（2022年）湖南省益陽市考研政治測試卷(含答案)

（2022年）湖南省益陽市考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，強調(diào)

A.發(fā)展生產(chǎn)力，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求

B.中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展

C.發(fā)展是適應時代主題變化的需要

D.不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能夯實我國社會主義制度的物質基礎

2.道德作為一種特殊的社會意識形態(tài)，使其得以維系的方式有

A.法律B.社會輿論C.傳統(tǒng)習俗D.人們的內(nèi)心信念

3.在處理國際關系和外交關系方面，我們要

A.開展各種形式的對外文化交流活動

B.依法維護中國公民和法人海外合法權益

C.繼續(xù)開展涉藏、涉疆的外交斗爭

D.繼續(xù)開展同各國政黨和政治組織的交流合作

4.2009年全球發(fā)生了甲型H1N1流感，經(jīng)過科研人員的連續(xù)攻關，最終生產(chǎn)出了疫苗，并使疫情得到有效控制。這一事實說明

A.物質運動是有規(guī)律的

B.規(guī)律是可以認識、把握與創(chuàng)造的

C.人的意識不僅可以反映客觀世界，并且可以創(chuàng)造客觀世界

D.通過實踐，實現(xiàn)了意識自身的“物化”

5.社會核心價值體系是社會基本制度在價值層面的本質規(guī)定，體現(xiàn)著社會意識的性質和方向，作用于經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的各個方面，其內(nèi)容包括

A.馬克思主義指導思想

B.中國特色社會主義共同理想

C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D.社會主義榮辱觀

6.我國社會主義建設的發(fā)展戰(zhàn)略所具有的鮮明的特點是()

A.這一戰(zhàn)略既具有雄心壯志，又實事求是

B.這一戰(zhàn)略分“三步走”，并體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)目的

C.這一戰(zhàn)略注重了社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展

D.這一戰(zhàn)略在實現(xiàn)過程中有不平衡性

7.

第26題1938年5、6月間，毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》科學地預測了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展進程包括

A.戰(zhàn)略防御B.戰(zhàn)略相持C.戰(zhàn)略反攻D.戰(zhàn)略決戰(zhàn)

8.堅持中國特色社會主義道路，各種所有制經(jīng)濟發(fā)展的新格局應是

A.平等競爭B.相互促進C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.平分秋色

9.

第30題1947年全國土地會議以后，解放區(qū)廣大農(nóng)村迅速掀起土地制度改革運動的熱潮，為糾正當時存在的一些“左”的錯誤，毛澤東提出在土地改革中必須堅持以下原則

A.地主不分田B.富農(nóng)分壞田C.必須滿足貧農(nóng)和雇農(nóng)的要求，這是土地改革的最基本的任務D.必須堅決地團結中農(nóng)

10.“一國兩制”的構想最早是針對性臺灣問題提出來的，首先運用于解決香港和澳門問題。香港、澳門相繼回歸祖國，對臺灣問題的解決具有重要的示范作用，這種作用體現(xiàn)在

A.表明中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅強意志和決心

B.中國共產(chǎn)黨治國理政和處理國際關系的卓越能力

C.標志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進展

D.通過“一國兩制”實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，完全能夠滿足臺灣人民當家作主的愿望

二、1.單項選擇題(10題)11.2007年和中國正式開始交流年的國家是

A.日本B.越南C.韓國D.印度

12.社會主義教育科學文化建設要解決的是

A.整個民族的精神支柱和精神動力問題

B.整個民族的科學文化素質和現(xiàn)代化建設的智力支持問題

C.科教興國戰(zhàn)略問題

D.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略問題

13.“優(yōu)秀的競爭者往往是理想的合作者”。這說明()

A.競爭的基礎在于合作

B.競爭是人類社會得以形成的根基

C.競爭的成敗完成取決于個人的主觀努力

D.競爭是人們?yōu)橄嗷ダ娑鴧f(xié)調(diào)一致的行動

14.簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾是

A.使用價值和價值的矛盾

B.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾

C.具體勞動和抽象勞動的矛盾

D.私人勞動和社會勞動的矛盾

15.假定市場上待售商品價格總額為1000億元，且待售商品的價值得到實現(xiàn)。此時發(fā)行紙幣500億元，紙幣在此期間平均流通4次，此時1元紙幣相當于

A.0.5元貨幣的購買力B.1元貨幣的購買力C.2元貨幣的購買力D.4元貨幣的購買力

16.把“三個代表”重要思想確立為黨必須長期堅持的指導思想是在

A.中共第十三次全國代表大會B.中共第十四次全國代表大會C.中共第十五次全國代表大會D.中共第十六次全國代表大會

17.“農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命,國民革命不會成功;農(nóng)民運動不迅速地做起來,農(nóng)民問題不會解決;農(nóng)民問題不在現(xiàn)在的革命運動中得到相當?shù)慕鉀Q,農(nóng)民不會擁護這個革命?！边@一論述說明

A.農(nóng)民參加革命,革命就會成功

B.農(nóng)民運動做起來,農(nóng)民問題就會解決

C.革命需要農(nóng)民參與時,農(nóng)民就會擁護革命

D.農(nóng)民問題是中國革命的中心問題

18.毛澤東指出：半殖民地中國在無產(chǎn)階級領導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式是

A.反對帝國主義的武裝斗爭

B.打倒土豪劣紳，一切權力歸農(nóng)會

C.抗捐抗稅、打倒土豪劣紳

D.紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展

19.解放思想意味著主觀與客觀的關系是()。

A.從根本上不能統(tǒng)一B.可以達到絕對的統(tǒng)一C.是具體的、歷史的統(tǒng)一D.兩者不相關

20.毛澤東把黨的建設稱為一個“偉大的工程”，這說明黨的建設

A.是中國革命的中心問題B.是一項長期的、系統(tǒng)的事業(yè)C.是戰(zhàn)勝敵人的基本武器D.就是思想建設

三、3.分析題(3題)21.經(jīng)過半個世紀的反復調(diào)查論證，南水北調(diào)工程于2002年12月27日正式開工。該工程根據(jù)我國地理特征，從長計議，科學選比，周密設計。它將利用南方水資源相對豐富的優(yōu)勢，彌補北方水資源之不足，使地區(qū)間經(jīng)濟、社會和生態(tài)得以協(xié)調(diào)發(fā)展。

南水北調(diào)工程的論證實施過程體現(xiàn)了什么哲學道理?(請分別從唯物論、辯證法、認識論三個角度進行分析)

22.(37)

23.根據(jù)材料4，毛澤東提出所要解決的問題是指什么?毛澤東提出發(fā)展重工業(yè)兩種辦法是指什么，實行哪種辦法更好?

四、5.簡答題(2題)24.如何正確理解社會意識的能動性?

25.認識的主體和客體之間是什么樣的關系?

五、3.分析題(0題)26.(45)

六、單選題(0題)27.1930年5月，毛澤東的《反對本本主義》（）。

A.論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設三者的關系

B.孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想

C.提出了實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務

D.闡述了馬克思主義與中國實際相結合的原則

參考答案

1.ABCD本題考查的知識點是對發(fā)展才是硬道理這一著名論斷的理解。四個選項分別從制度的要求、實踐經(jīng)驗的總結、當今時代特點、社會主義制度的鞏固等方面來說明“發(fā)展才是硬道理”。故ABCD是正確選項。

2.BCD道德是通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來維系的。法律和道德雖然是互相支持、互相轉化、相輔相成的，但是不能通過法律的強制來維系道德得以遵循，因為違背了道德不一定觸犯法律。因而BCD是正確選項。

3.ABCD本題考查的知識點是維護世界和平，促進共同發(fā)展。D項是黨的十七大報告指出，中國堅持在和平共處五項原則的基礎上同所有國家發(fā)展友好合作的具體內(nèi)容。ABC項是黨的十七大以后在處理國際關系和外交關系方面提出的具體內(nèi)容。

4.ACD本題考查的知識點是規(guī)律、意識的能動性。唯物主義者認為，世界是物質的，物質運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的(A)。人不能創(chuàng)造或消滅規(guī)律，但通過實踐，人可以認識和把握規(guī)律。認識和把握規(guī)律的過程也就是發(fā)揮人的主觀能動性的過程(C)。意識活動具有創(chuàng)造性，但只有通過實踐，才能把觀念的東西轉化為客觀的、物質的東西，使客觀世界發(fā)生合乎目的的改變(D)。所以正確選項是ACD。

5.ABCD主要考查考生對社會主義核心價值體系所包含內(nèi)容的理解，四個選項均是正確選項。

6.ABCD

7.ABC

8.AB本題考查的知識點是社會主義初階級段各種所有制發(fā)展的新格局。黨的十七大報告指出：毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，堅持平等保護物權，形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進新格局。

9.CD

10.ABCD本題考查的知識點是“一國兩制”構想在香港、澳門的成功實踐。香港、澳門順利回歸祖國，標志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進展，表明中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅強意志和決心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨治國理政和處理國際關系的卓越能力。臺灣與香港、澳門雖然有所不同，但它們都是中國的一部分，都實行不同于大陸的社會制度。香港、澳門實行“一國兩制”的成功實踐，對解決臺灣局分具有重要的推動作用。它表明通過“和平統(tǒng)一、一國兩制”實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，完全能夠滿足臺灣人民當家作主的愿望。

11.C

12.B

13.A

14.D

15.A解析：一年內(nèi)紙幣發(fā)行可以滿足500×4=2000億元商品的購買需要，實際待售商品價格總額為1000億元，此時的1元紙幣相當于0.5元貨幣的購買力。

16.D

17.D解析：農(nóng)民參加革命,這是革命取得勝利的必要條件,但不是充分條件,中國歷史上的多次農(nóng)民起義,農(nóng)民都積極參與,但沒有先進階級的領導,最終都歸于失敗。所以A、B選項錯誤。農(nóng)民擁不擁護革命,關鍵在于領導革命的階級如何發(fā)動農(nóng)民,如何解決農(nóng)民的切身問題,因此C也不準確。題干論述的是在中國這樣一個農(nóng)業(yè)大國,所有的革命都離不開農(nóng)民的參與,不解決農(nóng)民問題,農(nóng)民也不會支持革命,所以農(nóng)民問題是中國革命的中心問題。

18.D解析：關于工農(nóng)武裝割據(jù)在中國革命中的地位，毛澤東明確指出：“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結果；并且無疑地是促進全國革命高潮的最重要因素?！北绢}應選D選項。

19.C

20.B解析：中國革命的中心問題是農(nóng)民問題，這是由中國的國情決定的；統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，其中統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器；黨的自身建設不僅包括思想建設，而且還包括組織建設、理論建設等一系列的建設，將黨的建設與思想建設簡單等同是不全面的，因此ACD項被排除。

21.(1)物質決定意識這要求我們一切從實際出發(fā)。南水北調(diào)工程根據(jù)南方、北方水資源的狀況和地理特征經(jīng)過反復調(diào)查論證才正式實施體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)的要求。(或：發(fā)揮主觀能動性必須以尊重規(guī)律為基礎認識利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性。南水北調(diào)工程經(jīng)過反復調(diào)查論證周密設計才正式開工正是體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的有機結合。)(2)事物是普遍聯(lián)系的人們可以利用事物固有的聯(lián)系創(chuàng)造條件改變聯(lián)系的具體形式為人類謀福利。南水北調(diào)工程利用南方資源豐富的優(yōu)勢彌補北方水資源不足使地區(qū)間經(jīng)濟、社會和生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展這體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點。(或：矛盾具有特殊性這要求我們具體問題具體分析。南水北調(diào)工程經(jīng)過反復調(diào)查論證根據(jù)南方和北方水資源和環(huán)境的不同特點進行設計正體現(xiàn)了這一觀點。)(3)實踐決定認識認識反作用于實踐正確認識促進事物的發(fā)展。南水北調(diào)工程經(jīng)過長期的調(diào)查論證才正式實施它有利于促進地區(qū)間經(jīng)濟、社會和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展這體現(xiàn)了實踐和認識的辯證關系原理。(或：南水北調(diào)工程反復調(diào)查論證不斷完善的過程體現(xiàn)了認識的深化、擴展和推移的觀點。)(1)物質決定意識，這要求我們一切從實際出發(fā)。南水北調(diào)工程根據(jù)南方、北方水資源的狀況和地理特征，經(jīng)過反復調(diào)查論證，才正式實施，體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)的要求。(或：發(fā)揮主觀能動性必須以尊重規(guī)律為基礎，認識利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性。南水北調(diào)工程經(jīng)過反復調(diào)查論證，周密設計，才正式開工，正是體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的有機結合。)(2)事物是普遍聯(lián)系的，人們可以利用事物固有的聯(lián)系，創(chuàng)造條件，改變聯(lián)系的具體形式，為人類謀福利。南水北調(diào)工程利用南方資源豐富的優(yōu)勢，彌補北方水資源不足，使地區(qū)間經(jīng)濟、社會和生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，這體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點。(或：矛盾具有特殊性，這要求我們具體問題具體分析。南水北調(diào)工程經(jīng)過反復調(diào)查論證，根據(jù)南方和北方水資源和環(huán)境的不同特點進行設計，正體現(xiàn)了這一觀點。)(3)實踐決定認識，認識反作用于實踐，正確認識促進事物的發(fā)展。南水北調(diào)工程經(jīng)過長期的調(diào)查論證，才正式實施，它有利于促進地區(qū)間經(jīng)濟、社會和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，這體現(xiàn)了實踐和認識的辯證關系原理。(或：南水北調(diào)工程反復調(diào)查論證，不斷完善的過程體現(xiàn)了認識的深化、擴展和推移的觀點。)

22.十七大報告將“轉變經(jīng)濟增長方式”改為“轉變經(jīng)濟發(fā)展方式”十七屆五中全會進一步提出要“以加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線”這具有重要的理論和實踐意義：第一是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的重要目標和戰(zhàn)略舉措是推動科學發(fā)展、促進社會和諧、滿足人民群眾新期待的必然要求。第二更深刻地反映了破解經(jīng)濟發(fā)展深層次矛盾的要求。第三意昧著發(fā)展理念和發(fā)展重點的轉變更加注重發(fā)展社會事業(yè)更加注重保障和改善民生更加注重解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題可以讓人民群眾從發(fā)展中得到更多實惠。十七大報告將“轉變經(jīng)濟增長方式”改為“轉變經(jīng)濟發(fā)展方式”，十七屆五中全會進一步提出要“以加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線”，這具有重要的理論和實踐意義：第一，是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的重要目標和戰(zhàn)略舉措，是推動科學發(fā)展、促進社會和諧、滿足人民群眾新期待的必然要求。第二，更深刻地反映了破解經(jīng)濟發(fā)展深層次矛盾的要求。第三，意昧著發(fā)展理念和發(fā)展重點的轉變，更加注重發(fā)展社會事業(yè)，更加注重保障和改善民生，更加注重解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，可以讓人民群眾從發(fā)展中得到更多實惠。

23.第一毛澤東強調(diào)要在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針下適當調(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。第二兩種辦法是：一種是少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)輕工業(yè)：一種是多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)輕工業(yè)。毛澤東提出用增加對農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比重多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的辦法加快重工業(yè)發(fā)展的方針：這里已經(jīng)有了農(nóng)業(yè)是重工業(yè)乃至整個國民經(jīng)濟發(fā)展的基礎思想。第一，毛澤東強調(diào)要在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針下，適當調(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。第二，兩種辦法是：一種是少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)輕工業(yè)：一種是多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)輕工業(yè)。毛澤東提出用增加對農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比重，多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的辦法，加快重工業(yè)發(fā)展的方針：這里已經(jīng)有了農(nóng)業(yè)是重工業(yè)乃至整個國民經(jīng)濟發(fā)展的基礎思想。

24.社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用促進社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進程。社會意識對社會存在的反作用必須通過人民群眾的實踐活動。理論一旦被群眾所掌握用以指導群眾的實踐變成群眾的自覺活動就會變成改造世界、推動社會前進的巨大物質力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進的社會意識所以能掌握群眾就是因為它反映了社會發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭提出了任務指明了方向。落后的或反動的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用也要通過它在群眾中的影響。正因為它在群眾中有影響才能腐蝕群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動從而阻礙歷史的進步延緩歷史發(fā)展的進程。落后的或反動的社會意識在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會發(fā)展的作用。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進程。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人民群眾的實踐活動。理論一旦被群眾所掌握，用以指導群眾的實踐，變成群眾的自覺活動，就會變成改造世界、推動社會前進的巨大物質力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進的社會意識所以能掌握群眾，就是因為它反映了社會發(fā)展規(guī)律，反映了人民群眾的利益、愿望和要求，為人民群眾的革命斗爭提出了任務，指明了方向。落后的或反動的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，也要通過它在群眾中的影響。正因為它在群眾中有影響，才能腐蝕群眾的意志，束縛群眾的思想，破壞群眾的革命行動，從而阻礙歷史的進步，延緩歷史發(fā)展的進程。落后的或反動的社會意識在群眾中的影響一旦消失，它也就喪失了阻礙社會發(fā)展的作用。

25.認識的主體和客體之間是即對立又統(tǒng)一的關系。二者各有自己特定的含義彼此又相互依存、相互作用并在一定條件下相互轉化。主體與客體的關系主要有以下三個方面：首先主體與客體之間是反映與被反映的關系即認識關系。沒有這種關系它們就不成其為認識的主體和客體。其次主體與客體之間是改造與被改造的關系即實踐關系。這是最基本的關系它是認識關系的基礎。外部世界按照自己的規(guī)律運動變化著并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要就必須通過實踐活動改造客體使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后主體與客體相互作用。主體對客體有能動作用客體對主體有制約作用。主體對客體的改造體現(xiàn)了主體對客體的能動作用。在實踐中如果按照客體的本性和規(guī)律去改造就能成功；違反客體的本性和規(guī)律去改造就會失敗這就體現(xiàn)了客體對主體的制約作用。認識的主體和客體之間是即對立又統(tǒng)一的關系。二者各有自己特定的含義，彼此又相互依存、相互作用，并在一定條件下相互轉化