2023當好引路人一起向未來師德主題活動總結（2篇）

第2頁共2頁2023當好引路人一起向未來師德主題活動總結一、對待事業(yè)講奉獻“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身”。教師從事的是額外收入少，費心勞神的職業(yè)，在當今的經濟大潮中，反差更為強烈。只有不為地位所誘，不為名利所惑，以苦為樂，情系祖國未來，心系顆顆童心，以自己的無私和赤誠表達著對自己所從事的事業(yè)的忠誠，甘心情愿當被許多人瞧不起的“孩子王”，象魯迅先生說的那樣，吃的是草，擠出來的是奶和血，安貧樂教，默默奉獻，才能贏得社會的尊重。二、對待學生有愛心沒有愛，就沒有教育。愛雖不是教育的全部，但卻是教育最基本的前提。蘇霍姆林斯基說：“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛”。只有樹立正確的學生觀，對學生充滿了愛，向學生傾注真情，以平等真摯的態(tài)度尊重信任每一位學生，善于用自己的誠懇去感化、啟發(fā)學生，才能走進學生的內心世界，體察學生的冷暖;才能用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對每一名學生都充滿了信心。正如蘇霍姆林斯基所說：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧”。三、治學態(tài)度要嚴謹一個有高尚師德的教師，必是一個治學態(tài)度誠懇的教師。面對天真爛漫，性格各異的學生，教師不僅要有誠懇的治學態(tài)度，還要有“?！倍安钡膶I(yè)知識。誠懇的態(tài)度是基礎，“專”而“博”的專業(yè)知識是保證。這就要求教師不僅要以誠懇的態(tài)度對待自己的事業(yè)，還要以誠懇的態(tài)度不斷反思自己，看到自己的不足，不斷提高和充實自己。只有這樣，才能站得高看的遠，放得開收的攏，才能適應日新月異的教育教學新形勢的需要。四、培養(yǎng)習慣需用心教育就是要培養(yǎng)良好的習慣，而良好習慣的培養(yǎng)就需要教師做有心人，時時處處“用心”培養(yǎng)教育學生。這里說的.“用心”，是指教師在教育教學工作中要做有心人，注意發(fā)現(xiàn)學生身上的不良習慣，并及時予以糾正。這也是衡量一個教師是否有強烈的責任心的一個重要條件。有的教師只注重學生的學習，不注重對學生良好品德和行為習慣的培養(yǎng)。也有的教師只關心自己所教的學科的教學，學生的養(yǎng)成教育漠不關心，對學生的不良習慣視而不見;還有的教師由于自身素質的原因，不善于發(fā)現(xiàn)學生表現(xiàn)出的不良習慣;更有甚者，有的教師在學生不良習慣的養(yǎng)成上起著言傳身教的作用。2023當好引路人一起向未來師德主題活動總結（二）《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》（以下簡稱《師德規(guī)范》），對我們廣大教師的教育實踐具有重要的指導意義，是教育工作者應該做到的信條?！稁煹乱?guī)范》中的職業(yè)性、發(fā)展性和人本性等內涵的充實，明確反映了新時期對現(xiàn)代教師的素質要求。我們教師必須認真學習與實踐《師德規(guī)范》，全面提高自身的各個方面的能力，培養(yǎng)高尚的道德情操，樹立以德立教，以身示教的現(xiàn)代教育理念，用高尚的靈魂去凈化學生。我把自己學習與實踐《師德規(guī)范》的具體行為表現(xiàn)歸納為“三大法寶”，即為人師表要有“德”，教書育人要有“愛”，點化學生要有“術”。一、為人師表要有“德”為了使自己在“人師”和“經師”兩個方面，都能給學生起到積極示范作用。____年，我積極報名參加第二屆“全國教師語言文字基本功大賽”，并獲一等獎。學生們聞訊后，紛紛向我祝賀。有幾位女生還過來與我擁抱，以此來表達她們對老師的尊敬與喜歡。師生間珍貴的親和力自然生成了。學高為師，身正為范。不錯，教師的意義就在于用自己高尚的師德去影響學生，用淵博的知識去培育學生，用科學的方法去引導學生，促進學生形成外秀內慧的高尚人格。《師德規(guī)范》要求我們教師要“為人師表”，就是強調教師作為學生的表率，必須起到積極的示范作用。把一條條抽象的道德標準，化為教師的道德行為，進而在師生的和諧交融中使學生自覺地接受教育，使教師和學生在教育活動中，把做人做事的道理內化為健康的心理品格，轉化為良好的行為規(guī)范，形成高尚的道德情操，共同得到發(fā)展和提高。教育家加里寧曾說：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣的影響著全體學生?！弊鳛榻處煹奈覀?，在平時的工作、生活中應該嚴格要求自己，從自身做起，做學生的表率，推動學生全面發(fā)展，真正實現(xiàn)其身教重于言教，正所謂“其身正，不令而行”，否則，“雖令不從”。二、教書育人要有“愛”有人說，師愛無聲，她如同千年流淌的涓涓細流，雖不寬大，但卻影響深遠;她似蒼茫大海上的燈塔，雖滄海一粟，但明亮而溫暖;她仿佛是春夜里的細雨，雖非風光無限，但潤物無聲。愛生愛教，愛校如家，是教育工作者的一條永恒宗旨，也是教師個體道德水準的具體表現(xiàn)和外部標志。教育家夏丐尊先生曾說：“教育沒有情感、沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘;沒有愛，就沒有教育?！弊鳛榻處?，應該對學生無私奉獻，關愛身邊的每一位學生，讓教師高尚純潔的愛，使學生如沐春風，感到快樂幸福。因此，師愛是教師必須具備的美德，也是教師職業(yè)道德情感的具體表現(xiàn)。無限的師愛，可以開啟一個個冰冷的心靈。我曾教過這樣一個學生，他學習成績差，上課不守紀律，還影響周圍同學。我經常和他談話，但都不見什么效果。有一次上課，我發(fā)現(xiàn)這個學生不講空話了，只是全身上下不停抖動著，看上去很冷似的，感覺不對勁。于是，我趁學生做作業(yè)時，走到他旁邊，見他并攏的膝蓋上堆放著一件毛線外衣，兩手抱住膝蓋，前胸與那毛線外衣緊貼在一起，身子仍哆嗦著。我不經意的用手去摸了一下那毛衣，原來衣服是濕的，我明白了，他是用自己的體溫在焐那件濕衣服。下課后，我把那件濕的衣服拿到辦公室，在電熱板上幫他烘干。在以后的日子里，那位學生與我的感情距離一下子拉近了，上課再也不像先前不聽勸，想做什么就做什么了。尤其難得的是校園里相遇時，他會主動開口說：“老師好!”這樣的禮貌用語了。通過這件事，我深刻體會到，教師只有熱愛學生，才能塑造學生，培養(yǎng)學生。學生才會把老師當成可以信賴的人，師生間才能架起一座信任、友好的橋梁，學生才肯接受教育。師愛，真正是教育者取得成功的法寶。三、點化學生要有“術”我國著名教育家陶行知先生有個“四塊糖果”的故事。說的是陶先生充滿師愛、賞識的育人妙術。那是陶先生任育才小學校長時，有一天發(fā)現(xiàn)學生王友用泥塊砸自己的同學，他當即制止了王友，并讓他放學后到校長室。放學后陶先生來到校長室時，見王友已等在門口。陶先生立即掏出了一塊糖果送給他：獎他守約，不遲到。接著陶先生又掏出第二塊糖果放到王友的手里：獎他聽老師勸，立即住手。緊接著，陶先生又拿出第三塊糖果塞進王友手里：獎他打人理由充分，因那些人在欺負女同學。王友哭了，知道自己錯了。陶先生微笑著又掏出第四塊糖果遞過去：獎他知錯醒悟。陶先生的賞識教育讓我感觸頗深。作為一個教育工作者，我常常在想，我們應該怎樣與那些需要幫助的學生進行動之以情，曉之以理的交流呢幾十年的教書匠當下來，就容易形成一個思維定勢。和學生談話，不自覺地總以教育者的身份，居高臨下，或批評，或教育，或指點人生迷津，或指出缺點和失誤?？墒鞘屡c愿違，往往學生并不領情，并且產生逆反的心理，拒絕老師的說教，走到事物的反面。因此，作為教師，要多反思自己的言行，調整好自己的心態(tài)，轉變自己的觀念，在教育教學過程中要“因材施教，面向全體”，用賞識的眼光看待每一名學生。對于一些學習困難、有個性或容易犯錯的學生，教師更應多一些尊重和諒解，多一些賞識和寬容，多一些贊美和鼓勵。1、尊重學生，學會傾聽尊重學生，就是尊重學生的價值與尊嚴，即是對學生主體地位的確認——把學生視為與自己在人格上完全平等并且有獨特個性的人來看待，在此基礎上努力理解他們，真正關心他們。學會傾聽，這是熱愛教育事業(yè)的具體體現(xiàn)，是實施教育成功的基礎和前提。作為一名教育者，要對學生進行有效的教育，就必須尊重學生，傾聽學生的呼聲。因為只有在傾聽過程中，老師才能夠深入了解學生內心世界;因為只有在傾聽過程中，學生才能感受到老師的尊重和關懷，才愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告訴老師，以求得寬容和理解，求得釋放和幫助。這個時候所進行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂和靈魂的激蕩。所以，尊重學生，學會傾聽是實施教育成功的前提。2、學會賞識，點石成金在學會尊重、傾聽的基礎上，賞識學生，是實施有效教育的態(tài)度，是教育成功的重要途徑之一。賞識的本質是讓每個學生都找到“我是好學生”的感覺，賞識的目標是讓每個學生享受到自信的快樂。作為教育者，一定要知道怎樣去賞識你的學生。讓學生受到震撼，學會感動，這是教育者以德立教的外在行為，也是教育的最佳境界。羅丹曾經說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”每個學生身上各有特點，教師對學生印象如何，取決于哪個角度，用什么眼光看待他們。作為教師應做有心人，善于挖掘學生身上的閃光點，加