2022年浙江湖州市交通運(yùn)輸行政執(zhí)法隊(duì)招聘編外工作人員15人筆試備考題庫及答案解析

PAGEPAGE12022年浙江湖州市交通運(yùn)輸行政執(zhí)法隊(duì)招聘編外工作人員15人筆試備考題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．我國人口稠密區(qū)和稀疏區(qū)的分界線是()。A、黑河到騰沖一線B、漠河到騰沖一線C、秦嶺—淮河一線D、大興安嶺—巫山—雪峰山一線答案：A解析：中國人口地區(qū)分布不均。一般來說，以黑龍江省的黑河-云南省的騰沖線為界，東部地區(qū)人口多(稠密)，西部地區(qū)人口少(稀疏);此線以東人口稠密，面積僅占全國總面積的43%，人口卻占全國總?cè)丝诘?4%，此線以西人口稀疏，面積占全國總面積的57%，人口只占總?cè)丝诘?%。故選A。2．《國家行政機(jī)關(guān)公文格式》將公文各要素劃分為()三部分。A、標(biāo)題、正文和結(jié)尾B、眉首、正文和版記C、眉首、正文和結(jié)尾D、標(biāo)題、正文和版記答案：B解析：《國家行政機(jī)關(guān)公文格式》將公文各要素劃分為公文眉首、公文正文、公文版記三部分。故選B。3．杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》中說到：“人生不相見，動(dòng)如參與商”，這里的“參”和“商”指的是()。A、牛郎星與織女星B、太陽與月亮C、水星與火星D、天蝎座與獵戶座答案：D解析：“人生不相見，動(dòng)如參與商”，參、商二星，一在東，一在西，二者在星空中此出彼沒，彼出此沒，古人以此比喻彼此對(duì)立，不能相見，有距離等。A項(xiàng)錯(cuò)誤，牛郎星屬于天鷹座，織女星屬于天琴座。B項(xiàng)錯(cuò)誤，太陽是太陽系的中心天體，圍繞著銀河系的中心公轉(zhuǎn);月亮是地球的唯一天然衛(wèi)星，月球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的周期相等，因此月球始終以同一面朝向著地球。C項(xiàng)錯(cuò)誤，水星是太陽系的八大行星中最小且最靠近太陽的行星;火星是太陽系中僅次于水星的第二小的行星，為太陽系里四顆類地行星之一，古稱熒惑。D項(xiàng)正確，參宿，是獵戶座;而商宿，又稱為心宿，是天蝎座。故選D。4．認(rèn)為“眼開則花明，眼閉則花寂”，精神主宰客觀物質(zhì)世界的是()。A、主觀唯心論B、客觀唯心論C、機(jī)械唯物主義D、實(shí)踐唯物主義答案：A解析：A項(xiàng)正確，主觀唯心主義主張人的精神是世界的本原，世界上的一切事物存在于人的精神之中?！把坶_則花明，眼閉則花寂”意思是眼睛睜開的時(shí)候花就在眼前，而眼睛閉上的時(shí)候花也隨著寂滅了。是說物質(zhì)存在于人意識(shí)之中，意識(shí)之外無物，即意識(shí)決定物質(zhì)，屬于主觀唯心主義。B項(xiàng)錯(cuò)誤，客觀唯心主義認(rèn)為精神是世界的本原，但是這種精神不是某些個(gè)人的主觀意識(shí)，而是存在于宇宙空間的一種神秘的“客觀精神”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，機(jī)械唯物主義又叫近代形而上學(xué)唯物主義，它在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性，歷史觀上的唯心主義等局限性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐唯物主義即馬克思主義。實(shí)踐性是馬克思主義的鮮明特征，馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性就是強(qiáng)調(diào)理論來自實(shí)踐并為實(shí)踐服務(wù)，強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)不僅解釋世界，更重要的是要改造世界。故選A。5．19世紀(jì)末，資本主義進(jìn)入帝國主義階段以后，()成為殖民主義剝削的重要形式。A、掠奪土地B、商品輸出C、資本輸出D、勞動(dòng)力輸出答案：C解析：到19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，資本主義發(fā)展到了壟斷階段，少數(shù)國家中出現(xiàn)了大量的“剩余”資本，資本輸出才得以大規(guī)模地發(fā)展。故選C。6．社會(huì)保障體系中保障水平最高的是()。A、社會(huì)保險(xiǎn)B、社會(huì)救助C、社會(huì)優(yōu)撫D、社會(huì)福利答案：D解析：社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)優(yōu)撫、以及社會(huì)福利四方面內(nèi)容。社會(huì)保險(xiǎn)主要就是我們說的“五險(xiǎn)一金”中的五險(xiǎn)，醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn);社會(huì)救助主要面向特別貧困人群以及遭受重大自然災(zāi)害和事故人群;社會(huì)優(yōu)撫面向軍人以及軍人家屬;社會(huì)福利則是全民性的。這其中，社會(huì)福利的水平最高，因?yàn)樗敲嫦蛉?，所面?duì)的對(duì)象最廣，是最高層次的內(nèi)容。故選D。7．文稿簽發(fā)人簽署意見時(shí)，主批人應(yīng)當(dāng)明確簽署()，書寫材料應(yīng)符合存檔要求，不能用圓珠筆、鉛筆和紅筆，也不要把意見簽在裝訂線內(nèi)。A、發(fā)文單位B、職務(wù)、職位和審批意見C、發(fā)文對(duì)象D、意見、姓名和審批日期答案：D解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“簽發(fā)人簽發(fā)公文，應(yīng)當(dāng)簽署意見、姓名和完整日期;圈閱或者簽名的，視為同意。聯(lián)合發(fā)文由所有聯(lián)署機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人會(huì)簽?！惫蔬xD。8．《牡丹亭》中的“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?"引發(fā)了《紅樓夢(mèng)》中()的同感。A、賈寶玉B、林黛玉C、妙玉D、薛寶釵答案：B解析：《紅樓夢(mèng)》第二十三回“……黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止步側(cè)耳細(xì)聽。又唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?！甭犃诉@兩句，不覺點(diǎn)頭自嘆，心下自思：“原來戲上也有好文章，可惜世人只知看戲，未必能領(lǐng)略其中的趣味?！毕氘叄趾蠡诓辉摵?，耽誤了聽曲子。再聽時(shí)，恰唱到：“只為你如花美眷，似水流年?！摈煊衤犃诉@兩句，不覺心動(dòng)神搖。又聽道“你在幽閨自憐”等句，越發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼“如花美眷，似水流年”八個(gè)字的滋味?！屑?xì)忖度，不覺心痛神馳，眼中落淚。”故選B。9．公共政策過程的公眾參與主要強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)政策過程的參與。我國公民參與公共政策過程，主要有制度性和非制度性兩種渠道。下列屬于非制度性的公民參與形式的是()。A、借助于社會(huì)輿論、民間咨詢機(jī)構(gòu)參與政策過程B、通過選舉人大代表和推薦政協(xié)委員的方式參與政策過程C、通過加人官方、半官方政策咨詢機(jī)構(gòu)參與政策過程D、借助于聽證制度、政務(wù)信息網(wǎng)、政策公示等參與政策過程答案：A解析：非制度性參與公共政策過程的途徑，是民間自發(fā)的不穩(wěn)定不規(guī)范非制度安排的參與活動(dòng)，是非主流的參與途徑。非制度性的參與方式在我國公民參與公共政策過程中也起著很大作用，但有時(shí)也會(huì)給政策過程帶來消極影響。主要有以下幾種形式：(1)用輿論擴(kuò)散對(duì)政策的制定、調(diào)整施加影響;(2)通過民間咨詢機(jī)構(gòu)推動(dòng)政策的制定與調(diào)整;(3)借助特殊的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)和非正常的手段對(duì)政策施加影響;(4)通過較激烈的參與方式對(duì)公共政策施加影響。故選A。10．我國科學(xué)家宣布已經(jīng)成功繪制完成第一個(gè)完整中國人基因組圖譜，這也是第一個(gè)亞洲人全基因序列圖譜，被稱為()。A、嫦娥一號(hào)B、長(zhǎng)征二號(hào)C、炎黃一號(hào)D、神州六號(hào)答案：C解析：“炎黃一號(hào)”是全球第一例中國人標(biāo)準(zhǔn)基因組序列圖譜，也是全球20億黃種人的第一個(gè)個(gè)人基因序列圖。故選C。11．西雙版納不僅有豐富的自然景觀，還有多樣的民族風(fēng)情，這里的民族風(fēng)情以哪個(gè)民族為主。()A、以漢族為主B、以傣族為主C、以壯族為主D、以蒙古族為主答案：B解析：傣族主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和耿馬、孟連、景谷、新平、金平、元江、雙江等地。故選B。12．資本主義國家的普選制度中，公民普遍具有()。A、選舉權(quán)和被選舉權(quán)B、決定和被決定權(quán)C、言論自由D、主權(quán)和領(lǐng)事權(quán)答案：A解析：資本主義國家的普選制度是指公民普遍具有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的制度。資本主義國家都宣揚(yáng)普遍平等、直接選舉、秘密選舉的原則，在形式上承認(rèn)勞動(dòng)人民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。故選A。13．“壩子”是對(duì)我國哪一高原特有地形的稱呼?()A、黃土高原B、內(nèi)蒙古高原C、青藏高原D、云貴高原答案：D解析：壩子是山區(qū)或者丘陵地帶局部平原(直徑在10公里以下)的地方名稱。主要分布于山間盆地，河谷沿岸和山麓地帶。壩上地勢(shì)平坦，氣候溫和，土壤肥沃，灌溉便利，是云貴高原上農(nóng)業(yè)興盛，人口稠密的經(jīng)濟(jì)中心。云南省的“壩子”是一種獨(dú)特的，亟待系統(tǒng)研究的地貌現(xiàn)象和自然地理現(xiàn)象。云南省約有1100多個(gè)壩子，壩子的耕地占全省耕地面積的三分之一以上。所以，“壩子”是對(duì)我國云貴高原特有地形的稱呼。故選D。14．影響供給的主要因素不包括()。A、產(chǎn)品價(jià)格B、產(chǎn)品成本C、生產(chǎn)者對(duì)價(jià)格的預(yù)期D、消費(fèi)者對(duì)未來價(jià)格的預(yù)期答案：D解析：影響供給的因素有生產(chǎn)成本、生產(chǎn)技術(shù)、相關(guān)產(chǎn)品價(jià)格、生產(chǎn)者對(duì)未來的預(yù)期等。消費(fèi)者對(duì)未來價(jià)格的預(yù)期是對(duì)需求的直接影響因素。故選D。15．甲、乙雙方連續(xù)幾年訂有買賣“交流電機(jī)”的合同。有一次簽訂合同時(shí)，在“標(biāo)的物”一欄只寫了“電機(jī)”兩字。當(dāng)時(shí)正值交流電機(jī)熱銷，而甲方供不應(yīng)求，故甲方就以直流電機(jī)交貨。就民法的基本原則而言，甲方違反了()。A、自愿原則B、誠實(shí)信用原則C、禁止權(quán)利濫用原則D、公序良俗原則答案：B解析：本題中，盡管在“標(biāo)的物”一欄只寫了“電機(jī)”兩字，沒有明確是直流電機(jī)還是交流電機(jī)，但甲、乙雙方連續(xù)幾年訂有買賣“交流電機(jī)”的合同，根據(jù)雙方達(dá)成的交易習(xí)慣，可以認(rèn)定標(biāo)的物應(yīng)當(dāng)是交流電機(jī)。甲方違反誠信履行義務(wù)。故選B。16．要制定多重化的政策制度，使政策方案的設(shè)計(jì)合理科學(xué)，就要求所設(shè)計(jì)的多重方案()。A、互相因果B、彼此排斥C、互相補(bǔ)充D、互相影響答案：D解析：要達(dá)到真正的政策方案多重化的要求，應(yīng)使政策多重方案互相影響。故選D。17．下列關(guān)于公司減少注冊(cè)資本的表述中，不符合公司法律制度規(guī)定的是()。A、公司需要減少注冊(cè)資本時(shí)，必須編制資產(chǎn)負(fù)債表和財(cái)產(chǎn)清單B、公司減少注冊(cè)資本時(shí)，應(yīng)當(dāng)自作出減少注冊(cè)資本決議之日起10日內(nèi)通知債權(quán)人，并于30日內(nèi)在報(bào)紙上公告C、公司減少注冊(cè)資本的，應(yīng)當(dāng)自作出減少注冊(cè)資本決議之日起45日后申請(qǐng)變更登記D、股份公司在此情形下可收購本公司股份答案：C解析：公司減少注冊(cè)資本的，應(yīng)當(dāng)自公告之日起45日后申請(qǐng)變更登記。故選C。18．詩歌演變的歷程是()。A、詩經(jīng)一楚辭一唐詩一建安詩歌B、詩經(jīng)一楚辭一建安詩歌一唐詩C、楚辭一詩經(jīng)一唐詩一建安詩歌D、楚辭一詩經(jīng)一建安詩歌一唐詩答案：B解析：本題要選出正確的演變歷程，只需明白各詩歌體裁出現(xiàn)的歷史時(shí)間即可。詩經(jīng)出現(xiàn)于春秋以前，楚辭出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期，建安詩歌出現(xiàn)于東漢末，唐詩出現(xiàn)于唐代。故選B。19．我國建立社會(huì)主義制度以后，必須經(jīng)歷一個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期發(fā)展過程，以便實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化、國際化和()。A、信息化B、階段化C、規(guī)范化D、以上說法均不正確答案：A解析：我國建立社會(huì)主義制度以后，必須經(jīng)歷一個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期發(fā)展過程，以便實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化、信息化和國際化。(助記：現(xiàn)代社會(huì)有很多國際市場(chǎng)的信息。)本題選A。故選A。20．最近，一篇《法治社會(huì)不容“微博先審判”》的文章引發(fā)關(guān)注，該文針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上一些民眾對(duì)關(guān)注度較高的案件進(jìn)行圍觀施壓的做法提出委婉的批評(píng)，強(qiáng)調(diào)法治的程序性，提醒公眾不能用偏激的觀點(diǎn)去施壓，甚至“綁架”法律的正當(dāng)程序。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論，政府應(yīng)()。A、利用其自由、平等、開放和及時(shí)的特點(diǎn)，更好地維護(hù)全體公民的利益B、借助其覆蓋面廣、影響力大的優(yōu)勢(shì)，更好地履行社會(huì)公共服務(wù)職能C、加強(qiáng)引導(dǎo)與管理，發(fā)揮其對(duì)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的積極作用D、堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合，合法有序地參與和利用答案：C解析：隨著互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來，為了更好地讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，政府應(yīng)充分關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿論，加強(qiáng)引導(dǎo)與管理，充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的引導(dǎo)作用。故選C。21．根據(jù)《刑法》規(guī)定，下列不屬于刑罰主刑的是()。A、罰金B(yǎng)、有期徒刑C、管制D、死刑答案：A解析：主刑分為以下五種：管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。故選A。22．降低煙草的價(jià)格對(duì)吸煙行為來講是一種()。A、傾向因素B、促成因素C、強(qiáng)化因素D、抑制因素答案：B解析：降低煙草價(jià)格可以促使吸煙行為得以實(shí)現(xiàn)，屬促成因素。故選B。23．“六畜興旺”“五谷豐登”是我國農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化中的美好場(chǎng)景。下列選項(xiàng)中，不屬于“六畜”的是()。A、牛B、鴨C、豬D、狗答案：B解析：“六畜興旺”中的“六畜”是指六種家畜：馬，牛，羊，豬，狗，雞?！度纸?jīng)》中有：“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼?！惫蔬xB。24．古人常有手書名人詩文名句的習(xí)慣，下列不可能發(fā)生的一項(xiàng)是()。A、王羲之手書“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”B、張旭手書“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”C、米芾手書“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”D、趙孟頫手書“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”答案：D解析：“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”出自三國時(shí)期曹丕的《典論?論文》，王羲之為東晉書法家，所以A項(xiàng)有可能發(fā)生?！霸茻o心以出岫，鳥倦飛而知還”出自東晉文學(xué)家陶淵明的《歸去來兮辭》，張旭為唐朝書法家，所以B項(xiàng)有可能發(fā)生。“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”出自唐朝詩人李商隱的《錦瑟》，米芾為北宋書畫家，所以C項(xiàng)有可能發(fā)生?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才”出自清代詩人龔自珍的《己亥雜詩》，趙孟頫為宋末元初書法家，不可能書寫“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。故選D。25．公文標(biāo)題一般由()構(gòu)成。A、收文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種B、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、收文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種C、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種D、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、收文機(jī)關(guān)名稱、事由答案：C解析：公文標(biāo)題應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確簡(jiǎn)要地概括公文的主要內(nèi)容并標(biāo)明公文種類，一般應(yīng)當(dāng)標(biāo)明發(fā)文機(jī)關(guān)?！饵h政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第9條第7項(xiàng)規(guī)定，標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。故選C。26．“意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，而且只要人們還存在著，它就仍然是這種產(chǎn)物”，這是()的一種觀點(diǎn)。A、樸素唯物主義B、庸俗社會(huì)學(xué)C、辯證唯物主義D、形而上學(xué)唯物主義答案：C解析：馬克思主義認(rèn)為，意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，也是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，歸根結(jié)底，是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，這一觀點(diǎn)也正是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。故選C。27．《民法典》規(guī)定，自然人以戶籍登記或者其他有效身份登記記載的居所為住所;經(jīng)常居所與住所不一致的，()視為住所。A、臨時(shí)居所B、身份證上的地址C、經(jīng)常居所D、戶籍登記答案：C解析：民法典第二十五條規(guī)定，自然人以戶籍登記或者其他有效身份登記記載的居所為住所;經(jīng)常居所與住所不一致的，經(jīng)常居所視為住所。故選C。28．在人類社會(huì)的發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，其標(biāo)志為()。A、蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明B、蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明C、蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明與原子能的發(fā)明和使用D、蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、原子能的發(fā)明和使用答案：C解析：C項(xiàng)，三次科技革命的標(biāo)志為：①第一次科技革命，以1785年瓦特改良蒸汽機(jī)為標(biāo)志;②第二次科技革命，以電力的廣泛應(yīng)用為標(biāo)志;③第三次科技革命，以原子能技術(shù)、航天技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用為代表。故選C。29．“看人間，哪一寸土地不是人民開，哪一片莊稼不是人民栽，哪一間房屋不是人民蓋，哪一部機(jī)器不是由人民來制造，哪一種商品不是由人民來生產(chǎn)……”這說明()。A、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B、人民群眾是社會(huì)革命的決定力量C、人民群眾是社會(huì)變遷的主力軍D、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者答案：A解析：人類社會(huì)的存在和發(fā)展，首先需要有食物、衣服、住房等物質(zhì)生活資料。如果不能獲得這些物質(zhì)資料，人本身的存在都不能維持，更談不上從事政治的、科學(xué)的和藝術(shù)的活動(dòng)，也就無所謂人類的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。生產(chǎn)力要素中不僅包括勞動(dòng)工具和勞動(dòng)對(duì)象，更重要的是人，是勞動(dòng)者。勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是整個(gè)社會(huì)全部活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展往往是不明顯的，不易看到的，億萬生產(chǎn)者的姓名也不可能為人所知，然而生產(chǎn)力是推動(dòng)人類歷史前進(jìn)最深刻的根基。題中“哪一寸土地不是人民開，哪一片莊稼不是人民栽，哪一間房屋不是人民蓋，哪一部機(jī)器不是由人民來制造，哪一種商品不是由人民來生產(chǎn)”都體現(xiàn)的是物質(zhì)生產(chǎn)，也即是A選項(xiàng)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。故選A。30．當(dāng)前我國改革到了攻堅(jiān)時(shí)期、爬坡時(shí)期，涉及各種各樣的利益，所以，我們要有壯士斷腕的決心來推進(jìn)改革，要迎難而上，絕不能瞻前顧后，畏懼不前。這啟示我們要()。①遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，維護(hù)最廣大人民的根本利益②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物③果斷抓住時(shí)機(jī)，以促進(jìn)事物的飛躍和發(fā)展④深化改革，積極調(diào)整經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中與上層建筑不相適應(yīng)的部分A、①④B、②③C、①③D、②④答案：C解析：“涉及各種各樣的利益”說明了①;“要有壯士斷腕的決心來推進(jìn)改革”體現(xiàn)了③;②與材料無關(guān);④顛倒了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。故選C。31．我國現(xiàn)行的立法體制是何種立法體制?()A、單一體制B、復(fù)合體制C、中國特色的立法體制D、制衡立法體制答案：A解析：立法體制是指法律制定的權(quán)限劃分體制，指在一個(gè)國家中哪些國家機(jī)關(guān)有權(quán)制定法律，它們的立法權(quán)力之間的關(guān)系如何。我國的立法體制是單一體制，全國只有一個(gè)立法體系。故選A。32．根據(jù)自然環(huán)境對(duì)戲曲的影響判斷，“威風(fēng)鑼鼓”最有可能是下列哪個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)?()A、內(nèi)蒙古草原B、江南丘陵C、云貴高原D、黃土高原答案：D解析：晉南威風(fēng)鑼鼓，早名為“鑼鼓”，俗稱“家伙”，流行于山西省晉南地區(qū)的一種民間打擊樂藝術(shù)形式。起源于堯舜時(shí)期，歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，表演起來鼓聲如雷、粗獷豪放;鈸音清脆、蕩氣回腸;鑼鳴鏜鏜、排山倒海，融音樂、舞蹈、技藝于一體，富有民族特色，體現(xiàn)民族精神，有著“天下第一鼓”的美稱。2006年5月20日，山西省臨汾市申報(bào)的晉南威風(fēng)鑼鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。故選D。33．某襪廠所生產(chǎn)的一雙襪子的價(jià)值是由()。A、該廠所生產(chǎn)這戲襪子所需要的勞動(dòng)時(shí)間決定B、該廠生產(chǎn)這雙襪子所花費(fèi)的生產(chǎn)成本決定C、該廠生產(chǎn)這雙襪子所花費(fèi)的生產(chǎn)成本疊加它所期望獲取的利潤(rùn)決定D、該襪子生產(chǎn)所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定答案：D解析：商品價(jià)值的大小稱為價(jià)值量，它是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下，制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。因此某襪廠所生產(chǎn)的一雙襪子的價(jià)值是由該襪子生產(chǎn)所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。故選D。34．下列哪本著作的問世真正標(biāo)志著管理方式變革由經(jīng)驗(yàn)上升到理論()。A、《管理學(xué)原理》B、《科學(xué)管理原理》C、《工業(yè)管理與一般管理》D、《社會(huì)組織與經(jīng)濟(jì)組織》答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《管理學(xué)原理》是2012年人民郵電出版社出版的圖書，作者是楊躍之。該書主要介紹了管理的基本理論，特點(diǎn)是案例豐富，語言通俗簡(jiǎn)練，表述深入淺出，是一本不可多得的實(shí)用書籍。與題意不符。B項(xiàng)正確，《科學(xué)管理原理》是美國管理學(xué)家弗雷德里克·溫斯洛·泰勒創(chuàng)作的管理學(xué)著作，于1911年首次出版發(fā)行。該書主要寫了科學(xué)管理的基本思想、基本內(nèi)容以及科學(xué)管理的具體方法。集中體現(xiàn)了弗雷德里克·溫斯洛·泰勒管理思想與研究成果，被公認(rèn)為是一個(gè)重要的里程碑，標(biāo)志著一個(gè)全新的管理時(shí)代的來臨，掀起了一場(chǎng)企業(yè)管理的變革。真正標(biāo)志著管理方式的變革由經(jīng)驗(yàn)上升到理論。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《工業(yè)管理與一般管理》是法國管理學(xué)家亨利·法約爾創(chuàng)作的管理類著作，首版于1925年出版發(fā)行。該書融合了許多哲學(xué)上的思維方式，縝密而深刻。該書的理論不但囊括了亨利·法約爾所有關(guān)于管理學(xué)的理論，并且在這些理論的基礎(chǔ)上加以開拓和創(chuàng)新。首次提出了一般管理的具體概念，并首次將其形成了一個(gè)理論系統(tǒng)。與題意不符。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《社會(huì)組織和經(jīng)濟(jì)組織理論》所闡述的官僚組織理論(也譯為行政組織理論)對(duì)后世產(chǎn)生了最為深遠(yuǎn)的影響。韋伯明確而系統(tǒng)地指出理想的組織應(yīng)以合理合法的權(quán)力為基礎(chǔ)，沒有某種形式的權(quán)力，任何組織都不能達(dá)到自己的目標(biāo)。為此，韋伯首推官僚組織，他提出的官僚組織理論為社會(huì)發(fā)展提供了一種高效率、合乎理性的管理體制。與題意不符。故選B。35．收到上級(jí)機(jī)關(guān)關(guān)于今年相關(guān)工作情況的通報(bào)后，用于向上級(jí)機(jī)關(guān)反饋工作落實(shí)、整改情況時(shí)，應(yīng)使用()。A、通報(bào)B、請(qǐng)示C、報(bào)告D、通知答案：C解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。因此，收到上級(jí)機(jī)關(guān)關(guān)于今年相關(guān)工作情況的通報(bào)后，用于向上級(jí)機(jī)關(guān)反饋工作落實(shí)、整改情況時(shí)，應(yīng)使用報(bào)告。故選C。36．()作為分散農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的重要手段，對(duì)推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、改進(jìn)農(nóng)村社會(huì)治理、保障農(nóng)民收益等具有重要作用。A、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)B、農(nóng)村金融C、農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系D、農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展答案：A解析：農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)作為分散農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的重要手段，對(duì)推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、改進(jìn)農(nóng)村社會(huì)治理、保障農(nóng)民收益等具有重要作用。故選A。37．“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源”，這種觀點(diǎn)是說()。A、只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確知識(shí)B、一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得C、一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的D、只有直接經(jīng)驗(yàn)來自于實(shí)踐答案：C解析：“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源”，這種觀點(diǎn)是說實(shí)踐出真知，即一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的。A說的過于絕對(duì)，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，但實(shí)踐不一定產(chǎn)生的都是正確認(rèn)識(shí);B選項(xiàng)也是過于絕對(duì)，間接經(jīng)驗(yàn)也可以獲得認(rèn)識(shí);D項(xiàng)錯(cuò)誤，間接經(jīng)驗(yàn)來自于學(xué)習(xí)，但它同樣來自于別人的實(shí)踐，直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是源和流的關(guān)系。故選C。38．綜合分析國際國內(nèi)形勢(shì)和我國發(fā)展條件，從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來安排，其中第一個(gè)階段從2020年到()年。A、2030B、2035C、2040D、2045答案：B解析：從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來安排，第一個(gè)階段是2020~2035年，目標(biāo)是在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。故選B。39．下列不屬于新時(shí)代公民道德建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)是()。A、筑牢理想信念之基B、傳承中華傳統(tǒng)美德C、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神D、抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)答案：D解析：《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，新時(shí)代公民道德建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)有：“1.筑牢理想信念之基。人民有信仰，國家有力量，民族有希望2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)3.傳承中華傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，是道德建設(shè)的不竭源泉4.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的堅(jiān)實(shí)精神支撐和強(qiáng)大道德力量”故選D。40．巨人集團(tuán)公司與河海大學(xué)商洽工作，行文時(shí)應(yīng)使用的文種是()。A、報(bào)告B、函C、通報(bào)D、請(qǐng)示答案：B解析：函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作，詢問和答復(fù)問題，請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。故為B。41．下列犯罪構(gòu)成的一般要件中，體現(xiàn)犯罪實(shí)質(zhì)特征的要件是()。A、犯罪客體B、犯罪客觀方面C、犯罪主體D、犯罪主觀方面答案：A解析：犯罪客體表明了犯罪侵犯的社會(huì)關(guān)系，也是犯罪社會(huì)危害性特征的具體說明和體現(xiàn)，因此犯罪客體表明了犯罪的性質(zhì)，即犯罪的實(shí)質(zhì)特征。故選A。42．“道德的來源是由于人的‘本性’所在”，這屬于的觀點(diǎn)。()。A、主觀唯心主義B、客觀唯心主義C、樸素唯物主義D、辯證唯物主義答案：A解析：我國古代的思想家孟子認(rèn)為，道德的來源是由于人的“本性”所在。人之所以為人在于人有道德。18世紀(jì)德國哲學(xué)家康德則認(rèn)為，抽象的人類理性是道德的根源?！拔辉谖疑隙緺N爛星空，道德律令在我心中”，集中反映了他的這種觀點(diǎn)。這些是屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)。故選A。43．()是全國政府信息公開工作的主管部門，負(fù)責(zé)推進(jìn)、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、監(jiān)督全國的政府信息公開工作。A、國務(wù)院法制辦公室B、新華通訊社C、人民日?qǐng)?bào)社D、國務(wù)院辦公廳答案：D解析：根據(jù)《政府信息公開條例》規(guī)定：各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)政府信息公開工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。國務(wù)院辦公廳是全國政府信息公開工作的主管部門，負(fù)責(zé)推進(jìn)、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、監(jiān)督全國的政府信息公開工作。故選D。44．誰善于經(jīng)營企業(yè)文化，誰就能吸引并留住優(yōu)秀人才，獲得競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。凡成功的企業(yè)，必有令人稱道的企業(yè)文化?？梢?，()。A、企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是人才和文化的競(jìng)爭(zhēng)B、企業(yè)應(yīng)努力實(shí)施品牌戰(zhàn)略C、企業(yè)要發(fā)展，就要不斷提升自身形象D、企業(yè)要加強(qiáng)自身改革答案：A解析：當(dāng)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)不僅是產(chǎn)品營銷、管理、科技等方面的競(jìng)爭(zhēng)，更是人才和文化的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)踐證明，誰善于經(jīng)營企業(yè)文化，誰就能吸引并留住優(yōu)秀人才，獲得競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。凡成功的企業(yè)，必有令人稱道的企業(yè)文化。故選A。45．鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府對(duì)村民委員會(huì)的工作()。A、進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和決策B、進(jìn)行監(jiān)督檢查C、進(jìn)行管理和服務(wù)D、給予指導(dǎo)、支持和幫助答案：D解析：《中華人民共和國村民委員會(huì)組織法》規(guī)定，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府對(duì)村民委員會(huì)的工作給予指導(dǎo)、支持和幫助，但是不得干預(yù)依法屬于村民自治范圍內(nèi)的事項(xiàng)。故選D。46．已經(jīng)從事幾十年領(lǐng)導(dǎo)工作的老干部總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)時(shí)這樣說到：“走得正，行得端，領(lǐng)導(dǎo)才有威信，說法才有影響，下級(jí)才能信服?！边@位老干部強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的影響力來自()。A、法定權(quán)利B、感召力C、專家權(quán)利D、獎(jiǎng)懲權(quán)利答案：B解析：一個(gè)具有感召力的管理者，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的的核心，是團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人效仿的對(duì)象;一個(gè)具有感召力的管理者，可鼓舞團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的士氣，充分調(diào)動(dòng)個(gè)人所長(zhǎng)，發(fā)揮每個(gè)人的主觀能動(dòng)性。老干部所提到的“走得正”“行得通”都是感召力的體現(xiàn)。故選B。47．民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶中華文化與中華民族精神的關(guān)系是()。①中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中②中華文化與中華民族精神是一脈相承的③中華民族精神創(chuàng)造了中華文化新的輝煌④中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量A、①④B、②③C、①③D、②④答案：A解析：中華民族精神，深深植根于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是中華文化的精髓。①正確，排除BD兩項(xiàng)。中華文化歷久彌新，正是因?yàn)槊褡寰袼冉?jīng)融入到中華民族的生命力、創(chuàng)造力與凝聚力之中，燦爛的中華文化是在幾千年來中華民族所創(chuàng)造的，因此中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。④表述正確。故選A。48．語言簡(jiǎn)練，語義明確屬于()職業(yè)道德規(guī)范的具體要求。A、文明禮貌B、愛崗敬業(yè)C、誠實(shí)守信D、團(tuán)結(jié)互助答案：A解析：語言簡(jiǎn)練，語義明確屬于文明禮貌職業(yè)道德規(guī)范的具體要求。故選A。49．中國古代木構(gòu)建筑的屋頂都有挑出的屋檐，它的主要目的是()。A、突出房屋建筑的美感B、使屋項(xiàng)線條成曲線，減輕沉重感C、有利于排雨D、保護(hù)檐口下的木構(gòu)架及夯土墻少受雨淋答案：D解析：挑出的屋檐的目的是保護(hù)檐口下的木構(gòu)架及夯土墻少受雨淋。故選D。50．提出并實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的是()。A、列寧B、戈?duì)柊蛦谭駽、馬克思D、恩格斯答案：A解析：1921年春，蘇維埃俄國擊退了外國武裝干涉，平息了國內(nèi)叛亂，開始了和平建設(shè)時(shí)期。這時(shí)列寧果斷地結(jié)束戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義，轉(zhuǎn)而實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。故選A。51．20世紀(jì)50年代，我國民主政治制度建設(shè)取得的重大成果是()。A、召開政治協(xié)商會(huì)議B、建立人民代表大會(huì)制度C、進(jìn)行社會(huì)主義改造D、普遍推行基層民主選舉答案：B解析：B項(xiàng)正確，1954年9月，第一屆全國人民代表大會(huì)的召開，基本形成了人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，奠定了新中國的民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)，昭示著中華人民共和國的最高權(quán)力屬于人民。故選B。52．我國基層民主自治的最大特點(diǎn)是()。A、人民依法直接行使民主權(quán)利B、直選基層組織領(lǐng)導(dǎo)人C、與基層黨組織相分離D、與基層黨組織沒有領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系答案：A解析：基層群眾自治制度的目的，是為了讓人民群眾當(dāng)家作主，人民依法直接行使民主權(quán)利。要真正發(fā)展好基層群眾自治制度，就必須把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。故選A。53．黃某開設(shè)了廣告印務(wù)室并以自己的名義登記領(lǐng)取了個(gè)體工商戶營業(yè)執(zhí)照，該印務(wù)室未取字號(hào)。后黃某經(jīng)營不善將印務(wù)室轉(zhuǎn)讓給馬某，雙方未辦理營業(yè)執(zhí)照變更登記。馬某在經(jīng)營過程中，與某餐飲連鎖公司發(fā)生合同糾紛，被該餐飲公司起訴。本案的適格被告為()。①黃某②馬某③廣告印務(wù)室A、①②B、②③C、①③D、①②③答案：A解析：根據(jù)最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國民事訴訟法》規(guī)定：“在訴訟中，個(gè)體工商戶以營業(yè)執(zhí)照上登記的經(jīng)營者為當(dāng)事人。有字號(hào)的，以營業(yè)執(zhí)照上登記的字號(hào)為當(dāng)事人，但應(yīng)同時(shí)注明該字號(hào)經(jīng)營者的基本信息。營業(yè)執(zhí)照上登記的經(jīng)營者與實(shí)際經(jīng)營者不一致的，以登記的經(jīng)營者和實(shí)際經(jīng)營者為共同訴訟人?！北景钢?，黃某開設(shè)了廣告印務(wù)室并以自己的名義登記領(lǐng)取了個(gè)體工商戶營業(yè)執(zhí)照，所以，登記經(jīng)營者為黃某。后因經(jīng)營不善將印務(wù)室轉(zhuǎn)讓給馬某，雙方未辦理營業(yè)執(zhí)照變更登記，實(shí)際經(jīng)營者為馬某，登記經(jīng)營者與實(shí)際經(jīng)營者不一致的列為共同被告。所以，馬某與某餐飲連鎖公司發(fā)生合同糾紛，本案的適格被告為黃某和馬某。①②符合題意，③廣告印務(wù)室不符合題意。故選A。54．良好的社會(huì)公德是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家精神面貌好、社會(huì)風(fēng)氣正、社會(huì)風(fēng)尚淳的重要標(biāo)志。社會(huì)公德的主要內(nèi)容和要求有文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和()。A、辦事公道B、愛崗敬業(yè)C、遵紀(jì)守法D、勤儉持家答案：C解析：良好的社會(huì)公德是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家精神面貌好、社會(huì)風(fēng)氣正、社會(huì)風(fēng)尚淳的重要標(biāo)志。社會(huì)公德的主要內(nèi)容和要求有文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法。故選C。55．古漢語中的“三五之夜，明月半墻”中的“三五”是指()。A、每隔三五天B、陰歷每月初五C、陰歷每月初八D、陰歷每月十五答案：D解析：“三五之夜，明月半墻”出自明朝歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，意思是：在農(nóng)歷每月十五日的夜晚，明月高懸，照在墻上。由此可知，“三五”指的是陰歷每月十五。A、B、C項(xiàng)不符合古漢語中“三五”的釋義，應(yīng)排除。故選D。56．在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制充分發(fā)揮作用和展開的標(biāo)志是()。A、要素流動(dòng)B、優(yōu)勝劣汰C、供需平衡D、釋放信號(hào)答案：B解析：競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的內(nèi)容之一，是商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中優(yōu)勝劣汰的手段和方法。它反映競(jìng)爭(zhēng)與供求關(guān)系、價(jià)格變動(dòng)、資金和勞動(dòng)力流動(dòng)等市場(chǎng)活動(dòng)之間的有機(jī)聯(lián)系。它同價(jià)格機(jī)制和信貸利率機(jī)制等緊密結(jié)合，共同發(fā)生作用。競(jìng)爭(zhēng)包括買者和賣者雙方之間的競(jìng)爭(zhēng)，也包括買者之間和賣者之間的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的主要手段，在同一生產(chǎn)部門內(nèi)主要是價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)，以較低廉的價(jià)格戰(zhàn)勝對(duì)手。在部門之間，主要是資金的流入或流出，資金由利潤(rùn)率低的部門流向利潤(rùn)率高的部門。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制充分發(fā)揮作用和展開的標(biāo)志是優(yōu)勝劣汰。故選B。57．意境不是意與境簡(jiǎn)單相加，而是意與境的和諧，并在此基礎(chǔ)上生出“景外之景”“象外之象”“韻外之致”。例如王維的《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫在一起，產(chǎn)生出獨(dú)特的美感。這表明藝術(shù)的創(chuàng)作()。A、其形式和內(nèi)容都是客觀的B、基于作者大膽的主觀創(chuàng)新C、源于作者的突發(fā)奇想D、是意識(shí)能動(dòng)性的集中表現(xiàn)答案：D解析：題干說將夏日的芭蕉和雪景畫在一起，產(chǎn)生出獨(dú)特的美感，體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作作為意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)性。A項(xiàng)表述有錯(cuò)，意識(shí)的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀。B、C表述均不準(zhǔn)確。故選D。58．“木無本必枯，水無源必竭”這一諺語體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、意識(shí)是社會(huì)存在的合理內(nèi)核B、意識(shí)是物質(zhì)結(jié)構(gòu)的重新組合C、意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映D、意識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的集合答案：C解析：“木無本必枯，水無源必竭”的意思是：樹木沒有根就會(huì)枯竭，水沒有源頭也會(huì)枯竭。因此，每一樣?xùn)|西，它的存在必有它的根基，沒有了根基，便會(huì)很快消亡。這句話強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用。故選C。59．做好經(jīng)濟(jì)工作的總體要求是堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。這個(gè)總基調(diào)最符合的哲學(xué)原理是()。A、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用C、發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)D、事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一答案：C解析：堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，是中央根據(jù)國際國內(nèi)形勢(shì)變化作出的科學(xué)決策，即我們制定這個(gè)總基調(diào)其實(shí)是認(rèn)識(shí)并尊重客觀規(guī)律的結(jié)果，因此這體現(xiàn)了我們發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性必須要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。故選C。60．下列選項(xiàng)中，可以在公文寫作中使用的簡(jiǎn)稱是()。A、全國人大三個(gè)代表央企B、兩戶一體四大部門三制C、整辦三兩半拆遷辦D、三權(quán)能干院南朝鮮答案：A解析：可以在公文寫作中使用的簡(jiǎn)稱應(yīng)當(dāng)是規(guī)范化簡(jiǎn)稱或含義明確的特指詞語簡(jiǎn)稱，A項(xiàng)符合。故選A。61．下列全是唐宋時(shí)期的一組作品是()。A、《過秦論》《捕蛇者說》《勸學(xué)》《兵車行》B、《師說》《論語》《六國論》《鴻門宴》C、《捕蛇者說》《六國論》《念奴嬌?赤壁懷古》《琵琶行》D、《鄒忌諷齊王納諫》《肴之戰(zhàn)》《過秦論》《蜀道難》答案：C解析：C項(xiàng)，《捕蛇者說》的作者是唐代文學(xué)家柳宗元;《六國論》的作者是北宋文學(xué)家蘇洵;《念奴嬌?赤壁懷古》的作者是北宋文豪蘇軾;《琵琶行》的作者是唐代大詩人白居易。故選C。62．關(guān)于生活常識(shí)，下列說法錯(cuò)誤的是()。A、吃松花蛋時(shí)佐以食醋，是為了減少松花蛋的澀味B、電燈泡中加入少量紅磷，是為了防止燈絲氧化C、純堿使饅頭稀松多孔，是因?yàn)榛瘜W(xué)反應(yīng)產(chǎn)生二氧化碳D、千滾水不宜飲用，是因?yàn)槠渲械募?xì)菌含量會(huì)大大增加答案：D解析：千滾水是指反復(fù)煮沸的水。水在反復(fù)煮沸的過程中，滋生出亞硝酸鹽、重金屬等有害物質(zhì)，長(zhǎng)期飲用會(huì)影響人的身體健康。故選D。63．現(xiàn)代科技革命成果對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響是()。A、深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)世界觀B、使馬克思主義哲學(xué)越來越不適應(yīng)時(shí)代的要求C、證明馬克思主義哲學(xué)是絕對(duì)真理的體系D、對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理作了否證答案：A解析：現(xiàn)代科技革命成果證明、充實(shí)和豐富了馬克思主義哲學(xué)基本原理，為馬克思主義哲學(xué)提出新的課題，要求馬克思主義哲學(xué)進(jìn)一步發(fā)展。故選A。64．在下列何種情形中，乙構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?)。A、甲欠乙五百元，丙在不知情的情況下自愿代為償還B、甲大學(xué)新建校區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用褚业姆课荽蠓鲋礐、甲以拾得的100元還了欠乙的債務(wù)D、甲雇人耕田，雇工誤耕了乙的數(shù)畝代耕之田答案：D解析：不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成需具備三項(xiàng)條件：(一)取得利益無法律依據(jù);(二)一方受損失，他方得利益;(三)兩者之間有直接因果關(guān)系。甲雇的人誤耕了乙的田，乙構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。故選D。65．東北某市一建筑工地在施工中，將埋藏在地下的裝有有毒物質(zhì)的罐體損壞，導(dǎo)致罐內(nèi)有毒物質(zhì)泄漏，附近居民發(fā)生大面積中毒事件。那么，有關(guān)部門應(yīng)如何處理?()A、如果啟動(dòng)本行政區(qū)域的應(yīng)急預(yù)案，由省人民政府報(bào)國務(wù)院批準(zhǔn)后實(shí)施B、如果啟動(dòng)本行政區(qū)域的應(yīng)急預(yù)案，由省人民政府決定，并向國務(wù)院報(bào)告C、如果啟動(dòng)本行政區(qū)域的應(yīng)急預(yù)案，應(yīng)由省衛(wèi)生行政主管部門決定，并向省人民政府報(bào)告D、人民政府應(yīng)當(dāng)組織專家對(duì)中毒事件進(jìn)行評(píng)估，提出是否啟動(dòng)突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案的建議答案：B解析：《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》規(guī)定，突發(fā)事件發(fā)生后，衛(wèi)生行政主管部門應(yīng)當(dāng)組織專家對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行綜合評(píng)估，初步判斷突發(fā)事件的類型，提出是否啟動(dòng)突發(fā)應(yīng)急預(yù)案的建議。第二十七條規(guī)定，省、自治區(qū)、直轄市啟動(dòng)突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案，由省、自治區(qū)、直轄市人民政府決定，并向國務(wù)院報(bào)告。即如果啟動(dòng)本行政區(qū)域的應(yīng)急預(yù)案，由省人民政府決定，并向國務(wù)院報(bào)告。故選B。66．企業(yè)成為市場(chǎng)主體的首要和決定性條件是()。A、企業(yè)能自主經(jīng)營B、企業(yè)之間地位平等C、企業(yè)自負(fù)盈虧D、企業(yè)有明確的產(chǎn)權(quán)答案：D解析：企業(yè)要成為有效率的市場(chǎng)主體，必須具有一系列的條件：企業(yè)有明確的產(chǎn)權(quán)，企業(yè)能自主經(jīng)營決策，企業(yè)之間地位平等。其中其首要和決定性條件是企業(yè)必須有明確的產(chǎn)權(quán)。故選D。67．公文收文辦理程序排序正確的是()。A、簽收→初審→承辦→登記→傳閱→催辦→答復(fù)B、登記→簽收→承辦→初審→催辦→答復(fù)→傳閱C、簽收→登記→初審→承辦→傳閱→催辦→答復(fù)D、初審→簽收→承辦→登記→催辦→答復(fù)→傳閱答案：C解析：收文辦理主要程序是簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)。故選C。68．貪官紛紛落馬，其根本原因是放棄世界觀的改造，背棄理想信念，思想蛻化變質(zhì)。這說明()。A、世界觀是人們熟悉整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)B、世界觀是決定人生道路選擇的重要因素C、世界觀是哲學(xué)組成的重要部分D、世界觀是千變?nèi)f化的答案：B解析：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，即世界觀決定了人生道路的選擇。其他的選項(xiàng)都不夠貼切。故選B。69．自主品牌是由企業(yè)自主開發(fā)，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的品牌。衡量一個(gè)企業(yè)是否具有自主品牌的主要因素不包括()。A、市場(chǎng)保有量B、生產(chǎn)研發(fā)的歷史C、自主開發(fā)能力D、生產(chǎn)研發(fā)在整個(gè)行業(yè)中的地位答案：C解析：自主品牌是指由企業(yè)自主開發(fā)，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的品牌。它有三個(gè)主要衡量因素：市場(chǎng)保有量、生產(chǎn)研發(fā)的歷史及其在整個(gè)行業(yè)中的地位。故選C。70．在我國市場(chǎng)上，人們都用人民幣購買商品，這表明()。A、人民幣是我國的法定貨幣B、人民幣也是商品，有價(jià)值C、人民幣在本質(zhì)上是一般等價(jià)物D、人民幣具有支付功能答案：A解析：紙幣是國家強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)，人民幣從本質(zhì)上講只是價(jià)值符號(hào)。只有貨幣(金屬貨幣)才是商品，才有價(jià)值，本質(zhì)才是一般等價(jià)物。因而B、C表述都不正確。購買商品如果是當(dāng)時(shí)一手交錢一手交貨，就不是支付功能，而是流通功能，D說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)A中的“法定”體現(xiàn)了國家的強(qiáng)制性。故選A。二、多選題1．非公有制經(jīng)濟(jì)是我國現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式，主要包括()。A、集體經(jīng)濟(jì)B、個(gè)體經(jīng)濟(jì)C、私營經(jīng)濟(jì)D、外資經(jīng)濟(jì)答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，集體經(jīng)濟(jì)屬于公有制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式。公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。B、C、D三項(xiàng)正確，根據(jù)《憲法》第十一條第一款規(guī)定：“在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分?！狈枪兄平?jīng)濟(jì)是我國現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式，主要包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等。故選BCD。2．青青去小島旅游，小島只有王婆一個(gè)賣西瓜的，王婆知道青青對(duì)每一塊西瓜愿意支付的價(jià)格，第一塊西瓜5元，第二塊西瓜3元，青青買了兩塊西瓜。根據(jù)以上材料可知()。A、王婆是一個(gè)壟斷廠商B、王婆取消了差別定價(jià)C、王婆是為了獲取最大利潤(rùn)D、青青的消費(fèi)者剩余沒有成為王婆的利潤(rùn)答案：AC解析：①差別定價(jià)指賣同樣的商品或服務(wù)，定不同的價(jià)格，即兩個(gè)或兩個(gè)以上的價(jià)格，定價(jià)原則是看支付的意愿，愿意支付多少錢就給多少錢。比如愿意支付5元，定價(jià)5元;愿意支付3元，定價(jià)3元，典型為“第二杯半價(jià)”。②消費(fèi)者剩余也稱為消費(fèi)者的凈收益，即愿意支付的價(jià)格減去實(shí)際支付的價(jià)格，比如愿意花5元購買蘋果，蘋果的實(shí)際售價(jià)才2元，此時(shí)剩余的3元為消費(fèi)者剩余，感覺自己買的值了，是額外收益、主觀感受。A項(xiàng)正確：小島上只有王婆一個(gè)賣西瓜的，即只有一個(gè)生產(chǎn)者，屬于完全壟斷。B項(xiàng)錯(cuò)誤：第一塊賣5元，第二塊賣3元，同樣都是西瓜反而賣了不同的價(jià)格，正是差別定價(jià)的體現(xiàn)，并沒有取消。C項(xiàng)正確：如果兩塊西瓜都賣5元，青青則不會(huì)購買第二塊，此時(shí)掙到5元;如果使用差別定價(jià)則掙到8元。D項(xiàng)錯(cuò)誤：青青沒有消費(fèi)者剩余，愿意花5元就花5元，愿意花3元，最終也是支付3元，消費(fèi)者剩余都成為王婆的利潤(rùn)。故選AC。3．人們通常把盡可能減少二氧化碳排放的生活方式稱為低碳生活。低碳生活離我們很近，把白熾燈換成節(jié)能燈、使用環(huán)保購物袋、教材循環(huán)利用、廢物再利用等都能減少二氧化碳排放。這說明()。A、消費(fèi)行為會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響B(tài)、家庭要超前消費(fèi)，防止消費(fèi)滯后C、要改變消費(fèi)習(xí)慣，提倡綠色消費(fèi)D、低碳生活將導(dǎo)致消費(fèi)水平的降低答案：AC解析：文段強(qiáng)調(diào)通過改變我們的消費(fèi)習(xí)慣實(shí)現(xiàn)綠色消費(fèi)，減少二氧化碳的排放而實(shí)現(xiàn)低碳生活，而人們的消費(fèi)行為的改變也將促進(jìn)節(jié)能燈、環(huán)保購物袋等的生產(chǎn)，因而人們的消費(fèi)行為也會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。因此AC兩項(xiàng)正確。故選AC。4．堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)上就是()。A、歷史唯物主義標(biāo)準(zhǔn)B、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)C、人民群眾的利益標(biāo)準(zhǔn)D、社會(huì)主義價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)答案：BC解析：三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)指“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！惫蔬xBC。5．我國《勞動(dòng)合同法》及其實(shí)施條例的規(guī)定，下列情形中，能夠引起勞動(dòng)合同終止的是()。A、勞動(dòng)合同期滿B、勞動(dòng)者被人民法院宣告死亡C、用人單位被依法宣告破產(chǎn)D、勞動(dòng)者達(dá)到退休年齡答案：ABCD解析：《勞動(dòng)合同法》第四十四條有下列情形之一的，勞動(dòng)合同終止：(一)勞動(dòng)合同期滿的;(二)勞動(dòng)者開始依法享受基本養(yǎng)老保險(xiǎn)待遇的;(三)勞動(dòng)者死亡，或者被人民法院宣告死亡或者宣告失蹤的;(四)用人單位被依法宣告破產(chǎn)的;(五)用人單位被吊銷營業(yè)執(zhí)照、責(zé)令關(guān)閉、撤銷或者用人單位決定提前解散的;(六)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他情形?！秳趧?dòng)合同法實(shí)施條例》第二十一條勞動(dòng)者達(dá)到法定退休年齡的，勞動(dòng)合同終止。D選項(xiàng)略有瑕疵，但根據(jù)歷年命題習(xí)慣，建議選上。故選ABCD。6．下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中，你認(rèn)為錯(cuò)誤的是()。A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人才流動(dòng)，再提倡愛崗敬業(yè)已不合時(shí)宜B、即便在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也要提倡“干一行、愛一行、專一行”C、要做到愛崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無私奉獻(xiàn)D、在現(xiàn)實(shí)中，我們不得不承認(rèn)，“愛崗敬業(yè)”的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由答案：ACD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)真對(duì)待自己的崗位，對(duì)自己的崗位職責(zé)負(fù)責(zé)到底，無論在任何時(shí)候，都尊重自己的崗位的職責(zé)，對(duì)自己的崗位勤奮有加。B項(xiàng)正確，我們不能把忠于職守、愛崗敬業(yè)片面的理解為絕對(duì)地、終身地只能從事某個(gè)職業(yè)，而是選定一行就愛一行。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，雙向選擇的就業(yè)方式，能使更多的人從事自己所感興趣的工作，用人單位也能挑選自己所需要的合適人選。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，雙向選擇的就業(yè)方式為更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件。這一改革與社會(huì)主義職業(yè)道德基本規(guī)范要求的愛崗敬業(yè)并不矛盾。故選ACD。7．下列哪項(xiàng)體現(xiàn)了因果關(guān)系?()A、熟能生巧B、水落石出C、唇亡齒寒D、源清流清答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確，“熟能生巧”的意思是練習(xí)的次數(shù)多了，于是掌握了其中工作的技巧，進(jìn)而會(huì)提升工作的效率，體現(xiàn)了熟與巧之間的因果關(guān)系，只有反復(fù)練習(xí)，才能掌握技巧。B項(xiàng)正確?！八涫觥钡囊馑际撬唤档?，所以水下的石頭露出來，常比喻真相大白，揭示了事物之間的因果關(guān)系。C項(xiàng)正確，沒了嘴唇，牙齒就會(huì)感到寒冷。唇亡與齒寒正是引起與被引起的關(guān)系，體現(xiàn)了因果關(guān)系。D項(xiàng)正確?！霸辞辶髑濉钡囊馑际窃搭^的水清，下游的水自然就清。比喻事物的因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好，揭示了事物之間的因果關(guān)系。故選ABCD。8．與“從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起”蘊(yùn)含哲理不一致的是()。A、一著不慎，滿盤皆輸B、坐地日行八萬里，巡天遙看一千河C、積跬步以至千里，積小流方成江海D、種瓜得瓜，種豆得豆答案：BD解析：“從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是質(zhì)量互變關(guān)系。B體現(xiàn)的是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，D則反映了規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中必然的、穩(wěn)定的、客觀的聯(lián)系(具體是因果關(guān)系)。故選BD。9．批復(fù)的寫作要求包括()。A、認(rèn)真研究請(qǐng)示的內(nèi)容B、及時(shí)作出明確批復(fù)C、用語精煉準(zhǔn)確D、不能含糊不清或避而不答答案：ABCD解析：批復(fù)是針對(duì)請(qǐng)示的下行文，批復(fù)的寫作要求包括認(rèn)真研究請(qǐng)示的內(nèi)容，及時(shí)作出明確批復(fù)，用語精煉準(zhǔn)確，不能含糊不清或避而不答。故選ABCD。10．四大文明古國在亞洲的有三個(gè)，他們是()。A、古代中國B、古代印度C、古代巴比倫D、古代埃及答案：ABC解析：四大文明古國，是中國內(nèi)地關(guān)于世界四大古代文明的統(tǒng)稱，分別指：古巴比倫、古埃及、古印度和古代中國。其中在亞洲的有古代中國、古代印度、古代巴比倫。古埃及位于非洲東北部尼羅河中下游(今中東地區(qū))。故選ABC。11．法律關(guān)系客體的種類有()。A、物，即各種物質(zhì)資料B、非物質(zhì)財(cái)富，或稱智力成果、精神財(cái)富C、行為D、法律事實(shí)答案：ABC解析：A、B、C三項(xiàng)正確，法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象，它是構(gòu)成法律關(guān)系的要素之一。法律關(guān)系客體的種類包括：物、人身利益、精神產(chǎn)品、行為結(jié)果。其中，物即各種物質(zhì)資料。精神產(chǎn)品屬于非物質(zhì)財(cái)富，又稱智力成果或無體財(cái)產(chǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，法律事實(shí)，是法律規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的現(xiàn)象。故選ABC。12．“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的群眾路線貫徹為自覺行動(dòng)”。這一原理體現(xiàn)了()。A、馬克思主義價(jià)值觀B、馬克思主義歷史觀C、馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論D、馬克思主義實(shí)踐觀答案：ABCD解析：“一切為了群眾”體現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀。故A準(zhǔn)確。馬克思唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。所以B正確?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論。故C正確?！包h的群眾路線貫徹為自覺行動(dòng)”體現(xiàn)了馬克思主義實(shí)踐觀。故D準(zhǔn)確。故選ABCD。13．甲的下列財(cái)產(chǎn)中，構(gòu)成遺產(chǎn)的有()。A、甲向有關(guān)部門申請(qǐng)的漁業(yè)權(quán)B、甲所收藏的古董C、甲的名譽(yù)權(quán)D、甲所擁有的小轎車答案：BD解析：我國《繼承法》規(guī)定，遺產(chǎn)是公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)，包括：(一)公民的收人;(二)公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品;(三)公民的林木、牲畜和家禽;(四)公民的文物、圖書資料;(五)法律允許公民所有的生產(chǎn)資料;(六)公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利;(七)公民的其他合法財(cái)產(chǎn)。因此BD符合題意。A項(xiàng)中的漁業(yè)權(quán)是有關(guān)部門經(jīng)過一定程序授予甲的，不能作為遺產(chǎn)如果繼承人想要獲得必須另行申請(qǐng)，經(jīng)有關(guān)部門審查批準(zhǔn)后方可享有。C項(xiàng)中的名譽(yù)權(quán)屬人身權(quán)，也不構(gòu)成遺產(chǎn)。故選BD。14．我國法制監(jiān)督的主體是()。A、法院B、檢察院C、人民代表大會(huì)D、人大常委會(huì)答案：ABCD解析：法制監(jiān)督體系分國家和社會(huì)兩種體系。其中國家監(jiān)督分權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)三種監(jiān)督。具體是指人民法院、人民檢察院、人民代表大會(huì)和人大常委會(huì)。故選ABCD。15．供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的重點(diǎn)是()。A、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整B、減少無效和低端供給，擴(kuò)大有效和中高端供給C、增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性D、提高全要素生產(chǎn)率答案：ABCD解析：供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的重點(diǎn)是，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，減少無效和低端供給，擴(kuò)大有效和中高端供給，增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率。故選ABCD。16．《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德建設(shè)需要遵守的四大基本原則。下列選項(xiàng)中，屬于這四大基本原則的有()。A、技術(shù)支撐B、責(zé)任原則C、服務(wù)原則D、效益第一原則答案：BC解析：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了所有專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)需要遵守的四大基本原則：政治原則、誠信原則、責(zé)任原則、服務(wù)原則。故選BC。17．我國《憲法》第二款規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！币韵聦?duì)平等權(quán)的理解正確的有()。A、“公民在法律面前一律平等”是指法律實(shí)施上的平等，而不是指立法上的平等B、“公民在法律面前一律平等”意味著要取消一切差別，各方面都應(yīng)做到絕對(duì)均等C、“公民在法律面前一律平等”是指公民權(quán)利能力上的平等，而不是行為能力上的平等D、“公民在法律面前一律平等”，只是在憲法和法律范圍內(nèi)的平等，并不意味事實(shí)上的平等。答案：ACD解析：“公民在法律面前一律平等”一般是指法律實(shí)施上的平等，不包括立法上的平等。主要內(nèi)容有：①所有公民平等地享有權(quán)利和平等地履行義務(wù)，在我國，任何公民都受憲法和法律約束，不允許有超越法律規(guī)定的任何特權(quán);②所有公民在司法上一律平等，即實(shí)施法律、執(zhí)行法律和使用法律上平等;②法律面前人人平等是指法律賦予公民權(quán)利能力上的平等，同等條件下公民具有獲得相同權(quán)利的資格，并不表示行為能力上的平等;④平等權(quán)是以法律為尺度，不同于平均主義，不主張絕對(duì)的均等。故選ACD。18．“巧婦難為無米之炊”包含的哲學(xué)寓意有()。A、主觀能動(dòng)性不能代替客觀條件B、客觀條件決定主觀能動(dòng)性C、發(fā)揮主觀能動(dòng)性須以客觀條件為基礎(chǔ)D、主觀能動(dòng)性受客觀條件的制約答案：ACD解析：“巧婦難為無米之炊”的意思是即使是聰明能干的婦女，沒