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[一條老狗季羨林]“季羨林是一個堅決的忠誠的愛國者”閱讀答案“季羨林是一個堅決的忠誠的愛國者”閱讀答案

閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

季羨林是一個堅決的忠誠的愛國者。他喜愛祖國的壯美山川和悠久的歷史文化。他說:"平生愛國不敢后人,即使把我燒成灰,我也是愛國的。"求學(xué)清華時,他加入赴南京要求.政府抗日的請愿行列,還到農(nóng)村去宣揚抗日愛國。赴德留學(xué),"是為了愛國",就在德國法西斯統(tǒng)治的黑暗歲月里,雖然忍饑挨餓,仍舊發(fā)奮學(xué)習(xí)希臘文、拉丁文、梵文、吐火魯文、巴利文,研讀梵語佛教經(jīng)典。當他的博士考試門門得優(yōu),畢業(yè)論文成功通過時,他的感受是:"我沒有給中國人丟臉,可以告慰友愛的祖國。"

季羨林回國到北京高校工作后,就把愛國精神化成報效祖國的教學(xué)與討論的實踐。他不斷地開創(chuàng)學(xué)術(shù)討論的新領(lǐng)域新課題,忘我地獻身學(xué)術(shù)討論以實踐愛國報國的志愿。他在歸國3年里寫了40多篇文章,有13篇學(xué)術(shù)論文而自覺滿足;他又為上世紀50年月前5年"我的學(xué)術(shù)討論成果竟是一個零"而自責(zé),感到愧疚。正是基于學(xué)術(shù)報國的意志,他在"文革"后期偷偷地翻譯蜚聲世界文壇的印度史詩《羅摩衍那》。他每天提心吊膽地進行著:先把原詩譯成白話散文,然后反復(fù)推敲修改成四行一韻的詩句,歷經(jīng)5個寒暑,最終把長達8萬行的《羅摩衍那》譯成中文,為中國翻譯史和中印文化溝通史建筑了一座豐碑。

穿越"中國歷史上空前的最野蠻,最殘暴,最愚昧,最荒謬的"(季老語)"文革"歲月,迎來改革開放的新時期,季老心舒氣爽,.煥發(fā),大展才華,辛勤著述,在學(xué)術(shù)上接連豐收,碩果累累,"在量和質(zhì)兩方面都遠遠超過這以前的四五十年"。他的晚年出版了11部學(xué)術(shù)著作,撰寫了200多篇學(xué)術(shù)論文,在中國文化討論、比較文學(xué)、東西文化溝通、梵語與佛教史討論等十多個學(xué)術(shù)領(lǐng)域和層面上取得輝煌成就,為祖國的文化事業(yè)建樹了豐功偉績。為其作傳者寫道:"季羨林是一個執(zhí)著的愛國者,他一生都希望祖國富強富強。"

他對恩師們:德國的瓦爾德施米特教授、西克教授,陳寅恪、胡適、湯用彤等教授前輩的由衷欽敬和緬懷,永生.師長的教導(dǎo)與知遇之恩的無限深情。季羨林留學(xué)德國時,同一位金發(fā)碧眼、姿容漂亮的德國姑娘伊姆加德的深切戀情。他們并肩漫步?????,笑語溫馨。但是,季羨林想到遠在祖國的妻子兒女,經(jīng)過苦痛的內(nèi)心沖突作出選擇:為著不損害別人,只好克服自己,"讓正在燃燒的愛情之火熄滅"。然而,直到耄耋之年,季老還在深深地追思憶念這位異國戀人。

季老說過,自己喜愛的人"是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,懇切,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后談?wù)摚徊蝗饲耙幻?,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個"真"字,是性情中人;最高水平當然是孟子說的"富貴不能.,貧賤不能移,威猛不能屈"。"其實季老正是這樣的品德崇高、個性堅毅的人。

季老是譽滿國內(nèi)外的學(xué)術(shù)大師,但是絕沒有半點架子和派頭。他的性格平和、寬厚、樸實。季羨林的不尋常之處恰恰就在于他的"平常"。他衣著樸實,總是穿著一身洗舊了的卡其布中山裝,以致來報到的新生誤認他是老校工,讓他代為照看行李。他安詳舒適,從不疾言厲色,"表面上嚴厲?得有點讓人敬畏,內(nèi)心卻是滾燙的"。他總是以平和博愛的胸懷,真誠豐富的感情待人對物。他寵愛動物花草,甚至"常常為一些小貓小狗小花小草惹起萬斛閑愁"。他寬容和諒解了"文革"中痛打和熬煎過自己的人,不記仇,不報復(fù),而且自我反思道:在當時那種氣氛中,每個人都"異化"為"非人",自己被打得"一佛出世,二佛升天",還信任"文革"的正確性,"焉敢苛求于別人呢?"他這種"洞明世事,反求諸躬"的高尚品行,贏得了眾人的欽敬。

季老一生的心思只在學(xué)問上,執(zhí)著地追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新。在學(xué)術(shù)園地里,他埋頭苦干,辛勤耕耘,總是每天清早4點起床,伏案工作,數(shù)十年如一日。上世紀90年月里,在3位親人接連病逝,自己疾病纏身的夾擊下,發(fā)憤著作,完成了《糖史》等3部開創(chuàng)性的文化巨著,為推動中外文化溝通,進展中華文化作出了貢獻。

季老不僅學(xué)貫中西,融會古今,而且在道德品行上同樣融合了中外.的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)士大夫的仁愛和恕道,劇烈的憂患意識和責(zé)任感,堅毅的氣節(jié)和情操;西方人文主義.的自由獨立精神,敬重個性和人格公平觀念,開放創(chuàng)新的意識;這些優(yōu)秀傳統(tǒng)都凝聚溶化在季老身上。所以,他能夠做高校問,成大事業(yè),有大貢獻,他是中國現(xiàn)代.的一面旗幟和榜樣。(文章略有刪節(jié))

⑴下列對人物傳記的分析和概括,不正確的兩項是(5分)

A.季羨林先生是位堅決忠誠的愛國者,求學(xué)清華時,加入赴南京要求.抗日的請愿行列,到農(nóng)村宣揚抗日,留學(xué)德國時,發(fā)奮學(xué)習(xí)多種文字,以優(yōu)異成果告慰祖國。

B.回國后勤奮治學(xué),著述頗豐;即使在"文革"期間,還偷偷翻譯印度史詩《羅摩衍那》;在新時期,大展才華,辛勤著述,學(xué)術(shù)上獲得輝煌成果,為祖國文化事業(yè)建樹了豐功偉績。

C.季羨林先生敬重師長,忠于愛情,對異國戀人一往情深。

D.季羨林先生平易近人,寬宏大度,在"文革"中遭到痛打和熬煎,在那個人被"異化"為"非人"的時代,自己都信任"文革"的正確性,因此他認為當時加害于他的人的做法也是正確的。

E.季先生在學(xué)術(shù)上辛勤耕耘,數(shù)十年如一日,即使在親人病逝、自己疾病纏身的狀況下,發(fā)奮著述,為中外文化溝通,進展中華文化做出了巨大貢獻。

⑵為季先生作傳的寫道:"季羨林是一個執(zhí)著的愛國者,他一生都希望著祖國富強富強。"結(jié)合傳記有關(guān)文段,請你分條列出季先生"執(zhí)著"愛國的表現(xiàn)。(6分)

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⑶人物傳記在寫法上有"傳"有"評",請你用概括性語言分析評價本文是如何處理"傳"與"評"的關(guān)系的。(6分)

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⑷季老是譽滿國內(nèi)外的學(xué)術(shù)大師,他的身上值得我們學(xué)習(xí)的東西許多,請結(jié)合自己的感受,談?wù)勎覀儜?yīng)當向季老學(xué)些什么。(8分)

參考答案:

⑴C(“對異國戀人一往情深”以偏概全,文中寫“在苦痛中選擇……克服了自己……”)、D(“做法也是正確的”錯,季老的意思是,他們的行為“是可以理解和原諒的”)。(5分)

⑵①求學(xué)中:求學(xué)清華時,加入赴南京要求.抗日的請愿行列,到農(nóng)村宣揚抗日,留學(xué)德國時,發(fā)奮學(xué)習(xí)多種文字,以優(yōu)異成果告慰祖國。

②治學(xué)翻譯上:回國到北大工作,不斷開創(chuàng)學(xué)術(shù)討論新領(lǐng)域新課題,忘我地獻身于學(xué)術(shù)討論,用學(xué)術(shù)報國。

③改革開放新時期:在中國文化討論、比較文學(xué)、東西文化溝通、梵語與佛教史討論等十多個領(lǐng)域取得輝煌成就為祖國的文化事業(yè)建樹了豐功偉績。(6分)

⑶文章的前七段是“傳”,主要從愛國、做事、做人、等方面選取求學(xué)時期、歸國之后、改革開放新時期的詳細事例進行敘寫,突出人物的精神人格和學(xué)術(shù)成就。第八段

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