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文檔簡介
七年級《道德與法治》期末復(fù)習(xí)提綱第一課
中學(xué)時代一、送分基礎(chǔ)題:1、中學(xué)時代有什么重要意義?(1)中學(xué)階段是人生發(fā)展的一個新階段(新起點(diǎn)),為我們的一生奠定重要基礎(chǔ)。(2)中學(xué)時代見證著一個人從少年到青年的生命進(jìn)階。2、理想的“我”是怎樣的?越來越有活力,能堅持,有韌勁;越來越堅強(qiáng),會合作,能包容;越來越有主見,敢于表達(dá)自我。3、什么是夢想?為什么少年要有夢想?(少年夢想有什么特點(diǎn)?)夢想是我們對未來美好生活圖景的愿望,它能不斷激發(fā)生命的激情和勇氣,讓生活更有色彩。有夢想,就有希望。(1)編織人生夢想,是青少年時期的重要生命主題。(2)少年的夢想,是人類天真無邪、美麗可愛的愿望。
(3)少年的夢想,與個人的人生目標(biāo)緊密相連。(4)少年的夢想,與時代的脈搏緊密相連,與中國夢密不可分。4、我們怎樣才能實現(xiàn)自已的夢想?少年有夢,不應(yīng)止于心動,更在于行動,在于不懈的努力。努力是夢想與現(xiàn)實之間的橋梁。①努力,是一種生活態(tài)度,是一種不服輸?shù)膱匀毯褪『髲念^再來的勇氣,是對自我的堅定信念和對美好的不懈追求。②努力需要立志。③努力需要堅持。④努力需要方法二、提分必看題:1、生命給了我們哪些成長的禮物?中學(xué)生活,對我們來說意味著新的機(jī)會和可能,也意味著新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)。這些都是生命饋贈給我們的成長禮物。機(jī)會:(1)集體生活,涵養(yǎng)我們的品格,豐富我們的個性;(2)新的課程,引領(lǐng)我們探索新的知識領(lǐng)域;(3)豐富的社團(tuán)活動,給我們提供發(fā)展興趣的平臺;(4)各種各樣的社會實踐,為我們打開認(rèn)識社會之門。挑戰(zhàn):(1)進(jìn)入中學(xué),新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能,激勵著我們不斷實現(xiàn)自我超越。(2)在新的環(huán)境中,我們有機(jī)會改變在父母、老師和同學(xué)心目中那些不夠完美的形象,重新塑造一個“我”。2、我們應(yīng)怎樣度過中學(xué)時代?我們要珍惜當(dāng)下,把握機(jī)遇,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,為美好明天付出不懈的努力。3、中華民族的偉大夢想是什么?其基本內(nèi)涵是什么?(1)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想,我們稱之為中國夢(2)其基本內(nèi)涵是:實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。第二課
學(xué)習(xí)新天地一、送分基礎(chǔ)題:1、如何正確認(rèn)識學(xué)習(xí)?(1)中學(xué)階段,學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)。初中階段的學(xué)習(xí),包括知識的獲取,還包括各種能力的培養(yǎng)。(2)學(xué)習(xí)不僅僅局限在學(xué)校。不僅表現(xiàn)為接受和掌握,而且表現(xiàn)為探究、發(fā)現(xiàn)、體驗和感悟,從一①能幫助我們接受自己,對自己抱有正確的態(tài)度,不驕傲也不自卑。②能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。2、他人評價對正確認(rèn)識自己有什么意義:①他人評價是我們認(rèn)識自己的一面鏡子。②有助于我們形成對自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識。3、怎樣正確對待他人評價?我們要重視他人的態(tài)度與評價,但也要客觀冷靜分析,既不能盲從,也不能忽視。用理性的心態(tài)面對他人的評價,是走向成熟的表現(xiàn)。具體方法:用心聆聽,勇于面對,平靜拒絕。4、怎樣接納自己?
(1)需要接納自己的全部。
①既接納自己的優(yōu)點(diǎn),也接納自己的不完美。
②既接納自己的性格,也接納自己的身材、相貌。
③既接納自己的現(xiàn)在,也接納自己的過去。
(2)需要樂觀的心態(tài),更需要勇氣和智慧。5、怎樣欣賞自己?學(xué)會欣賞自己有什么意義?(1)要求:①欣賞自己的獨(dú)特,欣賞自己的優(yōu)點(diǎn),欣賞自己的努力,欣賞
自己為他人的奉獻(xiàn)。②欣賞自己,不是驕傲自大,也不是目中無人。(2)意義:①既能展現(xiàn)自己的風(fēng)采,也能看到他人的美麗。②既能為自己鼓掌,也能為他人喝彩。6、如何認(rèn)識人的潛能?如何發(fā)掘自己的潛能?(1)每個人的潛能都不盡相同。就智力方面而言,我們都不同程度地?fù)碛卸喾N智力。每個人都有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域,需要我們探索、嘗試、發(fā)現(xiàn)并激活它們。(2)通過珍視自己的興趣愛好,專注自己喜愛的領(lǐng)域;通過廣泛參與多方面的活動,發(fā)現(xiàn)他人和社會對自己的需要;通過積極合作,與他人共同完成任務(wù)……我們就可以更好地激發(fā)自己的潛能。7、改正缺點(diǎn)的方法有哪些?具體描述自己的缺點(diǎn)。從小的缺點(diǎn)、對你來說最容易改正的缺點(diǎn)開始。只要做到了,哪怕只是做到一部分,都給自己肯定或獎勵。④請一個信任的人來協(xié)助你。⑤在公開場合做出改正缺點(diǎn)的承諾。⑥運(yùn)用自己以前改正缺點(diǎn)的成功經(jīng)驗。第四課
友誼與成長同行一、送分基礎(chǔ)題:1、友誼有什么力量?(朋友對我們有什么影響?)①朋友對一個人的影響很大,我們的言談舉止、興趣愛好甚至性格等都或多或少地受到朋友的影響。②朋友,見證了我們一起走過的成長歷程。給我們溫暖,支持和力量,照亮我們前行的生活之路③朋友豐富了我們的生活經(jīng)驗,讓我們更深刻地體悟生命的美好。2、友誼的特質(zhì)有哪些?(如何正確認(rèn)識友誼?)①友誼是一種親密的關(guān)系。②友誼是平等的、雙向的。③友誼是一種心靈的相遇。3、友誼的澄清有哪些?(1)友誼不是一成不變的。(2)競爭并不必然傷害友誼,關(guān)鍵是我們對待競爭的態(tài)度。(3)友誼不能沒有原則。
二、提分必看題:1.我的朋友圈(進(jìn)入初中,我們的朋友圈發(fā)生了什么變化?)隨著年齡的增長,也許有人發(fā)現(xiàn),自己的交往范圍擴(kuò)大了,朋友圈也擴(kuò)大了,與朋友的活動內(nèi)容更豐富了;也許有人發(fā)現(xiàn),自己的朋友圈比以前要小了,但是交往更加深入,朋友關(guān)系更加密切。2、競爭會傷害友誼嗎?競爭并不必然傷害友誼,關(guān)鍵是我們對待競爭的態(tài)度。如果我們能坦然接受并欣賞朋友的成就,就不會沉溺于失利的痛苦。在競爭中自我反省和激勵,我們會收獲更多。3、朋友相處需要原則嗎?友誼不能沒有原則。友誼需要信任和忠誠,但“講義氣”、“夠朋友”并不等于不加分辨地為朋友做任何事。其實,當(dāng)朋友誤人歧途,不予規(guī)勸甚至推波助瀾,反而會傷害朋友,傷害友誼。第五課
交友的智慧一、送分基礎(chǔ)題:1、我們?nèi)绾谓⒂颜x?①建立友誼,需要開放自己。敞開心扉,主動表達(dá)②建立友誼,需要持續(xù)的行動。③需要掌握具體的交友方法。2、我們?nèi)绾魏亲o(hù)友誼?①呵護(hù)友誼,需要用心去關(guān)懷對方。②呵護(hù)友誼,需要學(xué)會尊重對方。③呵護(hù)友誼,需要學(xué)會正確處理沖突。④呵護(hù)友誼,需要學(xué)會承受并正確對待交友中受到的傷害。3、網(wǎng)絡(luò)交往的利與弊?利:①我們渴望與同伴建立深厚的友誼,互聯(lián)網(wǎng)為我們提供了一個平臺。利用網(wǎng)絡(luò)可以查找學(xué)習(xí)資料,網(wǎng)上交友、看新新聞、網(wǎng)上購物,它方便了我們的生活。②也開辟了人際交往的新通道,拓展了交往圈。③在網(wǎng)絡(luò)中交往,可以滿足我們的一些心理需要,并且不必承擔(dān)現(xiàn)實交往中那么多的壓力和責(zé)任。弊:①網(wǎng)絡(luò)開啟了通往世界的又一個窗口,但是有時卻關(guān)閉了與他人溝通的心靈之門。②網(wǎng)上交往對象帶有虛擬性、間接性、隱蔽性的特點(diǎn),具有很多不確定的因素,容易使上上當(dāng)受騙。③網(wǎng)絡(luò)中存在著違法犯罪和一些不良信息等。4、我們?nèi)绾巫龅缴髦亟Y(jié)交網(wǎng)友?(1)學(xué)會理性辨別、慎重選擇。(2)要有一定的自我保護(hù)意識。(3)將網(wǎng)上的朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中的朋友,需要慎重。(4)我們要學(xué)會在現(xiàn)實中與同伴交往,增加真實而貼近的感受。
二、提分必看題:1、有助于建立友誼的方法有哪些?(了解)①面帶微笑。②記住對方的名字。③真誠夸贊。④尋找共同之處。⑤做一個耐心的傾聽者。⑥要保持好奇。2、網(wǎng)絡(luò)交往有什么特點(diǎn)?具有虛擬、平等、自主等特點(diǎn),3、在網(wǎng)絡(luò)交往中我們應(yīng)如何加強(qiáng)自我保護(hù)意識?(1)對陌生人的邀請,不輕易接受;(2)對家庭地址、聯(lián)系方式、銀行賬號、經(jīng)濟(jì)狀況等個人真實信息要注意保密。(3)要善于上網(wǎng)學(xué)習(xí),
不瀏覽不良信息或網(wǎng)站。(4)在網(wǎng)絡(luò)中要遵守道德和法律,遵守《網(wǎng)絡(luò)文明公約》,不沉溺網(wǎng)絡(luò)(5)遇到問題時,要學(xué)會求助等。4、
處理沖突的基本策略有哪些?保持冷靜。坦誠交流,不回避。及時處理。時間拖得越久,會使問題的解決越困難。④勇于承擔(dān)自己的責(zé)任:不把過錯全部推給對方。如果自己錯了,真誠地說一聲“對不起”;如果對方錯了,向自己道歉,也要能夠諒解對方。⑤換位思考。不要只忙于表達(dá)自己的想法,試著從對方的角度看問題。第六課
師生之間一、送分基礎(chǔ)題:1、.教師的工作有什么特點(diǎn)?(1)教師是一個古老的職業(yè)。教師作為教育工作者,是人類文明的主要傳承者之一。(2)教師已發(fā)展為一種專門職業(yè)。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人的使命。2、時代對教師有什么要求?(好老師的“四有”標(biāo)準(zhǔn))有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好教師。3、如何對待風(fēng)格不同的老師?(1)承認(rèn)并接納每位老師的不同,他們身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。(2)尊重老師的不同??梢宰屛覀冏呓蠋煟钊氲亓私饫蠋?。(3)面對風(fēng)格不同的老師:承認(rèn)老師的差別;發(fā)現(xiàn)不同風(fēng)格老師的優(yōu)點(diǎn);了解老師教育行為的目的;主動交往,表達(dá)自己對老師的親近感,接近師生間的距離。4、什么是教學(xué)相長(含義)?教與學(xué)是師生相互陪伴、相互促進(jìn)、共同成長的過程。一方面,我們的學(xué)習(xí)離不開老師的引領(lǐng)和指導(dǎo);另一方面,我們與老師交流互動,也可以促進(jìn)老師更好地“教”。5、我們怎樣與老師交流?(或怎樣建立教學(xué)相長的師生關(guān)系?)(1)面對老師的引領(lǐng)和指導(dǎo),主動參與、勤學(xué)好問。(2)學(xué)會正確對待老師的表揚(yáng)和批評。6、如何與老師建立良好的關(guān)系?(或如何建立亦師亦友的師生關(guān)系)(1)彼此尊重,是我們與老師建立良好關(guān)系的開始。師生彼此尊重,意味著尊重對方的人格尊嚴(yán)、個性差異、勞動成果等。①尊重老師,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),②是我們作為“晚輩”的基本道德修養(yǎng),③老師是我們知識的指導(dǎo)者是精神成長的引路人。它不僅體現(xiàn)我們內(nèi)心的情感和態(tài)度,而且表現(xiàn)在與老師日常交往的言談舉止中。(2)在平等相待、相互促進(jìn)的師生交往中,我們可以和老師成為朋友。(3)主動關(guān)心老師、理解老師。(4)從老師角度看問題;原諒老師的過錯,用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹倪^錯;主動溝通;禮貌待師,注意場合,勿失分寸等
二、提分必看題:1、為什么老師有不同的風(fēng)格?由于年齡、學(xué)識、閱歷、性格、情感與思維方式等差異,每位老師解決問題的方法和表達(dá)方式不同,由此呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。2、如何正確對待老師的表揚(yáng)與批評?老師的表揚(yáng)意味著肯定、鼓勵和期待,激勵我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展;老師的批評意味著關(guān)心、提醒和勸誡,可以幫助我們反省自己,改進(jìn)不足。對待老師的批評,我們要把注意力放在老師批評的內(nèi)容和用意上,理解老師的良苦用心,做到有則改之,無則加勉。3、師生交往的良好狀態(tài)是怎樣的?學(xué)生樂于學(xué)習(xí),老師寓教于樂,師生之間彼此尊重、相互關(guān)心、攜手共進(jìn),是師生交往的良好狀態(tài)。4、與老師發(fā)生分歧該怎么處理?(1)自我反思,冷靜、客觀地分析原因。(2)相信善意,多些寬容和理解。(3)坦誠相待,注意溝通方式。(4)求同存異,主動關(guān)心。第七課親情之愛一、送分基礎(chǔ)題:1、什么是家庭?家有什么作用?
(1)
家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。(2)作用:家是我們身心的寄居之所;家是我們心靈的港灣2、我們?yōu)槭裁匆⒕锤改???)在中華文化中,家有著深厚的意味、豐富的內(nèi)涵。在中國人的心目中,家是代代傳承、血脈相連的生活共同體,是甜蜜、溫暖、輕松的避風(fēng)港。(2)在中國的家庭文化中,“孝”是重要的精神內(nèi)涵。孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個中國公民的法律義務(wù)。(3)生命是父母給予的,我們的成長離不開家庭的哺育和支持;(4)家里有親情,家中有親情,親情,激勵我們奮斗拼搏,讓我們的心靈有所依靠。3、親子沖突發(fā)生的原因以及影響?(1)獨(dú)立與依賴心理的矛盾。一方面,我們希望父母像對待成人一樣尊重我們,不要過多干涉我們的生活;另一方面,面對父母的信任和放手,有時我們又覺得失落和不安,期望得到更多的關(guān)注和呵護(hù)。(2)開始審視父母給予我們的愛,開始質(zhì)疑父母,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威與經(jīng)驗。
(3)作為兩代人,由于我們與父母在心智、學(xué)識、經(jīng)歷等方面的差異,對問題的理解、感受等方面必然存在差異,沖突難以避免影響:親子沖突就會傷害雙方的感情,影響家庭的和睦。有效地化解沖突,既需要父母做出榜樣,也需要我們自己努力。4、如何化解親子沖突,和父母溝通?(1)掌握互動溝通的技巧和應(yīng)對沖突的智慧,是親子之間愛的潤滑劑。(2)選擇不傷害父母感情和不影響親子關(guān)系的做法。(3)可以試著去接納父母的做法,理解父母行為中蘊(yùn)含的愛。(4)讓父母了解我們的變化和需要,用他們能接受的方式表達(dá)我們的愛。5、家庭成員之間如何和睦相處?(或怎樣構(gòu)建和諧家庭?)
(1)家和萬事興,家庭成員之間和睦相處是家庭美滿幸福的重要條件,家庭成員之間相互理解、信任、體諒和包容。
(2)有效交流和溝通,可以增進(jìn)理解,化解矛盾和沖突。
(3)以良好的心態(tài)面對家庭發(fā)展中的問題。
二、提分必看題:1、我們?nèi)绾涡⒂H敬長?(1)盡孝在當(dāng)下。孝敬雙親長輩,關(guān)愛家人,不僅僅是長大成人以后的事,從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該用行動表達(dá)孝敬之心。(2)尊敬。尊敬雙親長輩,聽取他們的意見和教導(dǎo)。如有不同見解,不急于反駁,理性地與他們溝通。(3)傾聽。與雙親長輩保特親近、融洽的關(guān)系,傾聽他們的心聲。雙親長輩不在身邊時,要經(jīng)常和他們保持聯(lián)系。(4)感恩。知恩、感恩,用行動表達(dá)感恩之情。認(rèn)真學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母的期望,是一種感恩;了解雙親長輩的喜好,體諒他們的辛勞,平日主動承擔(dān)力所能度的家務(wù)勞動,和家人一起建設(shè)家庭,也是感恩。2、我們?nèi)绾误w味親情?每個人的內(nèi)心都有一份對家人割舍不斷的情感。這種情感就是家庭中的親情之愛。每個家庭的親情表現(xiàn)不盡相同?,F(xiàn)實生活中,由于親人的離開、新成員的出現(xiàn),我們的家庭結(jié)構(gòu)也會因之改變。但是,只要我們用心感悟就會發(fā)現(xiàn),家中的親情仍在,盡管它的表現(xiàn)形式可能會發(fā)生變化。3、和父母溝通的技巧有哪些?(1)注意事實。清楚自己想要和父母溝通什么,溝通要達(dá)到什么結(jié)果,不為彼此的態(tài)度和情緒所干擾,避免“情緒煙霧彈”。(2)把握時機(jī)。思考在什么情況下溝通,溝通是在沖突發(fā)生時還是在冷靜后。(3)留意態(tài)度。有時候采用的態(tài)度比語言的內(nèi)容更重要。(4)選擇方式。如果面對面溝通有困難,可以嘗試通過文字溝通。(5)考慮環(huán)境。4、現(xiàn)代家庭有哪些變化?
(1)現(xiàn)代家庭的結(jié)構(gòu)、規(guī)模、觀念等都發(fā)生了不同程度的變化。不斷趨向小型化。
(2)家庭成員的交流、溝通方式發(fā)生了變化。
(3)家庭氛圍越來越平等、民主。5、現(xiàn)代家庭生活的重要內(nèi)容有哪些?關(guān)心世界和國家大事,探討社會和人生問題,學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭,參與社區(qū)活動,這些已成為現(xiàn)代家庭生活的重要內(nèi)容。
6、如何調(diào)節(jié)家庭成員之間的矛盾或沖突?(1)幫助家庭成員舒緩情緒。(2)明確自己是不偏不倚的中立者。(3)引導(dǎo)家庭成員看到對方的優(yōu)點(diǎn)。(4)幫助家庭成員走出“面子”圈境。當(dāng)家庭成員之間發(fā)生沖突后,都有和好之意卻又礙于面子時,可以充當(dāng)搭橋人,幫助雙方和好如初。第八課探問生命一、送分基礎(chǔ)題:1、生命有什么特點(diǎn)?
①生命來之不易②生命是獨(dú)特的③生命是不可逆的④生命是短暫的。我們每個人都難以抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律。2、怎樣理解“生命有接續(xù)”?
(1)在人類生命的接續(xù)中,我們總能為自己的生命找到一個位置,擔(dān)當(dāng)一份使命。
(2)每個人的生命不僅僅是“我”的生命,還是“我們”的生命。
(3)生命不僅僅是身體的生命,還包括社會關(guān)系中的生命、精神信念上的生命;我們在身體上接續(xù)祖先的生命,也在精神上不斷繼承人類的精神文明成果。3、為什么要敬畏生命?(1)生命是脆弱的、艱難的(2)生命是堅強(qiáng)的有力的,生命是崇高的、神圣的。(3)生命是寶貴的,生命的價值高于一切。4、怎樣敬畏生命?
(1)從對自己生命的珍惜走向?qū)λ松年P(guān)懷,使我們意識到每個人都需要與他人共同生活。
(2)謹(jǐn)慎地對待生命關(guān)系、處理生命問題,尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個人。
(3)對生命的敬畏是內(nèi)心的自愿選擇。
二、提分必看題:1、
怎樣理解“生命有時盡”為什么珍愛生命?(1)生命來之不易,生命是大自然的奇跡,個體的生命是在無數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的。每個人的,生命是屬于我們自己的幸運(yùn)。
(2)在時間的長河里,個人的生命很短暫。
(3)我們每個人都難以抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律。死亡是人生不可避免的歸宿,它讓我們感激生命的獲得。向死而生,讓我們擁有一份好好活著的感動,從容面對生命的不可預(yù)知,更加熱愛生命。2、為什么要珍愛他人的生命?(或生命至上的內(nèi)涵)
(1)生命是寶貴的,生命的價值高于一切。(2)生命至上,并不意味著只看到自己生命的重要性,我們也必須承認(rèn)別人的生命同樣重要。仁者愛人”“推己及人”,具備這樣的情懷,理解這樣的道理,才會讓我們自覺地珍愛他人的生命,如同珍愛自己的生命一樣。第九課珍視生命一、送分基礎(chǔ)題:1、怎樣愛護(hù)身體?(1)關(guān)心身體的狀況,養(yǎng)成健康的生活方式。(2)珍視自已的肉體生命。(3)增強(qiáng)安全意識、自我保護(hù)意識,提高安全防范能力,掌握—些基本的自救自護(hù)方法。2、什么是挫折?生活難免有挫折。在我們懷揣美好的愿望、目標(biāo)、期待去努力的過程中,難免會遇到一些阻礙、失利乃至失敗。這些阻礙、失利和失敗,就是人們常說的挫折3、挫折有什么消極作用和積極作用?
消極作用:使人產(chǎn)生感到失落、焦慮、難過、憤怒、不滿等。產(chǎn)生這些負(fù)面的情緒感受是很正常的,但如果一味沉浸在負(fù)面情緒中,我們就容易消沉,甚至做出不恰當(dāng)?shù)男袨?。我們需要及時調(diào)整自己,正確看待挫折。
積極作用:生活中的挫折是我們生命成長的一部分。得意時,挫折會使我們更清醒,避免盲目樂觀、精神懈怠;失意時,挫折會使我們獲得更加豐富的生活經(jīng)驗。4、怎樣發(fā)掘生命的力量,戰(zhàn)勝挫折?(1)增強(qiáng)生命的承受力、自我調(diào)節(jié)和自我修復(fù)的能力。(2)培養(yǎng)面對困難的勇氣和堅強(qiáng)意志。(3)學(xué)會與他人建立聯(lián)系,向他人尋求幫助,獲得他人的支持與鼓勵。(4)掌握增強(qiáng)生命韌性的方法。(欣賞培養(yǎng)幽默感;和自己信任的人談一談;考慮并接受最糟糕的結(jié)果;關(guān)心幫助他人;培養(yǎng)某方面興趣)
二、提分必看題:1、如何正確認(rèn)識養(yǎng)護(hù)精神?
(1)我們每個人活著,除了要關(guān)注生理需要和身體健康,還要過精神生活,滿足精神需求。精神風(fēng)貌反映著我們的生活狀態(tài),守護(hù)生命需要關(guān)注并養(yǎng)護(hù)我們的精神。(意義)
(2)我們的精神發(fā)育,需要物質(zhì)的支持,但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約。一方面,過度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比,容易使我們喪失對真、善、美的體驗,丟失精神世界的財富。另一方面,即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下,只要我們守住自己的心靈,仍然可以看到真、善、美。(物質(zhì)與精神發(fā)育的關(guān)系)
(3)守護(hù)精神家園,我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化,需要在個人精神世界的充盈中發(fā)揚(yáng)民族精神。(怎樣養(yǎng)護(hù)?)2、人們對挫折不同感受和行為反應(yīng)的主要原因是什么?是人們對挫折的認(rèn)識和態(tài)度不同。
表現(xiàn):①面對不同的挫折,不同的人會有不同的情緒感受和行為反應(yīng);②即使遭遇同樣的挫折,不同人的情緒感受和行為反應(yīng)也是不同的;③同一個人在生命的不同時期,對于挫折也會有不同的感受和行為反應(yīng)。第十課綻放生命
一、送分基礎(chǔ)題:1、怎樣的一生是值得過的?
(1)能夠活出自己的人生,實現(xiàn)自我價值;(2)在看到別人的需要時付出自己的愛心,承擔(dān)起自己的責(zé)任;(3)將個人追求建立在人類共同需要的基礎(chǔ)上。
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