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小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文第九冊(cè)第一單元《古詩(shī)兩首》教案
一、教材說(shuō)明這兩首古詩(shī)都描繪了祖國(guó)山川景色,但《天門山》主要寫所見,抒發(fā)了贊美之情;《題西林壁》側(cè)重講所感,感悟人生哲理?!锻扉T山》頭兩句描寫山川氣概?!疤扉T中斷楚江開,碧波東流至此回。”第一句主要先寫山,天門山好像是由于水流的沖擊而從中間豁然斷開,江水從斷口奔涌而出。其次句寫水,浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江被天門山阻擋,激起滔天的波浪。第三、四句寫行船的感受。坐在小船上迎著陽(yáng)光順流而下,感覺兩岸青山相對(duì)而來(lái)。詩(shī)歌通過(guò)對(duì)天門山景象和內(nèi)心體驗(yàn)的描述,贊美了大自然的奇妙壯美,表達(dá)了樂(lè)觀豪邁的情感?!额}西林壁》頭兩句寫所見,概括敘述巡游廬山的總體印象。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近凹凸各不同”,強(qiáng)調(diào)因從不同的角度看廬山,所以看到的景象都不相同。后兩句寫所感,講了從看廬山的經(jīng)驗(yàn)中所悟出的道理?!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,要想相識(shí)事物的本質(zhì),必需客觀全面地把握,冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?!锻扉T山》重在抒情,融情于景,詩(shī)中有畫?!额}西林壁》重在說(shuō)理,借物喻理,詩(shī)中有理。選編這兩首古詩(shī)主要有兩個(gè)目的,一是體會(huì)詩(shī)中的情或理,培育學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受實(shí)力;二是開拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯麗,激發(fā)酷愛祖國(guó)的情感。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)會(huì)本課1個(gè)生字。有感情地朗讀這兩首古詩(shī),能背誦并任選一首默寫。讀懂詞句意思,理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)思想感情。培育酷愛大自然、酷愛祖國(guó)的情感。三、教學(xué)建議課前可讓學(xué)生回憶課上或課外學(xué)過(guò)李白、蘇軾的哪些詩(shī)或詞。老師打算有關(guān)天門山、廬山的掛圖(或投影片、錄像片斷等),課文范讀錄音帶。兩首古詩(shī)特點(diǎn)不同,可采納不同的教學(xué)方法?!锻扉T山》借景抒情,詩(shī)中有畫,可讓學(xué)生讀讀畫畫、讀讀講講。《題西林壁》可采納讀讀議議、讀讀演演的方法學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《望天門山》,可先讓學(xué)生自己把詩(shī)讀幾遍,讀熟了,再看看課文中的注釋,想想這首詩(shī)每句話的意思,畫出不理解的詞語(yǔ),然后在小組里探討,弄懂不理解的詞語(yǔ)。老師要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象、感受“斷、開、回、出”這幾個(gè)動(dòng)詞的意思,然后把全首詩(shī)的意思連起來(lái)說(shuō)說(shuō)。以上是第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其次環(huán)節(jié),讓學(xué)生自由誦讀,結(jié)合看課文、掛圖,在頭腦中形成畫面,把想象到的景象用自己的話說(shuō)出來(lái),要說(shuō)得詳細(xì)些,而不僅僅是用白話翻譯古詩(shī)。還可讓學(xué)生把自己的想象畫出來(lái),畫好后,到講臺(tái)前說(shuō)一說(shuō),重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)畫了些什么,為什么要這樣畫。并請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)一評(píng),看是否把詩(shī)中的景象、作者的感受畫了出來(lái)。還可以讓學(xué)生依據(jù)自己對(duì)這首詩(shī)的理解和想象,寫一篇短文。然后在班上溝通。第三環(huán)節(jié),練習(xí)有感情地朗讀,并熟讀成誦?!额}西林壁》這首詩(shī)字面意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上,可采納探討學(xué)習(xí)的方法探討這首詩(shī)的含義,還可采納采訪的方法溝通探討的心得。要留意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)探討:比如對(duì)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)當(dāng)怎么看?是只看他的缺點(diǎn)呢,還是只看他的優(yōu)點(diǎn)?還可以讓學(xué)生舉出其他事例,探討如何從不同角度去看問(wèn)題。在學(xué)生有了感性相識(shí)后,再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)告知人們什么道理。還可以用采訪的形式溝通。可以讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾,其他人采訪他,問(wèn)他為什么要寫這首詩(shī),也可以相互采訪,采訪的內(nèi)容是學(xué)習(xí)這首詩(shī)后受到的啟發(fā)?!八妓鳌ぞ毩?xí)”1是要求學(xué)生能有感情地朗讀、背誦兩首詩(shī),并能默寫其中一首。兩首詩(shī)歌的內(nèi)容風(fēng)格不同,朗讀時(shí)感情處理也應(yīng)不同:第一首寫壯麗之景、抒豪邁之情,讀的時(shí)候要讀出氣概;其次首借常見的現(xiàn)象,悟人生哲理,要讀得親切自然。其次首詩(shī)朗讀時(shí),還應(yīng)留意重音的駕馭:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近凹凸各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!毕旅婕狱c(diǎn)的詞要讀得重一些,這些詞都是每句詩(shī)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),“遠(yuǎn)近凹凸”都是重音,要讀出起伏,比如“遠(yuǎn)”稍強(qiáng),“近”稍弱,“高”稍強(qiáng),“低”稍弱。在理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情基礎(chǔ)上多讀幾遍,很簡(jiǎn)單背誦。默寫時(shí),應(yīng)留意標(biāo)點(diǎn)符號(hào),可先讓學(xué)生了解絕句的四句詩(shī)都是一個(gè)逗號(hào)一個(gè)句號(hào)相間的形式,另外還應(yīng)留意把字寫正確,特殊留意易寫錯(cuò)的字,如:孤、壁、緣、峰、廬、真。“思索·練習(xí)”3,要求學(xué)生通過(guò)探討將詩(shī)中的道理和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),得到更多啟示。啟示可以多種多樣,老師應(yīng)留意,探討不要偏離課文的內(nèi)容。四、參考資料李白(701—762)唐代宏大的浪漫主義詩(shī)人。字太白,號(hào)青蓮居士。幼年隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。少年時(shí)博覽群書,以才著名于天下,不屑于科舉。23歲時(shí)出蜀漫游江漢洞庭、金陵揚(yáng)州。婚后留居湖北安陸,又移居山東。41歲時(shí)應(yīng)詔進(jìn)京,后因權(quán)貴陷害離京,又漫游齊梁、東魯、幽冀,隱廬山。后因安史之亂中做了永王李的幕僚而被流放夜郎,中途遇赦卒于當(dāng)涂(今安徽)。李白一生寫了大量歌頌祖國(guó)河山、揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌,現(xiàn)存近千首詩(shī),與杜甫齊名,稱“李杜”,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有巨大影響。蘇軾(1037—1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山人(今四川省)。他一生坎坷,屢遭貶謫。被貶至嶺南的惠州(今廣東惠陽(yáng))和極遠(yuǎn)的儋州(今海南儋縣)。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。其散文為“唐宋八大家”之一,書法為“宋四大家”之一,詩(shī)詞成就也很高。蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江,巡游廬山。奇麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了五首廬山記游詩(shī)?!额}西林壁》是最終一首,也是游觀廬山后的總結(jié)。題目中的西林指西林寺,位于廬山
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