切實(shí)強(qiáng)化話題作文的文體意識(shí)議論文寫作

切實(shí)強(qiáng)化話題作文的文體意識(shí)議論文寫作第1頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日研究達(dá)標(biāo)訓(xùn)練（二）議論文的達(dá)標(biāo)訓(xùn)練（以理服人）1．鮮明的觀點(diǎn)－－智慧美2．規(guī)范的開頭－－語言美3．清晰的框架－－理性美4．豐富的材料－－厚重美5．深刻的思考－－境界美第2頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日

說“勤”中國(guó)有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型?，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。第3頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。第4頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日

勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。第5頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日實(shí)踐證明，勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹，永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才，才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域，獲得知識(shí)的酬報(bào)，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮”?？ㄈR爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。第6頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日切實(shí)強(qiáng)化話題作文的文體意識(shí)

——議論文篇

一、存在問題

議論文，就是議論說理的文章，是一種以議論為主要表達(dá)方式的文體。它主要運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度。

議論文是現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用最廣泛，考場(chǎng)最常見的一種文體，也是幾種常見文體中寫作難度最大的一種，之所以難寫，是因?yàn)樗鼘?duì)邏輯思維的要求很高。

第7頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日而學(xué)生在議論文寫作中存在較為突出的問題，這些問題是：

(1)文體意識(shí)不明確，議論性不強(qiáng).

(2)在議論文寫作過程中用例古板、勉強(qiáng)，甚至不堪用而用之；至于理論的闡述更是無力展開。

(3)在論證的過程中就是論點(diǎn)加上二三個(gè)事例，像小孩玩積木一樣簡(jiǎn)單堆砌起來，缺乏必要的議論。這種觀點(diǎn)加材料，根本就無法把兩者聯(lián)系起來進(jìn)行必要的分析說理。

(4)不能很好地圍繞中心論點(diǎn)展開論述，容易產(chǎn)生思維偏向，常前后脫節(jié)，顧左右而言他。第8頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日考察學(xué)生議論文寫作的思維過程，我們不難發(fā)現(xiàn)在平時(shí)寫作或考場(chǎng)作文中所存在的問題癥結(jié)何在。其一，材料奇缺，信息庫儲(chǔ)存的信息少得可憐。在寫議論文的時(shí)候，正面論證總喜歡援引司馬遷、陳景潤(rùn)、愛因斯坦和居里夫人的事例，一旦要用反例，又津津樂道于方仲永的幼年、牛頓的晚年。究其原因，就是信息庫缺乏寫作議論文的必需的材料，事實(shí)的或理論的。這無形之中陷入了提取信息捉襟見肘的窘境，其結(jié)果輕則用例古板，重則知其不堪用而用之，以致材料不能為觀點(diǎn)服務(wù)。

第9頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日癥結(jié)何在其二，論證無力，信息的組合缺少分析的鏈條。遺憾的是學(xué)生的議論文往往觀點(diǎn)加材料(事實(shí))，缺少分析的鏈條，因而論證顯得干癟無力。

其三，轉(zhuǎn)移論題，不具備對(duì)組合加工的結(jié)果進(jìn)行正確評(píng)價(jià)的能力。當(dāng)他們?cè)趯?duì)組合加工的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)、取舍的時(shí)候，無法淘汰無效思路，而誤把它當(dāng)作正確的設(shè)想加以肯定。這樣，學(xué)生津津樂道于離譜的話題而不自覺，便也不足為怪了。第10頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日二、應(yīng)對(duì)措施

對(duì)癥下藥，事半功倍。迅速提高學(xué)生議論文寫作能力的有效途徑。

（一）建立信息倉庫，以解除“無米之炊”的苦惱。建設(shè)信息倉庫卻是一項(xiàng)看似平常實(shí)則非凡而艱巨的工程，只有經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，積腋成裘，才可能真正建成。

第11頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日（二）教給學(xué)生分析說理的方法，彌補(bǔ)“機(jī)械組合”的缺陷。學(xué)生寫議論文只是“論點(diǎn)加例子”，與不懂得如何對(duì)例子進(jìn)行必要的分析有很大的關(guān)系。比如原理滲透法、引用分析法、由果溯因法、逆向設(shè)想法、對(duì)比評(píng)析法、本質(zhì)評(píng)述法。

（三）提高學(xué)生評(píng)價(jià)是非的能力，避免“以謬為正”的失誤。提高學(xué)生評(píng)價(jià)是非的能力，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，如思維的獨(dú)立性(不人云亦云)、思維的批判性（是非分明）、思維的辯證性(一分為二)、思維的客觀性(實(shí)事求是)等。第12頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日三、寫作對(duì)策

1．掌握議論的結(jié)構(gòu)方式，做到結(jié)構(gòu)完整。結(jié)構(gòu)完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式、并列式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式。其中啟感式的寫法是考場(chǎng)議論文常見結(jié)構(gòu)方式?！皢ⅰ笔侵竼⑹绢?，“感”是指感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料，再發(fā)感想。這種寫法一般由“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四步構(gòu)成。第13頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日三、寫作對(duì)策

2．學(xué)會(huì)分解分論點(diǎn)。①并列法。即對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析，分解出幾個(gè)分論點(diǎn)，以顯示思維的全面性。如《梅花香自苦寒來》可以分解為這三個(gè)分論點(diǎn)：①苦可以激發(fā)進(jìn)取心；②苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志；③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。②層進(jìn)法。

第14頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日3．要有典型而鮮活的論據(jù)。論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)并切合題意。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些學(xué)生作文，記住幾個(gè)“經(jīng)典”論據(jù)，如李時(shí)珍、愛迪生、史鐵生、中國(guó)女排，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取“人無我有”、“人有我新”的論據(jù)說理，使老師在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。另外，有些考生習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說理，增強(qiáng)說理的時(shí)代感，使文章更具說服力。第15頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日4．處理好“事”與“理”的關(guān)系。寫作議論文，既要擺出事實(shí)論據(jù)，又要有必要的理論論據(jù)，如何正確的處理好兩者的關(guān)系是文章寫作成敗的關(guān)鍵。許多同學(xué)常犯的毛病是重事實(shí)論據(jù)而輕理論論據(jù)，兩者沒有有機(jī)的結(jié)合。反觀成功之作，二者總是相輔相成的。另外，寫議論文還要注意對(duì)事例進(jìn)行分析，將“事”與“理”有機(jī)結(jié)合起來，決不能“以擺代論”。第16頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日話題演練一天，上帝帶一個(gè)教士來到地獄，教士發(fā)現(xiàn)地獄中的人們圍著一口盛滿粥的大鍋端坐著，雖然他們每人都有把勺子，但由于勺柄太長(zhǎng)，他們誰也無法將食物送到自己的嘴里去，只能挨餓。上帝又帶著教士來到天堂，這里的人們看上去既快樂又滿足，雖然他們也是圍著一口大鍋，每人手里也拿一把長(zhǎng)柄勺子。上帝見教士迷惑不解，便對(duì)他說：“難道你沒看出來這里的人都學(xué)會(huì)喂對(duì)方了嗎？”

請(qǐng)以“合作”為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。

注意：立意自定，題目自擬，寫一篇不少于800字的議論文。

第17頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日寫作提示（二）“合作”即互相配合做某事或共同完成某項(xiàng)任務(wù)。這篇話題作文的選材范圍：隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)和信息社會(huì)的高度發(fā)展，協(xié)同合作顯得越來越重要。因?yàn)榭萍荚桨l(fā)達(dá)，分支科學(xué)越繁多，社會(huì)分工就越精細(xì)，而個(gè)人的智力、知識(shí)面是有限的，因此，加強(qiáng)合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，已越來越成為時(shí)代的要求。合作的領(lǐng)域很多，包括方方面面，合作首先必須有共同的目的和任務(wù)，其次合作伙伴之間必須能團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力。準(zhǔn)確地講，“合作”也是一種“交際”。第18頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日

論證重點(diǎn)應(yīng)放在“為什么要進(jìn)行合作”上，用擺事實(shí)，講道理的方法來證明合作的必要，可以引用名言闡述合作的必要，也可以舉例證明，合作帶來的各種好處，還可以從反而證明不合作帶來的弊端，要用辯證的方法，分析要全面，理由要充足，最后還要指出解決問題的辦法，即合作的途徑。

對(duì)這篇話題作文可以這樣開掘主題：“合作”是“社會(huì)人”的標(biāo)志，因?yàn)楣铝⒌摹白匀蝗恕笔遣淮嬖诘?。小到個(gè)人，中到家庭、集體，大到國(guó)家、社會(huì)都離不開合作。當(dāng)今社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)，但更需要合作。合作是事業(yè)取得保證。合作萬事興。

寫議論文，論證角度有“合作是成功的土壤”、“合作是人類生存的必須”、“個(gè)人離不開集體”、“團(tuán)結(jié)互助才能由弱變強(qiáng)”、“協(xié)作就是力量”、“團(tuán)隊(duì)精神”、“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展”等。第19頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日第20頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日供料議論文

提煉論點(diǎn)的方法目標(biāo)：

通過訓(xùn)練，能掌握供料議論文論點(diǎn)提煉的一般方法和技巧，從而能從材料中提煉出準(zhǔn)確的論點(diǎn)。第21頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日請(qǐng)看下面材料從前，有個(gè)人看見大雁飛翔，準(zhǔn)備拉弓射它，口中還說：“打下這只雁煮著吃?！彼牡艿苈犃藸?zhēng)辯道：“不飛的雁適宜煮著吃，飛著的大雁適宜烤著吃?！毙值軅z爭(zhēng)論不休，找社伯裁斷。社伯要他們將雁一分為二，一半煮，一半烤。等兄弟倆再去找雁，雁早已飛走了。寓意：尚未取得收獲，就空爭(zhēng)分享成果，會(huì)坐失良機(jī)。根據(jù)這個(gè)寓意，和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行類比，就能提煉出論點(diǎn)：在飛速發(fā)展的形勢(shì)面前，要取得改革的成果，只有同心同德，抓住戰(zhàn)機(jī)，努力實(shí)踐，如果只是空想，糾纏不休，就會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)。第22頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日一、

揭示寓意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)大致分兩個(gè)步驟：

1、閱讀分析，揭示它的寓意；

2、根據(jù)寓意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，和生活實(shí)際進(jìn)行類比，從而確立論點(diǎn)。第23頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日二、概括中心，提煉論點(diǎn)如：“徐霞客游嵩山”這則材料材料包括兩部分內(nèi)容：一是記敘徐下山時(shí)選走險(xiǎn)路的事實(shí)；二是徐的感慨。據(jù)此可概括出這則材料的中心：通過徐游嵩山時(shí)選走險(xiǎn)峻小路的事實(shí)，說明了只有不怕困難，才能領(lǐng)略到奇異風(fēng)光的道理。根據(jù)中心再提煉出這樣的論點(diǎn)：只有敢于同困難作斗爭(zhēng)，才能享受到成功的歡樂。第24頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日

三、分析關(guān)系，提煉論點(diǎn)所謂“分析關(guān)系”，就是從提供的材料中找出所包含的各種關(guān)系，然后從這些關(guān)系所反映的不同側(cè)面，提煉出有關(guān)論點(diǎn)。例如：1930年冬，青年戰(zhàn)士陳友生被調(diào)到紅軍總部當(dāng)理發(fā)員，心里很有意見，他認(rèn)為只有打反動(dòng)派才是轟轟烈烈的革命事業(yè)。正當(dāng)他鬧情緒的時(shí)候，毛澤東同志來理發(fā)了，問他安心不安心工作呀，是不是覺得當(dāng)理發(fā)員不如當(dāng)戰(zhàn)斗員好呀等等，陳友生如實(shí)作了回答。毛澤東笑著說：“干這一行很好嘛！”接著，耐心地教育啟發(fā)他，使陳友生提高了認(rèn)識(shí)，安心當(dāng)一名理發(fā)員。第25頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日簡(jiǎn)析：這則材料從不同的角度分析，可以找出幾種不同的關(guān)系，然后對(duì)每一種關(guān)系進(jìn)行分析提煉，就可以提煉出四個(gè)不同的論點(diǎn)：1、從領(lǐng)袖和戰(zhàn)士這層關(guān)系上：2、從鋼槍與剪子這層關(guān)系上：3、從革命事業(yè)和個(gè)人意愿這層關(guān)系上：4、從分工和目標(biāo)這層關(guān)系上：領(lǐng)袖是戰(zhàn)士的老師，也是戰(zhàn)士的朋友。前方和后方是一個(gè)整體，前方離不開后方的支援。個(gè)人的志愿要服從革命事業(yè)的需要。革命只有分工不同，沒有高低貴賤之分。第26頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日四、對(duì)照比較，析異求同第27頁，共32頁，2023年，2月20日，星期日五、循果溯因，提煉論點(diǎn)。有的材料表述的是一種結(jié)果，我們可以根據(jù)結(jié)果去挖掘它內(nèi)在的原因，然后表述出來，就是論點(diǎn)。如材料：