2023屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-散文專題訓(xùn)練-標(biāo)題的多重意蘊(yùn)(含答案)_第1頁(yè)
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散文專題訓(xùn)練------標(biāo)題的多重意蘊(yùn)一、閱讀下面文字,完成小題。曾經(jīng)的菖蒲方華①秋后的菖蒲,生長(zhǎng)得繁茂蔥蘢,在湖塘河溝邊豎起一道綠色的屏障,是水邊一道美麗的風(fēng)景。②“莫指襄陽(yáng)道,綠浦歸帆少。今日菖蒲花,明朝楓樹老。”這是唐代詩(shī)人李賀的《大堤曲》。時(shí)光易逝,但菖蒲青青。人到中年的我,每在郁郁的菖蒲叢邊彳亍,總會(huì)想起那遙遠(yuǎn)的童年。③夏末秋初,菖蒲抽薹,會(huì)結(jié)出一個(gè)個(gè)的圓柱狀的棕色的蒲棒,乍一看,極似串在一根木簽上被烤過的火腿腸。在我孩童時(shí),還沒有火腿腸這種食品,只知道這蒲棒采回家,母親可以用它做枕頭芯,又軟又輕,枕在頭頸下很舒服。④面包一般松軟的蒲棒會(huì)在風(fēng)中爆開,白色的絨花灑落蒲葉和水面。蒲棒成熟的時(shí)候,若和母親一起正從菖蒲叢邊走過,母親會(huì)折下一兩枝給我,我鼓起小嘴使勁地吹,快樂的笑聲就和著絨花在田埂上、藍(lán)天下,隨風(fēng)飄散。⑤一日閑暇,在郊外的湖邊漫步,看見蒲叢邊有拍婚紗照的,攝影助理的手里即拿著幾只蒲棒,在相機(jī)咔嚓咔嚓的快門按動(dòng)里,潔白的蒲花被吹散,漫天飛舞,營(yíng)造出非常浪漫的氛圍,讓我感到意外驚喜。⑥幼時(shí),母親可能怕我們玩水失足,經(jīng)??謬槪翰灰剿吶ィ抢镉猩?、水獺貓??蛇@樣的警告實(shí)在敵不過菖蒲叢中那些誘惑。⑦菖蒲叢中的水域,會(huì)有野生的菱角,是物資匱乏時(shí)代孩子們喜愛的美食。也有一些零落高舉的蓮蓬,成為孩子們的惦念。運(yùn)氣好的話,還會(huì)在那些或與蘆荻雜生、或被黃色的浮萍花圍繞的蒲叢中,撿到水禽生下的蛋。⑧撿到碩大的大雁或鷺鳥留下的鳥蛋,會(huì)喜滋滋地用衣角兜回家。雖然會(huì)得到母親的一番呵斥警告,但也會(huì)在隨后的飯碗中品嘗到一頓難得的美味。⑨母親也會(huì)破例親自帶我們到水邊去。在烈日下,母親用鐮刀割下一人多高細(xì)長(zhǎng)的蒲葉,順便收摘一些孩子們夠不著的菱角、蓮蓬,丟給站在埂上的我和妹妹。割下的蒲草,母親會(huì)在門前的場(chǎng)地上曬干,一連幾日編織蒲墊、蒲扇。⑩夜晚,搖著小小的蒲扇撲打飛舞的螢火,或是坐在散發(fā)著香氣的蒲墊上,看滿天的星光,聽母親講牛郎織女、嫦娥奔月的故事,真是一件美好而愜意的事。?《本草·菖蒲》上載“典術(shù)云:堯時(shí)天降精于庭為韭,感百陰之氣為菖蒲,故曰堯韭。方士隱為水劍,因葉形也”。菖蒲葉形似劍,香味濃郁,有解毒祛邪之效,故中國(guó)人有在端午時(shí),在門窗上懸蒲葉以避疫護(hù)佑的習(xí)俗。這種習(xí)俗在江南尤為興盛,是江南水域密集、菖蒲叢生的緣故嗎??在我幼時(shí),每逢端午,母親也將蒲葉與艾草同插在門楣上,以保佑家事安康。只是,我現(xiàn)在蝸居城市多年,一被所謂除舊革新的現(xiàn)代文明浸染,一是難得有與菖蒲親近之機(jī),而母親也早已與我天各一方,端午門前懸蒲葉的習(xí)俗也漸漸淡忘失卻。?某日,在一朋友家,見一碩大的陶瓷盆中養(yǎng)著一叢極似菖蒲的植物,只是沒有水湄邊的蒲葉挺拔野性,葉色是一種嫩青,不是墨綠。問朋友,竟真是菖蒲。原來,菖蒲在中國(guó)文化里還與蘭花、水仙、菊花并稱為“花草四雅”,真是孤陋寡聞了。?于是得知,因菖蒲碧葉蔥蘢、根似白玉,憑水臨石、清靜高雅,又有驅(qū)蚊滅蟲、香味清新的功效,自古即有人蒔養(yǎng)。據(jù)說,古人夜讀,就常置一盆菖蒲于案,以免燈煙熏眼之苦。?友人告知我自古傳下的蒔養(yǎng)菖蒲的方法:“以砂栽之,至春剪洗,愈剪愈細(xì),甚者根長(zhǎng)二三分,葉長(zhǎng)寸許?!惫植坏梦乙娏伺笥鸭抑械妮牌巡桓蚁嗾J(rèn)呢。?“別后相思隔煙水,菖蒲花發(fā)五云高。”我還是喜歡那一片水域邊自然生長(zhǎng)的菖蒲,這種思念,正猶如元稹這一行詩(shī)句所表達(dá)的,思念猶如菖蒲,瘋狂地滋長(zhǎng),滿天飛舞,穿越漫漫時(shí)空。?席慕容在一首《菖蒲花》中寫道:“我曾經(jīng)多么希望能夠遇見你/但是不可以/在那樣荒涼寂靜的沙洲上/當(dāng)天色轉(zhuǎn)暗風(fēng)轉(zhuǎn)冷/當(dāng)我們所有的思維與動(dòng)作都逐漸遲鈍/那將是怎樣的一種黃昏……”?在這樣一個(gè)秋天,這樣一個(gè)菖蒲葳蕤的日子,想起菖蒲,想起以菖蒲做背景的那些身影,思念也如秋日蒲草一般葳蕤。只是,菖蒲歲歲重生,而我們,卻再不能與往事相擁。(選自《散文》2020年第2期《水湄三篇·菖蒲》,有改動(dòng))1.文章標(biāo)題為“曾經(jīng)的菖蒲”,試分析其多重意蘊(yùn)。二、閱讀下面的文字,完成小題。八月鄉(xiāng)村荷意多羅光成八月的四連村,我見到了如此打動(dòng)我心的荷。氣場(chǎng)與氣質(zhì),形象與精神,是四連的荷展示給世界的關(guān)鍵詞,讓人在盛夏的江南大地上,能夠心神靜然,流連忘返,蕩漾詩(shī)心,遙作分享。四連的荷,與我們內(nèi)心深處的人性之美,相互映照。水,是荷的原鄉(xiāng),更是荷的舞臺(tái),擇水而生的天下之荷,在千萬年與水的心融神會(huì)中,早已出脫成一方水土的最美代言??晌以谙耄煜掠泻傻暮鱼夂?,比之四連大而闊者何其多,可但凡經(jīng)歷我眼的天下之荷,怎么就沒能如此讓我怦然心動(dòng)呢?真正的理由,在我敲擊鍵盤的此刻,仿佛有了瞬間的頓悟。這都是因?yàn)樗倪B的荷不一樣的形象氣場(chǎng)與精神氣質(zhì)??!往昔所見的那些荷,沿著或順著水面,前后左右,東南西北,在水面上鋪開而去。它們?cè)谖覀兊囊暺骄€之下,矜持,含蓄,而又隱隱約約有些許自我高潔的孤芳自賞。它們雖也仰望天空,但天空是天空,它們是它們,之間看不出氣息的交流;它們雖也挨近水濱的岸地,但依然是一副從時(shí)空隧道那頭就開始的出淤泥而不染的內(nèi)卷做派。四連的荷,是走出書齋的生活之荷,跳出羈絆的解放之荷。在我與它相逢對(duì)視的一剎,它就秒抓了我的心,又仿佛我的心早就在等待被它秒抓。它們亭立在我的面前,伸展的葉是風(fēng)吹開的裙袂;盛開的花是迎賓的笑臉;待放的菡萏是豆蔻的美髻,是舉向天空的青春的旗幟,更是追夢(mèng)的畫筆。初成的蓮蓬,可愛地歪著小小的腦袋,紛紛擠近我的鼻尖,那是一只只伸向我的“麥克風(fēng)”,熱切而禮貌地靜待著我對(duì)它們說些什么;而那豆蔻美髫的“畫筆”,似乎也正凝神屏息,靜待著把我的即興演說書寫到廣袤的天宇去。四連的荷,你這是怎樣的一種儀仗與禮數(shù),怎樣的一種隆重與用情!你與我從外在的風(fēng)貌到精神的氣度,完全處在了相互平視中的對(duì)等,你讓我忽然想起一個(gè)叫“物我兩忘”的詞語(yǔ)——你就是我,我成為了你。你占據(jù)了整個(gè)視野,強(qiáng)大的氣場(chǎng)震撼人心,猶如屏蔽了聲音的潮流,席卷而來,一切都成為你的友好,一切都與你有著藕斷絲連。太陽(yáng),是為你開啟的追光;天空,是為你鋪開的畫布;大地,是為你而在的舞臺(tái)護(hù)坡;那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、仿佛順著天邊站立的大樹,是為你傳遞訊息的中繼,它們多么像你忠實(shí)的好兄弟,它們?yōu)槟愫湍切﹣碜赃h(yuǎn)方激動(dòng)人心的訊息,插上風(fēng)的翅膀,讓所有的美好,在你與世界之間,自由而無所不達(dá)。我拍下一張照片,寫道:傾聽世界,成長(zhǎng)未來。照片上是幾支燦綠的“麥克風(fēng)”;我拍下又一張照片,寫道:理想,總是有方向的。照片上是向著天空成片飛舉的支支“畫筆”。一時(shí)間,朋友圈里,點(diǎn)贊像咕嘟嘟的開水,沸騰不止……自帶氣場(chǎng)與魅力的四連的荷,還有我對(duì)四連荷的理解與參悟,借助我的手指,在虛擬的時(shí)空,一路暢行。一路爆棚。是的,你看那成排成片、高過我們的頭頂、向著天空飛舉的“畫筆”,它們是荷的初始,荷的希望。它們那不旁逸斜出、明朗向上、胸懷明確的方向、一心努力奔跑進(jìn)步的樣子,多像一個(gè)個(gè)天天向上的小小好少年!兩位女子,共著一把立地?fù)伍_的大傘,埋頭剝著蓮子。大傘緊貼著荷花,一時(shí)竟看不出陰涼是出自大傘,還是出自荷葉。坐在長(zhǎng)凳上的叫劉友芳,蹲在地上的叫張誼琴,問答中,我知道了她們的名宇。“這都是我的家庭農(nóng)場(chǎng)”,劉友芳伸直臂膊,前后左右,點(diǎn)畫一圈,又看向張誼琴,“她是我家嫂子,在開發(fā)區(qū)上班,今天休假,來幫我忙的?!睆那澳觊_始,劉友芳流轉(zhuǎn)村里的田地,辦起家庭農(nóng)場(chǎng)。圩鄉(xiāng)水多,種荷是條好路子。她種的這種荷,屬于觀賞性品種,不產(chǎn)藕,效益主要在蓮子,而且蓮子產(chǎn)量特別高,品質(zhì)也特別好。現(xiàn)在進(jìn)入忙季,她請(qǐng)了三五個(gè)本村民工,“每天光賣蓮子的收入,就有萬把塊錢?!眲⒂逊颊f,“以前我們這里路不通,家家窮,村外的姑娘不肯來,村里的姑娘都外嫁,外面說起我們村子都是直搖頭。不過,現(xiàn)在好了?!眲⒂逊继痤^,臉上泛起自豪的紅暈,“這些年,政府又是修路,又是扶貧扶志,你看,現(xiàn)在我們的村子,哪一樣也不比別處差,來我們村子看荷花看風(fēng)景的,多的時(shí)候一天有幾百上千人呢。村外的好姑娘,也一個(gè)一個(gè),比賽似的嫁到我們村了?!币恢倍字鴦兩徟畹膹堈x琴,抽空抬起頭,狠狠嗔了劉友芳一眼,嘴角掛著笑意,又手不停歇地低頭剝蓮蓬去了。青荷之上,向著天空齊刷刷飛舉的一支、兩支、無數(shù)支“畫筆”,律動(dòng)風(fēng)中,帶著四連的心跳,仿佛正把四連的故事,也把中國(guó)鄉(xiāng)村的故事,漫天抒寫。那飛舉的筆端,源源輻射出的昂揚(yáng)向上、生機(jī)勃勃的少年氣象與神采氣韻,清泉般流進(jìn)我心,通透我身,直讓我感受到萬物的力量和一個(gè)時(shí)代不可阻擋的萬丈豪情!我悄悄地告訴自己,行走天地間,必須確定目標(biāo),不畏浮塵,在家國(guó)與蒼生永恒的時(shí)空尺度里,讓生命的價(jià)值與意義,不負(fù)造物,乘風(fēng)攀升。2.本文題為“八月鄉(xiāng)村荷意多”,請(qǐng)結(jié)合文本探究作者筆下“荷意”的多重意蘊(yùn)。三、閱讀下面的文字,完成小題。人生應(yīng)有堆花時(shí)何永康①朋友從江西旅行回來,約我到他家小酌,聊聊旅途見聞。佐酒的菜是在街上買的幾樣傳統(tǒng)鹵菜。酒卻是從江西帶回來的,有一個(gè)既好聽又有意思的名字——堆花。這酒過去聽人說起過,是江西名酒,最早產(chǎn)于廬陵一帶,原本叫“谷燒”。相傳廬陵人文天祥少年時(shí)求學(xué)白鷺洲書院,文章之余與同窗于酒家買醉,但見“谷燒”倒入杯時(shí),有酒花疊起,醇香滿店,遂脫口贊道:層層堆花,好酒好酒!若干年后,文天祥舉兵抗元兵敗被捕,被押送元大都途經(jīng)白鷺洲時(shí),百姓沿途把“谷燒”酒相送——送他過惶恐灘、過零丁洋。到大都后,文天祥仍寧死不屈,英勇就義。廬陵百姓聞?dòng)崳娂娨浴肮葻睘⒌剡b祭英魂……后來,人們就借文天祥當(dāng)年贊語(yǔ),把“谷燒”改名為“堆花”,作為對(duì)英雄的紀(jì)念。②想到這些,我迫不及待地催朋友開瓶,想看看“堆花”是什么樣子。瓶開伊始,有淡淡的醇香彌散,似乎并無多少獨(dú)特。但在倒的過程中,奇妙就出現(xiàn)了——豐富的氣泡不斷泛起,煞是好看。原來這酒是米酒,發(fā)酵期長(zhǎng),一遇空氣自然產(chǎn)生“酒花”,層層疊疊堆于杯中,很有層次感和誘惑力。③堆花的“堆”,一是作量詞用,如一堆土,一堆草。一是作動(dòng)詞用,堆砌,堆放。小時(shí)候參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),因體弱常與婦女一起干些輕活。最喜歡的活是摘棉花,不需要多少農(nóng)業(yè)技術(shù)不說,還輕松干凈。到要收工時(shí),會(huì)計(jì)就會(huì)提一桿秤,拖聲吆喝:“堆花啰,堆花啰!”他喊的“堆花”,其實(shí)就是把棉花集中到一起過秤記工分。這是我兒時(shí)聽到的最有意趣的呼叫,堆花于是入腦入心。④每個(gè)人都會(huì)對(duì)某些詞語(yǔ)過敏,或者被不斷地?fù)糁?。堆花二字,就常常讓我莫名其妙地在毫不相干的情景或語(yǔ)境中想到它。讀詩(shī)讀到“驚濤拍岸,卷起千堆雪”,會(huì)想到堆花;看天看到頭頂?shù)亩涠浒自?,?huì)想到堆花;在江邊看到絮狀的蘆花,會(huì)想到堆花;夏天吃冰激凌,會(huì)想到堆花……⑤我知道,我感興趣的并不是花,而是“堆”。細(xì)細(xì)揣摩,原來作為量詞的堆,總是給人多的感覺。求多,多多益善,是人的欲望本性,堆的前提一定是多,給人驚喜、給人滿足、給人愉悅,對(duì)從小生活在物質(zhì)短缺年頭中的我來說尤其如此。比如,打魚的親戚送來一堆活蹦亂跳的小魚,驚喜;鄉(xiāng)下的同學(xué)送來一堆桃子、李子,高興;母親的學(xué)生送來一大堆紅薯,那就很滿足了。成堆東西,不僅僅是物質(zhì),也是堆砌的快樂。須知,如果我到集市去買,魚是一條,李子是幾個(gè),紅薯是幾根。一堆,會(huì)給人一種富足感。⑥如果說量詞的堆,對(duì)人來說往往是被動(dòng)地接受,那么,作為動(dòng)詞的堆,卻是主動(dòng)作為地去改變物態(tài)。比如堆花,絕無“一堆花”的意思,而是讓花堆積、集聚。唐代詩(shī)人白居易有一名句:“堆花壓柳橋”?;ㄊ茄┗?,積壓在柳橋上,意境是冷清了點(diǎn),但想到雪化后,橋兩岸柳樹會(huì)抽枝發(fā)葉,會(huì)飄起春天的飛絮,所以雪雖是冬天的堆花,但也與春天相關(guān)。⑦宋代有個(gè)詩(shī)人叫方千里,名氣遠(yuǎn)不及白居易,但也留下了一闋非常有名的《慶春宮》:“層云遮日,送春望斷愁城?;h落堆花,簾櫳飛絮,更堪遠(yuǎn)近鶯聲……”籬落堆花,堆的是春天的落英,往往會(huì)把春天的愁緒堆在人的心頭。林黛玉是春愁最多的人,見不得花謝花飛,受不了紅銷香斷,更不堪花朵“零落成泥碾作塵”,于是就去葬花。葬花,先要把落花堆攏,收入花籃,再提到一個(gè)適合的地方,挖個(gè)坑埋了。因此,堆花就不只是行為方式,也是情感的托付。⑧中國(guó)是工藝大國(guó),很多傳統(tǒng)工藝品都有“堆花”的技藝環(huán)節(jié),即在物品上凸起花朵或紋理,成為別致的藝術(shù)。比如陶器瓷器,就是在已成型的坯體上,堆出相關(guān)的造型,增加鮮活感與立體感;比如面饃糕點(diǎn),會(huì)在食物上堆五顏六色的花朵,使之更美觀靈動(dòng),刺激感官增加食欲。如此看來,堆花其實(shí)是一種凡俗生活中美學(xué)與詩(shī)性的表達(dá),有錦上添花的情致,也有烈火烹油的熱烈,乃雅俗共賞之事。⑨中國(guó)的昆曲是雅到極致的,男女主角清辭麗曲的唱腔和細(xì)膩含蓄的表演,體現(xiàn)出溫煦、婉約的劇種特征。但為劇情需要,也有群體的載歌載舞。鼓樂齊鳴,排場(chǎng)熱鬧,就有了人間煙火的凡俗。譬如《牡丹亭》著名橋段“游園驚夢(mèng)”中,當(dāng)杜麗娘和柳夢(mèng)梅“驚夢(mèng)”之后轉(zhuǎn)到臺(tái)下時(shí),便有生旦凈丑不同角色裝扮的花神粉墨登場(chǎng)。他們手持代表一年十二個(gè)月的不同花卉絹燈,邊舞邊唱“好景艷陽(yáng)天,萬紫千紅盡開遍”。這樣的堆花,既再現(xiàn)了良辰美景,也烘托了亦真亦幻的夢(mèng)境。⑩又比如,年輕時(shí)候喜歡插花,追求花枝的舒朗與錯(cuò)落有致。畫花鳥畫時(shí),也最愛畫一枝梅或幾瓣菊,喻示不慕繁華、耐得孤寂的清歡之境。隨著年齡增長(zhǎng),慢慢喜歡到人多的地方“打堆”,由傾心獨(dú)枝到喜愛花叢,偶爾也就畫起大紅大綠的牡丹來,在一重一重繁復(fù)的綠葉上,把紅花一朵壓一朵地堆上去,圖個(gè)熱鬧圖個(gè)紅火,這就是不能免俗。但俗與雅往往會(huì)互為轉(zhuǎn)移,大雅反俗或大俗成雅早已

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