《職業(yè)能力測試》考點特訓《馬哲》(2023年版)-1

《職業(yè)能力測試》考點特訓《馬哲》(2023年最新版)事業(yè)單位考試題庫考點強化練習：1、單選題歷史人物分為杰出人物和反動人物。其中杰出人物_____。A:專指無產(chǎn)階級的偉大政治家和思想家B:專指歷史上被壓迫階級的政治代表C:專指杰出的科學家、教育家、藝術(shù)家D:是對歷史發(fā)展起促進作用的偉大人物參考答案:D本題解釋:D【解析】歷史中的個人，按其對歷史進程影響的程度，可分為普通人物和歷史人物。歷史人物是指對歷史影響較大，在歷史進程中留下自己鮮明印記的知名人士。反之，則是普通人物。按照歷史人物對歷史影響的性質(zhì)，又可將其分為杰出人物和反動人物。前者是指推動歷史進步的歷史人物;后者是指阻礙歷史前進的歷史人物。2、多選題歸納與演繹的關(guān)系是_____。A:歸納是演繹的補充B:歸納是演繹的基礎C:演繹是歸納的指導D:演繹是歸納的補充參考答案:ABCD本題解釋:ABCD[解析]歸納是從個別上升到一般的思維方法，演繹是由一般性的原則推出個別性結(jié)論的方法。歸納和演繹的客觀基礎是一般與個別、共性與個性的辯證關(guān)系：(1)兩者互為條件，一方面，歸納是演繹的基礎’另一方面，沒有演繹也沒有歸納。(2)兩者相互補充，相互滲透。人們常從歸納開始一個具體的認識，歸納的結(jié)論成為演繹的前提，歸納轉(zhuǎn)化為演繹，演繹得出的結(jié)論又成為歸納的指導。3、單選題唯物辯證法的實質(zhì)和核心是_____。A否定之否定規(guī)律B:事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展原理C:矛盾的普遍性和特殊性原理參考答案:D本題解釋:【答案】D。正確率為37.63%，易錯項為B解析唯物辯證法的理論體系中，對立統(tǒng)一規(guī)律占有十分重要的地位，是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。第一，唯物辯證法揭示的是事物的聯(lián)系與發(fā)展，而對立統(tǒng)一規(guī)律揭示的是普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的根本動力。第二，唯物辯證法是有著豐富內(nèi)容的完整的科學理論體系，而對立統(tǒng)一規(guī)律則是理解唯物辯證法全部理論的關(guān)鍵，唯物辯證法的其他規(guī)律與范疇都是對立統(tǒng)一規(guī)律在某二方面的展開。第三，唯物辯證法與形而上學是兩種根本對立的世界觀，而是否承認矛盾則是唯物辯證法與形而上學對立的焦點。第四，唯物辯證法既是世界觀，又是方法論，矛盾分析法則是最根本的認識方法。同類型題：唯物辯證法的實質(zhì)和核心是()。A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律【答案】A。解析：本題考查的知識點是對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，這是因為：(1)對立統(tǒng)一規(guī)律作為唯物辯證法的基本規(guī)律，深刻揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力，從根本上把辯證法和形而上學區(qū)別開來。(2)對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，也是理解它們的關(guān)鍵。(3)對立統(tǒng)一的方法即矛盾分析法，是認識一切事物的根本方法。唯物辯證法是科學的世界觀和方法論，矛盾分析法是唯物辯證法分析研究客觀世界的基本方法和認識工具。4、單選題馬克思主義歷史唯物論認為，理解人類社會發(fā)展史的“鑰匙”是_____。參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：勞動是人的生命存在和全部社會生活的基礎和源泉。勞動是人們?nèi)可鐣P(guān)系形成和發(fā)展的基礎。勞動是一切社會歷史發(fā)展的前提和基礎。所以人類社會發(fā)展史的鑰匙是勞動發(fā)展史。故本題答案選C。5、單選題主張“意識第一性，物質(zhì)第二性”的觀點是_____。參考答案:B本題解釋:B【解析】唯心主義認為，意識決定物質(zhì)，強調(diào)意識第一性，物質(zhì)第二性。形而上學是指用孤立、靜止、片面的觀點觀察世界的思維方式，它把事物看成是彼此孤立、絕對靜止、凝固不變的，看不到事物的相互聯(lián)系。唯物主義認為物質(zhì)決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映，堅持“物質(zhì)第一性，精神第二性，世界的本原是物質(zhì)，精神是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映”。辯證法是指關(guān)于對立統(tǒng)一、斗爭和運動、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學學說。故本題選B。6、多選題絕對真理和相對真理的關(guān)系是_____A:絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來B:相對真理中包含著絕對真理的成分C:相對真理和絕對真理沒有固定不變的界限D(zhuǎn):任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一參考答案:ABCD本題解釋:ABCD【解析】本題考察絕對真理和相對真理的關(guān)系，任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一。7、判斷題唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于世界發(fā)展動力問題。_____參考答案:錯誤本題解釋:參考答案:錯誤解析：唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于世界本原問題。8、單選題馬克思主義哲學新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了_____。C:無產(chǎn)階級歷史使命學說參考答案:D本題解釋:參考答案:D【解析】ABC三項都是馬克思主義學說的主要內(nèi)容。其中A是馬克思一生中兩大偉大發(fā)現(xiàn)之一；B盡管不是馬克思第一次提出，但也是馬克思主義的主要內(nèi)容；C是科學社會主義的基本內(nèi)容。但是，馬克思變革舊哲學，把唯物主義貫徹到底，使唯物主義與唯物辯證法的自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來，創(chuàng)立新世界觀即馬克思主義哲學的關(guān)鍵，是馬克思確立了科學的實踐觀。由此可見，D選項符合題意，為正確答案。9、多選題辯證法的否定觀包含的內(nèi)容有_____。A:辯證的否定是自我否定B:辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C:辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)D:辯證的否定是揚棄參考答案:ABCD本題解釋:ABCD[解析]唯物辯證否定觀的內(nèi)容包括：(1)辯證的否定是通過事物內(nèi)部矛盾而進行的自我否定。A項正確。(2)辯證否定具有兩個重要特點。其一，否定是發(fā)展的環(huán)節(jié);其二，否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。B、C兩項正確。(3)作為發(fā)展與聯(lián)系環(huán)節(jié)之統(tǒng)一的辯證的否定是揚棄，是既克服又保留。D項正確。10、單選題馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點是_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點。物質(zhì)資料生產(chǎn)是指人們以一定方式結(jié)合起來，運用勞動資料，使勞動對象發(fā)生預定變化，創(chuàng)造物質(zhì)財富的活動。因為物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎。一方面，人類要生存和發(fā)展就必須有衣、食、住、行所需的物質(zhì)資料，而這些物質(zhì)資料只有通過生產(chǎn)才能取得，離開物質(zhì)資料生產(chǎn)，人類就無法生存。另一方面，物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類從事其他活動的先決條件。11、多選題唯物辯證法的基本范疇包括_____。C偶然性D性與現(xiàn)實性參考答案:ABCD本題解釋:ABCD[解析]唯物辯證法是一種研究自然、社會、歷史和思維的哲學方法;是辯證法的三種基本歷史形式之一;是由馬克思首先提出，經(jīng)其他馬克思主義者發(fā)展而形成的一套世界觀、認識論和方法論的思想體系;是馬克思主義哲學的核心組成部分。唯物辯證法認為：“普遍聯(lián)系，，和“永恒發(fā)展”是世界存在的兩個總的基本特征，從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個范疇，從不同側(cè)面揭示了這兩個基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾(即對立統(tǒng)一)的觀點是唯物辯證法的核心。唯物辯證法的基本范疇包括：原因與結(jié)果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實性、現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容及其方法論思義。此外唯物辯證法還有其他范疇：整體和部分、個性和共性、相對和絕對，等等。本題12、單選題相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是_____。A:主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論B:主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論C:承認一切皆有可能的可知論觀點D:認為人具有主觀能動性的實踐唯物主義參考答案:A本題解釋:A析】“意念移物”和“可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)”，片面地夸大了意識的能動性，把意識的能動作用絕對化。這是一種主觀唯心主義觀點。故本13、單選題馬克思說手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?！边@句話揭示了_____。A:社會性質(zhì)是由生產(chǎn)工具決定的B:社會形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替C:有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力D:物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應的生產(chǎn)關(guān)系參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：“手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會”這句話說明生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，即物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到一定的階段，需要建立與其相適應的生產(chǎn)關(guān)系。故本題答案選D。14、單選題馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持了_____。參考答案:A本題解釋:A【解析】馬克思主義哲學以實踐為基礎，它來自實踐又為無產(chǎn)階級的社會實踐服務，并在實踐中不斷獲得豐富和發(fā)展。實踐性既是馬克思主義哲學自身的顯著特征，又是區(qū)別于其他哲學的顯著標志。故本題選A。15、單選題區(qū)分事物發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的根本標志是_____。A:事物的變化是否迅速B:事物的變化過程中是否有部分質(zhì)變C:事物的變化是否超過度的范圍D:事物的變化是否顯著參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:量變與質(zhì)變相互區(qū)別的根本標志就在于:事物的變化是否超出了度。度是關(guān)節(jié)點范圍內(nèi)的幅度，要把度和關(guān)節(jié)點、臨界點區(qū)分開來。在實踐過程中，要掌握適度的原則，要學會把握分寸、火候，防止“過或不及”。16、單選題“居安思?！狈从车恼軐W道理是_____。A:拿物的矛盾著的雙方是相互排斥的B:事物的矛盾著的雙方是在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C:事物的矛盾有主要次要之分D:事物是普遍聯(lián)系的參考答案:B本題解釋:B【解析】居安思危的意思是處在安樂的環(huán)境中，也要想到可能會出現(xiàn)的危險。安全在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為危險，這體現(xiàn)了事物的矛盾著的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。17、單選題歷史學家可以記錄和重述已經(jīng)發(fā)生了的事情，也可以預測未來。他們預測未來的客觀基礎有_____。①未來盡管多變，但并非雜亂無章②過去發(fā)生過的事，未來必定也會發(fā)生③未來會發(fā)生的事，過去或現(xiàn)在必有端倪④距離過去或現(xiàn)在不遠的事，變化一定不會太大參考答案:C本題解釋:C【解析】預測未來的客觀基礎一是客觀規(guī)律，二是客觀實際，題干中①說明了規(guī)律性，③說明了現(xiàn)象的客觀性，故應選C;②④中的觀點是錯誤的。18、單選題辯證的否定觀不包括以下哪項內(nèi)容？_____A:肯定中不包含否定B:否定是事物的自我否定C:否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D:否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:辯證的否定觀包括如下三個方面的內(nèi)容:辯證的否定是事物的自我否定，是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是揚棄。19、單選題“人性自私”觀點的錯誤在于_____。A:不符合“人之初，性本善”的看法B:違背人有追求自由、平等、幸福的天性C:把人的自然屬性當作人的根本屬性D:違背了“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和”的科學論斷參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：本題考查考生對“人性自私論”這一觀點的批判能力。在人的本質(zhì)問題上馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”而資產(chǎn)階級人性論卻制造了許多錯誤的理論，他從抽象的人出發(fā)，說人性自由，人性自私，這一觀點恰與馬克思所認為人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切關(guān)系的總和相違背，因而是錯誤的。故選D。20、單選題馬克思主義的主要理論來源不包括_____。A德國的古典哲學B:英國的古典政治經(jīng)濟學C:英法空想社會主義D:英法現(xiàn)實社會主義參考答案:D本題解釋:D[解析]馬克思主義的主要內(nèi)容和理論來源如下表：主要內(nèi)容理論來源馬克思主義哲學：德國的古典哲學(費爾巴哈唯物主義、黑格爾辯證法)政治經(jīng)濟學：英國的古典政治經(jīng)濟學科學社會主義：英法空想社會主義因此，本題正確答案為D。21、單選題“激變論”的錯誤在于_____。A:否認量變是質(zhì)變的必要準備B:否認質(zhì)變中有量的擴張C:否認量變中有部分質(zhì)變D:只承認量變不承認質(zhì)變參考答案:A本題解釋:A【解析】“激變論”認為不存在量變，事物總是從一個質(zhì)態(tài)一下子就變?yōu)榱硪粋€質(zhì)態(tài)。事物只有在一定量的累積上才會發(fā)生質(zhì)變，而“激變論”將量變與質(zhì)變割裂開來。故本題選A。22、單選題愛因斯坦說：“哲學可以被認為是全部科學之母”，這說明_____。A:哲學是“科學之科學”B:哲學對自然科學的研究有指導意義C:哲學是自然科學的基礎D:哲學是自然科學的概括參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：本題考查哲學與科學的關(guān)系。哲學對自然科學、社會科學、思維科學知識的概括和總結(jié)，是以這些具體科學為基礎的;它不是具體科學的總和，所以“哲學是科學之科學”的觀點是錯誤的;它是世界觀和方法論的統(tǒng)一，對科學的研究具有指導作用。23、單選題下列關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》的說法不正確的是：_____A:是法國大革命的理論基礎B:標志著馬克思主義的正式誕生C:貫穿全書的基本思想是唯物主義的歷史觀D:把馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義原理融為一體參考答案:A本題解釋:參考答案:A【解析】在18世紀上半葉，著名的思想啟蒙運動就以不可阻擋之勢深人人心了。孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅等杰出的思想家和哲學家提出了一系列資產(chǎn)階級的民主思想，抨擊封建專制制度，為法國大革命(18世紀末爆發(fā))的爆發(fā)準備了條件。1789年，法國大革命爆發(fā)。《共產(chǎn)黨宣言》19世紀中期才出。故答案為A。24、單選題馬克思在評論鴉片戰(zhàn)爭時說，“在這場決斗中，陳腐世界的代表是激于道義，而最現(xiàn)代的社會的代表卻是為了獲得賤買貴賣的特權(quán)——這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯(lián)式悲歌?！睋?jù)此，下列表述正確的是_____。A:“陳腐世界的代表”是指固守舊制度的清政府B:“賤買貴賣的特權(quán)”說明英國侵華與鴉片無關(guān)C:“對聯(lián)式悲歌”是指中英兩國在戰(zhàn)爭中兩敗俱傷D:“最現(xiàn)代的社會的代表”體現(xiàn)出人類的正義和道德參考答案:A本題解釋:參考答案:A【解析】從上述材料來看，“陳腐世界的代表”是指固守舊制度的侵華的根本目的是為了打開中國市場；“對聯(lián)式悲歌”是指中英兩國在戰(zhàn)爭中勝敗對比；“最現(xiàn)代的社會的代表”英國體現(xiàn)出其侵略本質(zhì)。故選A。25、多選題辯證的否定觀認為_____。A肯定不包括否定B:否定中不包含肯定C含否定D:否定是既克服又保留參考答案:CD本題解釋:【答案】CD。解析：辯證的否定觀認為，肯定包含否定，否定也是包含肯定的。因此只有CD兩項是應該選擇的答案。26、多選題“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量?！边@一論斷的哲學思想是_____。A:理論對實踐具有指導作用B:理論不能代替實踐C:理論本身就是物質(zhì)的力量D:理論的作用可以通過實踐表現(xiàn)出來參考答案:ABD本題解釋:ABD[解析]在實踐和認識的辯證關(guān)系中，馬克思主義哲學首先強調(diào)實踐是認識的基礎，實踐對認識具有決疋作用，這說明二者不是簡單的等同關(guān)系。馬克思主義哲學承認并十分重視認識對實踐的反作用。首先，人的實踐活動不同于動物的本能活動，它是受意識支配的，實踐的這種本質(zhì)特性決定它不能離開認識的指導。其次，認識活動及其成果具有相對獨立性，遵循其特有的活動方式和發(fā)展規(guī)律，它一經(jīng)形成，便能反作用于實踐。故本題選ABD。27、單選題馬克思主義哲學是_____。A:從物質(zhì)第一性、精神第二性出發(fā)解決哲學基本問題的B:從理論和實踐的關(guān)系出發(fā)解決哲學基本問題的C:從實踐出發(fā)解決哲學基本問題的D:從自然和社會的關(guān)系出發(fā)解決哲學基本問題的參考答案:C本題解釋:答案:C解析:C【解析】本題考查馬克思主義哲學解決哲學基本問題的方法。舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人的受動性出發(fā)，而唯心主義則抽象地發(fā)展了人及其意識的能動性，只有馬克思主義哲學從能動與受動辯證統(tǒng)一的實踐中解決哲學的基本問題。掌握這個根本，就可以輕易排除A、D兩個選項;而對于B項，從理論與實踐的關(guān)系出發(fā)也可能只停留在理論的探討上。故選C。28、單選題中國古代哲學家荀子說心不在焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞。”這說明人的意識具有_____。參考答案:B本題解釋:B【解析】唯物辯證主義認為意識在認識世界和改造世界中具有巨大的能動作用。荀子的這句話說明了人的感知活動要受到意識活動的支配。馬克思主義哲學認為，人類反映客觀對象時總是根據(jù)買踐的需要，帶有一定的主觀傾向和要求，抱著一定的目的和動機，人類意識反映怎樣的內(nèi)容，由人自己的主觀意志決定，這充分說明了意識具有能動性。故本題選B。29、單選題宋代詩人陸游在一首詩中說紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這是在強調(diào)_____。A:實踐是認識發(fā)展的動力、B:實踐是認識的最終目的和歸宿C:實踐是認識的來源D:學習獲得的間接經(jīng)驗并不重要參考答案:A本題解釋:參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:題干的意思是說:從書本上得到的知識畢竟比較膚淺，要透徹地認識事物還必須親自實踐?？忌⒁獾氖?對于認識來源于實踐，不能作狹隘的簡單化的理解。首先，認識來源于實踐并不否認人的大腦和感官在生理素質(zhì)上的差異對認識的影響。其次，認識來源于實踐并不否認學習間接經(jīng)驗的必要性和重要性。30、單選題“勞動創(chuàng)造了人本身”的觀點屬于_____。參考答案:C本題解釋:C【解析】達爾文的“進化論，，肯定了物競天擇、適者生存的自然選擇規(guī)律，在哲學上否定了神創(chuàng)造人類的觀點;歷史宿命論認為人類社會歷史發(fā)展由不可抗拒的、不可避免的神秘力量(天意或命運)所決定，完全否定人在歷史上的自覺能動性，主張服從天命;樸素唯物主義否認世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，試圖從中找到具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一;歷史唯物主義認為一切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟發(fā)展，是生產(chǎn)方式和交換方式的改變?？v觀人類的整個發(fā)展史，在人類進化、社會關(guān)系形成，并且不斷發(fā)展變更的過程中，勞動都起到了至關(guān)重要的作用。因為勞動，使用工具得到不斷改良，從而促進了科技發(fā)展并形成了對勞動成果的分配制度，進而產(chǎn)生發(fā)展了階級和各種社會形態(tài)。故“勞動創(chuàng)造了人本身”屬于歷史唯物主義的觀點。31、單選題矛盾的兩種基本屬性是指_____。A同一性和斗爭性B性和靜止性C空間性D性和特殊性參考答案:A【解析】矛盾是指事物內(nèi)部各方面之間及各事物之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾雙方的對立又稱矛盾的斗爭性，矛盾雙方的統(tǒng)一又稱矛盾的同一性。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。32、單選題我國數(shù)學家華羅庚再一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導的選法，對此，他解釋道：“每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭，但就這一點來說愈長愈好。但太長了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然多浪費一個粉筆頭，反而不合適。因為就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題——這就是一個優(yōu)選問題，所謂優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要_____B:保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性D:全面考率事物屬性的多樣性參考答案:C本題解釋:【答案】C33、多選題馬克思說全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的?！边@一命題的主要含義是_____。A:實踐是社會歷史的客體B:實踐構(gòu)成了社會生活的基本領(lǐng)域C:實踐是社會關(guān)系的發(fā)源地D:實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力參考答案:BCD本題解釋:BCD[解析]馬克思主義哲學通過對人類實踐及其在社會生活中作用的全面探討，指出“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，在人類哲學思想史上第一次科學地揭示了人類社會的本質(zhì)。(1)實踐是社會關(guān)系的發(fā)源地。(2)實踐構(gòu)成了社會生活的基本領(lǐng)域。(3)實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。本題的正確答案為BCD。34、多選題對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于_____。A:人的感覺受理性指導B:人的認識具有能動性C:理性認識是感性認識的基礎D:巳有的認識影響感覺活動參考答案:ABD本題解釋:ABD[解析]馬克思主義認識論認為，人的認識過程首先是由感性認識能動地上升到理性認識的過程。感性認識和理性認識是相互滲透的，其中一個重要表現(xiàn)就是感性認識中滲透著理性認識，受理性認識的指導，受原有理性知識背景的制約。同時，人的認識又具有能動性，其重要表現(xiàn)之一就是根據(jù)自身不同的利益和需要，能動地選擇認識客體和客體信息。故選項ABD正確。C項把理論認識視為感性認識的基礎，則顛倒了感性認識和理性認識的關(guān)系，因而是錯誤的。35、單選題宋玉在形容他的鄰人東家之子時說，這個女子“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。”東家之子的美貌反映了_____的辯證關(guān)系。參考答案:A本題解釋:【答案】A。36、判斷題矛盾的斗爭性是事物發(fā)展的根本動力。_____參考答案:錯誤本題解釋:錯誤(否)【解析】矛盾是事物發(fā)展的動力，矛盾著的對立面既斗爭、又同一，由此推動了事物的發(fā)展或者說矛盾的相對的同一性和絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了事物發(fā)展的動力。37、多選題下列論斷，屬于客觀唯心主義的有_____。B:世界是絕對精神的展開D觀念的復合參考答案:ABC本題解釋:【答案】ABC。解析:客觀唯心主義把某種脫離物質(zhì)，脫離任何個人的意識變成獨立的存在，并把倉作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者。本題A、B、C都符合客觀唯心主義的特點，所以都選。而D主張物質(zhì)世界是主觀精神的產(chǎn)物，屬于主觀唯心主義的觀點，不選。38、多選題現(xiàn)代科學家運用電子計算機解決了數(shù)學運算、工程設計和科學實驗中的一些難題，這表明電腦_____。A:可以模擬人腦的某些功能B思維的屬性C:可以代替人腦的一部分活動D:可以完全取代人腦參考答案:AC本題解釋:AC[解析]電腦是人工智能的一種。隨著現(xiàn)代科學的發(fā)展，人工智能的程度不斷提高，甚至在某種程度上開始出現(xiàn)思維演化的征兆。但是，人工智能并不等同于人的思維，人工智能是人類思維一定程度地賦予機器的結(jié)果，是受人類思維支配和操縱的，它不可能完全代替人的思維，也更不可能超越和統(tǒng)治人的思維。故本題選AC。39、單選題“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，這一句詩體現(xiàn)的哲理是_____。A:世界處于運動不居的狀態(tài)B:靜止是運動的特殊狀態(tài)C:新事物必然戰(zhàn)勝舊事物D:量的積累達到一定程度必然引起質(zhì)變參考答案:C本題解釋:C【解析】發(fā)展的實質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。題干中“新葉”和“后波”是新事物，“陳葉，，和“前波，，是舊事物?！按撸?，和“讓，，體現(xiàn)了新事物與舊事物的交替。本題選C。40、單選題物質(zhì)運動最高級的形式是_____。參考答案:D本題解釋:D【解析】世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，整個世界就是永恒運動著的物質(zhì)世界。哲學講的“運動”是指一切事物的變化和過程，這種變化和過程是物質(zhì)的固有屬性，是物質(zhì)存在的形式。根據(jù)科學已達到的水平，按照低級到高級的發(fā)展順序，物質(zhì)運動分為：機械運動、物理運動、化學運動、生物運動、社會運動五種基本形式。故物質(zhì)運動最高級的形式是社會運動，選D。41、單選題馬克思說手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。”這句話揭示了_____。A:社會性質(zhì)是由生產(chǎn)工具決定的B:社會形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替C:有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力D:物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應的生產(chǎn)關(guān)系參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：“手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會”這句話說明生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，即物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到一定的階段，需要建立與其相適應的生產(chǎn)關(guān)系。故本題答案選D。42、單選題馬克思主義哲學認為，世界在本質(zhì)上是_____。A各種實物的總和B:物質(zhì)和精神的統(tǒng)一C:多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一D:主觀與客體的統(tǒng)一參考答案:C本題解釋:參考答案:C【解析】C[解析]物質(zhì)是人類感到的世界的實體，而其它不被感知的東西不一定都是意識上的東西，還有其它的的物質(zhì)不被人類感知，應該是物質(zhì)與非物質(zhì)的統(tǒng)一。但非物質(zhì)在馬克思主義哲學上也是物質(zhì)的一種。因此馬哲才認為是多樣性的物質(zhì)的統(tǒng)一體。43、單選題人們對未來的預測，應該這樣認識_____。①它是人腦對客觀事物的反映②它根源于現(xiàn)階段的客觀事物③它有正確和錯誤的區(qū)別④它屬于人腦對客觀事物的反映形式參考答案:B本題解釋:B【解析】人們對未來的預測屬于意識。意識是客觀事物在人腦中的反映。意識的內(nèi)容來源于客觀物質(zhì)世界，無論是對現(xiàn)狀的感受與認識，還是對過去的思考與總結(jié)，以至人們對未來的預測，都是人腦對客觀事物的反映，但未必就是根據(jù)現(xiàn)階段的客觀事物所作出的反映。意識有正確和錯誤之分。故本題選B。44、單選題馬克思說：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由?！边@段話告訴我們_____。A:個人發(fā)展包含在集體發(fā)展之中，離開了集體發(fā)展就沒有個人發(fā)展B:離開了個人利益，也沒有集體利益C:個人的自由是絕對的D:個人利益與集體利益始終是統(tǒng)一的參考答案:錯誤參考答案:A本題解釋:參考答案:A【解析】只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，個人利益與集體利益互為前提而存在，個人利益與集體利益相互促進而共同發(fā)展，個人利益與集體利益存在一致性，個人發(fā)展包含在集體發(fā)展之中，離開了集體發(fā)展，個人發(fā)展就無從談起。故選A。45、單選題“學貴知疑。大疑則大進，小疑則小進。疑者，覺悟之機也。”體現(xiàn)的哲學道理是。_____A:沒有否定就沒有發(fā)展B:只要否定就能發(fā)展C我否定D中包含肯定參考答案:A本題解釋:A【解析】辯證的否定觀的實質(zhì)就是通過事物內(nèi)在矛盾運動而進行的自我否定，即自己否定自己，并通過自身的否定，實現(xiàn)自我運動、自我完善和自我發(fā)展?！皩W責知疑。大疑則大進，小疑則小進。疑者，覺悟之機也?！币庵冈趯W習中能夠提出問題，是十分可貴的。提出疑問后，判斷真?zhèn)?、正誤，得出答案這一過程促使人們更深入地探索。產(chǎn)生疑問才是發(fā)展、進步的契機。這正是辯證否定觀的內(nèi)容，表明否定是發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。辯證的否定是舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍，是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，沒有否定就沒有發(fā)展。46、判斷題“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提”，這個觀點是地理環(huán)境決定論的錯誤觀點。_____參考答案:錯誤本題解釋:解析：地理環(huán)境是與人類社會所處的位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和。如氣候、土壤、山脈、河流以及動物和植物等等，它是社會存在和發(fā)展的必要條件。人類社會不能離開地理環(huán)境而獨立存在，人類必須通過勞動從地理環(huán)境中獲得必要的物質(zhì)生活資料，取得必要的生活物品和能量，才能保持人類社會的存在和發(fā)展。因此，題干的觀點是唯物史觀的正確觀點。47、單選題恩格斯說“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學習都不如從_____中學習來得快。”B:自己所取得的成績C:自己所犯錯誤的后果D:自己所取得成績的后果參考答案:C本題解釋:C【解析】恩格斯在《英國工人階級狀況》中指出，偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學習都不如從自己所犯錯誤的后果中學習來得快。故本48、多選題馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學的關(guān)系表現(xiàn)在_____。A:馬克思主義哲學和現(xiàn)代西方哲學有著本質(zhì)的區(qū)別B:現(xiàn)代西方哲學的觀點同馬克思主義哲學是對立的C:不能無視現(xiàn)代西方哲學對馬克思主義哲學的貢獻D:現(xiàn)代西方哲學提出許多有價值的觀點，對豐富和發(fā)展馬克思主義哲學有參考價值參考答案:ABCD本題解釋:【答案】ABCD。解析:現(xiàn)代西方哲學主要有科學主義和人本主義兩種思潮。馬克思主義哲學反對科學主義，但重視科學精神，反對抽象人本主義，但重視人文精神。馬克思主義哲學注意到現(xiàn)代西方哲學中某些合理的有啟發(fā)性的東西，力求在當代科學技術(shù)成就的基礎上，使科學精神與人文精神達到更完美的統(tǒng)一。49、單選題馬克思主義哲學的科學性和革命性是以_____為基礎的。參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：馬克思主義哲學的科學性和革命性是以社會實踐為基礎的。案選D。50、單選題馬克思主義哲學的理論來源是_____。A:古希臘樸素唯物主義哲學B7世紀英國唯物主義哲學C紀法國唯物主義哲學參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：馬克思主義哲學的直接理論來源是19世紀德國古典哲學，特別是黑格爾的辯證法哲學和費爾巴哈的唯物主義哲學。故本題答案選D。51、多選題唯物辯證法關(guān)于規(guī)律的基本觀點有哪些?_____A:規(guī)律是事物的本質(zhì)聯(lián)系B:規(guī)律是事物的必然聯(lián)系，所揭示的是事物必定如此、確定不移、不可改變的趨勢C:規(guī)律是事物的穩(wěn)定聯(lián)系，規(guī)律的穩(wěn)定性突出地表現(xiàn)為它的重復性D:規(guī)律是事物的應然聯(lián)系參考答案:ABC本題解釋:ABC[解析]唯物辯證法關(guān)于規(guī)律的基本觀點是：第一，規(guī)律是事物的本質(zhì)聯(lián)系;第二，規(guī)律是事物的必然聯(lián)系，所揭示的是事物必定如此、確定不移、不可改變的趨勢;第三，規(guī)律是事物的穩(wěn)定聯(lián)系，規(guī)律的穩(wěn)定性突出地表現(xiàn)為它的重復性。據(jù)此可知，本題應選ABC。52、單選題從古代的“把酒問青天”、“嫦娥奔月”，到今天的“神舟”號系列對太空的探索，再到“天宮一號”的發(fā)射，我們對太空的了解越來越深人，這說明_____。①追求真理是一個永無止境的過程②人類對自然界的認識是一帆風順的③實踐鍛煉并提高了人的認識能力④實踐決定認識，認識是實踐的參考答案:B本題解釋:B【解析】考查對辯證唯物主義認識論中實踐與認識辯證關(guān)系原理的理解與應用。實踐是認識的來源，隨著實踐活動的不斷深入，認識也會不斷加深，認識反過來進一步指導實踐，實踐是認識的來源，也是認識的最終目的。所以“追求真理是一個永無止境的過程”“實踐鍛煉并提高了人的認識能力”的說法是正確的，“實踐決定認識，認識是實踐的目的，，的說法錯誤，應為“實踐決定認識，實踐是認識的目的”。人類對自然界的認識并不是一帆風順的，受技術(shù)手段制約，也經(jīng)歷了曲折的過程，所以“人類對自然界的認識是一帆風順的，，說法不正確。因此，本題選擇B選項。53、多選題馬克思主義哲學的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革，表現(xiàn)為_____。A:變“科學之科學”為研究自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學B:把舊哲學變革為辯證唯物主義和歷史唯物主義C:把抽象的原理變革為具體的哲學原理D:把僅僅是認識世界的工具變革為認識世界和改造世界的工具參考答案:ABD本題解釋:【答案】ABD。解析：馬克思主義哲學的產(chǎn)生，使哲學的對象、內(nèi)容和作用都發(fā)生了革命性的變革，成為哲學發(fā)展史上的里程碑，成為真正科學的世界觀和方法論。54、單選題社會政治結(jié)構(gòu)或政治上層建筑的核心是_____參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:社會的政治結(jié)構(gòu)是指建立在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之上的政治法律設施、政治法律制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式，包括政黨、政權(quán)機關(guān)、軍隊、警察、法庭和監(jiān)獄等實體性要素以及政治的組織形式、立法、司法、憲法、規(guī)章等制度性要素。在社會的政治結(jié)構(gòu)中，國家政權(quán)是核心。政治結(jié)構(gòu)是整個社會系統(tǒng)中起控制作用的部分，而國家政權(quán)則是它的控制中心，是政治體系運行的基本設置。因此，本題的正確答案是D選項。55、單選題在生產(chǎn)力的基本要素中，_____占主體地位。參考答案:A本題解釋:A【解析】生產(chǎn)力包括三個基本要素：勞動者、勞動資料和勞動對象。勞動者是指具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能而從事物質(zhì)生產(chǎn)的人。勞動資料是指在勞動過程中用以改變和影響勞動對象的物質(zhì)資料和物質(zhì)手段，其中居于主要地位的是生產(chǎn)工具。勞動對象是指勞動者在勞動過程中使用勞動工具所加工的一切對象。勞動資料和勞動對象結(jié)合起來就構(gòu)成生產(chǎn)資料。在上述三個要素中，勞動者是決定性的要素，因為勞動者是生產(chǎn)活動的主體，生產(chǎn)工具是勞動者創(chuàng)造出來的，生產(chǎn)資料只有在勞動者的掌握和作用下，才能發(fā)揮它應有的作用，故本56、單選題“人對一定問題的判斷是越自由，這個判斷的內(nèi)容所具有必然性就越大”，這句話指的是。_____A:包含必然性越大的判斷，就越是自由的判斷B:沒有超時間、超歷史的絕對的自由C:自由是必然的根據(jù)D:必然是自由的限度參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：本題考查考生對自由與必然關(guān)系的把握。在自由和必然的關(guān)系上，必然是自由的根據(jù)，自由以必然為前提，是對必然的認識和世界的改造，隨著人類實踐活動的發(fā)展，必然不斷向自由轉(zhuǎn)化。依據(jù)自由與必然的這種辯證關(guān)系的理論，本題A為正確選項。至于其他選項并沒有本題的題意，故排除掉。57、單選題實踐作為檢驗真理的標準,既是確定的，又是不確定的，其不確定性是因為_____。A:實踐主體的素質(zhì)的差異B:實踐的形式是多種多樣的C:社會實踐總要受到歷史條件的限制D:實踐受到實踐主體的認識水平的制約參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:實踐標準的確定性就是實踐標準的絕對性、無條件性。它強調(diào)實踐作為檢驗真理的標準是確定不移的，凡是在實踐中被證明與客觀實際相符合的認識就是真理，凡是被實踐推翻的見解就是謬誤。實踐標準的不確定性是指實踐標準的相對性、條件性，它強調(diào)的是辯證的理解實踐標準，不能把它絕對化。一定歷史階段上的具體實踐，由于受到歷史條件的限制，不可能完全證實或推翻現(xiàn)存的一切思想和理論；因為客觀世界是變動發(fā)展的，實踐也在隨之不斷發(fā)展，因而實踐的檢驗不是一次性的。本題的正確答案是C選項。58、多選題馬克思主義哲學是_____。A:人類哲學思想發(fā)展的頂峰B:關(guān)于哲學、自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學C:完整而又嚴密的科學理論體系D:無產(chǎn)階級和勞動人民認識世界、改造世界的思想武器參考答案:BCD本題解釋:參考答案:B,C,D【解析】馬克思主義哲學是關(guān)于哲學、自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學，有著完整而又嚴密的科學理論體系，是無產(chǎn)階級和勞動人民認識世界、改造世界的思想武器。故選BCD。59、多選題下列命題中屬于客觀唯心主義的是_____。A:“萬物都在運動，但只在概念中運動”B:“理在事先”，“未有天地萬物，已有天地萬物之理”C:“物質(zhì)世界”是永恒的“理念世界”的不完全的復制品D:“道生一、一生二、二生三、三生萬物”參考答案:BCD本題解釋:【答案】BCD。解析:客觀唯心主義認為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。A項是主觀唯心主義的觀點，它把個人的某種主觀精神(即題干中的概念)看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎。BCD中的“理”、“理念”、“道”都是客觀精神或原則的另一種表述，因此BCD為正確答案。60、多選題下列哲學流派屬于科學主義的有_____參考答案:CD本題解釋:【答案】CD。解析：自19世紀上半葉德國古典哲學終結(jié)以來至今一百多年中，在歐美各國產(chǎn)生和流傳的資產(chǎn)階級哲學流派，主要有科學主義和人本主義兩種思潮：以實證主義和邏輯實證主義為代表的科學主義，推崇科學知識，認為只有自然科學才是真正的科學，貶低人文科學；以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表的人本主義則反對科學和理性，提倡非理性主義，把科學技術(shù)作為當代人的“非人化”的根源而予以批判。61、多選題經(jīng)濟上落后的國家在哲學上仍然能夠演奏第一小提琴，18世紀的法國對英國來說是如此，后來的德國對英法兩國來說也是如此。這表明_____。A:社會意識具有相對獨立性B:社會意識的發(fā)展不依賴于社會經(jīng)濟的發(fā)展C:社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟的發(fā)展并不是完全對應的D:社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟的發(fā)展水平具有不平衡性參考答案:ACD本題解釋:【答案】ACD。【解新】歷史唯物主義認為，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，而社會意識對社會存在的反映具有相對的獨立性，表現(xiàn)為：(1)社會意識與社會存在發(fā)展變化不完全同步；(2)社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性；(3)具有歷史繼承性；(4)社會意識諸形式間相互影響、相互作用；(5)社會意識能動地反作用于社會存在。因此，本題的正確答案為ACD。62、多選題孔子云：“德之不厚’行之不遠?！痹诋斍吧鐣D(zhuǎn)型期，存在很多為了一己私利踐踏職業(yè)道德、社會公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此，提倡“厚德”具有重要的意義和價值。這說明_____。A:價值觀是正確的社會意識B:正確價值觀有助于引導社會良性運行C:社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的D:社會存在的變化決定社會意識的變化參考答案:BD本題解釋:BD[解析]社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定社會意，的性質(zhì)，有什么樣的社會存在，就會有什么樣的社會意識與其相適應，并為其服務。社會存在的變化決定社會，識的變化。在社會轉(zhuǎn)型期，社會存在發(fā)生了變化，因此與之相適應的社會意識也要發(fā)生變化，因此重提“厚德，，具有重要的意義和價值。目時，社會意識對社會存在具有能動的反作用。紐的、革命的、科學的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用;落后的、反動的、不科學的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用?！昂竦隆睂儆谡_的價值觀，因此有助于社會良性運行。故本題選BD。63、多選題馬克思主義哲學以前的唯物主義的主要缺陷是_____。A:用機械力學的尺度衡量物質(zhì)的一切運動B形而上學性C:不承認存在決定意識D:不承認社會存在決定社會意識參考答案:A本題解釋:參考答案:ABD本題解釋:【答案】ABD。解析：舊唯物主義主要存在三個明顯的缺陷：第一是機械性，即總是用機械力學的觀點去解釋物質(zhì)運動的全部形式，用純粹機械的原因去說明植物和動物機體，甚至把人也看成是機器;第二是形而上學性，即總是用孤立、靜止、不變的觀點去看待事物和分析問題。第三是不徹底性，即不能把唯物主義原則貫徹到社會歷史領(lǐng)域，不承認社會存在決定社會意識，對社會歷史的觀點是唯心主義的。64、單選題馬克思主義哲學認為世界在本質(zhì)上是_____。A:各種物質(zhì)實體的總和B:多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一C:物質(zhì)和精神的統(tǒng)一D:主體和客體的統(tǒng)一參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:世界的統(tǒng)一性，是說世界的本原是物質(zhì)，世界上繁多的事物和現(xiàn)象是在物質(zhì)的基礎上統(tǒng)一起來的。辯證唯物主義總結(jié)了哲學史上的唯物主義和唯心主義斗爭的成果，對世界統(tǒng)一性問題作出了既是唯物的又是辯證的科學回答:其一，世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性;其二，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是一種多樣性的統(tǒng)一性;其三，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是一種運動發(fā)展中的統(tǒng)一性。本題的正確65、單選題馬克思在哲學上的偉大貢獻是_____。A創(chuàng)立了唯物史觀B:建立了革命的人道主義C:使哲學成為實證的科學D:創(chuàng)立了辯證思維方法參考答案:A【解析】馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)立把唯心主義從最后的“避難所”驅(qū)逐出去，它的創(chuàng)立是馬克思繼承以往人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果的結(jié)果，并且具有劃時代的意義。故選A。66、單選題人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量，還因為_____。A:人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者B:人民群眾的一切活動都能推動歷史進步C:人民群眾的愿望要求都是天然合理的D:人民群眾的活動是不受歷史條件制約的參考答案:A本題解釋:A【解析】人民群眾推動歷史發(fā)展的作用，表現(xiàn)在：(1)人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;(2)人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者;(3)人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。67、單選題唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張_____。A:事物是感覺的集合B:事物是理念的影子C:意識是世界的本原D:世界是不可認識的參考答案:C本題解釋:C【解析】唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義之分。A項是主觀唯心主義觀點，B項是客觀唯心主義觀點，D項是不可知論。故本題選C。68、單選題馬克思主義哲學和具體科學的關(guān)系屬于_____。A:內(nèi)容和形式的關(guān)系B:整體和部分的關(guān)系C:原因和結(jié)果的關(guān)系D:共性和個性的關(guān)系參考答案:D本題解釋:參考答案:D【解析】馬克思主義哲學研究的對象是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的最一般的規(guī)律，因此與具體科學是一般和個別的關(guān)系，也就是共性和個性、普遍和特殊的關(guān)系。故選D。69、單選題下列選項中屬于辯證法觀點的是_____。A:“人的感官是人認識外界事物的天然屏障”B:“存在就是被感知”C:“人不能兩次踏進一條河流”D:“人一次也不能踏進同一條河流”參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：“人不能兩次踏進一條河流”體現(xiàn)的是運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一，是辯證法的觀點。A項將認識與存在孤立開來，B項是主觀唯心主義的觀點，D項只承認運動的絕對性，不承認相對靜止。故正確答案為C。70、單選題馬克思主義哲學認為，認識一旦形成，就會反作用于實踐，指導實踐的全過程。這是因為_____。①實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準②實踐目標的確立，需要認識的指導③對實踐手段、方法、道路、步驟的取舍，需要認識的指導④對實踐結(jié)果的評價。需要認識的指導⑤認識在不斷發(fā)展過程中，需要實踐提供動力參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】馬克思主義哲學認為，認識一旦形成，就會反作用于實踐，指導實踐的全過程。這是對認識指導實踐理論的闡述，具體表現(xiàn)在三個方面：第一，實踐目標的確立，需要認識的指導；第二，對實踐手段、方法、道路、步驟的取舍，需要認識的指導；第三，對實踐結(jié)果的評價，需要認識的指導。故本題答案為B。71、多選題現(xiàn)代西方哲學存在科學主義和人本主義兩大思潮，馬克思主義哲學對它們的態(tài)度是_____A:反對科學主義，贊同人本主義B:注意批判吸取它們中某些合理、有啟發(fā)性的東西C:反對科學主義，但重視科學發(fā)展和科學精神D:反對人本主義，但重視人文精神參考答案:BCD本題解釋:【答案】BCD。解析:現(xiàn)代西方兩大思潮——科學主義和人本主義都是反馬克思主義的，因此對待現(xiàn)代西方哲學不能采取支持一種思潮、反對另一種思潮的方法，而應該批判地吸收其合理的因素。72、多選題下列選項中，正確表述世界觀和方法論關(guān)系的有_____。A:有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論B:世界觀和方法論是一致的C:一定的方法論體現(xiàn)著一定的世界觀D:世界觀和方法論沒有直接聯(lián)系參考答案:ABC本題解釋:【答案】ABC。解析:世界觀是指人們對整個世界的看法和觀點，而方法論是指在一定世界觀指導下所形成的觀察事物、解決問題最一般的方法和原則。世界觀中包含方法論，方法論中滲透著世界觀。所以，世界觀與方法論是一致的。73、多選題古代樸素唯物主義的主要特征是_____參考答案:ABC本題解釋:【答案】ABC。解析:古代樸素唯物主義用水、火、氣、土等具體實物作為世界的本原，承認世界由運動變化的物質(zhì)組成，物質(zhì)之間存在對立、斗爭和相互轉(zhuǎn)化。它堅持從自然界自身去說明自然界是有進步意義的，但也具有自發(fā)性、直觀性、猜測性等缺陷。選項D機械性是機械唯物主義的特點。74、單選題人類的物質(zhì)生產(chǎn)勞動過程必須具備的三個基本條件或基本要素是_____。A:人的勞動、勞動資料和生產(chǎn)工具B:人的勞動、生產(chǎn)資料和勞動對象C:人的勞動、勞動資料和生產(chǎn)資料D:人的勞動、勞動資料和勞動對象參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：本題考核的知識點是生產(chǎn)力的三要素。馬克思指出，勞動是人和自然之間的物質(zhì)變換即人類生活得以實現(xiàn)的永恒的自然必然性。勞動以自然對象為前提，是人以自身的活動來引起、調(diào)整和控制人與自然之間的物質(zhì)變換的過程，是人類為了自身的需要改造、占有自然物的活動。它包含了勞動者及其活動，勞動資料和勞動對象三個基本要素。其中，人的勞動是生產(chǎn)中的能動因素，勞動資料和勞動對象的總和構(gòu)成生產(chǎn)資料，是生產(chǎn)中不可缺少的物質(zhì)條件。因此，本題的正確答案是D選項。75、單選題“飛鳥之影，未嘗動也”的觀點屬于_____。參考答案:C本題解釋:參考答案:C【解析】割裂了物質(zhì)和運動的聯(lián)系，不承認運動的客觀性，這是形而上學的觀76、單選題下列關(guān)于認識和真理的說法中，錯誤的是_____。①認識是一個過程，而真理是不變的②真理的內(nèi)容是客觀的，而認識的內(nèi)容是主觀的③兩者都是人腦對客觀事物的反映④認識是感性認識，真理則是理性認識⑤真理是認識，而認識不一定是真理參考答案:A本題解釋:A【解析】認識是一個從實踐到認識，再從認識到實踐的循環(huán)往復的過程。真理不是一成不變的，有其存在的條件，當條件發(fā)生改變時，真理就有可能發(fā)生變化。故①錯誤。排除C、D兩項。真理和認識的內(nèi)容都是客觀的，都是對客觀事物的反映。故③正確。排除B。故本題選A。77、單選題馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學基礎是_____。A:系統(tǒng)論、控制論、信息論B:細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論C:古典力學、量子力學、相對論D:電子學、高分子化學、分子生物學參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】B【解析】馬克思主義哲學產(chǎn)生有其自然科學基礎和哲學基礎。馬克思主義的自然科學基礎是十九世紀發(fā)展起來的關(guān)于生物學細胞學說、達爾文的生物進化論以及基礎科學物理學上的能量守恒定律。78、多選題下列選項中屬于因果聯(lián)系的有_____。A:摩擦生熱，熱脹冷縮B:冬去春來，夏盡秋至C:電閃雷鳴，風來雨至D:勤學出智慧，實踐出真知參考答案:AD本題解釋:AD[解析]原因和結(jié)果之間的關(guān)系是即對立又統(tǒng)一的關(guān)系。原因在前，結(jié)果在后，且在具體的因果聯(lián)系中，原因就是原因，結(jié)果就是結(jié)果，二者不能混淆和顛倒。A項中，“摩擦，，“熱”“冷，，是產(chǎn)生“生熱”“脹”“縮”這些結(jié)果的原因;D項中，“勤學”“實踐”是產(chǎn)生“智慧”“真知”這些結(jié)果的原因。B、C兩項中的自然現(xiàn)象雖然有時間上的先后關(guān)系，但彼此之間并沒有必然的因果關(guān)系，體現(xiàn)的是自然界的客觀規(guī)律。79、多選題馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想都是一脈相承的科學思想體系。這是因為它們都_____A:面對相同的歷史任務B:貫徹著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論C:是同中國革命和實踐相結(jié)合的產(chǎn)物D:代表著最廣大人民的根本利益參考答案:BCD本題解釋:答案:BCD解析:馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想都是一脈相承的科學思想體系。這是因為它們都貫徹著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，都是同中國革命和實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，都代表著最廣大人民的根本利益。他們所面對的歷史任務是不同的。本題選擇BCD80、單選題馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是_____。D:中國特色社會主義理論體系參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，本題正確答案為A。81、單選題德國古典哲學的主要代表人物是_____。參考答案:C本題解釋:C【解析】德國古典哲學的主要代表人物是康德、費希特、謝林、黑格爾和費爾巴哈?？档率堑聡诺湔軐W的創(chuàng)始人，他建立了實質(zhì)上是先驗唯心主義的調(diào)和矛盾的哲學體系和不可知論。費希特從唯心主義立場上繼承和批判了康德，建立了徹底的主觀唯心主義哲學。謝林改造了費希特的主觀唯心主義，建立了“客觀唯心主義的同一哲學”，黑格爾是德國古典唯心主義的集大成者。他在批判繼承前輩哲學家的基礎上，創(chuàng)建了龐大的客觀唯心主義體系。費爾巴哈從人本主義出發(fā)，批判了宗教神學和黑格爾的唯心主義，唯物主義地解決了哲學的基本問題，建立了人本學唯物主義。故本題選C。82、單選題“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是_____。A:主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點B:主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點.C:認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點D:夸大了意識能動作用的唯心主義觀點參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法，是一種夸大心理因素作用的主觀唯心主義觀點，可見，D符合題意。主張物質(zhì)與意識具有統(tǒng)一性的不一定是辯證唯物主義觀點，故A項本身不正確，也不符合題意。主張意識是人腦的分泌物，把意識說成與物質(zhì)一樣的東西，是B項所述的庸俗唯物主義觀點。絕對精神是世界的本質(zhì)，是C項中的客觀唯心主義觀點。83、單選題馬克思主義是科學，從根本上說在于它_____。A:形成了完整的理論體系B:提供了普遍適用的客觀真理C:始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)D:以世界的一般規(guī)律為研究對象參考答案:C本題解釋:C【解析】馬克思主義的科學性主要在于它以事實為依據(jù)，遵循客觀規(guī)律。馬克思主義哲學來自實踐，付諸實踐，并接受實踐檢驗，必然嚴格地以客觀事實為依據(jù)，隨著時代、科學、實踐的發(fā)展而發(fā)展。A、D項是大多數(shù)哲學共有的特征，不是馬克思主義科學性的本質(zhì)，故排除;哲學為人類實踐提供世界觀和方法論的指導，而非提供普遍適用的客觀真理，故排除B項。故本題應選C。84、單選題“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”這是_____。A形而上學的觀點參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:本命題盡管以客觀事實(天下之事物)為研究對象，但是在研究的過程中認為古今之天下沒有什么變化，只是具有相同內(nèi)涵的同一模式隨時間推移的簡單重復，這是孤立地、靜止地、片面地考查客觀事物，看不到事物之間的相互聯(lián)系、運動、變化和發(fā)展，屬于形而上學的觀點。85、多選題馬克思主義反映論的基本特征是_____。B:能動的、革命的反映論C:忽視主體能動性的作用D:肯定認識是主體對客體的能動的反映參考答案:ABD本題解釋:ABD[解析]馬克思唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)，認為認識的內(nèi)容來源于客觀世界，認識是人腦對客觀世界的反映，沒有被反映者就沒有反映活動的發(fā)生。馬克思主義反映論是能動的反映論，這是因為：(1)把實踐引入了認識論。(2)把辯證法貫徹于反映論。馬克思主義哲學把辯證法貫徹于認識論，指出人對世界的反映過程是充滿矛盾運動的辯證過程。C項顯然錯誤，本題選ABD。86、單選題“一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。”這種觀點是_____。D辯證法觀點參考答案:D本題解釋:D【解析】馬克思主義哲學關(guān)于運動及其時間與空間的基本原理告訴我們，發(fā)展是一種特殊的運動過程。時間和空間是發(fā)展的必要條件。離開了運動及時間和空間，任何事物都是不可能存在的，更談不上發(fā)展。具體到方法論上，要求我們在實際工作中確立正確的時空觀念，要求我們在想問題、辦事情、處理問題時，一切應以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，要因地制宜，因時制宜，不能什么都一刀切一律化故本題選D。87、單選題“有1000個讀者，就有1000個哈姆雷特”這句名言表明_____。A:人們對同一客觀事物的認識，有正確和錯誤之分B:客觀事物(條件)是制約人們認識發(fā)展的決定因素C:多方面的主觀原因造成了人們對同一客觀事物認識的差異D:人們無法真正認識客觀事物的本質(zhì)參考答案:C本題解釋:事物的認識是有差異的，造成這種差異的原因是人們的主觀意識不同。C項正確。88、單選題馬克思說:“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能_____。A:與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B:主要來源于后天的實踐C:取決于人的主觀努力的程度D:是由人的社會政治地位決定的參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】根據(jù)馬克思哲學原理，這里的“原始差異”是指人與人之間先天存在的生理素質(zhì)上的差別，這是客觀存在的，但并不是人的才能高低的決定因素?！傍櫆鲜欠止ぞ虺傻摹笔侵溉伺c人之間后天才能上的差異，主要是社會實踐。據(jù)此分析，選項B是惟一正確的答案。89、單選題在資本主義生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)資料的價值_____。A:借助抽象勞動而再生產(chǎn)出來B:借助具體勞動轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去C:能夠發(fā)生價值增值D:隨著生產(chǎn)耗費而逐漸消失參考答案:B本題解釋:B【解析】資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一，是商品生產(chǎn)的資本主義形式。在生產(chǎn)過程中，工人的具體勞動創(chuàng)造了新的使用價值，并把生產(chǎn)資料的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中。故本題選B。90、多選題馬克思主義哲學以前唯物主義的主要缺陷是_____。A:用機械力學的尺度衡量物質(zhì)的一切運動B形而上學性C:不承認存在決定意識D:不承認社會存在決定社會意識參考答案:ABD本題解釋:【答案】ABD。解析：馬克思主義哲學把物質(zhì)與意識的關(guān)系置于實踐的基礎上，克服了舊唯物主義的形而上學性，徹底駁倒了唯心主義，實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的高度統(tǒng)一和唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一，使馬克思主義哲學成為徹底的唯物主義一元論哲學，是哲學史上的革命性變革。91、單選題隨著科學技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維