（2023年）河南省鶴壁市考研政治模擬考試(含答案)

（2023年）河南省鶴壁市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.十八大報(bào)告指出：全黨必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地；只有居安思危、勇于進(jìn)取，黨才能始終走在時(shí)代前列。全黨要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。要增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，努力建設(shè)()

A.學(xué)習(xí)型的馬克思主義執(zhí)政黨B.服務(wù)型的馬克思主義執(zhí)政黨C.創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨D.改革型的馬克思主義執(zhí)政黨

2.壟斷條件下競爭的特點(diǎn)有

A.競爭的目的是為了獲得高額壟斷利潤，并不斷鞏固擴(kuò)大已有的壟斷地位

B.競爭手段更加多樣

C.競爭更為激烈、破壞性更大

D.競爭的范圍遍及各個(gè)領(lǐng)域和部門

3.1939年，毛澤東在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》中把黨的建設(shè)稱為“一項(xiàng)偉大的工程”。新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)的主要經(jīng)驗(yàn)是()

A.把思想建設(shè)始終放在首位，克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想

B.在加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的同時(shí)，必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)

C.把黨的建設(shè)同黨的政治路線緊密聯(lián)系起來

D.加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)

4.推進(jìn)我國社會主義和諧社會建設(shè)的著力點(diǎn)是()

A.擴(kuò)大就業(yè)

B.完善社會保障體系

C.理順分配關(guān)系

D.發(fā)展社會事業(yè)

5.新民主主義革命理論的核心問題就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，要實(shí)現(xiàn)對同盟者的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備的條件是

A.率領(lǐng)同盟者向著共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭，并取得勝利

B.對同盟者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)給以政治教育

C.堅(jiān)持無產(chǎn)階級天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想

D.對同盟者采取“有理、有利、有節(jié)”的策略和又聯(lián)系、又斗爭的原則

6.抗戰(zhàn)相持階段到來后，日本對國民黨的政策是

A.政治誘降為主B.軍事打擊為主C.“速戰(zhàn)速決”D.軍事打擊為輔

7.中共二大宣言規(guī)定了中國共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)，其基本內(nèi)容是

A.消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平

B.推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立

C.統(tǒng)一中國為真正的民主共和國

D.實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義

8.改革開放以來，中國成功走上了一條與本國國情和時(shí)代特征相適應(yīng)的和平發(fā)展道路。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，符合中國歷史文化傳統(tǒng)，這是因?yàn)?)

A.中華民族是熱愛和平的民族

B.和平與發(fā)展成為時(shí)代發(fā)展的潮流

C.中國人民在對外交流中始終強(qiáng)調(diào)“親仁善鄰，和而不同”

D.中華文化是一種和平的文化，渴望和平始終是中國人民的精神特征

9.實(shí)事求是包含的內(nèi)容有

A.一切從實(shí)際出發(fā)B.解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)C.理論聯(lián)系實(shí)際D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理

10.具有鮮明中國特色的人民代表大會制度發(fā)揮的重要作用是

A.充分體現(xiàn)人民意志、反映人民意愿

B.保障人民權(quán)益、推進(jìn)民主法制建設(shè)

C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)行一黨執(zhí)政

D.促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.2005年6月26日發(fā)布的2008年北京奧運(yùn)會主題口號是

A.“同一個(gè)世界同一個(gè)夢想”B.“同一個(gè)地球同一個(gè)奧運(yùn)”C.“人文奧運(yùn)歡迎回家”D.“點(diǎn)燃心中之火”

12.關(guān)于事物的質(zhì)、量，下述觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是

A.事物都有多方面的質(zhì)和量

B.事物的質(zhì)和量同事物是直接同一的

C.區(qū)分質(zhì)是認(rèn)識量的前提，考察量是認(rèn)識質(zhì)的深化

D.質(zhì)和量同事物不可分割

13.過渡時(shí)期總路線的主體是

A.對農(nóng)業(yè)的社會主義改造B.對手工業(yè)的社會主義改造C.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造D.實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化

14.哲學(xué)基本問題的第一方面即物質(zhì)和精神何者為第一性問題是()A.區(qū)分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)

B.區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的標(biāo)準(zhǔn)

C.區(qū)分辯證法與形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)

D.區(qū)分一元論與二元論的標(biāo)準(zhǔn)

15.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的（）。

A.重要政治制度B.政體C.根本政治制度D.基本政治制度

16.勞動生產(chǎn)率、生產(chǎn)商品的社會必要勞動時(shí)間和價(jià)值量三者的關(guān)系是

A.勞動生產(chǎn)率的變化與社會必要勞動時(shí)間和價(jià)值量的變化成正比

B.勞動生產(chǎn)率的變化與社會必要勞動時(shí)間和價(jià)值量的變化成反比

C.勞動生產(chǎn)率的變化與社會必要勞動時(shí)間的變化成正比，與價(jià)值量的變化成反比

D.勞動生產(chǎn)率的變化與社會必要勞動時(shí)間的變化成反比，與價(jià)值量的變化成正比

17.當(dāng)代世界的新變化是“三個(gè)代表”重要思想形成的重要時(shí)代背景。其中對馬克思主義的指導(dǎo)地位提出新要求的新變化是

A.世界政治格局多極化趨勢越來越明顯

B.經(jīng)濟(jì)全球化已成為不可阻擋的歷史潮流

C.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展

D.各種思想文化相互激蕩

18.1927年，蔣介石在上海制造的破壞國共合作的事件是()。

A.中山艦事件B.整理黨務(wù)案事件C.四一二政變D.七一五政變

19.“勞動力的買和賣是在流通領(lǐng)域或商品交換的界限內(nèi)進(jìn)行的，這個(gè)領(lǐng)域是天賦人權(quán)的真正樂園。那里占統(tǒng)治地位的只是自由、平等、所有權(quán)和邊沁。……一離開這個(gè)簡單流通領(lǐng)域或商品交換領(lǐng)域……原來的貨幣所有者變成了資本家，昂首前行；勞動力所有者成了他的工人，尾隨其后。一個(gè)笑容滿面，雄心勃勃；一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，畏縮不前，像在市場上出賣了自己的皮一樣，只有一個(gè)前途——讓人家來揉。”對這段話理解正確的選項(xiàng)有

A.勞動力的買和賣是不平等的

B.資本主義生產(chǎn)過程的本質(zhì)特征是使工人在資本家的監(jiān)督下，整個(gè)勞動時(shí)間超過其再生產(chǎn)自己勞動力所需的必要勞動時(shí)間

C.任何商品生產(chǎn)過程都是勞動過程和價(jià)值增值過程的統(tǒng)一

D.勞動力的使用價(jià)值的特殊性體現(xiàn)在它是價(jià)值的源泉

20.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是()。

A.主體對客體的能動反映B.主體對客體的直觀反映C.主體對客體的思維結(jié)構(gòu)D.主體對客體的價(jià)值判斷

三、3.分析題(3題)21.1935年12月，中共瓦窯堡會議決議指出：“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)。它應(yīng)該大量吸收先進(jìn)的工人雇農(nóng)入黨，造成黨內(nèi)的工人骨干。同時(shí)中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊(duì)，因此，一切愿意為著共產(chǎn)黨的主張而奮斗的人，不問他們的階級出身如何，都可以加入中國共產(chǎn)黨。”

根據(jù)決議指出的中國共產(chǎn)黨是“中國無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)，又是全民族的先鋒隊(duì)”這一觀點(diǎn)，我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性及其對當(dāng)前黨的先進(jìn)性建設(shè)的意義。

22.1947年12月，在中國革命的全國性勝利已為期不遠(yuǎn)的形勢下，毛澤東指出：“中國新民主主義的革命要勝利，沒有一個(gè)包括全民族大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是不可能的。不但如此，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線還必須是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)之下。沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也是不能勝利的。”

根據(jù)以上材料回答：

(1)為什么說新民主主義革命要勝利，沒有最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線是不可能的?

(2)用正反兩方面經(jīng)驗(yàn)說明為什么說沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一戰(zhàn)線也不能勝利。

23.請看下面材料

當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中碰到的最大問題是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理。因此，要實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，全面建設(shè)小康社會，必須對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。

結(jié)合馬克思的社會總資本再生產(chǎn)理論，分析論述對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整的必要性和意義。

四、5.簡答題(2題)24.簡述可知論和不可知論的對立。

25.簡述無產(chǎn)階級群眾路線的基本內(nèi)容。

五、3.分析題(0題)26.當(dāng)前我國應(yīng)當(dāng)如何加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的平衡，從而確保我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展?

六、單選題(0題)27.1963年，周恩來總理將我們黨提出一系列和平解決臺灣問題、政策和主張歸納為“一綱四目”，“一綱”即()

A.大陸實(shí)行社會主義制度B.臺灣高度自治C.臺灣實(shí)行資本主義制度D.臺灣必須統(tǒng)一于中國

參考答案

1.ABC緊緊圍繞全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平這個(gè)主題，明確了加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體要求包括：“一條主線”，即加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，這是黨的根本建設(shè)；“兩個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，這是保持馬克思主義政黨先進(jìn)性和純潔性的重要方針；“五個(gè)建設(shè)”，即全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，這是全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的總體布局；“四自能力”即增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，這是保持黨的思想純潔、組織純潔、作風(fēng)純潔的根本途徑；“三型目標(biāo)”，即建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，這是新形勢下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的戰(zhàn)略任務(wù)。

2.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是壟斷條件下競爭的特點(diǎn)。壟斷條件下競爭同自由競爭相比，具有一些新特點(diǎn)。壟斷條件下競爭的主要目的是要獲取高額壟斷利潤。壟斷條件下競爭的手段更加多樣，在競爭范圍上，競爭的規(guī)模擴(kuò)大，范圍遍及各個(gè)領(lǐng)域和部門，并由國內(nèi)擴(kuò)展到國外。總之，壟斷條件下的競爭，規(guī)模大、時(shí)間長、手段殘酷、程度更加激烈，具有更大的破壞性。故ABCD都是正確選項(xiàng)。

3.AC

4.ABCD

5.AB本題考查的知識點(diǎn)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。1948年1月毛澤東在《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問題》中指出，要實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須具備的兩個(gè)條件是對同盟者要進(jìn)行政治教育并關(guān)注其物質(zhì)利益，并要率領(lǐng)同盟者在同敵人的斗爭中實(shí)現(xiàn)對同盟者的領(lǐng)導(dǎo)。正確選項(xiàng)是AB。CD項(xiàng)內(nèi)容都是錯(cuò)誤的，故不選。

6.AD抗戰(zhàn)相持階段到來后，日本對國民黨政府采取政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針，國民黨由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)。AD選項(xiàng)正確。

7.ABCD是其最高綱領(lǐng)中的內(nèi)容，其余三項(xiàng)都是中共二大宣言規(guī)定的中國共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)。ABC選項(xiàng)正確。

8.ACD解析本題考查的知識點(diǎn)為中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的必然性。走和平發(fā)展道路，是中國政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益做出的戰(zhàn)略抉擇，是中國發(fā)展的內(nèi)在需要。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中華民族是熱愛和平的民族，中華文化是一種和平的文化?？释推绞冀K是中國人民的精神特征。中國在對外交往中始終強(qiáng)調(diào)親仁善鄰、和而不同。在中國歷史上，中國屢屢遭受外來勢力入侵和奴役，中國人民深知和平彌足珍貴。新中國堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的友好合作，始終同世界各國和睦相處，始終是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。A、C、D項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中限制了答案的范圍，即在中國歷史文化的范圍里，基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇是中國走和平發(fā)展道路的原因，但是不符合題意。故正確答案為ACD。

9.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實(shí)事求是”；實(shí)事求是又內(nèi)在地包含了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的內(nèi)容，也內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。要做到實(shí)事求是必須解放思想，要把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性就要與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義理論品格；要做到實(shí)事求是，又必須求真務(wù)實(shí)。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

10.ABD本題考查的知識點(diǎn)是人民代表大會制度的重要作用。人民代表大會制度是我國的政體。它充分體現(xiàn)了全國各族人民的共同利益和共同愿望，代表了人民的根本利益，使立法工作取得顯著進(jìn)展，以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系的形成，有力地推動和保障了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

11.A

12.B解析：事物的質(zhì)和事物是直接同一的，而事物的量和事物不是直接同一的，B是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

13.D解析：該題考查社會主義改造與社會主義建設(shè)的關(guān)系，即“一體兩翼”的關(guān)系。也是一化和三改造的關(guān)系問題，雖然建設(shè)與改造并重，但是工業(yè)化是主體。

14.A如何認(rèn)識社會存在和社會意識的關(guān)系是區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義的關(guān)鍵。是否以聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的、矛盾的觀點(diǎn)來考察世界是區(qū)分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。是否認(rèn)為世界的本原只有一個(gè)是一元論和二元論的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。物質(zhì)和精神何者為第一性的問題是區(qū)分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。因此，本題的正確答案是A。

15.D解析：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是我國政治制度的一大優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。因此，正確答案是D。

16.B

17.D解析：在世界政治多極化，經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的情況下，各種思想文化也呈現(xiàn)出相互交錯(cuò)的態(tài)勢。這一方面有利于各種思想文化在比較中吸收其優(yōu)秀的成果，同時(shí)也對馬克思主義的指導(dǎo)地位和社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)提出了新的要求，備選項(xiàng)D正確。

18.C

19.B解析：馬克思的上述論述表明，資本家和勞動力所有者在流通領(lǐng)域中的對勞動力的買和賣是自由、平等、所有權(quán)和利己心的條件下實(shí)現(xiàn)的。資本家對工人的剝削是在生產(chǎn)過程中體現(xiàn)出來的。資本主義的勞動過程是資本家消費(fèi)他所購買的勞動力的過程，在生產(chǎn)過程中，勞動力的支配使用權(quán)屬于資本家，工人在資本家的監(jiān)督下勞動，勞動的產(chǎn)品屬于資本家。任何商品生產(chǎn)過程都是勞動過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一；資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價(jià)值增值過程的統(tǒng)一。資本主義生產(chǎn)過程的特征是工人整個(gè)勞動時(shí)間超過了工人再生產(chǎn)自身勞動力所需的時(shí)間，使價(jià)值形成過程變成了價(jià)值增值過程，成了剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程。選項(xiàng)A是錯(cuò)誤的，因?yàn)閯趧恿Φ馁I和賣的行為是自由平等的，在流通領(lǐng)域中并沒有不平等可言。選項(xiàng)C也是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿魏紊唐飞a(chǎn)過程都是勞動過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一。另外，在馬克思的上述論述中，并沒有體現(xiàn)勞動力作為商品的使用價(jià)值的特殊性，因此D項(xiàng)也應(yīng)當(dāng)排除。

20.A

21.(1)中共瓦窯堡會議決議指出了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)它既是中國工人階級的先鋒隊(duì)同時(shí)又是全民族的先鋒隊(duì)。“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的概括反映了我們黨肩負(fù)的階級和民族的雙重使命的高度統(tǒng)一又體現(xiàn)了黨與人民的血肉聯(lián)系進(jìn)一步體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于歐美資本主義國家共產(chǎn)黨的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。(2)“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的概括切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況符合時(shí)代要求。①中國共產(chǎn)黨是馬列主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物這既表明了工人階級是黨的階級基礎(chǔ)又表明了黨是工人階級的先鋒隊(duì)要實(shí)．現(xiàn)工人階級的歷史使命使中國走向社會主義、共產(chǎn)主義；②同時(shí)黨又是順應(yīng)中國歷史發(fā)展的要求而誕生的從它成立那天起就擔(dān)負(fù)著爭取民族獨(dú)立和人民解放實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的使命；③作為工人階級先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨不僅代表工人階級的根本利益而且代表全體人民的根本利益不能把工人階級的利益同人民的利益對立起來。實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是黨在近現(xiàn)代中國歷史進(jìn)程中肩負(fù)的階級和民族的兩大歷史使命的高度統(tǒng)一。(3)正是在“兩個(gè)先鋒隊(duì)”旗幟的指引下集合了一批又一批為民族解放事業(yè)英勇奮斗的優(yōu)秀分子迅速壯大了黨的隊(duì)伍擴(kuò)大了黨的群眾基礎(chǔ)完成了爭取民族獨(dú)立和人民解放的偉大使命。中共十六大報(bào)告又重新肯定了“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的說法指出：“中國共產(chǎn)黨深深扎根于中華民族之中。黨從成立的那一天起就是中國工人階級的先鋒隊(duì)同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命?！碧岢鲆鰪?qiáng)黨的階級基礎(chǔ)增強(qiáng)黨在全社會的影響力和凝聚力。這是立足新的實(shí)際、適應(yīng)新的形勢提出的黨的建設(shè)的新要求這對保持黨的先進(jìn)性具有重要現(xiàn)實(shí)意義。(4)先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。黨的先進(jìn)性是歷史的具體的既是一以貫之的又是與時(shí)俱進(jìn)的。這就決定了保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)和永恒課題。黨中央提出加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大戰(zhàn)略思想就是基于對這個(gè)重大課題的深刻認(rèn)識也是基于對不斷解決好這個(gè)重大課題的戰(zhàn)略思考。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)是一項(xiàng)長期的歷史任務(wù)我們必須緊緊圍繞黨的歷史使命和中心任務(wù)進(jìn)一步推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)。第一要緊密結(jié)合貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。第二要緊密結(jié)合構(gòu)建社會主義和諧社會的實(shí)踐加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。第三要緊密結(jié)合加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的實(shí)踐加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。第四要緊密結(jié)合保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的實(shí)踐加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。(1)中共瓦窯堡會議決議指出了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，它既是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是全民族的先鋒隊(duì)。“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的概括，反映了我們黨肩負(fù)的階級和民族的雙重使命的高度統(tǒng)一，又體現(xiàn)了黨與人民的血肉聯(lián)系，進(jìn)一步體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)，也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于歐美資本主義國家共產(chǎn)黨的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。(2)“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的概括，切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況，符合時(shí)代要求。①中國共產(chǎn)黨是馬列主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物，這既表明了工人階級是黨的階級基礎(chǔ)，又表明了黨是工人階級的先鋒隊(duì)，要實(shí)．現(xiàn)工人階級的歷史使命，使中國走向社會主義、共產(chǎn)主義；②同時(shí)，黨又是順應(yīng)中國歷史發(fā)展的要求而誕生的，從它成立那天起就擔(dān)負(fù)著爭取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的使命；③作為工人階級先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨，不僅代表工人階級的根本利益，而且代表全體人民的根本利益，不能把工人階級的利益同人民的利益對立起來。實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是黨在近現(xiàn)代中國歷史進(jìn)程中肩負(fù)的階級和民族的兩大歷史使命的高度統(tǒng)一。(3)正是在“兩個(gè)先鋒隊(duì)”旗幟的指引下，集合了一批又一批為民族解放事業(yè)英勇奮斗的優(yōu)秀分子，迅速壯大了黨的隊(duì)伍，擴(kuò)大了黨的群眾基礎(chǔ)，完成了爭取民族獨(dú)立和人民解放的偉大使命。中共十六大報(bào)告又重新肯定了“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的說法，指出：“中國共產(chǎn)黨深深扎根于中華民族之中。黨從成立的那一天起，就是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命?！碧岢鲆鰪?qiáng)黨的階級基礎(chǔ)，增強(qiáng)黨在全社會的影響力和凝聚力。這是立足新的實(shí)際、適應(yīng)新的形勢，提出的黨的建設(shè)的新要求，這對保持黨的先進(jìn)性具有重要現(xiàn)實(shí)意義。(4)先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。黨的先進(jìn)性是歷史的具體的，既是一以貫之的，又是與時(shí)俱進(jìn)的。這就決定了保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)和永恒課題。黨中央提出加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大戰(zhàn)略思想，就是基于對這個(gè)重大課題的深刻認(rèn)識，也是基于對不斷解決好這個(gè)重大課題的戰(zhàn)略思考。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)是一項(xiàng)長期的歷史任務(wù)，我們必須緊緊圍繞黨的歷史使命和中心任務(wù)，進(jìn)一步推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)。第一，要緊密結(jié)合貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。第二，要緊密結(jié)合構(gòu)建社會主義和諧社會的實(shí)踐加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。第三，要緊密結(jié)合加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的實(shí)踐加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。第四，要緊密結(jié)合保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的實(shí)踐加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。

22.(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的三大法寶之一。在新民主主義革命時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮了重要的不可替代的作用。沒有統(tǒng)一戰(zhàn)線新民主主義革命不可能勝利這是由中國社會的具體歷史條件決定的。在半殖民地半封建的近代中國革命面臨的敵人是非常強(qiáng)大的。而中國社會又是一個(gè)“兩頭小中間大”的社會這一基本國情決定了中國的無產(chǎn)階級雖然是先進(jìn)的階級但是由于數(shù)量上他們不可能孤軍奮戰(zhàn)去爭取目族獨(dú)立和人民解放必須團(tuán)結(jié)廣大的農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和其他中間力量爭取他們的擁護(hù)和支持結(jié)成廣泛的反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線才能贏得革命的勝利。這一點(diǎn)也已經(jīng)為中國革命的歷程所證明。(2)在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)有過兩次錯(cuò)誤。一次是大革命后期以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會主義放棄對于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級和中等資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主張一切聯(lián)合否認(rèn)斗爭對國民黨右派的反共活動采取妥協(xié)退讓政策最后國民黨叛變革命第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭遭到失敗。另一次是土地革命后期發(fā)王明為代表的“左”傾關(guān)門主義的錯(cuò)誤。九一八事變后中日之間的民族矛盾逐漸上升為中國社會的主要矛盾民族資產(chǎn)階級的政治態(tài)度發(fā)生了明顯的變化而以王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義者卻無視這‘變化繼續(xù)實(shí)行關(guān)門主義的路線致使中國共產(chǎn)黨一度喪失了九一八事變后的大好形勢。在瓦窯堡會議上毛澤東正確論述了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作才走上正軌。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)制定并執(zhí)行了正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量向著最主要的敵人發(fā)動進(jìn)攻最終取得了革命的勝利。中國民主革命正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有力地說明了沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線也不能勝利。這一材料包含兩方面的內(nèi)容一方面說明統(tǒng)一戰(zhàn)線對于中國革命的重要性一方面說明共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)對于統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。解答第一方面要從近代中國革命的任務(wù)以及中國社會階級組成情況出發(fā)進(jìn)行考慮。近代中國革傘的任務(wù)艱巨使得各階級有聯(lián)合的必要；工人階級人數(shù)少要領(lǐng)導(dǎo)革命成功也有聯(lián)合各階級共同奮斗的必要。解答第二個(gè)方面如果聯(lián)系中國革命的歷程就容。易得出這樣的結(jié)論：什么時(shí)候共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)正確堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線就會結(jié)成并發(fā)揮巨大作用；什么時(shí)候黨的領(lǐng)導(dǎo)不正確統(tǒng)一戰(zhàn)線工作就會出現(xiàn)挫折革命也會出現(xiàn)曲折。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的三大法寶之一。在新民主主義革命時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮了重要的不可替代的作用。沒有統(tǒng)一戰(zhàn)線，新民主主義革命不可能勝利，這是由中國社會的具體歷史條件決定的。在半殖民地半封建的近代中國，革命面臨的敵人是非常強(qiáng)大的。而中國社會又是一個(gè)“兩頭小中間大”的社會，這一基本國情決定了中國的無產(chǎn)階級雖然是先進(jìn)的階級，但是由于數(shù)量上，他們不可能孤軍奮戰(zhàn)去爭取目族獨(dú)立和人民解放，必須團(tuán)結(jié)廣大的農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和其他中間力量，爭取他們的擁護(hù)和支持，結(jié)成廣泛的反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能贏得革命的勝利。這一點(diǎn)也已經(jīng)為中國革命的歷程所證明。(2)在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上，中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)有過兩次錯(cuò)誤。一次是大革命后期，以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會主義，放棄對于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級和中等資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主張一切聯(lián)合，否認(rèn)斗爭，對國民黨右派的反共活動采取妥協(xié)退讓政策，最后國民黨叛變革命，第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭遭到失敗。另一次是土地革命后期，發(fā)王明為代表的“左”傾關(guān)門主義的錯(cuò)誤。九一八事變后，中日之間的民族矛盾逐漸上升為中國社會的主要矛盾，民族資產(chǎn)階級的政治態(tài)度發(fā)生了明顯的變化，而以王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義者卻無視這‘變化，繼續(xù)實(shí)行關(guān)門主義的路線，致使中國共產(chǎn)黨一度喪失了九一八事變后的大好形勢。在瓦窯堡會議上，毛澤東正確論述了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性，黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作才走上正軌。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)制定并執(zhí)行了正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，向著最主要的敵人發(fā)動進(jìn)攻，最終取得了革命的勝利。中國民主革命正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有力地說明了沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一戰(zhàn)線也不能勝利。這一材料包含兩方面的內(nèi)容，一方面說明統(tǒng)一戰(zhàn)線對于中國革命的重要性，一方面說明共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)對于統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。解答第一方面，要從近代中國革命的任務(wù)以及中國社會階級組成情況出發(fā)進(jìn)行考慮。近代中國革傘的任務(wù)艱巨，使得各階級有聯(lián)合的必要；工人階級人數(shù)少，要領(lǐng)導(dǎo)革命成功，也有聯(lián)合各階級共同奮斗的必要。解答第二個(gè)方面，如果聯(lián)系中國革命的歷程，就容。易得出這樣的結(jié)論：什么時(shí)候共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)正確堅(jiān)強(qiáng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線就會結(jié)成并發(fā)揮巨大作用；什么時(shí)候黨的領(lǐng)導(dǎo)不正確，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作就會出現(xiàn)挫折，革命也會出現(xiàn)曲折。

23.(1)馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論主要是研究保證社會總資本再生產(chǎn)順利進(jìn)行、社會經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部生產(chǎn)和交換所必須具備的條件。為了說明這一問題馬克思把整個(gè)社會生產(chǎn)部門劃分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第1部類和生產(chǎn)消費(fèi)資料的第Ⅱ部類并通過對兩大部類內(nèi)部及其相互之間交換關(guān)系的研究是保證社會總資本再生產(chǎn)順利實(shí)現(xiàn)所需條件。馬克思的理論說明要實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展首先必須保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。而要保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展就必須使國民經(jīng)濟(jì)各部門以及各部門內(nèi)部建立合理的比例關(guān)系。比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)合理是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提(1)馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論主要是研究保證社會總資本再生產(chǎn)順利進(jìn)行、社會經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部生產(chǎn)和交換所必須具備的條件。為了說明這一問題，馬克思把整個(gè)社會生產(chǎn)部門劃分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第1部類和生產(chǎn)消費(fèi)資料的第Ⅱ部類，并通過對兩大部類內(nèi)部及其相互之間交換關(guān)系的研究，是保證社會總資本再生產(chǎn)順利實(shí)現(xiàn)所需條件。馬克思的理論說明，要實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，首先必須保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。而要保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須使國民經(jīng)濟(jì)各部門以及各部門內(nèi)部建立合理的比例關(guān)系。比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)合理是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提解析：題干中指明要結(jié)合馬克思的社會總資本再生產(chǎn)理論，回答本題首先要將該理論內(nèi)容闡述清楚，然后再具體分析實(shí)際問題。

24.在認(rèn)識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論就是主張世界是可以認(rèn)識的唯物主義反映論都堅(jiān)持可知論肯定人能正確反映世界。徹底的唯心主義也堅(jiān)持可知論但與唯物主義可知論有原則的區(qū)別。因?yàn)樵谶@些唯心主義者看來世界本質(zhì)上是精神精神認(rèn)識世界就是精神的自我認(rèn)識。所謂不可知論就是認(rèn)為世界是不可認(rèn)識或不可完全認(rèn)識的。不可知論并不直接否認(rèn)主體之外的客觀世界但它回避世界就其本質(zhì)而言是物質(zhì)還是精神的問題。如英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為人知道的只是自己的感覺至于感覺之外是否存在客觀世界感覺能否正確反映客觀世界等問題都是不可能知道的。德國哲學(xué)家康德承認(rèn)有客觀世界即“自在之物”存在它引起人們的感覺人只能認(rèn)識“自在之物”引起的感覺不能認(rèn)識“自在之物”本身。由于不可知論懷疑人類科學(xué)知識的客觀性懷疑人的認(rèn)識能力所以一直受到舊唯物主義者和徹底唯心主義者的批判。他們對不可知論的批判都是不深刻的沒有對不可知論做出令人信服的駁斥。只有馬克思主義運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)才對不可知論進(jìn)行了徹底的批判。實(shí)踐之所以是駁斥不可知論最有力的論據(jù)是因?yàn)閷?shí)踐的成功能證明我們對客體的認(rèn)識是正確的。世界上只存在現(xiàn)在尚未被認(rèn)識的事物不存在永遠(yuǎn)不能認(rèn)識的事物。在認(rèn)識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論，就是主張世界是可以認(rèn)識的，唯物主義反映論都堅(jiān)持可知論，肯定人能正確反映世界。徹底的唯心主義也堅(jiān)持可知論，但與唯物主義可知論有原則的區(qū)別。因?yàn)樵谶@些唯心主義者看來，世界本質(zhì)上是精神，精神認(rèn)識世界，就是精神的自我認(rèn)識。所謂不可知論，就是認(rèn)為世界是不可認(rèn)識或不可完全認(rèn)識的。不可知論并不直接否認(rèn)主體之外的客觀世界，但它回避世界就其本質(zhì)而言是物質(zhì)還是精神的問題。如英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為，人知道的只是自己的感覺，至于感覺之外是否存在客觀世界，感覺能否正確反映客觀世界等問題，都是不可能知道的。德國哲學(xué)家康德承認(rèn)有客觀世界即“自在之物”存在，它引起人們的感覺，人只能認(rèn)識“自在之物”引起的感覺，不能認(rèn)識“自在之物”本身。由于不可知論懷疑人類科學(xué)知識的客觀性，懷疑人的認(rèn)識能力，所以一直受到舊唯物主義者和徹底唯心主義者的批判。他們對不可知論的批判都是不深刻的，沒有對不可知論做出令人信服的駁斥。只有馬克思主義運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)才對不可知論進(jìn)行了徹底的批判。實(shí)踐之所以是駁斥不可知論最有力的論據(jù)，是因?yàn)閷?shí)踐的成功能證明我們對客體的認(rèn)識是正確的。世界上只存在現(xiàn)在尚未被認(rèn)識的事物，不存在永遠(yuǎn)不能認(rèn)識的事物。

25.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟边@是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟边@是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開廣大人民群眾必將一事無成?！皬娜罕娭衼淼饺罕娭腥ァ边@是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我