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文檔簡介

2017學(xué)年(xuénián)人教版七年級語文(2016)上冊課件第六單元-名著導(dǎo)讀資料第一頁,共20頁。

?西游記?是最具代表性的神話小說,被譽(yù)為古典四大名著之一,全書以唐朝高僧玄奘西去拜佛取經(jīng)這一歷史事實(shí)為根底,經(jīng)過作者極具想象力的構(gòu)思及描寫,塑造了孫悟空、唐三藏、豬八戒以及沙和尚的形象,以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在去往西方的途中,和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動物幻化有情的精怪,生動地表現(xiàn)了無情的山川的險(xiǎn)阻(xiǎnzǔ)。以降妖伏魔,歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,鼓舞人積極斗爭、永不灰心、為到達(dá)目標(biāo)而百折不撓。第二頁,共20頁。

1.作為我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)營養(yǎng)。閱讀時,要特別注意生動傳神(chuánshén)的語言和動作描寫。2.要認(rèn)識到,由于時代的局限,這部作品也不可防止地有一些如濫殺無辜、封建迷信等封建糟粕,這是需要加以鑒別和摒棄的。3.故事情節(jié)非常精彩,可以找出自己喜歡的幾回,分析每一回故事的開端、開展、高潮和結(jié)尾,并用簡潔的語言概括故事情節(jié)。4.故事里塑造了如孫悟空、豬八戒、唐僧等有血有肉的人物形象。學(xué)習(xí)其塑造人物形象的方法,學(xué)會用恰當(dāng)?shù)姆椒▽ψ约核鶎懙娜宋镄蜗筮M(jìn)行肖像、語言、動作等描寫。第三頁,共20頁。

唐僧,俗家姓陳,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時,唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門,經(jīng)常青燈夜讀,對佛家經(jīng)典研修不斷,而且悟性極高,二十來歲便名冠中國佛教,備受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中去西天取經(jīng),并賜寶物三件,即袈裟、九環(huán)錫杖、紫金缽。唐僧身材高大,舉止文雅、性情和藹,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終對佛學(xué)癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng),為弘揚(yáng)佛家教化(jiàohuà)做出了巨大奉獻(xiàn)。第四頁,共20頁。

孫悟空,法號行者,是唐僧的大徒弟,會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的手段;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立地。他占花果山為王,自稱齊天大圣,攪亂王母娘娘的蟠桃盛會,偷吃太上老君的長生不老金丹,打敗天宮(tiāngōng)十萬天兵天將,又自不量力地與如來佛祖斗法,被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),三打白骨精,收服紅孩兒,熄滅火焰山……一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他疾惡如仇,不怕困難,堅(jiān)韌不拔,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。第五頁,共20頁。

豬八戒,法號悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯投豬胎,嘴臉與豬相似(xiānɡsì)。他會變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞,豬八戒被孫悟空收服,從此成為孫悟空的好幫手,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小廉價,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄?。他對師兄的話言聽?jì)從,對師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功績,是個被人們喜愛、同情的喜劇人物。第六頁,共20頁。

沙和尚,法名悟凈,原是天宮玉帝的卷簾大將,因觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用(shǐyòng)的兵器是一柄月牙鏟,武藝高強(qiáng),不畏強(qiáng)敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化,拜唐僧為師,與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他身上有兩件寶,一件是菩薩葫蘆,一件是九個骷髏組成的項(xiàng)圈。后來,他用九個骷髏作為九宮,把菩薩葫蘆安放在其中,成為法船,穩(wěn)似輕舟,順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為金身羅漢。第七頁,共20頁。

在去西天取經(jīng)的路上,師徒五人歷經(jīng)十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗,最后到達(dá)西天取回真經(jīng)。其中(qízhōng)最經(jīng)典的故事有孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人參果、盤絲洞、火焰山、真假美猴王等。在與妖魔鬼怪進(jìn)行斗爭中刻畫了師徒四人鮮明的個性。第八頁,共20頁。

吳承恩,明代小說家,字汝忠,別號射陽山人,淮安山陽(今江蘇淮安)人,生于一個由學(xué)官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人,?淮安府志?載他“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成〞。但他科考不利,至中年才補(bǔ)上“歲貢生(gòngshēng)〞,后流寓南京,長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年出任長興縣丞,由于看不慣官場的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。代表作:?西游記?。第九頁,共20頁。

吳承恩生活在明代的中后期,歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個朝代。明朝中后期的社會情況與開國(kāiguó)之初有很大的不同:政治上,階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級集團(tuán)內(nèi)部矛盾不斷激化,并日趨鋒利;思想文化上,啟蒙思想興起,人性解放思潮高漲,市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展,小說和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個全面繁榮興盛的時期;經(jīng)濟(jì)上,產(chǎn)生了資本主義萌芽。第十頁,共20頁。

唐太宗貞觀元年(627),25歲的和尚玄奘去天竺(印度(yìndù))徒步游學(xué)。他從長安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度(yìndù)。在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會上任主講,受到了贊譽(yù)。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經(jīng)657部,轟動一時。后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機(jī)輯錄成?大唐西域記?十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的?大唐大慈恩寺三藏法師傳?,那么為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有?大唐三藏取經(jīng)詩話?,金代院本有?唐三藏??蟠桃會?等,元雜劇有吳昌齡的?唐三藏西天取經(jīng)?、無名氏的?二郎神鎖齊大圣?等,這些都為?西游記?的創(chuàng)作奠定了根底。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的根底上,經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部偉大大文學(xué)巨著。第十一頁,共20頁。

1.說說孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。孫悟空是一個蔑視皇權(quán)、神通廣闊、敢于造反的英雄形象。塑造這一形象,表現(xiàn)了作者對對抗傳統(tǒng)、對抗權(quán)威、蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情(rèqíng)謳歌,向人們展示了不懼艱險(xiǎn)、勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)。第十二頁,共20頁。

2.?西游記?中的局部佛教思想探究。?西游記?作為(zuòwéi)明朝中葉的小說,在一定程度上反映出了當(dāng)時的宗教文化和宗教思想,這部小說中佛教文化尤為突出,道教和儒教那么主要是為了宣揚(yáng)和反襯佛教而存在。究其根源,應(yīng)是當(dāng)時社會接受佛教和經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的影響,吳承恩個人對于佛教更加推崇而導(dǎo)致。這表達(dá)了作者和當(dāng)時社會人士對于佛教信仰的推崇和當(dāng)時個性解放的萌芽。

第十三頁,共20頁。

1.(2015·山東德州中考)名著閱讀。那八戒(bājiè)食腸大,口又大,一那么是聽見童子吃時,便覺饞蟲拱動,卻才見了果子,拿過來,張開口,轂轆的囫圇吞咽下肚,卻白著眼胡賴,向行者、沙僧道:“你兩個吃的是甚么?〞沙僧道:“。〞八戒(bājiè)道:“甚么味道?〞行者道:“悟凈,不要睬他!你倒先吃了,又來問誰?〞八戒(bājiè)道:“哥哥,吃的忙了些,不像你們細(xì)嚼細(xì)咽,嘗出些滋味。我也不知道有核無核,就吞下去了。哥啊,為人為徹;已經(jīng)調(diào)動我這饞蟲,再去弄個兒來,老豬細(xì)細(xì)的吃吃。〞

第十四頁,共20頁。

(1)以上文段節(jié)選自古典名著?西游記?,文中沙僧答復(fù)應(yīng)是()。事情是在師徒四人西天取經(jīng)途經(jīng)()時發(fā)生的,后來事情敗露,兩個童子不依不饒,悟空一怒之下把樹推倒。()知道此事后把唐僧一行人抓了起來,逼他醫(yī)好果樹,悟空求救各路神仙都不能解救,最后千方百計(jì)把()請到那里,用玉瓶(yùpínɡ)里的水把樹救活。

人參果五莊觀

鎮(zhèn)元大仙

觀音菩薩第十五頁,共20頁。

(2)下面(xiàmian)與豬八戒有關(guān)的選項(xiàng)是()A.高老莊B.五行山C.戲嫦娥D.鬧天宮E.金身羅漢F.凈壇使者G.貪吃懶做H.慈悲堅(jiān)韌〔解析〕此題考查名著?西游記?的閱讀。解答該題需要在認(rèn)真閱讀原文的根底上,根據(jù)具體的故事或人物來答復(fù)。A

C

F

G如意(rúyì)娛樂ruyipingtaiguanwang煵搴敤第十六頁,共20頁。

2.(2015·福建福州中考)?西游記?中的豬八戒形象鮮活,令人捧腹。請從以下四個故事(gùshì)中任選一個,簡述與豬八戒相關(guān)的故事(gùshì)情節(jié)。(80字左右)①高老莊娶親②四圣試禪心③義激美猴王④盤絲洞受辱我選(填序號)。故事(gùshì)情節(jié):

〔解析〕此題考查名著?西游記?的閱讀理解。解答時可根據(jù)豬八戒的相關(guān)故事(gùshì)進(jìn)行解答。第十七頁,共20頁。

①【高老莊娶親】豬八戒變身壯漢,被高家招作女婿,雖食量驚人卻勤快能干??珊髞沓,F(xiàn)原形、來去飛沙走礫,又將高小姐鎖于后宅。高家驚恐,請人降妖。悟空得知詳情,變作高小姐模樣,百般戲弄八戒,將其降服。②【四圣試禪心】黎山老母等四圣變成一母三女,試探唐僧師徒取經(jīng)決心。好色的八戒沒能經(jīng)受住考驗(yàn),想要把三女都娶作妻妾。四圣讓八戒用手帕遮住頭臉撞天婚,八戒撞得嘴腫鼻青,最后被吊在樹上。③【義激美猴王】悟空被逐后,唐僧、沙僧落入

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