小學(xué)校本課程-虞美人教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

課標(biāo)分析傳統(tǒng)文化課程是立足中國傳統(tǒng)文化，對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。在傳統(tǒng)文化課的教學(xué)過程中，要把學(xué)生置身于民族幾千年的文化歷史進程中，使學(xué)生在其時代的背景下、在原始的情境中感知民族精神、領(lǐng)略民族文化。傳統(tǒng)文化具有道德教育，審美教育，人生觀、世界觀教育等多重教育功能，在傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中，要深入挖掘傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)涵，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化課程的教育功能，達到教書育人的目的。

在傳統(tǒng)文化課實施過程中，應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性，通過誦讀、感悟、討論、交流等多種形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)情分析經(jīng)過幾年的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在以前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對《幼學(xué)瓊林》、《大學(xué)》等的內(nèi)容有了一定的學(xué)習(xí)積累，對《幼學(xué)瓊林語》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，。我們生在中國，長在中國，理應(yīng)把傳統(tǒng)文化致使精髓灌輸課堂之中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個堂堂正正、真正的中國人。教材分析《虞美人》是六年級傳統(tǒng)文化第二單元的第六課中的一首詞。此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據(jù)說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。

全詞以問起，以答結(jié)；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。

當(dāng)然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨到之處。所以《虞美人》的教學(xué)要通過詩歌的情韻來感染學(xué)習(xí)者。

當(dāng)下社會十分關(guān)注學(xué)生的人格素養(yǎng)的培養(yǎng)問題，積極培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，為文明社會、和諧社會盡一份力。虞美人教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：1、了解李煜生平及作品風(fēng)格，感受詞作的藝術(shù)魅力及其藝術(shù)價值。2、朗誦，了解《虞美人》這首詞的意思，體會思想情感。3、理解、把握作品中蘊含的亡國之痛與故國之思。4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛古代詩詞的情感。教學(xué)重難點1、教學(xué)重點：賞析重點詞句，把握藝術(shù)技巧，提高詞的鑒賞能力。2、教學(xué)難點：培養(yǎng)學(xué)生熱愛古代詩詞的情感。教學(xué)方法誦讀法、點撥法、合作探究交流法教具：多媒體教學(xué)時數(shù)：1課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入：同學(xué)們今天老師給大家?guī)砹艘皇缀寐牭母枨?，請大家欣賞一下。1、播放歌曲《虞美人》。2、學(xué)生欣賞。同學(xué)們聽了這首歌有什么感受啊？你知道這首歌的詞作者是誰嗎？是我國古代著名的詩人詞人李煜。今天我們就來學(xué)習(xí)特這首詞：虞美人（板書）走進李煜，初讀課文。同學(xué)們，你對李煜有了解嗎？出示課件：1、李煜的簡介李煜，南唐第三任國君，史稱李后主。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。內(nèi)容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫，主要反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋后，李煜以亡國的悲痛，富以自身感情而作，此時期的作品成就遠遠超過前期，可謂“神品”。千古杰作《虞美人》皆成于此時。此時期的詞作大多哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠望、夢里重歸的情景，表達了對往事的無限留戀。2、《虞美人》的寫作背景?！队菝廊恕肥抢铎贤督等胨我院螅诙暾碌囊粋€月夜里寫的，距離他前一年正月受降時恰恰是一年。他常懷念故國及當(dāng)年帝王豪華生活，對屈辱的囚徒生活極為怨恨，便有了此作。相傳李煜作此詞，在自己七夕生日之夜命歌伎演奏，太宗極為震怒，用藥將他毒死。所以這首《虞美人》，可以說是后主的絕命詞了。我們了解了李煜及他的這首詞的寫作背景，下面我們自由的讀一讀這首詞，讀出自己的理解。3、自由讀互讀指生讀4、聽錄音范讀。5、學(xué)生自由讀，齊讀。6、出示課件：提示：入情入境地讀，把自己想象成李煜，誦讀時一定要把握感情基調(diào)和節(jié)奏。感情基調(diào)：凄涼哀傷節(jié)奏：低沉緩慢春花/秋月/何時了？往事/知/多少。小樓/昨夜/又東風(fēng)，故國/不堪回首/月明中。雕欄玉砌/應(yīng)猶在，只是/朱顏/改。問君/能有/幾多愁？恰似/一江春水/向東流。三、分析鑒賞——品讀1、師：剛才大家誦讀了這首詞，已經(jīng)感受到作者凄涼哀傷的情感，那么詞中哪個字能直接抒發(fā)這種情感？問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

此句為千古名句，以浩蕩東流的長江比愁之深遠，把抽象的感情形象化。以愁字點睛，反照全詞，亡國之恨達到高潮。

2、在理解的基礎(chǔ)上再讀一讀。a、帶著感傷往事的心情，讀——b、昔日的國君，如今的階下囚，天堂與地獄的差別，我們仿佛聽到了李煜無助的呼喊，讀——、一個處在刀俎之上，朝不慮夕的茍延殘喘活著的李煜，身著一身囚衣，披頭散發(fā)，目光呆滯，形容枯槁，在用盡全身的最后一口氣，吐盡生命里的最后一滴血，在向天地萬物發(fā)出詰問，讀——此時此刻，我仿佛就是李煜…………四、拓展。降宋后，李煜以亡國的悲痛，富以自身感情寫了很多詩詞如：《浪淘沙》出示課件：浪淘沙

相見歡

相見歡

無言獨上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

點撥：《相見歡》與本詞的最大相同點都是用比喻的手法，把抽象的的感情具體化，突出詞人的無限愁苦。

浪淘沙

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。思考討論：這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的情感？（師生共同討論完成）點撥：這首詞抒發(fā)了詞人夢醒之后身份錯位的漂泊無依之感，離別之痛，對青春易逝、繁華不再、人生無常的無奈之情。 五、課堂小結(jié)1、李煜不是個好皇帝，但是個好的詩人好詞人。李煜在中國詞史上占有重要的地位，被稱為“千古詞帝”，對后世影響很大。給后人留下許多驚天地、泣鬼神的一流佳作。2、出示課件：同學(xué)們課下搜集一下李煜的《相見歡》、《長相思》、《清平樂·別來春半》、《破陣子·四十年來家國》。/3、.配樂齊讀《虞美人》。虞美人教學(xué)反思尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，您們好！

我今天執(zhí)教了《虞美人》。下面，下面我根據(jù)我在教學(xué)中的問題來和大家交流交流。一、本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)

1、提高學(xué)生誦讀詩詞的能力。

2、激發(fā)學(xué)生閱讀古典詩詞的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣。二、教學(xué)方法

情境教學(xué)法。首先播放帶畫面的鄧麗君的纏綿哀怨的歌曲《虞美人》，引起學(xué)生興趣，使學(xué)生從情感上走進詩文.誦讀教學(xué)法。文言詩詞遵循“書讀百遍，其義自見”的規(guī)律，

通過聲情并茂的吟誦，自然形成一定的文言語感，激發(fā)學(xué)生的鑒賞興趣，為進入詩歌的情境打好基礎(chǔ)。三、教學(xué)過程

（一）播放帶畫面的鄧麗君的纏綿哀怨的歌曲《虞美人》導(dǎo)入。讓學(xué)生體會本詞的音韻美，在幽怨的音樂氛圍中，通過聯(lián)想和想象，更好地置身詩境，為下面

學(xué)習(xí)詩詞打下基礎(chǔ)。

（二）了解李煜及《虞美人》的創(chuàng)作背景。知人論世是詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，李煜的身份和經(jīng)歷又是中國古代詩人中獨有的，因此了解李煜是理解本詞的關(guān)鍵。走進《虞美人》。中國傳統(tǒng)文化古詩詞的教學(xué)目的是讓學(xué)生解我們民族的文化傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀文化的熏陶，感受過帶詩詞的優(yōu)美，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我在教學(xué)這首詞的時候用的是誦讀法，讀是語言學(xué)習(xí)的重要途徑之一，只有讀得多，才能悟得深。通過不同形式的讀讓學(xué)生體會作者的寫作意境，感受詩文的精美。讓他們讀出作者的思想，讀出詩詞的優(yōu)美。在