介紹紅樓夢中的人物作文6篇

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《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，不少人喜愛寶釵，但是不喜歡黛玉，不妨挑選紅樓里的一個人物來講講吧。下面是小編為大家收集的介紹紅樓夢中的人物作文例文，希望你喜歡。

介紹紅樓夢中的人物作文篇1

主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走學(xué)而優(yōu)則仕的仕途。他痛恨八股，辱罵讀書做官的人是__祿蠹，懶于與他們接觸拜會。

他不喜歡所謂的正經(jīng)書，卻偏愛于雜書，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認為除《四書》外，杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的逆子貳臣。

他認為山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日在內(nèi)幃廝混，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

介紹紅樓夢中的人物作文篇2

林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，則是她的寫照。她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。

她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點?；ㄩ_花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無人之處。

她的內(nèi)心世界似難捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內(nèi)心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日郁郁而死，沒能了卻自己的心愿。

曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。

介紹紅樓夢中的人物作文篇3

賈探春，賈政之女——她沒有黛玉的纖細憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有香云的活潑開朗，卻有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠大的眼光，這些在第五、六回“敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。

王熙鳳因病臥床不起，便由探春、寶釵，李執(zhí)等人主持家務(wù)，此期間，探春查看家中大小帳目，發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個房的月錢和發(fā)放給買辦的重疊了，便想出了兩全的辦法，與寶釵等人商議?！澳昀锿嚧蠹胰?，與她們那兒的姑娘閑談，才知她們吃的筍菜魚蝦，一年還有人包了，年終足有二百兩銀子，從那日我才知道，一個破荷葉，一根破草根子都是值錢的。”發(fā)放月錢重疊之事于賈府已早有弊，可滿園子的姑娘丫頭無一人能指出個一二三來，探春卻從賴大家中得到啟發(fā)，和自家的情況對比，最后提出好的辦法，豈不是足以見她的辦事能力和精干了，用現(xiàn)在的話說，就是分析綜合解決問題的素質(zhì)。誰怪寶釵說“真真膏粱之談！你們雖是個千金，原不知道這些事”而后寶釵又玩笑似的說“你才辦了兩天事就利欲熏心，把朱子都看虛了。你再出去，見了那么利弊大事，越發(fā)連孔子也都看虛了呢。”探春聞此言，卻一本正經(jīng)地回答“你這樣一個通人，竟沒看見姬子書，當日姬子云：‘登利祿之場，處運等之界者，窮堯舜之詞，背孔孟之道……”如此一番精辟的言辭，豈是一位普通女兒說得出的，非有政治眼光能矣！

第五十六回中的探春，以處事的果斷干練顯示出了她卓超的才干，而寶釵的嬉言卻引出了她政治性的言論，真是叫人回味無窮，拍案叫絕！

介紹紅樓夢中的人物作文篇4

看過紅樓夢的人，很多都不喜歡薛寶釵這個人物，因為其他小姐都是一派天真爛漫的少女模樣。只有薛寶釵處事圓滑，全無少女模樣。

我卻十分心疼這個早熟的少女，在風霜刀劍嚴相逼的賈府。她能夠處理清紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系，我到賈府上下的一致好評，該有怎樣的七竅玲瓏心呀。那是她在十四五歲吧，十四五歲的我們在干什么呢？整天無憂無慮的，捧著手機，看著漫畫或者打著網(wǎng)游，可曾知道生活的艱辛？

就是從跟寶釵同住大觀園的林黛玉小姐，她有賈母的疼愛，有寶哥哥的前呼后擁，哭了有人哄，傷了有人疼。

書中的第四回里明確說過，寶釵父親在世時，“酷愛此女，令其讀書識字，較之乃兄竟高過十倍?！?/p>

寶釵那時候得到的寵愛估計是要月亮都會給摘下來那種。薛寶釵得到了父親精心的呵護與教養(yǎng)，無憂無慮，天真爛漫。那時的小寶釵，一定也和黛玉一樣隨心所欲，口無遮攔，一副天真爛漫的少女模樣。作為大家閨秀，又是父母的掌上明珠那時她過得何等滋潤，何等逍遙自在啊。

可是天有不測風云，父親的突然去世，家里失去了頂梁柱，哥哥卻只會欺男霸女，擔不起家中事務(wù)。

有人說進京選秀，是寶釵想當鳳凰，可你們知道嗎？她想像林妹妹那樣隨心隨性地活著，但如果你有個沒主見的老媽，又攤上個草包哥哥，而你又是個很要強的人，請問，除了去抓住選秀這根救命稻草，讓家族咸魚翻身之外，你，還有別的好辦法嗎？而且一個十四五歲的少女，獨自進京選秀，沒有任何后臺，你覺得她不怕嗎？

但現(xiàn)實逼的年幼的寶釵只能從小拋頭露面，處理哥哥的爛攤子和家中事務(wù)?？赡銈兺藛崴仓皇且粋€少女呀，心疼黛玉的時候，有誰曾想到過寶釵，大家都知道寶釵撲蝶吧，這不正是寶釵的少女情致體現(xiàn)嗎？

但是，如果她敢像黛玉那樣真性情，處事不圓滑些，也許他們薛家早就破咯了吧。

所以，在大觀園里，其實她的處境比黛玉還險，明哲保身，對她而言是為上策。所以在你們心疼黛玉時，也不要忘了有一個人更需要你們的心疼。

她性格外溫內(nèi)冷，她高潔的秉性，她看破不說破的無奈，感受到她內(nèi)心的隱忍與克制，她甘愿放低姿態(tài)去體諒他人的處事態(tài)度。

這才是薛寶釵呀！

介紹紅樓夢中的人物作文篇5

賈寶玉是《紅樓夢》中的第一主人公；是曹雪芹滿懷理想和激情，傾其心血和才力創(chuàng)造的藝術(shù)形像；是中國文學(xué)史上第一次出現(xiàn)的全新的不朽典型。脂硯齋稱賈寶玉是古今未見之一人，并說不獨于世上親見這樣的人不曾，即閱古今小說傳奇中，也未見這樣的文字。同時，賈寶玉這一人物形像既豐滿深刻，又生動鮮明，至今還流行在生活中，并且將會永遠活在人間。

熱愛女性，尊重女性，崇拜女性，是賈寶玉這個典型的最突出的特征。

賈寶玉的這種崇拜女性的性格特點，是和他身上的整個叛逆精神一致的。傳統(tǒng)社會是男尊女卑，而賈寶玉競翻了個過兒：女清男濁。這在封建統(tǒng)者看來就是一種叛逆，自然會引起百口嘲謗，萬目睚眥；

這個人物就是處在這樣糾纏不解的矛盾痛苦中。所謂頑石幻化通靈寶玉，無非就是對于這種糾纏不解的矛盾的解釋。這就是說：賈寶玉的本質(zhì)，對于封建貴族家庭來說，本來只是無用的頑石；而他的地位和天賦，卻又使他在貴族家長心目中是寶玉。真所謂假作真時真亦假，無為有處有還無。

介紹紅樓夢中的人物作文篇6

史湘云是曹雪芹在《紅樓夢》里所著力刻劃的人物形象之一。她在“金陵十二釵”中名列前茅，在《紅樓夢》復(fù)雜的形象體系中居于相當重要的地位。她的形象，對于深刻地揭露社會矛盾，廣泛地表現(xiàn)作品都起了重要作用。

在對湘云的判詞寫著：“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛?！迸性~概括了湘云生于富貴，長于憂患，自幼失去父母，且又遭逢未楊，只能在貧困潦倒中度過苦痛一生的悲慘遭遇。由于她的一生極富變化，因此她的性格也隨生活境遇的轉(zhuǎn)變而有所變化。

由于她自幼生活在封建統(tǒng)治的高墻深院內(nèi)，被禁錮在侯們似海的封建記邸中，長期標準的封建教養(yǎng)，使史湘云接受了一整套陳腐傳統(tǒng)的思想觀念。在第三十一回寫的史湘云與丫環(huán)翠縷談陰陽的一段話中：史湘云認為“天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變?nèi)f化，都是陰陽順逆，多少一生出來，人罕見的就奇，究竟理還是一樣?！碑敶淇|提出：“從古至今，開天辟地，都是陰陽了”時，史湘云就說她“糊涂”，罵她“放屁”，接著又把自己的觀點作了進上步說明：“什么都是些陰陽，難道還有個陰陽不成！陰陽兩個字還只是一字，陽盡了就成陰，陰盡了就成陽；不是陰盡了又有個陽生出來，陽盡了又有個陰生出來?！笔废嬖频倪@一篇宏論，突出地表現(xiàn)了她受封建的唯心主義的荼毒之深。暴露出了其封建階級的本質(zhì)。

在這一湘云與寶釵是同一思想體系的。在她第一次正面出場賈府時，還是與林黛玉同榻而眠，而到了三十七回應(yīng)邀入詩社時，就被薛寶釵拉去蘅蕪苑同住了。在第二十一回，她見到賈寶玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同時罵他“這不長進的毛病兒，多早才改過?！睆倪@就開始展露出這個貴族少女身上的封建道學(xué)氣。接著她又操著薛寶釵的腔調(diào)，來勸賈寶玉去結(jié)交賈雨村之流，走仕途經(jīng)濟的道路。這一番薛寶釵式的言論，惹得寶玉大為光火，立即象過去對薛寶釵一樣，斥之為“混帳話”，給她難堪，趕她到別屋去坐。由此可見，在史湘云骨子里的，還是根深蒂固的封建思想。

但隨著她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破敗以及大觀園的動蕩不安，在最后一次詩會上的《柳絮詞》明顯地表現(xiàn)了她不愿封建階級的“春光別去”及對將徹底失去天堂的無限依戀和哀悼。

不過湘云性格的最大轉(zhuǎn)換是在七十六回，那年仲秋節(jié)的日明之夜，賈母帶領(lǐng)全家在大觀園里開宴賞月。他們雖強打精神，尋歡作樂，又是擊鼓偉花，又是飲酒賦詩，又是說笑話，但一派肅殺破敗的氣氛卻緊緊圍繞著他們。再加上一陣陣傳來的嗚咽凄清的笛聲，敏感多愁的黛玉自然對寫感懷，俯欄垂淚。當更定夜闌，席散人歸時，只剩下同病相憐的史湘云來寬慰林黛玉。說著說著，她也不禁對寶釵有所鬼抱怨“可恨寶姐姐，天天說親