南北方民居建筑樣式與裝飾特征

南北方民居建筑樣式與裝飾特征機(jī)電工程學(xué)院

機(jī)械類六班

干長(zhǎng)春

2016211401南北方民居建筑樣式與裝飾特征我國(guó)的建筑起源于一個(gè)“防”字，由“防”的理念衍生出向心性的平面構(gòu)成，是一種理想的美的構(gòu)成。之所以會(huì)有這一理念，是與古代中國(guó)不斷遭受外敵入侵的歷史有關(guān)。同時(shí)，北方中原地區(qū)的民宅為了防止寒風(fēng)與風(fēng)沙的侵襲也不得不筑起高墻將住宅盡可能地圍合起來(lái)。從古代新石器時(shí)代的住宅群遺址中就可以看到這種向心式的住宅構(gòu)成。到了夏商，中國(guó)已經(jīng)有了將房屋設(shè)置在東南西北四個(gè)方向，中央設(shè)置內(nèi)（庭）院的平面形式，被稱為“四鄉(xiāng)之制”。西周時(shí)期，出現(xiàn)了中國(guó)已知最早最完整的四合院。進(jìn)入漢代以后，四合院住宅已經(jīng)相當(dāng)成熟，直至近代，中國(guó)民居仍然保留著厚厚的外墻，房屋圍抱著中央院子或天井的形式。豎起堅(jiān)固的墻壁，將住宅、村落、城市包圍起來(lái)，可以說(shuō)是中國(guó)建筑最基本的行為。大量的民居造型都很規(guī)整，首先表現(xiàn)在平面布局的中軸對(duì)稱，其中典型的當(dāng)屬北方四合院，它是獨(dú)立的長(zhǎng)方體生活空間。進(jìn)入四合院之前首先得穿過(guò)胡同，胡同是夾于四合院側(cè)面高墻之間的寧?kù)o的小巷。叩開兩側(cè)點(diǎn)狀設(shè)置的大門，首先映入眼簾的是被稱為照壁的磚墻，上面通常點(diǎn)綴著一些精致的磚雕。照壁的后面是前院，前院和內(nèi)院通過(guò)垂花門相連，穿過(guò)垂花門是位于住宅中心位置的內(nèi)院，院子四周由四棟房屋相互圍合，“四合院”因此而得名。院子正面朝南的主屋稱為正堂，東西兩側(cè)為廂房，對(duì)面是倒座的副房。在主房之后還設(shè)有后房。整座四合院以東西廂房、南部倒座和后房的外墻體為外墻，外墻不設(shè)一扇窗，空間造型十分封閉，只在四合院外墻的東南一隅開一扇門，以供出入。該四合院具有中軸意識(shí)其中縱軸向穿越整座四合院的南北重點(diǎn)，除了設(shè)于東南一隅的院門，整座四合院在平面立面上是對(duì)稱的。這種四合院形制的空間封閉性，在生理意義上，處于出于中國(guó)北方天氣較為寒冷之故；在心理意義上，契合一個(gè)家族的向心、內(nèi)斂氣質(zhì)。而基本上的中軸對(duì)稱可以看作傳統(tǒng)儒家思想講究規(guī)矩、規(guī)范的特點(diǎn)在建筑上的體現(xiàn)。這類民居形制，可以說(shuō)是中國(guó)民居的常式，即以院落為空間組合的、幾重進(jìn)深的、中軸對(duì)稱的空間布局。其次，這種規(guī)整型民居多見于北方。從文化性格看，北方人相對(duì)要比南方人更注重于文化規(guī)范。北方天寒，物多收斂，人的心態(tài)比較嚴(yán)謹(jǐn)，儒家的實(shí)踐理性所崇尚的是現(xiàn)實(shí)實(shí)踐、冷靜和腳踏實(shí)地的生活態(tài)度、倫理規(guī)范，所以注重人生秩序與有條不紊的居住空間的出現(xiàn)，是不足為奇的，并且北方古代地廣人稀，所以北方四合院等民居的庭院一般比較寬闊，這樣也可以接納更多寶貴的陽(yáng)光。

非規(guī)整型民居以南方為多見。尤其在丘陵地帶，地形地理復(fù)雜多變，建筑不得不因地制宜。有的民居平面呈“一”字形，有的為曲尺形；有的有院落，呈馬鞍形，有的沒有院落，這種沒有院落的民居，以臨街就建的南方民居建筑為多見；有的孤村獨(dú)特建于山坡之上，室內(nèi)平面錯(cuò)折多變；有的由多座毗鄰的民宅組成一個(gè)連續(xù)多變的空間序列，平面和立面都可能參差不齊?？傊?，在文化心理上，南方由于氣候趨暖，人的心態(tài)活動(dòng)多變，加以地基條件的限制，尤其是文化傳統(tǒng)的不同，其民居的非規(guī)范性可能明顯一些。若以長(zhǎng)江為界劃分南北的話，一類是北方多見的在堅(jiān)固的磚砌墻體上加蓋簡(jiǎn)單的屋頂，在不鋪地板的房間里生活的墻壁型住宅；另一類是中國(guó)西南地區(qū)的在柱梁上架設(shè)樓板和屋頂?shù)拈_放性墻面的屋頂型住宅。隨著漢民族的南下遷移，墻壁型才越過(guò)長(zhǎng)江向南擴(kuò)散，因此被推擠到了西南地區(qū)，直至今日，在墻壁型與屋頂型的中間地帶混存著二者的折中型住宅。江南傳統(tǒng)住宅從總體上來(lái)看應(yīng)屬于墻壁型。高高的磚砌外墻，底層不鋪設(shè)地板，沿用了四合院的平面布局，同時(shí)為了對(duì)付冬季的寒風(fēng)，用高高的墻壁來(lái)防止熱量的散發(fā)，而夏天為了防止強(qiáng)烈的太陽(yáng)光同時(shí)保證有效的通風(fēng)，當(dāng)?shù)厝藰?gòu)筑了這個(gè)二層或三層的天井。住宅所有的建筑圍合著天井，而且比起四合院的內(nèi)院，天井更窄更深。但沒有了北方特有的暖房設(shè)施“炕”。另外，外墻內(nèi)側(cè)二層或三層的優(yōu)美木結(jié)構(gòu)部件暴露在外，內(nèi)部各室向著天井開放，即同時(shí)具有屋頂型住宅的特征。這是一種以中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想作為基礎(chǔ)的布局，維護(hù)著家族的某種生活秩序。所以，江南的傳統(tǒng)住宅并不是純粹的墻壁型，可以作為一種折中型住宅來(lái)考慮，即江南地域文化培育出的特有的中間型的建筑樣式。在所有民居模式中，院落式民居是中國(guó)最普遍的一類民居，也是民居形態(tài)中使用和結(jié)構(gòu)技術(shù)最先進(jìn)、構(gòu)成要素最豐富、“禮”的層次最復(fù)雜和裝修裝飾最多樣的一種類型。其最主要的特征是封閉而有院落，中軸對(duì)稱而主次內(nèi)外分明。典型的四合院在北方分布極為廣泛，盡管在規(guī)模、構(gòu)成、裝修裝飾、院落小品有許多變化，但其基本形態(tài)特征是共同的。另外，還有多見于農(nóng)村的三合院、二合院，雖不及典型的四合院那么完整，但都無(wú)一例外地保有大門、圍墻、院落、正廂房，應(yīng)該說(shuō)都是一種合院，是院落式民居的簡(jiǎn)易形式。文學(xué)泰斗林語(yǔ)堂從社會(huì)心理層面表述了中國(guó)人喜愛院落式民居的原因，他指出：院落式民居正像中國(guó)建筑的屋頂一樣，被覆地面，而不像哥特式建筑塔尖那樣聳峙云端。這種精神的最大成功之處在于為人們塵世生活的和諧幸福提供了一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)：中國(guó)式的屋頂表明，幸福首先應(yīng)該在家里找到。中國(guó)傳統(tǒng)民居的風(fēng)格和實(shí)用價(jià)值常和當(dāng)時(shí)或當(dāng)?shù)氐淖匀惶攸c(diǎn)、人文風(fēng)俗聯(lián)系起來(lái)，并