2022國家教師資格證考試每日一練172期答案（視頻版）

國家教師資格證考試每日一練172期答案（視頻版）參考答案及解析

1.【答案】C。我解析：本題考查的是文學常識的學問點。ABD四個選項均是列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰的作品。C選項屬于阿托爾斯泰的作品。A選項，《一個地主的早晨》一書敘述的是一個地主在自己莊園里的改革，反映列夫托爾斯泰站在自由主義貴族立場主見自上而下改革而在自己莊園試驗失敗的過程。B選項，《復活》是列夫托爾斯泰的晚期代表作。這時作家世界觀已經(jīng)發(fā)生激變，拋棄了上層地主貴族階層的傳統(tǒng)觀點，用宗法農(nóng)夫的眼光重新審查了各種社會現(xiàn)象，通過男女仆人公的遭受淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華浪費的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最糊涂的現(xiàn)實主義態(tài)度對當時的全套國家機器進行了激烈的抨擊。C選項，阿托爾斯泰，代表作為長篇小說《苦難的歷程》，廣泛地描寫了在舊世界崩潰和新世界誕生這一歷史轉(zhuǎn)折時期俄羅斯的生活，真實地再現(xiàn)了布爾什維克黨領導俄國人民取得的歷史性成功和俄國學問分子在大時代血與火的考驗中，逐步走向革命的曲折道路。D選項，《安娜卡列尼娜》作品敘述了貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。綜上所述，本題選擇C選項。

2.【答案】A。我解析：本題考查的是關于文學流派的相關學問點。A選項，"黑色幽默'文學是20世紀60年月風行美國的一個現(xiàn)代主義小說流派，故A選項時間錯誤。B選項，魔幻現(xiàn)實主義文學是20世紀50年月崛起于現(xiàn)代拉丁美洲文壇、富有撼動世界的轟動效應的現(xiàn)代派文學重要流派。至今在世界文壇上有著廣泛的影響。魔幻現(xiàn)實主義植根于拉美寡頭黑暗統(tǒng)治的現(xiàn)實生活中，匯合、吸納古印第安文學、現(xiàn)實主義文學與西方現(xiàn)代派文學的有益閱歷，將幻象與現(xiàn)實、神話與現(xiàn)實水乳交融，大膽借鑒象征、寓意、意識流等西方現(xiàn)代派文學各種表現(xiàn)技巧、手法，以鮮亮獨異的拉美地域顏色為特征。故B選項正確。C選項，狹義的存在主義文學，是指由存在主義哲學家創(chuàng)作的、直接體現(xiàn)存在主義觀點的文學。它產(chǎn)生于20世紀30年月末期的法國，隨后漸漸流行于歐美。它主要表現(xiàn)世界的荒誕和無秩序，人生的苦痛和無意義，以及人的失落、異化、孤獨、焦慮等心情，較精確?????地傳達了戰(zhàn)后西方學問分子的心態(tài);同時，它也以"自我選擇'的自由，激勵人們面對現(xiàn)實的重壓而奮起抗爭。存在主義文學在藝術上多保留傳統(tǒng)風格，而著力于開掘哲理的深度。這一派作家主要有薩特、加繆和波伏娃等，故C選項正確。D選項，十九世紀后期，其次次工業(yè)革命震碎了人類千百年來的文化傳統(tǒng)?，F(xiàn)代工業(yè)和城市化的興起，令人與人之間的關系愈加疏遠冷漠，社會變成了人的一種異己力氣，作為個體的人感到無比的孤獨。二十世紀初期的兩次世界大戰(zhàn)中，人類使用借助科技創(chuàng)造的武器大規(guī)模屠殺自己的同類，西方的自由、博愛、人道抱負等觀念被戰(zhàn)斗蹂躪得體無完膚，西方文明被拋進了一場深刻的危機之中，現(xiàn)代主義應運而生，故D選項正確。綜上所述，本題選擇A選項。

3.【答案】C。我解析：《簡潔的科學》是由英國的曼寧和格蘭斯特洛姆夫婦編著的。它是一套專為幼兒階段的小伴侶創(chuàng)作的兒童科普讀物。故C正確。A選項，《小小探究者百科全書》系列的是美國作家斯特拉德林。故A錯誤。B選項，《奇妙的校車》系列是美國最受歡迎的兒童自然科學圖畫書。故B錯誤。D選線，《世界上最臟最臟的科學書》是韓國的兒童科普類圖畫書。故D錯誤。綜上，ABD都不屬于英國的著作，故本題選C。

4.【答案】B。我解析：古希臘埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》、索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢泛蜌W里庇得斯的《美狄亞》被稱為"古希臘三大悲劇'。B選項，《阿卡奈人》是喜劇之父阿里斯托芬的代表作，故B選項不屬于三大悲劇之一。因此，本題選擇B選項。

5.【答案】B。我解析：《昆蟲記》是法布爾的代表作，故B正確。A選項，凡爾納的代表作是《海底兩萬里》《八十天環(huán)游地球》，故A錯誤。C選項，蕾切爾卡遜的代表作是《海洋傳》，故C錯誤。D選項，高士其的代表作是《細菌的衣食住行》，故D錯誤。因此，本題選擇B選項。

6.【答案】B。我解析：本題考查的是外國文學作品和作家的一一對應關系。選項B，丹尼爾笛福，18世紀英國作家。英國啟蒙時期現(xiàn)實主義豐富小說的奠基人，被譽為歐洲的"小說之父'，"英國現(xiàn)實主義小說之父'，"英國報紙之父'和"現(xiàn)代新聞業(yè)之父'等。其代表作為《魯濱遜漂流記》。故選B項。選項A，馬克吐溫，美國作家、演說家，"馬克吐溫'是他的筆名，代表作品有小說《百萬英鎊》、《哈克貝利費恩歷險記》、《湯姆索亞歷險記》等。是美國批判現(xiàn)實主義文學的奠基人。與題干表述不符，故排解。選項C，大仲馬，法國19世紀浪漫主義作家。大仲馬各種著作達300卷之多，以小說和劇作為主。代表作有：《亨利第三及其宮廷》(劇本)、《基督山伯爵》(長篇小說)、《三個火槍手》(長篇小說)等。與題干表述不符，故排解。選項D，莫泊桑，19世紀后半葉法國批判現(xiàn)實主義作家，與俄國契訶夫和美國歐亨利并稱為"世界三大短篇小說巨匠'。代表作品有《項鏈》、《美麗伴侶》、《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。與題干表述不符，故排解。ACD三項均與題意表述不符合，故本題選擇B項。

7.【答案】C。我解析：本題考查的是但丁《神曲》所包含的內(nèi)容。但丁是意大利的民族詩人，中古到文藝復興的過渡時期最具有代表性的作家，恩格斯稱他是"中世紀的最終一位詩人，同時又是新世紀的最初一位詩人。'他繼往開來，在歐洲文學進展中占據(jù)一個關鍵地位。代表作是《神曲》，全詩分為《地獄篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》三部分，每部33篇，最前面增加一篇序詩，一共100篇。選項A，是《神曲》的最終一部分，把天堂分為九層，越往上的靈魂越高尚，直到越過九重天，才是真正的天堂，圣母和全部得救的靈魂所在，經(jīng)圣母允許，就能一窺三位一體的上帝。因此，不符合題意，故排解。選項B，是《神曲》的第一部分，地獄形似一個上寬下窄的漏斗，共九層。中心在耶路撒冷，從上到下漸漸縮小，越向下所掌握的靈魂罪惡越深重，直到地心，是魔王盧齊菲羅把握漏斗頂端，他們從魔王的尾巴爬過地心，另一面是煉獄。因此，不符合題意，故排解。選項C，《圣經(jīng)》是猶太教、基督教的共同經(jīng)典，是猶太人和歐洲人的信仰經(jīng)典，敘述古時猶太人的歷史，并記錄先知語言。內(nèi)容包括：歷史、詩歌、哲學，甚至私人信件和講章。因此，《圣經(jīng)》不屬于但丁《神曲》的內(nèi)容，符合題意。選項D，是《神曲》的其次部分，煉獄(又稱凈界)共7級，加上凈界山和地上樂園，共9層。生前犯有罪過，但程度較輕，已經(jīng)悔悟的靈魂，按人類7大罪過(高傲、忌妒、生氣、怠惰、貪財、貪食、貪色)，分別在這里修煉洗過，而后一層層升向光明和天堂。因此，不符合題意，故排解。ABD三項均與題意表述不符合，故本題選擇C項。

8.【答案】C。我解析：身心進展速度不均衡，所以要抓關鍵期。

9.【答案】A。我解析：人身心進展的挨次性是指人的身心進展是一個由低級到高級、由簡潔到簡單、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的進展過程。對于教育者的啟示是應按身心進展的挨次施教，做到循序漸進。

10.【答案】C。我解析：考試焦慮癥是內(nèi)外部共同作用的結果，題干只強調(diào)了內(nèi)部因素的作用而忽視了學校、家長等外部因素的影響。

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