福建省泉州市成考專升本2022年大學語文真題及答案

福建省泉州市成考專升本2022年大學語文真題及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.歐·亨利的短篇小說體現(xiàn)出的風格是()

A.含淚的諷刺B.淡淡的哀傷C.含淚的微笑D.含淚的哀傷

2.孔子所說的“小康社會”指的是（）

A.五帝時代B.邊地湘西生活C.夏、商、周三代D.春秋戰(zhàn)國時代

3.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()

A.有夫婦訟其子不孝者訟：控告

B.重榮起于軍卒，暴至富貴暴突然

C.契丹矣甚，高祖奉之愈謹謹：嚴格

D.而姑息重榮不能詰詰：追問

4.莫泊桑是法國19世紀著名的小說家，他屬于（）

A.現(xiàn)實主義作家B.浪漫主義作家C.超現(xiàn)實主義作家D.批判現(xiàn)實主義作家

5.下列有關(guān)文學常識的表述，錯誤的一項是（）。

A.唐傳奇的出現(xiàn)，標志著我國古典小說的成熟。著名傳奇有蔣防的《霍小玉傳》、元稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳》、白行簡的《李娃傳》。

B.唐代是我國古代詩歌創(chuàng)作的鼎盛時期，以李白為代表的一批詩人繼承了《詩經(jīng)》的浪漫主義創(chuàng)作風格，而以杜甫為代表的一批詩人繼承了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格。

C.《師說》是唐代古文運動倡導者韓愈的名篇之一?！罢f”是古文中的一種文體，屬議論文范圍，一般為陳述自己對某種事物的見解。

D.詩歌按內(nèi)容和表達方法的不同，可分為抒情詩和敘事詩；按語言格律的不同，可分為格律詩和自由體；按時代的發(fā)展，可分為古體詩、近體詩和新詩；按創(chuàng)作者身份的差異，又可分為文人詩和民間詩。

6.

第

7

題

中唐倡導新樂府運動的詩人是（）。

7.《長亭送別》中，表現(xiàn)鶯鶯對現(xiàn)實不滿的最為強烈的曲詞是（）

A.有夢也難尋覓。

B.但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。

C.前暮私情，昨夜成親，今曰別離。

D.蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。

8.《談時間》一文選自梁實秋的散文集

A.《雅舍談吃》B.《槐園夢憶》C.《雅舍小品》D.《實秋雜文》

9.《諫逐客書》貫穿始終的論證方法是

A.由個別到一般

B.由一般到個別

C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較

D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較

10.《季氏將伐顓臾》所體現(xiàn)出的孔子的政治主張是

A.治國以法、為政以德B.無為而治、順其自然C.隆禮重法、為政以德D.治國以禮、為政以德

11.主張文章應“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).王安石

12.《香市》的主旨是()

A.贊美往昔香市的熱鬧情景B.暴露今日香市的冷落景象C.顯示當時農(nóng)村經(jīng)濟的凋敝及其對市鎮(zhèn)的影響

13.下列作家屬于“文學研究會”成員的是()

A.郭沫若B.冰心C.魯迅D.巴金

14.杜甫詩歌的主要風格是（）

A.飄逸豪放B.雄渾狂放C.沉郁頓挫D.清剛勁健

15.下列詩集中，屬于郭沫若的是（）

A.《女神》B.《北方》C.《紅燭》D.《死水》二、填空題(10題)16.《季氏將伐顓臾》體現(xiàn)出孔子關(guān)于治國以禮、__________的政治主張。

17.《___________》綜合六朝志怪與唐傳奇之法，借談鬼神，表達理想，是中國古代短篇文言小說的頂峰之作。

18.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國時期楚地民間的___________加工而成的組詩，共___________首。

19.陸游《關(guān)山月》："________，廄馬肥死弓斷弦。"

20.辛棄疾《水龍吟》：把吳鉤看了，欄桿拍遍，________，________。

21.《贈與今年的大學畢業(yè)生》是＿＿在1932年6月寫的一篇鼓勵大學生努力奮發(fā)的文章。

22.侯方域，字__________，是__________時期人。

23.論證一般可分為立論和兩類。

24.《故都的秋》中的故都是指_____________。

25.陶淵明，又名___________，字___________。別號___________，世稱___________。

三、判斷題(5題)26.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

28.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

29.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

30.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()

四、文言文閱讀(3題)31.這個語段主要表現(xiàn)李廣怎樣的性格特點?

32.本詩是否可稱為“棄婦詩”？

33.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

問者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”駝曰：“我知種樹而已，官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚!’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎?”

請回答：

這一語段表明，作者寫作本文的目的是（）

A．贊揚郭橐駝的種樹技藝

B．揭露統(tǒng)治者的煩政擾民

C．傳播郭橐駝的種樹技藝

D．借“植樹”之術(shù)，喻“養(yǎng)民”之道

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者在第2段中說“有美的遠方，有丑的遠方”，從全文角度談談你對“美的遠方，丑的遠方”的認識。

35.閱讀《論學問》中的一段文字，回答問題：有些書可供一嘗，有些書則可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，只要讀讀他們底一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀，并且由別人替我作出節(jié)要來；但這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍……這段文字提及了哪幾種讀書的方法？

36.閱讀《發(fā)現(xiàn)》，回答下列小題：

我來了，我喊一聲，進著血淚，

“這不是我的中華，不對，不對!”

我來了，因為我聽見你叫我；

鞭著時間的罡風，擎一把火，

我來了，不知道是一場空喜。

我會見的是噩夢，哪里是你?

那是恐怖、是噩夢掛著懸崖，

那不是你，不是我的心愛!

我追問青天，逼迫八面的風，

我問，拳頭擂著大地的赤胸，

總問不出消息；我哭著叫你，

嘔出一顆心來，——在我心里!

本詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?

六、作文(1題)37.如何將短暫的一生過得有意義呢，自擬題目。

參考答案

1.C

2.B

3.C

4.D

5.A唐傳奇“始有意為小說”，標志著中國古代小說創(chuàng)作進入了一個新的創(chuàng)作階段，而不是成熟。

6.C

7.D【考情點撥】本題考查了對文言文的理解?！緫囍笇А緿項將狀元及第、功名利祿視作微不足道的蝸角蠅頭，尖銳地抨擊了封建禮教對戀愛自由的阻撓，表現(xiàn)出女主人公崔鶯鶯對現(xiàn)實的強烈不滿，批判最為強烈徹底。

8.C

9.C

10.D

11.C【考情點撥】本題考查了作家的文學主張?！緫囍笇А繗W陽修是北宋詩文革新運動的領袖，他反對宋初以來追求形式的靡麗文風，主張文章應“明道”、“致用”、“事信”、”言文”，倡導“先道德而后文章”的為文思想。

12.C

13.B

14.C

15.A

16.為政以德

17.聊齋志異

18.祭神樂歌十一；

19.朱門沉沉按歌舞朱門沉沉按歌舞

20.無人會登臨意。無人會，登臨意。

21.胡適胡適

22.朝宗；明末清初

23.駁論

24.北平北平

25.陶潛；元亮；五柳先生；靖節(jié)先生

26.Y

27.N

28.N

29.N

30.Y

31.主要表現(xiàn)了李廣善騎射、臨危不懼、沉著鎮(zhèn)定、膽識過人、指揮若定的性格特征。32.可以稱為棄婦詩，詩中女主人公就是被遺棄的，她是講述自己痛苦婚姻的教訓。

《詩經(jīng)·氓》從表現(xiàn)方法說，是一首敘事詩；從其表現(xiàn)的內(nèi)容說，則是一首棄婦詩。詩歌以女主人公自我獨白的方式，敘述了她與“氓”從戀愛到結(jié)婚，到受虐待、被遺棄的全過程，有力地譴責了“氓”背信棄義的丑惡行為，表達了她的悔、她的恨和她的決絕。

33.標準答案：D

34.美的遠方指充滿風險充滿機會充滿吸引力的遠方；丑的遠方指布滿死亡布滿恐懼布滿愁苦的遠方。美的遠方指充滿風險，充滿機會，充滿吸引力的遠方；丑的遠方指布滿死亡，布滿恐懼，布滿愁苦的遠方。35.四種讀書的方法。一種是選讀，只讀其中的某些章節(jié)；一種是全讀，不必細心地讀；一種是精讀，用心去品味和咀嚼消化作品的內(nèi)容；一種是請人代讀，或讀別人的摘要，只要知其意就可以了。

36.表現(xiàn)了詩人對軍閥統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實的失望和憤懣情緒同時也表達了詩人對祖國至痛至愛的復雜感情。表現(xiàn)了詩人對軍閥統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實的失望和憤懣情緒，同時也表達了詩人對祖國至痛至愛的復雜感情。

37.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進；生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延；生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，

我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾？有的人把時間花在閱讀上，

因為他想收獲才智；有的人把時間花在思考中，因為他想收獲力量，有的人把時間花在想象中，因為他想收獲創(chuàng)新。我們栽種下了自己的心靈之樹，把時間花在有意義的事情之中，等它慢慢地茁壯成長，結(jié)出飽滿香甜的果實。如果我們不幸失去了一條腿，會不會停滯前進的步伐？如果我們不幸失去了一只眼睛，會不會迷失前進的方向？如果我們失去了雙手，

還能不能有力量托起明天的希望？而，如果當一個人同時失去一條腿，

一只眼睛和雙手，他卻堅強地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。

傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強者，他家境貧窮，在正值壯年的年紀卻意外失去了一雙手和一條腿，

又在后來的摸索與學習中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學習創(chuàng)作，

在學業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！彼倪@種精神感動了千千萬萬的中國人。人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，開枝散葉，蓬勃生長，聳入天際，撐起生命的藍天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多多窄，同時世界也就有多狹隘。許多優(yōu)良青年，體格健壯卻不務正業(yè)，游手好閑，整日斗毆，低俗地享樂虛度光陰。當光陰被擲入了無底深淵，再不復返時，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮，將自己獻身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希望。真摯