（2021年）甘肅省嘉峪關(guān)市考研政治真題(含答案)

（2021年）甘肅省嘉峪關(guān)市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.第

29

題

內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)的主要途徑是依靠（）

A.增加生產(chǎn)要素的數(shù)量B.改善生產(chǎn)要素的質(zhì)量C.擴(kuò)大生產(chǎn)場(chǎng)所D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

2.矛盾是

A.相互沖突的關(guān)系B.既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系C.事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容D.事物變化發(fā)展的動(dòng)力和源泉

3.馬克思、恩格斯指出：“一個(gè)人的發(fā)展取決于他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展”。只有在普遍的交往中，“單個(gè)人才能擺脫種種民族局限和地域局限而同整個(gè)世界的生產(chǎn)發(fā)生實(shí)際聯(lián)系，才能獲得利用全球的這種全面的生產(chǎn)的能力?！睂?duì)這句話的正確理解有()

A.聯(lián)系是事物發(fā)展的動(dòng)力B.人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和C.人的本質(zhì)不是肉體D.世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體

4.超額剩余價(jià)值是

A.個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額B.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果C.所有資本家都能獲得的D.全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果

5.“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)?！编囆∑竭@一論斷的內(nèi)涵是()

A.計(jì)劃和市場(chǎng)都屬于社會(huì)基本制度的范疇

B.計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的方式

C.計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.計(jì)劃和市場(chǎng)是不能兼容的

6.價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)配置資源過(guò)程中的作用表現(xiàn)在

A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例

B.自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

C.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配

D.自發(fā)地調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)的平衡

7.下列事物中，屬于歷史唯物主義“社會(huì)存在”范疇的有

A.人們的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)

B.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中所利用的自然資源

C.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中所形成的各種社會(huì)關(guān)系

D.從事實(shí)踐活動(dòng)的人

8.近代中國(guó)由于其半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，產(chǎn)生出多種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，其中近代中國(guó)的主要矛盾有

A.帝國(guó)主義與中華民族的矛盾

B.資產(chǎn)階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾

C.封建主義與人民大眾的矛盾

D.農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾

9.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心，理由是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

A.揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容

B.揭示了事物永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

C.是理解唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的關(guān)鍵

D.提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法

10.下列各項(xiàng)屬于意識(shí)形態(tài)的有

A.物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)B.思維科學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)C.哲學(xué)、宗教、道德D.藝術(shù)、法律、政治思想

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系完全不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)候，阻撓生產(chǎn)關(guān)系的變革所引起的后果是

A.使革命不再成為現(xiàn)實(shí)B.使腐朽的生產(chǎn)關(guān)系能夠繼續(xù)長(zhǎng)期存在下去C.使生產(chǎn)力的停滯成為永久的事實(shí)D.形成全面的社會(huì)危機(jī)

12.2005年6月1日，全民公決否決《歐盟憲法條約》的國(guó)家是

A.比利時(shí)B.法國(guó)C.英國(guó)D.荷蘭

13.恩格斯指出：“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣。把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”。這句話的核心意思是

A.社會(huì)主義改革是社會(huì)發(fā)展中的質(zhì)變

B.社會(huì)主義改革是社會(huì)制度的根本變革

C.社會(huì)主義改革可以代替社會(huì)革命

D.社會(huì)主義改革是社會(huì)主義制度的自我完善

14.2009年1月7日，中國(guó)第25次南極考察內(nèi)陸冰蓋隊(duì)抵達(dá)南極之巔冰穹A地區(qū)。1月27日，勝利建成我國(guó)首個(gè)南極內(nèi)陸科考站，命名為()。這標(biāo)志著我國(guó)已成功躋身國(guó)際極地考察的“第一方陣”，成為繼美、俄、日、法、意、德之后，在南極內(nèi)陸建站的第7個(gè)國(guó)家。

A.昆侖站B.長(zhǎng)江站C.中山站D.長(zhǎng)城站

15.在我國(guó)股票市場(chǎng)上可以看到，那些經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)比較好、股東收益比較高的上市公司，其股票價(jià)格往往具有上升的趨勢(shì)。這表明

A.股票價(jià)格取決于上市公司的實(shí)際資產(chǎn)總價(jià)值

B.股票價(jià)格由股息決定，隨市場(chǎng)供求而波動(dòng)

C.股票價(jià)格與股息數(shù)量成正比

D.股息是影響股價(jià)變動(dòng)的決定性因素

16.1927年，汪精衛(wèi)在武漢制造的導(dǎo)致國(guó)共合作全面破裂的事件是()。

A.中山艦事件B.整理黨務(wù)案事件C.四一二政變D.七一五政變

17.中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)是

A.政治協(xié)商制度B.多黨合作制C.人民代表大會(huì)制度D.民主集中制

18.馬克思說(shuō)：“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系(這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語(yǔ))發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。”這段話表明

A.生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系具有決定作用

B.生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)

C.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有決定作用

D.生產(chǎn)關(guān)系可能阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

19.2005年10月11日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議發(fā)布會(huì)議公報(bào)。公報(bào)強(qiáng)調(diào)指出，提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素是

A.發(fā)展科技教育和壯大人才隊(duì)伍

B.推進(jìn)行政改革和建立公務(wù)員體系

C.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)體制和提高市場(chǎng)自由度

D.改善黨的領(lǐng)導(dǎo)和加大反腐力度

20.從根本上講，要保持長(zhǎng)期的社會(huì)穩(wěn)定，只有通過(guò)()和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。

A.改革B.加強(qiáng)人民民主專(zhuān)政C.改善黨的領(lǐng)導(dǎo)D.統(tǒng)一思想

三、3.分析題(3題)21.閱讀材料1，如何評(píng)價(jià)“真正的真理是根本不變的”這個(gè)論斷?

22.閱讀材料2，說(shuō)明“親愛(ài)團(tuán)結(jié)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則”和“反摩擦原則”是自相矛盾的嗎?

23.閱讀材料2，從人的價(jià)值角度來(lái)分析“以人為本”與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.解放思想和實(shí)事求是是否矛盾?為什么?

25.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料回答問(wèn)題：(36)

六、單選題(0題)27.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不僅為了中國(guó)的發(fā)展，而且也是為了對(duì)世界作出更大的貢獻(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)是()

A.和平、發(fā)展、民主、共贏的夢(mèng)

B.和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)

C.自由、平等、民主、富強(qiáng)的夢(mèng)

D.民主、人權(quán)、富強(qiáng)、和平的夢(mèng)

參考答案

1.BD選項(xiàng)A、C為外延擴(kuò)大再生產(chǎn)的途徑，而改善生產(chǎn)要素的質(zhì)量和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，能提高勞動(dòng)效率和生產(chǎn)效率，屬于內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)。

2.BCD

3.ABCD

4.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是超額剩余價(jià)值。超額剩余價(jià)值是指?jìng)€(gè)別企業(yè)由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額。在資本主義商品生產(chǎn)的條件下，每個(gè)資本家總是力圖不斷改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)的商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，從而獲得超額剩余價(jià)值。全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是資本家追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高會(huì)使必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間大大縮短，進(jìn)而全社會(huì)所有資本家都能獲得相對(duì)剩余價(jià)值。故AB為正確選項(xiàng)。

5.BC解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。1992年初，鄧小平在南方談話中明確提出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！编囆∑疥P(guān)于社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論，具有深刻而豐富的內(nèi)涵：第一，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會(huì)基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式。第二，社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是為了更有效地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行原則，更符合社會(huì)化大生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)利益多元化的發(fā)展要求。第三，計(jì)劃和市場(chǎng)都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段，計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。要把計(jì)劃和市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮兩種調(diào)節(jié)手段的長(zhǎng)處。計(jì)劃與市場(chǎng)兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時(shí)期和不同領(lǐng)域可以有所不同。B、C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，鄧小平明確指出，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會(huì)基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式；D項(xiàng)錯(cuò)誤，計(jì)劃和市場(chǎng)都是社會(huì)配置資源的方式，不是資本主義和社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別，兩者之間不存在根本性的矛盾，因此，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)要把兩者結(jié)合起來(lái)，計(jì)劃與市場(chǎng)兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時(shí)期和不同領(lǐng)域可以有所不同。故正確答案為BC。

6.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中的作用。價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例；第二，自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配。故正確選項(xiàng)是ABC。

7.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)存在。社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要包括人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)以及在這一活動(dòng)中所形成的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系，也包括人口因素和自然地理環(huán)境。選項(xiàng)C中的各種社會(huì)關(guān)系外延過(guò)大，其中政治關(guān)系、思想關(guān)系等是社會(huì)存在的反映，屬于社會(huì)意識(shí)。所以本題的正確答案是ABD。

8.AC近代中國(guó)的主要矛盾是帝國(guó)主義與中華民族的矛盾和封建主義與人民大眾的矛盾，故AC正確，其他選項(xiàng)也是近代中國(guó)社會(huì)矛盾之一，但均不是主要矛盾。

9.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心，其理由就是上述選項(xiàng)的四個(gè)方面，所以ABCD全選。

10.CD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)意識(shí)形態(tài)的理解。意識(shí)形態(tài)是屬于上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度在意識(shí)中的表現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。選項(xiàng)AB不為特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度服務(wù)，不屬于意識(shí)形態(tài)。所以本題的正確答案是CD。

11.D解析：考查點(diǎn)是社會(huì)變革及其根源。社會(huì)變革的根源存在于社會(huì)基本矛盾之中。按照生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系完全不能容納生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)候，就需要對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行變革，以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。但在階級(jí)社會(huì)中，腐朽的生產(chǎn)關(guān)系的背后存在著一個(gè)腐朽的階級(jí)，它為了維護(hù)自身的利益，總是利用上層建筑保護(hù)腐朽的生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))。這樣，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾便轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。在這種情況下，革命階級(jí)便以社會(huì)革命為手段奪取政權(quán)，為生產(chǎn)關(guān)系的變革掃清障礙。如果繼續(xù)阻礙變革，阻撓社會(huì)革命的發(fā)生，將使生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾以及由這一矛盾決定的各種矛盾更加激化，形成全面性的社會(huì)危機(jī)，使社會(huì)革命的客觀形勢(shì)更加成熟。據(jù)此，D為應(yīng)選項(xiàng)。A、B、C之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)橐陨鐣?huì)基本矛盾的激化為根源的社會(huì)革命的爆發(fā)具有必然性，它不可能被人為地阻止住。同理，腐朽的生產(chǎn)關(guān)系不可能長(zhǎng)期地存在下來(lái)，它終將通過(guò)社會(huì)變革被新的生產(chǎn)關(guān)系所取代，使生產(chǎn)力得到解放和發(fā)展。

12.D

13.D

14.A解析：迄今為止，我國(guó)共在南極建立了三個(gè)南極科學(xué)考察站。除昆侖站外，其他兩個(gè)分別是：中國(guó)南極長(zhǎng)城站——建于1985年2月20日；中國(guó)南極中山站——建于1989年1月26日。

15.C解析：股票價(jià)格是股息收入的資本化，股票價(jià)格取決于兩個(gè)基本因素：預(yù)期股息收入和銀行存款利息率，與預(yù)期股息收入成正比，與銀行存款利息率成反比。股東收益高即股息高，股價(jià)往往上漲。C選項(xiàng)正確。

16.D

17.C

18.D

19.A

20.A

21.杜林認(rèn)為人類(lèi)的認(rèn)識(shí)具有絕對(duì)的可靠性“真正的真理是不變的”屬于永恒真理論這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的人的認(rèn)識(shí)是不斷變化深入的真理也是要隨著條件的變化而不斷的發(fā)展。把真理看成是永恒不變的就是認(rèn)為世界不再發(fā)展了人類(lèi)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的任務(wù)結(jié)束了知識(shí)不再發(fā)展了這是荒謬的觀點(diǎn)。杜林認(rèn)為人類(lèi)的認(rèn)識(shí)具有絕對(duì)的可靠性，“真正的真理是不變的”，屬于永恒真理論，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，人的認(rèn)識(shí)是不斷變化深入的，真理也是要隨著條件的變化而不斷的發(fā)展。把真理看成是永恒不變的就是認(rèn)為世界不再發(fā)展了，人類(lèi)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的任務(wù)結(jié)束了，知識(shí)不再發(fā)展了，這是荒謬的觀點(diǎn)。

22.這兩個(gè)原則不矛盾當(dāng)民族矛盾上升為主要矛盾的時(shí)候階級(jí)矛盾就要退居次要矛盾因此必須暫時(shí)擱置階級(jí)矛盾團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量來(lái)抗擊民族共同的敵人這就需要中國(guó)共產(chǎn)黨以民族大義為重以親愛(ài)團(tuán)結(jié)的原則來(lái)維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的穩(wěn)定性。然而由于統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在“頑固派”他們妄圖利用一切機(jī)會(huì)來(lái)消滅中國(guó)共產(chǎn)黨在這種情況下中國(guó)共產(chǎn)黨必須針?shù)h相對(duì)以斗爭(zhēng)來(lái)維護(hù)自己的利益。不過(guò)這種斗爭(zhēng)仍然是以團(tuán)結(jié)為前提的斗爭(zhēng)的目的是為了更好地團(tuán)結(jié)即斗爭(zhēng)規(guī)模和程度適可而止以最大限度地維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線。故而“親愛(ài)團(tuán)結(jié)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則”和“反這兩個(gè)原則不矛盾，當(dāng)民族矛盾上升為主要矛盾的時(shí)候，階級(jí)矛盾就要退居次要矛盾，因此，必須暫時(shí)擱置階級(jí)矛盾，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量來(lái)抗擊民族共同的敵人，這就需要中國(guó)共產(chǎn)黨以民族大義為重，以親愛(ài)團(tuán)結(jié)的原則來(lái)維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的穩(wěn)定性。然而，由于統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在“頑固派”，他們妄圖利用一切機(jī)會(huì)來(lái)消滅中國(guó)共產(chǎn)黨，在這種情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨必須針?shù)h相對(duì)，以斗爭(zhēng)來(lái)維護(hù)自己的利益。不過(guò)這種斗爭(zhēng)仍然是以團(tuán)結(jié)為前提的，斗爭(zhēng)的目的是為了更好地團(tuán)結(jié)，即斗爭(zhēng)規(guī)模和程度適可而止，以最大限度地維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線。故而“親愛(ài)團(tuán)結(jié)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則”和“反

23.人的價(jià)值即人對(duì)自身的意義就在于人能夠創(chuàng)造價(jià)值以滿足自身的需要。人的價(jià)值具有目的性和工具性的二重性。人的價(jià)值問(wèn)題從根本上說(shuō)是人和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題它包括人的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面。人的社會(huì)價(jià)值就是個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)。人的個(gè)人價(jià)值就是個(gè)人通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)滿足自己的需要。社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值在本質(zhì)上是統(tǒng)一的個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)價(jià)值社會(huì)價(jià)值是人的價(jià)值的主導(dǎo)方面?zhèn)€人價(jià)值從屬于社會(huì)價(jià)值。以人為本在強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值本質(zhì)上統(tǒng)一的同時(shí)突出人的個(gè)人價(jià)值。以人為本很好地實(shí)現(xiàn)了人的個(gè)人價(jià)值與人的社會(huì)價(jià)值的人的價(jià)值即人對(duì)自身的意義，就在于人能夠創(chuàng)造價(jià)值以滿足自身的需要。人的價(jià)值具有目的性和工具性的二重性。人的價(jià)值問(wèn)題，從根本上說(shuō)是人和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題，它包括人的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面。人的社會(huì)價(jià)值就是個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)。人的個(gè)人價(jià)值就是個(gè)人通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)滿足自己的需要。社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值是人的價(jià)值的主導(dǎo)方面，個(gè)人價(jià)值從屬于社會(huì)價(jià)值。以人為本在強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值本質(zhì)上統(tǒng)一的同時(shí)，突出人的個(gè)人價(jià)值。以人為本很好地實(shí)現(xiàn)了人的個(gè)人價(jià)值與人的社會(huì)價(jià)值的

24.解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想開(kāi)動(dòng)腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實(shí)正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實(shí)事求是。另一方面實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想就是使思想和實(shí)際相符合使主觀和客觀相符合就是實(shí)事求是。”解放思想如果離開(kāi)實(shí)事求是不可能是科學(xué)意義上的解放思想只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想真正解決問(wèn)題就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的必須把二者結(jié)合起來(lái)才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線。任何把二者割裂開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面，解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想，才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛，才能勇于正視現(xiàn)實(shí)，正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律，做到實(shí)事求是。另一方面，實(shí)事求是是解放思想的目的，解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是?！苯夥潘枷肴绻x開(kāi)實(shí)事求是，不可能是科學(xué)意義上的解放思想，只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想，真正解決問(wèn)題，就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的，必須把二者結(jié)合起來(lái)，才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線。任何把二者割裂開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。

25.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開(kāi)始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程而每一次這樣的循環(huán)都把人類(lèi)社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上