了人與自然的關(guān)系

D.把實踐理解為對象性活動

13.鄧小平指出：“一個黨、一個國家、一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”這段話，非常深刻地闡明了

A.實事求是的重要性B.解放思想的重要性C.改革開放的重要性D.破除迷信的重要性

14.承認“人類的一切認識都具有相對性”是

A.相對主義的觀點B.詭辯論的觀點C.辯證唯物主義的觀點D.懷疑論的觀點

15.下列選項中，不符合特別行政區(qū)基本法規(guī)定的是()

A.享有高度的自治權(quán)B.現(xiàn)行法律基本不變C.享有獨立的外交權(quán)D.享有行政管理權(quán)

16.社會形態(tài)發(fā)展道路的統(tǒng)一性，根源于()

A.社會基本矛盾的運動B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動C.經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動D.主體和客體的矛盾運動

17.中共“二大”在宣言中指出“中國三萬萬的農(nóng)民，乃是革命中的最大要素。農(nóng)民因為土地缺乏、人口稠密、天災流行、戰(zhàn)爭和土匪的擾亂、軍閥的額外征稅和剝削、外國商品的壓迫、生活程度的增高等原因，以至日趨窮困和痛苦。”這表明中國共產(chǎn)黨

A.以發(fā)動農(nóng)民運動作為黨的中心工作

B.提出了由國民革命轉(zhuǎn)向土地革命的方針

C.認識到農(nóng)民階級在民主革命中的重要地位

D.決定建立農(nóng)村革命根據(jù)地實行工農(nóng)武裝割據(jù)

18.劃分階級的惟一標準是()。

A.政治標準B.經(jīng)濟標準C.道德標準D.社會標準

19.進一步加大國有企業(yè)改革力度，鼓勵、引導和支持非公有制經(jīng)濟發(fā)展，大力發(fā)展混合所有制經(jīng)濟，建立有效的激勵和約束機制，是構(gòu)建符合社會主義市場經(jīng)濟要求的微觀基礎的必然要求?，F(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經(jīng)濟體制的基礎，現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是

A.公有制B.私有制C.公司制D.混合所有制

20.人們的審美觀念是由他們的物質(zhì)生活條件決定的。非洲有些部落以為拔掉上門牙或挫短上門牙是美的，因為前者使他們和反芻動物相象，后者使他們和食肉的野獸相象。還有些部落的婦女為了追求美麗，在自己的上嘴唇上鉆一個孔，穿上一個金屬的或竹制的大環(huán)子。人們的審美觀念也隨著社會生活條件的發(fā)展變化而發(fā)展變化。唐朝初年，由于崇尚武功，封建統(tǒng)治者把長得健壯豐滿當作美女的標志；而到了五代十國的后唐，由于封建階級日趨沒落，整天沉湎于酒色歌舞，因而逐漸把纏裹小足、輕盈瘦削、弱不禁風當作美人。這一事實表明

A.社會意識具有相對獨立性B.社會存在決定社會意識C.意識決定生活D.社會意識是抽象的

三、3.分析題(3題)21.閱讀下面一組材料：

材料1

幾年來的整風工作收到了巨大的成效，使這些不純正的思想受到了很多的糾正。今后應當繼續(xù)這種工作，以“懲前毖后、治病救人”的精神，更大地展開黨內(nèi)的思想教育。

——摘自毛澤東《論聯(lián)合政府》

材料2

中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。

——摘自毛澤東《在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上的報告》

材料3

為進一步加強黨的執(zhí)政能力建設，全面推進黨的建設新的偉大工程，確保黨始終走在時代前列，更好地肩負起歷史使命，中央決定，從2005年1月起，用一年半左右的時間，在全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動。

——摘自《中共中央關(guān)于在全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的意見》

請回答：

(1)延安整風的主要內(nèi)容和偉大意義。

(2)聯(lián)系材料2，試述“兩個務必”提出的歷史背景。

(3)根據(jù)材料3，回答保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的重要意義和目標要求。

22.材料2、材料3同材料1的共同點是什么?

23.材料3屬于什么觀點，錯在哪里?

四、5.簡答題(2題)24.國體和政體的關(guān)系是怎樣的?

25.簡述政治上層建筑與觀念上層建筑之間的辯證關(guān)系。

五、3.分析題(0題)26.什么是利率?影響利率高低的因素有哪些?

六、單選題(0題)27.實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的前提是()

A.堅持一個中國原則B.實現(xiàn)“兩岸三通”C.發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系D.促進兩岸關(guān)系良性互動

參考答案

1.CD、B選項是中共八屆三中全會的判斷；中共八大提出的主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾或者是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾。CD選項正確。

2.BD【參考解析】：無論科學技術(shù)怎么發(fā)展，它都不可能成為生產(chǎn)力中的獨立要素，因為它不是一種實體性的要素，在投入生產(chǎn)過程前它不是直接的、現(xiàn)實的物質(zhì)生產(chǎn)力，投入生產(chǎn)過程之后，它通過滲透到生產(chǎn)力的三要素和管理過程中才能發(fā)揮出巨大作用。因此，正確選項為BD。

3.ABCD本題考查的知識點是建設社會主義新農(nóng)村?！吨泄仓醒腙P(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》在談到新形勢下推進農(nóng)村改革發(fā)展的重大意義時指出：“堅持把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全黨工作重中之重，堅持農(nóng)業(yè)基礎地位，堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，堅持走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，堅持保障農(nóng)民物質(zhì)利益和民主權(quán)利，才能不斷解放和發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力，推動農(nóng)村經(jīng)濟社會全面發(fā)展。”

4.AD土地經(jīng)營權(quán)的壟斷是級差地租產(chǎn)生的原因，農(nóng)業(yè)資本有機構(gòu)成低于社會平均資本有機構(gòu)成是絕對地租形成的條件，故B、C選項是錯誤的。

5.ABC

6.ABCD四個選項均是《公務員法》的基本原則。ABCD四個選項均是正確選項。

7.ABDABD是正確選項。C選項的錯誤在于，在階級社會中，被統(tǒng)治階級也存在道德，只是總處于從屬地位。

8.ACD在社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和我國的基本國情決定了多種所有制經(jīng)濟的共同發(fā)展是符合“三個有利于”標準的，社會主義現(xiàn)代化建設的進程就是由各種所有制經(jīng)濟的發(fā)展來共同推動的。因此，公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟并不是對立的，而是可以各自發(fā)揮自己的長處，成為統(tǒng)一的力量。必須確立這樣的新觀念，即不能把公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟看做是相互排斥的，而應該把兩者看做是可以相互促進和共同發(fā)展的。為此，必須要營造能夠使公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟相互促進和共同發(fā)展的社會環(huán)境。

9.ABCD

10.ABCD全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，尊重和保護公民的宗教信仰自由權(quán)利，是我們黨維護人民利益、尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)，也是最大限度團結(jié)人民群眾的需要。我國實行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預國家行政、司法和教育等國家職能的實施。

11.B

12.D解析：此題是考查考生對實踐在馬克思主義哲學中的地位的把握。馬克思主義哲學與以往舊哲學在哲學內(nèi)容上的不同就在于，它實現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，引起了哲學上的偉大變革。而實現(xiàn)這兩個“統(tǒng)一”的關(guān)鍵就是實踐。該題雖然很重要，但一般考生只要懂得實踐是全部馬克思主義哲學的基礎和核心這一觀點，就應輕松選出正確答案。

13.B解析：考查對解放思想、實事求是的思想路線的理解。鄧小平在領導拔亂反正和改革開放過程中，不僅首先恢復了實事求是的思想路線，而且還根據(jù)新形勢下的新情況，突出的提出并強調(diào)解放思想的重要性。解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提，實事求是是解放思想的方向和目的，社會實踐是兩者統(tǒng)一基礎。所以，B項是正確答案。A、C、D項是干擾項，應排除。

14.C

15.C解析：特別行政區(qū)基本法規(guī)定，除外交和國防事務外，其他基本不變。

16.A解析：社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性是社會形態(tài)運動由低級到高級、由簡單到復雜的討程．人類的總體歷史過程表現(xiàn)為兩種社會形態(tài)的依次更替。馬克思認為這是“自然的發(fā)展階段”。社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性，歸根到底根源于社會基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動。這一歷史觀的基本觀點，一般考生都應把握。所以正確選項為A項。

17.C

18.B

19.C解析：公有制、私有制和混合所有制都是生產(chǎn)資料歸誰所有，是生產(chǎn)資料所有制的形式?，F(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經(jīng)濟體制的微觀基礎，典型形式是以法人制度為核心的公司制。

20.B解析：題干反映社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會意識(審美觀念)是人們在生產(chǎn)中由于交往活動的需要而產(chǎn)生的，隨著生活和交往的發(fā)展，人們的社會意識也同時改變，因此，B項符合題干要求。題干未涉及社會意識相對獨立性的內(nèi)容，故A項不符合題干要求。馬克思說：“不是意識決定生活，而是生活決定意識?！彼裕珻項被排除。社會意識是具體的、歷史的，因而D項也不符合題干要求，

21.(1)延安整風的主要內(nèi)容：反對主觀主義以整頓學風反對宗派主義以整頓黨風反對黨八股以整頓文風。偉大意義：延安整風是一次生動的馬克思主義教育運動通過整風在黨內(nèi)樹立了理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風克服了各種非無產(chǎn)階級思想使全黨在思想上、行動上達到了高度統(tǒng)一為取得新民主主義革命的勝利奠定了基礎。(2)“兩個務必”提出的歷史背景：1949年3月在新中國成立前夕的七屆二中全會上毛澤東提出了著名的“兩個務必”：要求全黨在革命勝利后務必繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風務必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。這是我們黨面對新形勢第一次明確提出執(zhí)政黨的建設問題。因為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后黨的自身建設面臨著新的考驗這主要是地位的變化和權(quán)力的掌握使黨的干部容易滋長各種不正之風因此必須始終堅持黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。(3)保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的重要意義和目標要求重要意義：中國共產(chǎn)黨是在一個擁有13億人口的大國執(zhí)政的馬克思主義政黨。在新的歷史條件下繼續(xù)保持黨的先進性關(guān)系黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固關(guān)系黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達和國家的長治久安。黨的先進性要通過黨員的先鋒模范作用來體現(xiàn)。當前黨所處的環(huán)境、黨所肩負的任務、黨員隊伍的狀況都發(fā)生了重大變化。新的形勢和任務對保持共產(chǎn)黨員先進性提出了新的更高的要求。從總體上看我們的黨員隊伍是適應這些要求的是有戰(zhàn)斗力的。但是在黨員隊伍中也存在著與保持先進性的要求不相適應的問題損害黨和人民的事業(yè)。因此在全黨開展先進性教育活動具有重要意義。通過學習教育使廣大黨員提高思想認識在建設中國特色社會主義的偉大實踐中更好地發(fā)揮先鋒模范作用。目標要求：開展先進性教育活動要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導達到如下目標要求：①提高黨員素質(zhì)。增強黨員學習實踐“三個代表”重要思想的自覺性、堅定性先鋒模范作用進一步發(fā)揮。②加強基層組織。黨的基層組織在成為貫徹“三個代表”重要思想的組織者、推動者和實踐者上取得新進展黨執(zhí)政的組織基礎進一步鞏固。③服務人民群眾。黨員全心全意為人民服務的宗旨觀念進一步增強作風進一步改進黨群、干群關(guān)系進一步密切真正做到為民、務實、清廉。④促進各項工作。黨的路線方針政策在各地區(qū)各部門各單位進一步貫徹科學發(fā)展觀和正確政績觀進一步樹立和落實各項工作取得新的進展。(1)延安整風的主要內(nèi)容：反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。偉大意義：延安整風是一次生動的馬克思主義教育運動，通過整風在黨內(nèi)樹立了理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風，克服了各種非無產(chǎn)階級思想，使全黨在思想上、行動上達到了高度統(tǒng)一，為取得新民主主義革命的勝利奠定了基礎。(2)“兩個務必”提出的歷史背景：1949年3月，在新中國成立前夕的七屆二中全會上，毛澤東提出了著名的“兩個務必”：要求全黨在革命勝利后務必繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。這是我們黨面對新形勢，第一次明確提出執(zhí)政黨的建設問題。因為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后黨的自身建設面臨著新的考驗，這主要是地位的變化和權(quán)力的掌握，使黨的干部容易滋長各種不正之風，因此必須始終堅持黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。(3)保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的重要意義和目標要求重要意義：中國共產(chǎn)黨是在一個擁有13億人口的大國執(zhí)政的馬克思主義政黨。在新的歷史條件下，繼續(xù)保持黨的先進性，關(guān)系黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達和國家的長治久安。黨的先進性要通過黨員的先鋒模范作用來體現(xiàn)。當前，黨所處的環(huán)境、黨所肩負的任務、黨員隊伍的狀況都發(fā)生了重大變化。新的形勢和任務，對保持共產(chǎn)黨員先進性提出了新的更高的要求。從總體上看，我們的黨員隊伍是適應這些要求的，是有戰(zhàn)斗力的。但是，在黨員隊伍中也存在著與保持先進性的要求不相適應的問題，損害黨和人民的事業(yè)。因此在全黨開展先進性教育活動具有重要意義。通過學習教育，使廣大黨員提高思想認識，在建設中國特色社會主義的偉大實踐中更好地發(fā)揮先鋒模范作用。目標要求：開展先進性教育活動，要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，達到如下目標要求：①提高黨員素質(zhì)。增強黨員學習實踐“三個代表”重要思想的自覺性、堅定性，先鋒模范作用進一步發(fā)揮。②加強基層組織。黨的基層組織在成為貫徹“三個代表”重要思想的組織者、推動者和實踐者上取得新進展，黨執(zhí)政的組織基礎進一步鞏固。③服務人民群眾。黨員全心全意為人民服務的宗旨觀念進一步增強，作風進一步改進，黨群、干群關(guān)系進一步密切，真正做到為民、務實、清廉。④促進各項工作。黨的路線方針政策在各地區(qū)各部門各單位進一步貫徹，科學發(fā)展觀和正確政績觀進一步樹立和落實，各項工作取得新的進展。

22.材料2繼承和發(fā)揮了材料1的“生而知之”說有不學而能、不學而慮的“良能”、“良知”；材料3繼承和發(fā)揮了材料1的“學而知之”說認為人們的知識才能是通過后天的學習、人的作為(即行動)而獲得的。材料2繼承和發(fā)揮了材料1的“生而知之”說，有不學而能、不學而慮的“良能”、“良知”；材料3繼承和發(fā)揮了材料1的“學而知之”說，認為人們的知識才能是通過后天的學習、人的作為(即行動)而獲得的。

23.材料3是唯物主義一元論它力圖克服笛卡爾的二元論但具有“物活論”的傾向而只承認自然界的物質(zhì)性并沒有說明自然界和人類社會的物質(zhì)統(tǒng)一性。材料3是唯物主義一元論，它力圖克服笛卡爾的二元論，但具有“物活論”的傾向，而只承認自然界的物質(zhì)性，并沒有說明自然界和人類社會的物質(zhì)統(tǒng)一性。解析：回答本題，首先要知道材料中所指出的每位哲學家的觀點都屬于哪種哲學范疇，然后根據(jù)材料中所提出的問題去分析每個具體觀點，回答問題。題中3個材料所給出的哲學家中，除了材料3中的斯賓諾莎及其觀點考生會感到陌生外，其他幾位哲學家及其觀點，分析起來，不會有太大難度。斯賓諾莎是唯物主義哲學家，同其他一切舊唯物主義一樣，具有機械性、形而上學性和哲學不徹底性等局限性。

24.國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題說的是社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用即國家政權(quán)究竟掌握在哪個階級手里掌握國家政權(quán)的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。政體問題說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府實行自己的專政管理自己的國家。國體指國家的階級本質(zhì)政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時候必須把國體和政體區(qū)分開把本質(zhì)和形式區(qū)分開不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的是同一個事物的兩個方面。國體決定政體政體必須與國體相適應即必須根據(jù)國家的階級內(nèi)容采取適當?shù)恼?quán)組織形式。國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題，說的是社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用，即國家政權(quán)究竟掌握在哪個階級手里，掌握國家政權(quán)的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。政體問題，說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府，實行自己的專政，管理自己的國家。國體指國家的階級本質(zhì)，政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時候，必須把國體和政體區(qū)分開，把本質(zhì)和形式區(qū)分開，不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的，是同一個事物的兩個方面。國體決定政體，政體必須與國體相