2021年年江蘇省常州市中考語文模擬試卷(有答案)

2021年江蘇省常州市中考語文真題解析（滿分：120分考試時(shí)間：（滿分：120分考試時(shí)間：150分鐘）20分）（2分）“融”（）獲選2021年“一帶一路”主題漢字。作為中華民族的文化符號(hào)，20分）（2分）“融”（）獲選2021年“一帶一路”主題漢字。作為中華民族的文化符號(hào)，漢字對(duì)更好地詮釋“一帶一路”戰(zhàn)略所倡導(dǎo)的共融共贏的精神內(nèi)）有天然優(yōu)勢(shì)。為了追s□(）倉(cāng)頡造字一、積累與運(yùn)用（共1．把文中加點(diǎn)字的注音和拼音所表示的漢字填在指定方格內(nèi)。以來的漢字歷史，）定“一帶一路”建設(shè)的文化基礎(chǔ)，舉辦者發(fā)起了這次年度漢字征選活動(dòng)。以來的漢字歷史，（改自《半月談》2．下列有關(guān)名著的表述，不正確的兩項(xiàng)是（3分）（）（A□《西游記》是一部章回體神魔小說，全書以豐富的想象描寫了師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)磨難的過程，歌頌了取經(jīng)人百折不撓的精神。B□取經(jīng)成功，觀音菩薩授唐僧為“金蟬子”，孫悟空為“金身羅漢”，豬八戒為“天蓬元帥”B□取經(jīng)成功，觀音菩薩授唐僧為“金蟬子”，孫悟空為“金身羅漢”，豬八戒為“天蓬元帥”，沙僧為“斗戰(zhàn)勝佛”，因此被抓，下到死囚牢中，最后C□宋江怒殺閻婆惜之后，被發(fā)配到江州，一日乘酒口寫下“反詩(shī)”，因此被抓，下到死囚牢中，最后梁山好漢劫了法場(chǎng)，救出宋江。，為了更好地保護(hù)他，智真長(zhǎng)D□魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西后東奔西逃，智真長(zhǎng)老收留了他，賜他法名“智深”，為了更好地保護(hù)他，智真長(zhǎng)老又將他介紹到東京大相國(guó)寺。E□格列佛為利立浦特王國(guó)立下了大功，但后來得罪了皇帝，皇帝堅(jiān)持要將他砍頭，還對(duì)他用可恥手段撲滅寢宮大火的事懷恨在心。3．下面是漫畫《網(wǎng)絡(luò)推手》和＜自得蔫樂》 ，請(qǐng)選擇其中一幅，簡(jiǎn)要概括其主題。（2分）選題：擇的漫畫是《（3分）（3分）微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，農(nóng)耕從此起。丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。饑勤不自苦，膏澤且為喜。5．“24節(jié)氣”申遺成功，但是“非遺可能死在博物館中”卻成為專家們的一大擔(dān)憂。請(qǐng)緊扣材料，為TOC\o"1-5"\h\z動(dòng)態(tài)傳承“24節(jié)氣”文化出謀劃策。 （4分）材料一：2016年11月，“24節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 24節(jié)氣有著2700年的歷史，是氣象“活化石” ，被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明” ，它的申遺成功喚起了國(guó)人的文化自覺，中華文化又多了一項(xiàng)被世界認(rèn)可的文化遺產(chǎn)。材料二： “冬至餃子夏至面” “清明風(fēng)箏谷雨花” ，詩(shī)意的節(jié)氣概念已經(jīng)成為民俗文化的有效載體， 24節(jié)氣集天文、歷法、農(nóng)事、民俗于一身，至今還深深影響著中國(guó)以及周邊很多國(guó)家人民的生活。材料三：但是專家說，聯(lián)合國(guó)有關(guān)公約不僅看重非遺的實(shí)踐價(jià)值，也看重其創(chuàng)新傳承， 24節(jié)氣可被記憶和品讀，但創(chuàng)造性傳承與發(fā)展卻困難重重！自豪感固然需要，但文化背后的科學(xué)精神與科學(xué)信仰如何弘口？網(wǎng)上把清明節(jié)譯為 Tomb-SweepingDay（掃墓的日子） ，很明顯，這個(gè)翻譯并不準(zhǔn)確，外語翻譯和準(zhǔn)確對(duì)外交流的問題能解決嗎？公眾到哪里、去向誰咨詢學(xué)習(xí)非遺的有關(guān)知識(shí)？跟 24節(jié)氣有關(guān)的文化、旅游商品開發(fā)狀況如何？中學(xué)生不喜歡這些古董文物怎么辦？（采自《中國(guó)行業(yè)資訊網(wǎng)》等）TOC\o"1-5"\h\z6．默寫。 （6分）口1），悠然見南山。 （陶淵明《飲酒》 ）（2）今日聽君歌一曲， 。（劉禹錫《口樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)口 ）口3）,者，國(guó)恒口。 叫子《生于憂患，死于安樂》 ）（4）今天是父親節(jié)，請(qǐng)寫出與父親有關(guān)的詩(shī)、詞、文中的名句（連續(xù)兩句）：,口二、閱讀理解（共 40分）（一）閱讀兩個(gè)文言選段，完成 7－10題。（共13分）甲公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。 其鄉(xiāng)人曰： “肉食者謀之，又何間焉？”劌日： “肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 ”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公日： “衣食所安，弗敢專也，必以分人。 ”對(duì)曰： “小惠未偏。 ”公曰： “犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ”對(duì)曰： “小信未孚，神弗福也。 ”公曰： “小大之獄，雖不能察，必以情。 ”對(duì)曰： “忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。齊師敗績(jī)。既克，公問其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。齊師敗績(jī)。既克，公問其故。對(duì)日：（選自《曹劌論戰(zhàn)》周武王克殷，口姬姓于巴，爵之，建都江州，為南土諸侯之首。周之季世①，巴國(guó)有亂。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事，夙夜籌謀。遂請(qǐng)師于楚，許以三城。楚王終救巴，蔓子亦身披堅(jiān)執(zhí)銳。巴國(guó)既寧，楚使請(qǐng)城。蔓子曰：“借口之口，克弭口禍難，誠(chéng)許楚王城，然巴土不可分。寧死，將口頭往口之，城不可得使請(qǐng)城。蔓子曰：也！”乃自刎以死國(guó)，以頭授楚使。楚王嘆日：“使吾得臣若蔓子，用城何為！”乃以上卿之禮葬其頭。巴國(guó)也！”乃自刎以死國(guó)，以頭授楚使。楚王嘆日：“使吾得臣若蔓子，用城何為！”乃以上卿之禮葬其頭。巴國(guó)葬其身，亦以上卿禮。（摘自《華陽(yáng)國(guó)志》，有刪改）（摘自《華陽(yáng)國(guó)志》，有刪改）【注】①季世：末代?？阱簦浩较?，消除。7．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（47．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（4分）（1）犧牲．玉帛：（2）齊師敗績(jī)．．（3）夙夜．（3）夙夜．籌謀：（4）楚使請(qǐng)城：．（5）乃自刎以死國(guó)．．【答案】（1）祭祀用的豬牛羊等。（2）軍隊(duì)潰敗。（3）【答案】（1）祭祀用的豬牛羊等。（2）軍隊(duì)潰敗。（3）日夜。（4）請(qǐng)求兌現(xiàn)承諾的城池。（5）為國(guó)而死?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文言詞語意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。試題分析：【解析】先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。前兩小題是課內(nèi)部分，相對(duì)簡(jiǎn)單。后三題是課外內(nèi)容?！百硪埂笨陕?lián)系《出師表》中的“夙夜憂嘆”，而“死國(guó)”可聯(lián)系內(nèi)部分，相對(duì)簡(jiǎn)單。后三題是課外內(nèi)容?！百硪埂笨陕?lián)系《出師表》中的“夙夜憂嘆”，而“死國(guó)”可聯(lián)系《陳涉世家》中的“死國(guó)可乎”【考點(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。8【考點(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。8．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。（5分）l（1）彼竭我盈，故克之【答案】他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。（2）使吾得臣若蔓子，用城何為！【答案】如果我能得到像蔓子那樣的臣子，還要城池干嗎！【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。句子翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)?？碱}型，翻譯句子時(shí)，【解析】要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句，把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確，另外，還要注意對(duì)特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。1句中“竭、盈、克”；2句中“使、若、何為”都是得分點(diǎn)。順、流暢，表意清晰。1句中“竭、盈、克”；2句中“使、若、何為”都是得分點(diǎn)?！究键c(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。9．乙文中楚王為何要“以上卿之禮”來厚葬巴蔓子將軍？（29．乙文中楚王為何要“以上卿之禮”來厚葬巴蔓子將軍？（2分）【答案】巴蔓子為了國(guó)家的安危能夠挺身而出，為了國(guó)家的完整能不惜犧牲自己的生命來保全，使楚王敬佩。王敬佩?！窘馕觥勘绢}主要是對(duì)人物形象的分析，只要將巴蔓子的特點(diǎn)概括出來即可?！窘馕觥勘绢}主要是對(duì)人物形象的分析，只要將巴蔓子的特點(diǎn)概括出來即可?！究键c(diǎn)定位】，概括人物形象的特點(diǎn)，能力層級(jí)為分析綜合C【考點(diǎn)定位】，概括人物形象的特點(diǎn)，能力層級(jí)為分析綜合C。10．對(duì)兩個(gè)選段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（2分）（A110．對(duì)兩個(gè)選段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（2分）（A1甲文著力運(yùn)用精彩的對(duì)話描寫來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，揭示主題和表現(xiàn)人物性格。B1乙文主要是通過描述楚王的言行從側(cè)面來刻畫巴口子這一感人形象的。c□甲、乙兩文都略寫戰(zhàn)爭(zhēng)過程，甲文是為了突出口劌的謀略與機(jī)智，而乙文則是為了突出楚國(guó)軍隊(duì)的勇猛與強(qiáng)大。D□曹劌的“肉食者口”、巴蔓子的“自刎以死國(guó)”D□曹劌的“肉食者口”、巴蔓子的“自刎以死國(guó)”、陳勝的“舉大計(jì)”與諸葛亮的“興復(fù)漢室”都表達(dá)了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情?！敬鸢浮苛恕把嗳赴仓欩]之志哉”的悲憤之情?！敬鸢浮俊窘馕觥緽項(xiàng)不是“通過描述楚王的言行”來刻畫，而是對(duì)巴口子進(jìn)行的正面描寫?！窘馕觥緽項(xiàng)不是“通過描述楚王的言行”來刻畫，而是對(duì)巴口子進(jìn)行的正面描寫。C項(xiàng)中乙文是為了刻畫巴蔓子的人物形象。D項(xiàng)中巴口子的“自刎以死國(guó)”和諸葛亮的“興復(fù)漢室”不能表達(dá)“燕雀安知鴻鵠刻畫巴蔓子的人物形象。D項(xiàng)中巴口子的“自刎以死國(guó)”和諸葛亮的“興復(fù)漢室”不能表達(dá)“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情?！究键c(diǎn)定位】欣賞文章的藝術(shù)手法，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括人物形象的思想情感。能力層級(jí)為分析綜合C【考點(diǎn)定位】欣賞文章的藝術(shù)手法，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括人物形象的思想情感。能力層級(jí)為分析綜合C?！緟⒖甲g文】【參考譯文】【乙】周武王打敗殷商后，把姬姓子弟分封在巴地，授予官職，在江州建都，成為南方諸侯的首領(lǐng)。周朝末年，巴國(guó)發(fā)生叛亂。將軍蔓子性情剛毅勇猛，精通軍事，日夜想辦法平亂。于是向楚國(guó)請(qǐng)求軍隊(duì)支援，允諾給楚國(guó)三座城池。楚王最終救援了巴國(guó)，蔓子也親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。巴國(guó)叛亂平定后，【參考譯文】【參考譯文】【乙】周武王打敗殷商后，把姬姓子弟分封在巴地，授予官職，在江州建都，成為南方諸侯的首領(lǐng)。周朝末年，巴國(guó)發(fā)生叛亂。將軍蔓子性情剛毅勇猛，精通軍事，日夜想辦法平亂。于是向楚國(guó)請(qǐng)求軍隊(duì)支援，允諾給楚國(guó)三座城池。楚王最終救援了巴國(guó)，蔓子也親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。巴國(guó)叛亂平定后，楚國(guó)的使者來要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。蔓子說：“借助楚國(guó)的軍力，消除我國(guó)的災(zāi)難，確實(shí)許諾給楚王城楚國(guó)的使者來要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。蔓子說：“借助楚國(guó)的軍力，消除我國(guó)的災(zāi)難，確實(shí)許諾給楚王城池，但巴國(guó)的土地不能分割。寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他?！庇谑亲詺⒀硣?guó)，將頭池，但巴國(guó)的土地不能分割。寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他?！庇谑亲詺⒀硣?guó)，將頭顱給了楚國(guó)的使者。楚王感嘆說：“如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干嗎！”于是用最尊貴的上顱給了楚國(guó)的使者。楚王感嘆說：“如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干嗎！”于是用最尊貴的上卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。巴國(guó)埋葬他的身軀，也用了上卿喪禮的規(guī)格。卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。巴國(guó)埋葬他的身軀，也用了上卿喪禮的規(guī)格。（二）閱讀議論文，完成11（二）閱讀議論文，完成11口15口。（共13分）利劍總是對(duì)精神俯首稱臣

高國(guó)成①拿破侖說：世界上只有兩種力量——利劍和精神，從長(zhǎng)遠(yuǎn)說，精神總能征服利劍。②一名軍人過硬的本領(lǐng)，是拳頭暴是意志；一支軍隊(duì)可持的法寶，是武器裝備更是戰(zhàn)斗精神。在人民軍隊(duì)的歷史上，無論是對(duì)抗反動(dòng)派軍隊(duì)，還是對(duì)壘日本侵略軍，我們從來沒在武器裝備上占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但總能以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)。其中一個(gè)最根本的原因，就是我軍具有“逢敵亮劍、英勇頑強(qiáng)”的血性口氣，具有“一不怕苦，二不怕死”的戰(zhàn)斗精神。這也充分印證了這樣一句真理：利劍總是對(duì)精神俯首稱臣。③如今，少數(shù)吃著薯片、看著大片、玩著芯片長(zhǎng)大的年輕官兵，對(duì)強(qiáng)敵有少許“恐高心態(tài)” ，對(duì)精神能否戰(zhàn)勝利劍有所懷疑，對(duì)傳承軍人血性的意義認(rèn)知不足，對(duì)立足現(xiàn)有裝備打勝仗的信心、決心不足。有的唯技術(shù)論，認(rèn)為技不如人，打贏勝算不大；還有的唯武器論，認(rèn)為器不如人，無法與對(duì)手較量。④劍之利靠科技，劍之雄靠士氣，劍之魂靠血性。戰(zhàn)場(chǎng)不僅是武器裝備的對(duì)抗，更是軍人血性和勇氣的較量。精神上有了“恐高癥”，戰(zhàn)場(chǎng)上就無法搶占勝利的“制高點(diǎn)”。武器上的差距不可怕，最可怕的是的較量。精神上有了“恐高癥”，戰(zhàn)場(chǎng)上就無法搶占勝利的“制高點(diǎn)”。武器上的差距不可怕，最可怕的是1600部，我一個(gè)軍“勇敢加技術(shù)，就戰(zhàn)無不1600部，我一個(gè)軍“勇敢加技術(shù)，就戰(zhàn)無不解析：此題考查觀念上有“代差” 、精神上有“落差” 。武器裝備上的不足可以通過意志、精神和信念等因素來彌補(bǔ)，而心理上的“恐高”不消除，精神上的“準(zhǔn)備”不到位，未戰(zhàn)先怯、遇敵先慫，何足一戰(zhàn)？⑤戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，四分之三取決于精神因素，只有四分之一取決于實(shí)際力量的對(duì)比?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)中，美軍一個(gè)軍擁有坦克 430輛，我初入朝的 6個(gè)軍無一輛坦克；美軍一個(gè)步兵師擁有電臺(tái)才數(shù)十部，僅裝備到營(yíng)，營(yíng)以下通信依然靠軍號(hào)和哨子。但是，志愿軍打贏了戰(zhàn)爭(zhēng)，獲得了對(duì)手的尊敬，靠的就是“東方之謎”的神奇、 “口少氣多”的魅力，以及“原木在移動(dòng)口”的震撼。⑥氣為兵神，勇為兵本。氣實(shí)則斗，氣奪則走。缺失戰(zhàn)斗意志，喪失必勝信念，打仗必?cái)?！甲午?zhàn)爭(zhēng)中，清軍與日軍的裝備差距不大，但少數(shù)官兵沒有敢于亮劍、刺刀見紅的拼命精神，一遇強(qiáng)敵，要么逃跑，要么投降。如此恐懼心理、恐戰(zhàn)心態(tài)，再先進(jìn)的武器也挽救不了覆滅的命運(yùn)。⑦槍是不會(huì)自己動(dòng)的，需要勇敢的心和強(qiáng)有力的手來駕馭。朱德元帥也說過：勝?！蔽磥響?zhàn)爭(zhēng)中，武器在戰(zhàn)斗力要素中的；比重有所提升。但武器依然要靠人來操作，人始終是武器的靈魂和主宰。有了人的現(xiàn)代化，有了人的智慧和血性，人與裝備才能完美結(jié)合，發(fā)揮最大戰(zhàn)斗力。⑧心勝則興，心敗則衰。真正的力量，發(fā)自內(nèi)心。如果內(nèi)心缺乏力量而期待裝備力量、技術(shù)力量來彌補(bǔ)，那么不管外部力量多么壯觀、多么強(qiáng)大，恐怕都難以支撐。除了勝利一無所求，為了勝利一無所惜！作為新一代革命軍人，必須具有敢于亮劍、血戰(zhàn)到底的意志、血性和精神。TOC\o"1-5"\h\z（選自《解放軍報(bào) ＞）【注】①原木在移動(dòng)：朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，被凍僵的志愿軍戰(zhàn)士，口動(dòng)作僵硬如原木，但仍沖鋒不止，視死如歸，讓敵軍肝膽俱裂。于是聯(lián)合國(guó)軍士兵用“原木”來稱呼讓他們震驚不已的中國(guó)軍人。11．請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的寫作目的。 （2分）12口請(qǐng)分析文章第⑤段使用的論證方法及其作用。 （3分）12口第⑤段舉了抗美援朝的例子來論證了戰(zhàn)爭(zhēng)中精神因素的重要性，增強(qiáng)了說服力。對(duì)論證方法及其作用的把握。解題時(shí)，首先應(yīng)清楚論證方法有以下幾種：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。

13．結(jié)合語境，說說加點(diǎn)詞語在文中的含義。 （3分）精神上有了“恐高癥．．．”，戰(zhàn)場(chǎng)上就無法搶占勝利的“制高點(diǎn) ．．．”。13．“恐高癥”原指因害怕高處而出現(xiàn)眩暈的癥狀，在這里指在戰(zhàn)場(chǎng)上的蛾±因害怕敵人的武器裝備而產(chǎn)生的畏懼心理；“制高點(diǎn)”原本指在作戰(zhàn)時(shí)占領(lǐng)最高地形 -在這里指精神上的優(yōu)勢(shì)。 解析：本題考查語言的賞析能力。詞語賞析要先理解其本意，再聯(lián)系文本解釋說明。14口下面一則材料能否證明第⑥段的觀點(diǎn)？請(qǐng)說明理由。 （3分）。每當(dāng)部進(jìn)攻意大利時(shí)，為了出奇制勝，拿破侖派了一支部隊(duì)翻越高山，經(jīng)過一條冒險(xiǎn)的“死亡之路”。每當(dāng)部隊(duì)遇到特殊困難，雄壯的沖鋒號(hào)聲就會(huì)響徹群山之巔。盡管在危險(xiǎn)的攀登中到處充滿了障礙，導(dǎo)致部隊(duì)被拉長(zhǎng)到 30公里，但始終沒有一個(gè)士兵掉隊(duì)。四天之后，這支部隊(duì)猶如神兵突然出現(xiàn)在意大利平原。15．通讀全文，選出下列對(duì)選文理解與分析正確的一項(xiàng)。 （2分）（ ）A□文章開頭引用拿破侖的名言，是專門為了引出本文的論題：利劍與精神。B1本文論證思路清晰：第①段提出問題，口至⑥段分析問題，⑦至⑧段得出結(jié)論。C□作者認(rèn)為，未來戰(zhàn)爭(zhēng)中，武器在戰(zhàn)斗力要素中的比重會(huì)有所提升。武器是靈魂和主宰。只有武器裝備完美結(jié)合，才能發(fā)揮最大戰(zhàn)斗力。D□第⑧段畫線句和第②段畫線句的意思基本相同，結(jié)尾處又出現(xiàn)，是再次發(fā)出號(hào)召，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代革命軍人必須具有意志、血性和精神。（三口閱讀散文，完成 16口20口。叫14分）觀秦兵馬俑口車駛過秦始皇陵，驪山巍峨，口人眉宇。一個(gè)高高的土丘上長(zhǎng)滿了郁郁蔥蔥的石榴樹，田地里長(zhǎng)滿了青青的蔬菜，間或能看到青翠茁壯、逗人喜愛的麥苗?？谖靼彩且粋€(gè)最容易讓人發(fā)思古幽情的地方?？吹桨肫?，自然就想到了蒙昧遠(yuǎn)古的祖先，想到漢族公認(rèn)的始祖軒轅黃帝。驪山當(dāng)然讓我想到周幽王和驪姬，始皇陵里埋著婦孺皆知的秦始皇，而茂陵是雄才大略的漢武帝的陵墓。至于唐代，那遺跡更是到處可見。抬頭一看，低頭一想，無一不讓你想到唐詩(shī)輝煌的黃金時(shí)代，想到那些顯赫的詩(shī)人與膾炙人口的詩(shī)句。走過灞橋，我怎會(huì)不想到當(dāng)年折柳贈(zèng)別的名句和真摯不舍的友情呢？一看到終南山，那“終南陰嶺秀，積雪浮云端”的吟詠之聲，就在我耳邊響起。一走過渭水，那“秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安”的詩(shī)句馬上把我?guī)У搅碎L(zhǎng)安的深秋中，涼意襲人。而“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家”把春雨中千樹萬樹枝頭滴著紅雨的杏花帶到我眼前，濕意陣陣。大明宮“九天閶闔開宮殿，萬國(guó)衣冠拜冕旒①” ，我仿佛親眼目睹當(dāng)年世界首都長(zhǎng)安的情景，大街上熙熙攘攘，在黃皮膚的人群中夾雜著不少或白或黑、衣著怪異、語言奇特的外國(guó)學(xué)者、商人、僧侶、外交官?！劭傊诔塑囻傁蚯刭葛^的路上，我眼前幻影迷離，心頭憶念零亂，耳旁響著、嘴里吟著美妙的詩(shī)1717口簡(jiǎn)要分析第④段在結(jié)構(gòu)上所起的作用。 （2分）句，縱橫八百里，上下數(shù)千年，浮想聯(lián)翩，心潮騰涌。我既愉快，又悵惘；既興奮，又冷靜，中間還夾雜一點(diǎn)似乎是驕傲的意味。④就這樣，轉(zhuǎn)眼之間，我們到了秦兵馬俑館。⑤我們先參觀了大廳旁邊的一間小廳。中間陳列著一輛銅車、四匹銅馬。四匹銅馬神采奕奕，仿佛正在努力拉著銅車奔馳。一個(gè)銅軍官坐在車上，駕著這四匹馬?？吹竭@樣精致絕倫的藝術(shù)國(guó)寶，人們都不禁嘖嘖稱嘆，我心中那一點(diǎn)驕傲的意味不由得濃烈起來了。⑥走進(jìn)大廳，那真是碩大無比，目口、至少有幾個(gè)足球場(chǎng)大。站在欄桿旁邊向下面的大坑里望去，那兵俑和馬俑都成排成行地站在那里。將軍俑、鎧甲武士俑、騎馬俑等等，好像都聚精會(huì)神地站在那里，靜候命令，一個(gè)個(gè)秩序井然，紀(jì)律嚴(yán)明，身體筆直，紋絲不動(dòng)。兵俑中間間雜著一些馬俑，也都嚴(yán)肅整齊，佇立待命。我原以為，這些兵俑都是一個(gè)模子里塑制出來的，千篇一律。但是仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)，他們的面部表情幾乎都不相同：有的像是在微笑，有的像是在說話，有的光著下頷，有的留著胡子，個(gè)個(gè)栩栩如生，神態(tài)各異，沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)愁眉苦臉的。我簡(jiǎn)直難以想象當(dāng)年的藝術(shù)家是怎樣塑制這些兵馬俑的。這不叫它是宇宙間一大奇跡又叫它什么呢？⑦我的思潮又騰涌起來，眼前幻象浮動(dòng)，心頭波浪翻滾。我仿佛看到前排坑道里的兵俑和馬俑一齊跳動(dòng)起來。兵俑跑在前面，馬俑緊緊地跟在后面，有的兵俑騎上馬俑，他們都在將軍俑的率領(lǐng)下，奮勇前進(jìn)。后排坑道里那些還沒被完全挖出來的兵俑和馬俑，有的只露出了頭，有的露出了半身，有的直著身子，有的歪著身子，也都在那里活動(dòng)起來。那高低不平的地面此時(shí)在我眼中忽然變成了海浪，洶涌澎湃。兵俑和馬俑正從海浪中掙扎出來，奮勇地向前奔去。他們一飛出大廳，看到河山大地花團(tuán)錦簇，人們意氣風(fēng)發(fā)，都大為驚詫與興奮。他們邊說邊飛，浩浩蕩蕩，飛向驪山，飛向天空。⑧這八百里秦川可真是一塊寶地啊!幾千年來，我們多少代人在這里胼手胝足口，辛勤