立德樹(shù)人,做人民滿意的教師

。立德樹(shù)人，做人民滿意的教師景德鎮(zhèn)市商業(yè)學(xué)校 何仁友教書(shū)育人，教書(shū)者須先學(xué)為人師，育人者當(dāng)先行為世范。人民教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，承擔(dān)著傳光明之道，授立身之業(yè)，解人生之惑的神圣使命，是學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的引路人。在教師身上，寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼，承載著中華民族偉大復(fù)興的希望。學(xué)高為師，德高為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。廣大教師的職業(yè)道德就關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展和民族的振興。胡錦濤總書(shū)記在清華大學(xué)100周年校慶大會(huì)上指出：“廣大教師和教育工作者是推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的生力軍。廣大高校教師要切實(shí)肩負(fù)起立德樹(shù)人、教書(shū)育人的光榮職責(zé)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，提高業(yè)務(wù)水平，以高尚師德、人格魅力、學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人?！焙倳?shū)記的這一重要講話，寄托著中央領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人民對(duì)我們廣大教師和教育工作者的厚望，給我們教育工作指明了方向。我們要以德為先，做人民滿意的教師。一：堅(jiān)定信仰，恪盡職守。所謂信仰，就是方向，就是目標(biāo)，是人們一生賴(lài)以幸福生活的精神支柱；是人們要用一生的時(shí)光去奉獻(xiàn)，去追求，去努力實(shí)現(xiàn)的東西。堅(jiān)定對(duì)教育的信仰，是一個(gè)教師關(guān)愛(ài)學(xué)生、創(chuàng)新知識(shí)、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神動(dòng)力。中華民族的先賢們把人生所追求的信仰稱(chēng)為“安身立命之所”。孔子云：“篤信好學(xué)，守死善道”?！昂V信”就是忠實(shí)地信仰?？鬃訛樽约汉蛯W(xué)生規(guī)定了人生的方向，就是要“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！敝熳郧逑壬凇督逃男叛觥芬晃闹兄鲝垼骸敖逃唔毾扔薪∪娜烁?，而且對(duì)于教育，須有堅(jiān)貞的信仰，如宗教信徒一般”。當(dāng)前，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，各種意識(shí)形態(tài)和生活方式來(lái)也在誘惑著我們廣大教師和教育工作者，這時(shí)就可能會(huì)有人對(duì)教育的信仰產(chǎn)生動(dòng)搖，在教育中產(chǎn)生一些不和諧的跡象：如有的人不愛(ài)崗，不敬業(yè)；有的人奉獻(xiàn)精神淡薄，講索取，不愿多作工作；有的人貪圖享受；有的人身在其位卻無(wú)心任教，工作馬虎應(yīng)付；有的人對(duì)教學(xué)敷衍塞責(zé)，對(duì)學(xué)生態(tài)度冷淡；有的人重智輕德；有的人整體素質(zhì)不高而滿足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取等等。這些不和諧的跡象都是信仰動(dòng)搖的表現(xiàn)。信仰的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。它不但會(huì)敗壞人民教師的形象，更會(huì)影響教書(shū)育人的成效。作為教師，必須堅(jiān)定對(duì)教育的信仰，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。首先，要有責(zé)任意識(shí)。要志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)愛(ài)教。要始終恪守人民教師的神圣職責(zé)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，以自己的良知、信念和覺(jué)悟，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任。其次要樹(shù)立奉獻(xiàn)精神。古往今來(lái)，只有那些勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的人，才能真正體驗(yàn)到人生的快樂(lè)和幸福，成為品德高尚、精神充實(shí)的人。要樂(lè)于把自己的精選資料，歡迎下載。青春和熱血無(wú)私地貢獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔。再者，要處理好義與利的關(guān)系?？鬃诱f(shuō)：“君子喻于義，小人喻于利?！痹诹x與利的關(guān)系上，自重、自省、自警、自勵(lì)。要“見(jiàn)利思義”、“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！睂?duì)社會(huì)上出現(xiàn)的以不當(dāng)斂財(cái)為目的的各種教育違法違規(guī)行徑等要堅(jiān)決抵制，對(duì)各種落后思想和腐朽文化的侵蝕自覺(jué)抵制，立一身正氣二：錘煉愛(ài)心，師生交融。愛(ài)是教育的本性，是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。古人云：“一日為師，終生為父”。之所以有這么高的評(píng)價(jià)，是因?yàn)槔蠋熛窀改敢粯雨P(guān)愛(ài)呵護(hù)學(xué)生，并把心血和智慧慷慨、無(wú)私地傾注到了學(xué)生身上。教師要真正做到善于教人，就必須學(xué)會(huì)善愛(ài)，在錘煉愛(ài)心上下功夫。要以愛(ài)的眼光關(guān)注學(xué)生的發(fā)展變化，與學(xué)生的快樂(lè)進(jìn)步同喜，與學(xué)生苦惱失落同憂，做學(xué)生的知心人，貼心人。首先教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，轉(zhuǎn)變“成績(jī)好才是優(yōu)秀生”的錯(cuò)誤觀念，牢記陶行知先生之言：“你的教鞭下有牛頓，你的冷眼里有瓦特，你的譏諷里有愛(ài)迪生。”樹(shù)立“天生其人必有才，天生其才必有用”的學(xué)生觀。每一個(gè)人都各有各的長(zhǎng)處，成績(jī)差的學(xué)生不一定就沒(méi)有他的閃光點(diǎn)。有的學(xué)生可能學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，但在體育方面成績(jī)突出，歌唱得好、畫(huà)畫(huà)得好，有的可能樂(lè)于助人、拾金不昧，等等。所以教師要學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)學(xué)生，要從多個(gè)角度多個(gè)方面去考察學(xué)生，而不能只把學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)碼。其次，要真正去了解學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能獲得成功。要在充分了解每個(gè)學(xué)生已有發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)不同但適合于他們的水平的目標(biāo)，使他們都能享受到成功后的喜悅，增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的信心與勇氣。再者，教師要尊重信任學(xué)生、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，能與學(xué)生建立起民主、平等的師生關(guān)系。這樣，不僅能使學(xué)生感受到教師和風(fēng)細(xì)雨般的關(guān)懷，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)教師的尊敬、愛(ài)戴、感激和信任，從而促使學(xué)生自覺(jué)、愉快地接受教育。師生之間互尊互敬、平等交流，有的放矢地進(jìn)行工作，并將收到良好的效果。三：加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì) 。教育事業(yè)是一個(gè)民族的最根本的事業(yè)。教育水平的高低，決定一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的興衰成敗，而提高教育水平要靠教師。胡錦濤同志指出：“民族振興的希望在教育，教育振興的關(guān)鍵在教師，只有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才”。當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新步伐加快，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)呼喚大批高素質(zhì)人才。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，新知識(shí)、新技術(shù)、新方法、新觀點(diǎn)層出不窮。學(xué)習(xí)比以往任何時(shí)候都顯得更加重要而緊迫。學(xué)高為師，教師應(yīng)牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想和不斷進(jìn)取的精神，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己，不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)。胡錦濤總書(shū)記在和中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)師生座談時(shí)，引用了一句名言，“立身百行，以學(xué)為基?！币粋€(gè)人，不管是立身于哪行哪業(yè)，都應(yīng)該以學(xué)習(xí)作為基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是人生的第一需要，在安身立命的諸多本領(lǐng)中，勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是最為重要的。作為教師，更是如此。只有緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握新技術(shù)新方法，接受新觀點(diǎn)新思維，才能提高自身素質(zhì)，提高教書(shū)育人的本領(lǐng)。我們必須自覺(jué)地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，精研業(yè)務(wù)，培養(yǎng)學(xué)識(shí)魅力。首先要刻苦鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí)，努力攀登知識(shí)的高峰；其次要注重學(xué)習(xí)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用世代相傳的民族精神滋養(yǎng)自己的心田，陶冶自己的情操；再者要廣泛吸收世界各民族優(yōu)秀的文明成果，樹(shù)立世界眼光，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐；最后是要在各種學(xué)習(xí)中注重掌握先進(jìn)的教學(xué)理念和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，著力培養(yǎng)創(chuàng)新意精選資料，歡迎下載。識(shí)、挖掘創(chuàng)新潛能、提高創(chuàng)新本領(lǐng)。四：以身作則，率先垂范?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。教師的言行舉止，人格風(fēng)范是擺在學(xué)生面前一部活生生的教科書(shū)。教師的一言一行起著耳濡目染、潛移默化的作，老師的素質(zhì)直接決定著學(xué)生素質(zhì)。教育本身是一種以人影響人，以人帶動(dòng)人，以人提升人的活動(dòng)。已所不為，勿施于人。教師要嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，教師自己首先就要有創(chuàng)新精神；教師要使學(xué)生成為熱愛(ài)真理、為真理獻(xiàn)身的人，自己就應(yīng)該敢說(shuō)真話，敢駁假話，不說(shuō)誑話；要使學(xué)生有遠(yuǎn)大理想和信念，教師自己必須具有遠(yuǎn)大理想和信念； 要使學(xué)生關(guān)愛(ài)他人，教師自己必須關(guān)愛(ài)他人；要使學(xué)生具有深刻的研究精神，教師自己具有深刻的學(xué)術(shù)耐心；要使學(xué)生遵紀(jì)守法，不遲到不早退，教師自己必須嚴(yán)格遵紀(jì)守法，不遲到不早退；要使學(xué)生待人講究禮儀，彬彬有禮，教師自己必須待人講究禮儀，彬彬有禮；要使學(xué)生的人格健全和完美，教師自己的人格必須健全和完美等等。實(shí)踐證明，教師只有將自己的道德和人格提升起來(lái)，才能提升學(xué)生的道德和人格。正人先正己，時(shí)時(shí)做學(xué)生的表率，否則，即使你說(shuō)的天花亂墜，頭頭是道，不注重自身修養(yǎng)，也不會(huì)得到滿意效果。教師的人生理想、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、幸福追求，行為選擇，無(wú)不影響著學(xué)生?！疤依畈谎裕伦猿甚?。”教師以身作則，率先垂范，從我做起，從小事做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人，用良好的師德修養(yǎng)旗幟，化為無(wú)聲的命令，使學(xué)生高山仰止，心向往之；化為學(xué)生的良心，使學(xué)生棄惡揚(yáng)善，反躬自省，每日進(jìn)步；化為極強(qiáng)的感染力，使學(xué)生潛移默化，親其師、信其道。著名教育家陶行知有句名言，“捧著一顆心來(lái)