大眾傳播之?dāng)z影的演變PPT課件講義

大眾傳播之?dāng)z影的演變

目錄

（1）

前言……………2（2）

現(xiàn)代攝影………3（3）

結(jié)論……………5（4）

我的感想………6（5）

附表一…………7（6）

參考數(shù)據(jù)………8前言

我們生活在今天，無論走到哪里都看得到很多的照片，尤其是數(shù)字化的照片更是方便，只要在家里打開電視或計算機(jī)，一張一張的照片就會自動呈現(xiàn)在你的眼前。但是在150年前要看到一張照片可不是那么容易的事情，主要原因是拍攝照片的攝影技術(shù)才剛剛發(fā)明，技術(shù)不但困難而且昂貴。攝影技術(shù)在十九世紀(jì)帶給繪畫創(chuàng)作很大的沖擊，然后歷經(jīng)不斷的變革，到現(xiàn)在又面臨與數(shù)字技術(shù)融合，加上網(wǎng)絡(luò)的普及化，使原本是個很專業(yè)化的技術(shù)變得越來越平民化。自二十世紀(jì)以來，影像成為現(xiàn)代主義美學(xué)表現(xiàn)中一個不可或缺的角色，它滲透與影響長久以來的藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造，尤其在近二十年來，有一部份的藝術(shù)創(chuàng)作，再度以其多元的定義，接近技術(shù)的臨界點，試圖探測各種支持當(dāng)代藝術(shù)本身的概念，也促成了后現(xiàn)代主義和藝術(shù)加以影像為主要媒材的表現(xiàn)方式。至今，它不但介入了繪畫或其他相關(guān)領(lǐng)域，它還影響了大眾的生活，并掀起一場「影像革命」。一種媒材的快速改變相對地帶動了視覺藝術(shù)的發(fā)展，加上晚期近數(shù)字化影像、計算機(jī)藝術(shù)的蓬勃與應(yīng)用，均讓我們重新思考檢視影像藝術(shù)，尤其是在視覺藝術(shù)中影像語言的演變與影響。

在十九世紀(jì)，代表著復(fù)制年代來臨、改變藝術(shù)品再現(xiàn)功能的攝影誕生以來，「攝影是否為一種藝術(shù)？」被提出后，乃至于今日將這個問題過渡到「視藝術(shù)為攝影」的廿世紀(jì)，攝影的確在和繪畫的表達(dá)形式比較過程中，存在著相似甚至于是一種理不清的關(guān)系，而且一直延續(xù)到本世紀(jì)。六○年代為整個攝影藝術(shù)的轉(zhuǎn)折點，攝影家不再單純記錄或再現(xiàn)自然，而開始反應(yīng)自己的心理狀態(tài)。七○年代整個攝影環(huán)境，因美術(shù)觀念的大量滲透，改變了攝影傳統(tǒng)的基本性格。要拍一件攝影作品并不需走出室外，一種裝置的立體造型攝影（造像），滿足了更多領(lǐng)域的可能性及各種矯飾的形式和材料的表現(xiàn)。此一結(jié)果為制衡真實世界的幻象，也對單純影像的傳統(tǒng)美學(xué)提出挑戰(zhàn)，而開創(chuàng)所謂「新攝影」的潮流。七○年代的整個攝影環(huán)境，因美術(shù)觀念大量滲透，改變了攝影傳統(tǒng)的基本性格。此后，藝術(shù)家對呈現(xiàn)形式上的實驗，以及對社會環(huán)境的洞察力，甚至從大眾媒體中直接取用影像的作法，呈現(xiàn)出八○年代的后現(xiàn)代現(xiàn)象。臺灣攝影文化也歷經(jīng)六○年代的「沙龍攝影」、七○年代的「V-10現(xiàn)代攝影」及主流的「報導(dǎo)攝影」三次重大演變的進(jìn)展，與臺灣的政經(jīng)情勢、社會環(huán)境、藝術(shù)發(fā)展曾有密切的互動。盡管「影像革命」早在本世紀(jì)初即帶動了視覺藝術(shù)的發(fā)展，然而在臺灣，「攝影」真正受到重視、討論，卻是晚近的事。尤其近十年來，國內(nèi)外大學(xué)均分分成立如「視覺傳達(dá)設(shè)計系」、或「圖文傳播」、「平面?zhèn)鞑ァ怪惖目葡?，一方面延續(xù)過去如「廣告科」、「美工科」、「商業(yè)設(shè)計科」等傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容外，也加入了因應(yīng)新的科技與新世紀(jì)國際思潮影響下的新課程；然而在這些課程中，對于影響我們生活最多的「影像」美學(xué)，或是踟躕不前，或是在認(rèn)知感性與批評思考上仍有很大的斷層問題?，F(xiàn)代攝影

十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初期是攝影創(chuàng)作發(fā)展的黃金時期，大概是由一八八○年至一九五○年左右。五十年代后并非沒有值得我們欣賞的創(chuàng)作，只是絕大部份創(chuàng)作是黃金時期建立的伸展。所指的黃金時期正是攝影從原始的記錄作用發(fā)展至有力量爭取藝術(shù)地位的境界，所以由一九五○年之后是我們享有前輩們建立的王國。在最近的二三十年，攝影創(chuàng)作已移向報導(dǎo)攝影的手法，較多作品都是與旅游有關(guān)，越來越倚靠某些地方的人物活動，某些歷史名勝的季節(jié)特色，某些極遙遠(yuǎn)的地域風(fēng)光等。以【難得】當(dāng)作創(chuàng)意，以【新奇】當(dāng)作手法。這個趨向維持至今，相信將來仍然占有相當(dāng)份量。這正是所談的問題，以前的人仕沒有更前的作品來影響，任何題材都未被捕捉過，是有無限的選擇，只要有輕微的特點已足夠建立地位?，F(xiàn)今我們在幾十年之后，在他們多年來踐踏過的土地又怎能有更新的題材。一切靜態(tài)的題材都沒有多大的吸引力，只有隨著社會變化的人類活動，才有點新鮮的感覺，這是創(chuàng)作移向報導(dǎo)攝影的主要原因。

世界上的一切事物差不多在百多年的攝影歷史中被拍攝過，今日無論我們怎樣努力也不會有首創(chuàng)的題材。即使是獨特地域的風(fēng)光或事物，在人類不斷發(fā)展中的破壞及改變，天南地北都變成大同小異的形式。本來拍攝相同題材并非有甚么不妥之處，我們可以花盡心思使作品有獨一無二的效果，可是一方面有成千上萬的人一起競爭，要出人頭地談何容易，另方面現(xiàn)代的觀眾通常只是匆匆看一看，已熟悉的主題可能實時轉(zhuǎn)身，迫使一切有深度的創(chuàng)作手法未成熟前已被摧毀?，F(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作除了技巧之外，更講求創(chuàng)作的理念與想法。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，出發(fā)點雖然可能是一個奇想，但過程必須有清楚的脈絡(luò)、想法與策略，及要求的理念或創(chuàng)見，因之觀念的探討與意念的傳達(dá)成為現(xiàn)代藝術(shù)的重點。因此，現(xiàn)代的攝影人仕只有三個選擇，一是取材于新科技，以快人一步的制作爭取頭位，二是跟潮流集中于開發(fā)新領(lǐng)域，無論是地方或項目，三是忍一時之痛，致力于建立以個人所選題材的發(fā)揮，待達(dá)到相當(dāng)水平時才再戰(zhàn)江湖?，F(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作除了技巧之外，更講求創(chuàng)作的理念與想法。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，出發(fā)點雖然可能是一個奇想，但過程必須有清楚的脈絡(luò)、想法與策略，及要求的理念或創(chuàng)見，因之觀念的探討與意念的傳達(dá)成為現(xiàn)代藝術(shù)的重點。被稱為現(xiàn)代攝影之父的AlfredStieglitz阿爾弗雷德?施蒂格利茨畢生致力于爭取攝影的藝術(shù)地位，他的作品經(jīng)常被人推祟，圖1是稱為代表社會階層的佳作。圖2的特點在于技巧，是在1902年拍攝，當(dāng)時的菲林是色盲片感亮度約是ASA5至10，能夠拍攝行走中的火車的確是了不起。圖3是以云為主題的作品之一，正是世界上第一批被博物館收藏的攝影作品。圖4是EdwardWeston愛德華．韋斯頓的名作之一，是主題難得還是拍攝的手法獨特是個有趣的問題。1施蒂格利茨及他最受推祟的作品2這張作品在當(dāng)時有極高的地位3施蒂格利茨以云為主題的作品之一4韋斯頓的名作之一

隨著科技的進(jìn)步，計算機(jī)影像技術(shù)越來越復(fù)雜，但使用者的學(xué)習(xí)過程卻越來越容易。目前所有計算機(jī)軟件的設(shè)計都希望用戶能在短時間內(nèi)很快上手，越新版本的軟件越容易使用。越晚學(xué)習(xí)這些圖像處理軟件的人將會學(xué)到越容易使用的程序，因此在技術(shù)門坎不斷降低后，任何人只要愿意都可以輕易踏入計算機(jī)圖像處理的領(lǐng)域。早期一些計算機(jī)圖像處理高手所引以為傲的復(fù)雜技巧在最新版本的軟件中只要按一兩個鍵就可以完成，所以決定作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)又會回到內(nèi)容和創(chuàng)意的問題上。以往培養(yǎng)一個好攝影者的方法依然可以適用在新的工具形態(tài)上，不過影像工作者得跳開被工具所限制的思考模式。如攝影家愛德華?威斯頓的〝預(yù)視〞（Pre－visualization）觀念一樣可以應(yīng)用在計算機(jī)影像及其他視覺媒體上，不必為攝影所限。

影像工作者在面對日新月異的計算機(jī)科技時自然會有趕不上時代的恐懼感，也因此會不斷吸收技術(shù)面的數(shù)據(jù)。但就如前述的情形，這種對技術(shù)落后的恐懼是完全沒有必要的。對于計算機(jī)的用戶而言，隨時可以使用新版的軟件來趕上潮流，但是觀念上的落后就不是學(xué)習(xí)計算機(jī)軟件可以解決的。

計算機(jī)信息的發(fā)展使所有的人都可以藉網(wǎng)絡(luò)來流通訊息。善用網(wǎng)絡(luò)資源的人可以在更短的時間內(nèi)得到比別人更多的信息，也可以做更復(fù)雜、更精確的判斷。影像工作者如果要趕上計算機(jī)影像的發(fā)展，最重要不是從技術(shù)上著手，而是藉由網(wǎng)絡(luò)資源來拓展眼光，使視界更深更廣。在掌握信息及影像技術(shù)后，如何去應(yīng)用這些信息和技術(shù)決定一個影像工作者的價值，攝影的軟件訓(xùn)練以及一切可增進(jìn)人文素養(yǎng)的活動都可以直接或間接提高攝影者（影像工作者）的素質(zhì)，這也是影像創(chuàng)作或傳播者應(yīng)該隨時趕上的地方。

結(jié)論

自從傻瓜相機(jī)大行其道之后，攝影已不是專業(yè)人士的專利，人人都可以自得其樂，輕松留下生活紀(jì)錄，但是不管使用任何機(jī)種的相機(jī)，最后仍不免需經(jīng)過沖洗店繁瑣的處理過程，才可獲得攝影最終的成品。有鑒于此，因應(yīng)而生的數(shù)字相機(jī)立即快速的影像記錄及處理功能，正在改寫傳統(tǒng)攝影的歷史。由于數(shù)字相機(jī)快速便利的強(qiáng)大功能，在國外已普遍運(yùn)用在個人或商業(yè)界，臺灣CASIO特別于去年引進(jìn)QV-10液晶顯示數(shù)字相機(jī)，除標(biāo)榜大眾化價格之外，不必安置底片、不必勞心沖洗，便可直接擁有與三卷三十六張底片容量相當(dāng)?shù)木攀M影像內(nèi)存，另外，并具有內(nèi)建式1.8英吋液晶顯示屏幕讓您立拍立看，輕按快門便可精準(zhǔn)地捕捉張張精彩絕倫的畫面，亦可自行刪除不滿意作品，充份利用內(nèi)存空間。同時，透過其液晶體顯示器可以直接逐一搜尋拍攝完成的影像，并可同時呈現(xiàn)四個或九個畫面，便于制作多樣化紀(jì)念照片或商品型錄。尤其值得一提的是，CASIOQV-10液晶顯示數(shù)字相機(jī)雖然擁有眾多功能但卻只有傻瓜相機(jī)般的體積，攜帶方便、機(jī)動性高，和計算機(jī)聯(lián)機(jī)后即可立刻化身成一小型圖像數(shù)據(jù)庫，與電視屏幕結(jié)合后便成為一生動的展示機(jī)，在展覽秀場或出差時又可變?yōu)檎故緢D文、表格等數(shù)據(jù)的搜集利器，立即掌握最新最快的商業(yè)契機(jī)。

在分秒必爭的商業(yè)界當(dāng)中，其立拍立看的獨特功能可廣泛運(yùn)用在各行各業(yè)。例如房地產(chǎn)中介業(yè)可利用QV-10將房地產(chǎn)存錄下來，不但可運(yùn)用內(nèi)建屏幕播放還可經(jīng)由計算機(jī)傳輸給客戶；建筑業(yè)可用QV-10保存記錄及檢查建筑物場所，作為安全管理工具；教育界方面，與個人計算機(jī)連接可用來作為教學(xué)器材；零售業(yè)在賣場中可利用QV-10AUTODEMO的功能外接電視屏幕介紹商品；在個人方面，其數(shù)字化功能與個人計算機(jī)連接，經(jīng)由影像軟件編輯即可輕易完成個人寫真輯。隨著因特網(wǎng)的誕生，國與國之間透過計算機(jī)及通訊設(shè)備傳輸即可跨越彼此之間的界線，QV-10快速捕捉影像及立即可以觀看的功能，讓您在網(wǎng)絡(luò)上傳輸?shù)臄?shù)據(jù)更加生動活潑。在這個多媒體、數(shù)字化的時代，隨著科技的進(jìn)步，這些高技商品將改變我們的生活，帶領(lǐng)我們進(jìn)入另一個新紀(jì)元。今日，當(dāng)我們站在二十世紀(jì)與二十一世紀(jì)轉(zhuǎn)換的時代，回顧過去，自工業(yè)革命以來，視覺藝術(shù)便不斷受到科技發(fā)展的追迫，首先是攝影術(shù)的出現(xiàn)，最明顯受到?jīng)_擊的就是早期的美術(shù)及設(shè)計教育。它曾歷經(jīng)了相當(dāng)程度的改革，但總是在舊有的基礎(chǔ)上或圍繞在設(shè)計教育的范圍，直到包浩斯學(xué)院的成立，才因開設(shè)攝影課程而有了較大的改變。而新技術(shù)媒體的形式、內(nèi)容的發(fā)展，在在沖擊了當(dāng)今的創(chuàng)作者或教育者。不論在哪個領(lǐng)域，都不得不面臨幾個轉(zhuǎn)捩點：（1）媒材疆界的消失（2）數(shù)字影像取代傳統(tǒng)影像藝術(shù)（3）桌上排版系統(tǒng)取代攝影的單一專業(yè)性（4）設(shè)計領(lǐng)域即將從商業(yè)考慮轉(zhuǎn)為歷史研究及社會文化創(chuàng)造（5）美術(shù)館典藏時代走向「企業(yè)化」（虛擬世界版圖的擴(kuò)張）及「影像世紀(jì)末回收與整理」。甚至目前國外的攝影教育，也不得不重新檢討過去「縣性教育」的缺失，而將更多另類或多元的其它領(lǐng)域和經(jīng)驗納入考慮。

我的感想

在現(xiàn)今的社會中，我們的生活都與攝影息息相關(guān)，而攝影的功能也愈來愈多。今日就算你不是攝影家，也能拍的出好看的照片，但是論技術(shù)的話，當(dāng)然比不上專業(yè)的攝影家?，F(xiàn)代攝影隨著科技的發(fā)達(dá)，也跟著越來越進(jìn)步，舊的產(chǎn)品才剛出不久新的產(chǎn)品就出來了，而且一個比一個好，真令人感到不可思議。 其實攝影也是一個學(xué)科，它所包含的范圍也很廣，其中里面也有很深奧的理論，所以若是想學(xué)攝影的人，也必須學(xué)習(xí)很多的東西。附表一攝影年代表1827年法國發(fā)明家JosephNicephoreNiepce，公認(rèn)為第一位成功完成攝影作品的人。1837年LouisJacquesMandeDaguerre拍攝了他的第一幅銀版照片。1849年發(fā)明立體照相技術(shù)。即是使用雙層鏡片的相機(jī)產(chǎn)生兩個畫面，再將這兩個畫面重迭，以制造出三度空間的立體畫面。1885年EASTMANAmericanFilm問世。此為第一種透明的負(fù)片底片。1889年第一種商業(yè)化的透明膠卷底片上市。這種彈性底片讓ThomasEdison在1891年研發(fā)出電影攝影機(jī)。1892年FrederickIves首次開發(fā)出完整的自然色彩攝影系統(tǒng)。1900年這是第一部在市場上大量販賣的照相機(jī)，叫做Brownie，售價一美元。1908年第一種帶來商機(jī)的攝影色彩處理模式Kinemacolor問世。1914年35亳米定格照相機(jī)問世。1932年Technicolor(專利彩色印片法)問世，這是一種三色系統(tǒng)。1963年立可拍相機(jī)-126卷裝底片匣問世。1972年口袋式立可拍相機(jī)-110問世。1976年CanonAE-1