2023屆中考語文專題練文言文閱讀：文言虛詞問題（含答案）

文言文閱讀：文言虛詞問題（共19題）一、復合題（共19題）仔細閱讀下面詩歌，完成下面的題。送別唐/王維下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥①南山陲②。但去莫復問，白云無盡時?！咀⑨尅竣贇w臥：隱居。②陲：邊緣。(1)下列對詩句中加點字的理解，不準確的一項是 A．下馬飲君酒飲：使……喝 B．問君何所之之：哪里 C．但去莫復問但：只 D．但去莫復問莫：不(2)下列對這首詩歌中表達的情感的理解，不正確的一項是 A．對友人的關切。 B．對俗世的厭棄。 C．對隱居的向往。 D．對官場的不舍。解釋加點字。(1)但聞燕山胡騎鳴啾啾(2)但手熟爾(3)爾安敢輕吾射閱讀兩段文言文，完成小題?！炯住坑洺刑焖乱褂危ㄌK軾）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭，庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疽摇拷鹕揭箲颍◤堘罚┏绲澏曛星锖笠蝗?，余道鎮(zhèn)江往兗。日晡①，至北固，艤舟江口。月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀②天為白。余大驚喜。移舟過金山寺，已二鼓矣。經(jīng)龍王堂，入大殿，皆漆靜③。林下漏月光，疏疏如殘雪。余呼小傒④攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王⑤金山及長江大戰(zhàn)諸劇，鑼鼓喧闐⑥，一寺人皆起看。有老僧以手背摋⑦眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至。徐定睛，視為何許人，以何事何時至，皆不敢問。劇完，將曙，解纜過江。山僧至山腳，目送久之，不知是人、是怪、是鬼?！咀ⅰ竣訇危何绾笕c至五點。②噀（xùn）含在嘴里噴出。③漆靜：昏暗、寧靜。④傒（xī）：家奴。⑤韓蘄王：即韓世忠，南宋名將，民族英雄。⑥喧闐：喧嘩，熱鬧。⑦摋（sà）：揉。(1)解釋下列加點的字詞。i念無與為樂者ii蓋竹柏影iii余道鎮(zhèn)江往究iv劇完，將曙(2)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。i但少閑人如吾兩人者耳。ii余呼小傒攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王金山及長江大戰(zhàn)諸劇。(3)下列選項中加點詞的意義或用法不同的一項是： A．念無與為樂者視為何許人 B．何處無竹柏以何事何時至 C．欣然起行翕然張口 D．庭下如積水空明疏疏如殘雪(4)【甲】、【乙】兩文中的“月”分別對蘇軾和張岱有什么影響？請結合內(nèi)容作簡要分析。閱讀下面兩篇文言文，完成后面小題。（甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及?。ㄒ遥┏赏醴獠萦隰?。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下亡其身者桀紂是也可不慎歟？”（《周公誡子》）(1)用“/”給文中畫橫線的句子斷句。（限斷3處）不謙而失天下亡其身者桀紂是也可不慎歟？?(2)解釋下列句中加點的詞?。i遂成枯落?ii靜以修身?iii一飯三吐哺?iv又相天子?(3)翻譯下列句子。?i夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。?ii往矣，子無以魯國驕士。?(4)這兩篇短文都是告誡兒子的文章，但中心內(nèi)容不同，請分別寫出兩篇文章的中心。（甲）文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是：；（乙）文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：。?閱讀下面的文言文，完成下列各題。農(nóng)夫與行者張翀農(nóng)夫耕于田，數(shù)息①而后一鋤，行者見而曰：“甚矣，農(nóng)之情也！數(shù)息而后一鋤，此田終年不成！”農(nóng)夫曰：“吾莫知所以耕，子可示我以耕之術平？”行者解衣下田一息而數(shù)鋤一鋤盡一身之力。未及移時，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆于田，謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕之難也?！鞭r(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術誤矣！人之處事亦然，欲速則不達也?！毙姓叻恕＃ㄟx自《渾然子》，有刪改）【注】①息：呼吸。(1)解釋句中加點的詞語。i農(nóng)夫耕于田于：ii行者見而曰行者：iii氣竭汗雨雨：iv謂農(nóng)夫曰謂：(2)用“/”給下面句子斷句（斷兩處）行者解衣下田一息而數(shù)鋤一鋤盡一身之力。(3)請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。i吾莫知所以耕，子可示我以耕之術乎？ii非耕難，乃子之術誤矣！(4)這個故事給你什么啟發(fā)？請用自己的語言表述。閱讀【甲】【乙】兩部分文字，完成下列五小題?！炯住繎c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳：岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（范仲淹《岳陽樓記》)【乙】永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長成集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶①左右，引以為流觴曲水②，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可③樂也。夫④人之相與，俯仰⑤一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍⑥萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷況修短隨化⑦，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一⑧死生為虛誕，齊⑨彭殤⑩為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。（王羲之《蘭亭集序》)【注釋】①映帶：映襯、圍繞。②流觴（shāng）曲（qǔ）水：用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。③信：實在。④夫：句首發(fā)語詞，不譯。⑤俯仰：表示時間的短暫。⑥趣舍：即取舍，愛好。趣，通“取”。⑦修短隨化：壽命長短所憑造化⑨一：把……看作一樣。⑨齊：把……看作相等。⑩彭殤：長壽和短命。(1)請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（只標一處）固知一死生為虛誕(2)解釋文中加點字的意思。i屬予作文以記之ii濁浪排空iii群賢畢至iv是日也v喻之于懷vi其致一也(3)翻譯下列句子。i微斯人，吾誰與歸？ii雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。iii及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。(4)閱讀【乙】文分析第一段景物描寫在文中的作用。(5)閱讀【甲】【乙】分別表達了作者怎樣的人生態(tài)度？閱讀文言文，完成下列各題。（甲文）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：“教學相長也?！薄秲睹吩唬骸皩W學半?！逼浯酥^乎？（乙文）王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，追年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒?！?1)解釋下列句中加粗的詞。i學學半ii能自反也iii或謂君不善學iv雖欲改勵(2)下列“其”字用法與“其友李生問之曰”中的“其”字用法相同的一項 A．其視下也 B．其正色邪 C．不知其旨也 D．其真無馬耶(3)把下列句子譯為現(xiàn)代漢語。i是故學然后知不足，教然后知困。ii余不敏，今日始知君言之善。(4)讀了甲、乙兩文后，請你分別談談有哪些收獲？閱讀下面兩段文言文，完成后面小題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ㄟx自《孟子·滕文公下》）【乙】梁惠王曰：“寡人愿安承教?！泵献訉υ唬骸皻⑷艘澡琚倥c刃，有以異乎？”曰：“無以異也?！薄耙匀信c政②，有以異乎？”曰：“無以異也?！痹唬骸扳尧塾蟹嗜?，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩④。此率獸而食人也！獸相食，且人惡之；為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡⑤在其為民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其象⑥人而用之也。如之何⑦其使斯民饑而死也？”（選自《孟子·梁惠王上》）【注】①梃：棍棒。②政：施行惡政。③庖：廚房。④餓莩：餓死的人。⑤惡：表示反問的語氣。⑥象：同“像”。⑦如之何：怎么，為什么。(1)?解釋下列各組句子中的加點詞。i【誠】①張儀豈不誠大丈夫哉②帝感其誠，命夸娥氏二子負二山ii【居】①居天下之廣居②居無何，上至iii【且】①獸相食，且人惡之②北山愚公者，年且九十(2)下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是 A．丈夫之冠也/已而之細柳軍 B．得志，與民由之/未復有能與其奇者 C．殺人以梃與刃/介胄之士不拜，請以軍禮見 D．為其象人而用之也/天子為動，改容式車(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。i富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。ii如之何其使斯民饑而死也？(4)《孟子》的文章以雄辯、善辯著稱，請你簡要分析【甲】【乙】兩文在論證方法的運用或語言表達方面的共同特點。閱讀下面的文字，回答下列各題?！炯住壳f子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“俺魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠梁上?！薄疽摇看蟮乐幸?，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。(1)解釋下列加點的詞語。i子非魚，安知魚之樂ii子之不知魚之樂，全矣！iii故人不獨親其親iv男有分，女有歸(2)下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是 A．莊子與惠子游于濠梁之上游魚細石，直視無礙《小石潭記》 B．是魚之樂也能以徑寸之木《核舟記》 C．是故謀閉而不興鳴之而不能通其意《馬說》 D．故人不獨親其親其真不知馬也《馬說》(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。i請循其本。ii選賢與能，講信修睦。(4)[甲]文中，莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？(5)[乙]文中描繪的理想境界和《桃花源記》文中闡述的“大同”社會有什么相似的地方？（答出三點即可）閱讀下面兩段文字，回答小題?！炯住渴烙胁畼?，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。（韓愈《馬說》）【乙】臣有二馬，故常奇之。日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介①而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣（liè）長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞。致遠之材也。（節(jié)選自岳飛《論馬》）注：①介：披上戰(zhàn)甲。②鬣（liè）：頸上的長毛。③褫(chǐ)：解除。(1)?解釋下列句中劃線的詞。i?祇辱于奴隸人之手ii?食馬者不知其能千里而食也iii?其真不知馬也iv?故常奇之(2)?用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(3)?美往往存在于平凡的事物當中，有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應的句子是：。(4)?這兩段文字表面談馬，實際都是在議論如何對待人才的。這兩段文字表達了怎樣的人才觀？閱讀下面兩段文言文，完成下列小題?！炯住可贂r，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳?！疽摇坑型廊素浫鈿w，日已暮，欻①一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸樹而蚤②取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽③往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡④近視，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹⑤之，是可笑也！（選自《聊齋志異·狼三則》）【注釋】①欻（xū）：忽然，突然。②蚤：通“早”。③昧爽：拂曉，黎明。④逡（qūn）巡：有顧慮而徘徊不前。⑤罹（lí）遭遇禍患。(1)解釋下列句中加點的詞。i蓋以誘敵ii屠人貨肉歸iii及走，又從之iv直十余金(2)下列加點詞意思或用法相同的一項是A.示之刃以意將隧入以攻其后也B.狼止乃乃悟前狼假寐C.不如懸諸樹而蚤取之又數(shù)刀斃之D.狼則罹之，是可笑也對子罵父，則是無禮(3)把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。i禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。ii屠懼，示之以刃，少卻。(4)【甲】【乙】兩文中的兩個屠戶，你喜歡哪一個？為什么？楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽鍥其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌浾呷胨笾?。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？(1)解釋下列詞語。i楚人有涉江者ii遽鍥其舟iii是吾劍之所從墜iv從其所鍥入水求之(2)翻譯句子。i是吾劍之所從墜。譯文：ii求劍若此，不亦惑乎？譯文：(3)這則寓言故事包含了什么道理？文言文閱讀。楚王絕纓①楚莊王賜群臣酒，日暮酒酣，燈燭滅。乃有引美人之衣者，美人援絕其冠纓，告王曰：今者燭沒有引妾衣者；妾援得其冠纓持之。趣②火來上，視絕纓者?！蓖踉唬骸百n人酒，使醉失禮，奈何欲顯婦人之節(jié)而辱士乎？”乃命左右曰：“今日與寡人飲，不絕冠纓者不歡。”群臣百有余人，皆絕去其冠纓而上火，卒盡歡而罷。居三年；晉與楚戰(zhàn)，有一臣常在前，五合五奮，首卻敵，卒得勝之。莊王怪而問之，對曰：“昔者絕纓會上，蒙王不殺之辱，思以頭血濺敵久矣！遂克晉?！保ü?jié)選自《說苑·復恩》，有改動）【注釋】①纓：系在領下的帽帶。②趣：cù通“促”。(1)下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是 A．莊王怪而問之怪：對……感到奇怪 B．故人不獨親其親親：父母（《大道之行也》） C．中峨冠而多髯者為東坡冠：戴帽子（《核舟記》） D．阡陌交通，雞犬相聞交通：交錯相通（《桃花源記》）(2)下列句中加點詞意思相同的一項是 A．乃有引美人之衣者乃不知有漢（《桃花源記》） B．卒盡歡而罷千里馬常有，而伯樂不常有（《馬說》） C．思以頭血濺敵久矣生物之以息相吹也（《北冥有魚》） D．皆絕去其冠纓而上火天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？（《北冥有魚》）(3)下列句子與文中“賜人酒，使醉失禮”句式相同的一項是 A．其此之謂乎（《雖有嘉肴》） B．蓋簡桃核修狹者為之（《核舟記》） C．子非魚，安知魚之樂（《莊子與惠子游于濠梁之上》） D．此人一一為具言所聞，皆嘆惋（《桃花源記》）(4)下列對選文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是 A．楚莊王有次宴請群臣喝酒，：喝得正歡，蠟燭突然滅了。有個大臣拉下了美人的帽纓，美人要求楚莊王找出這個人，楚莊王答應了。 B．楚莊王認為被扯斷帽纓的人酒后失禮了，但他不能為了顯示婦人的貞潔而使臣子受辱。 C．楚莊王讓大臣們都把帽纓扯掉，然后點燈接著喝酒，最后盡歡而散。 D．楚莊王不因為小錯誤懲罰人是愛惜人才的表現(xiàn)，他因此得到了回報。(5)?將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。i?故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。ii?矜、寡、孤獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。閱讀下文，完成下面問題。杞人憂天杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危俊睍灾咴唬骸暗?，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。(1)解釋文中加點的詞。i身亡所寄ii若屈伸呼吸iii其人曰(2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(3)“杞人憂天”常用來比喻什么？閱讀下面文章，回答問題。陳丞相平者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時家貧，好讀書，有田三十畝，獨與兄伯居。伯常耕田，縱平使游學。里中社，平為宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陳孺子之為宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”孝文帝立。居頃之，朝而問右丞相勃曰：“天下一歲決獄幾何？”勃謝曰：“不知?！眴枺骸疤煜乱粴q錢谷出入幾何？”勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。于是上亦問左丞相平。平曰：“有主者?！鄙显唬骸爸髡咧^誰？”平曰：“陛下即問決獄，責廷尉；問錢谷，責治粟內(nèi)史?！鄙显唬骸捌埜饔兄髡?，而君所主者何事也？”平謝曰：“宰相者，上佐天子理陰陽，順四時，下育萬物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷諸侯，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各得任其職焉?！毙⑽牡勰朔Q善。勃大慚，出而讓陳平，曰：“君獨不素教我對！”陳平笑曰：“君居其位，不知其任邪？且陛下即問長安中盜賊數(shù)，君欲強對邪？”于是絳侯自知其能不如平遠矣。居頃之，絳侯謝病請免相，陳平專為一丞相。（節(jié)選自《史記·陳丞相世家》）(1)下列各句中與“善，陳孺子之為宰！”的“之”意義和用法相同的一項是 A．悵恨久之 B．乃記之而去 C．小大之獄 D．而不知太守之樂其樂也(2)下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是 A．宰相陳平年輕時家中貧窮，喜歡讀書，家存薄田，和哥哥陳伯住在一起。 B．鄉(xiāng)里社日，陳平當主持，把肉分得很均勻，得到了父老鄉(xiāng)親們一致稱贊。 C．孝文帝即位后，有次詢問周勃和陳平相關政事，只有陳平的回答得到了皇帝的贊賞。 D．由于在皇帝面前失了面子，周勃非常慚愧，立刻請求免去右丞相的職務，陳平一人獨任丞相。(3)解釋下列句中加點的詞。i天下一歲決獄幾何獄：ii勃又謝不知謝：iii出而讓陳平讓：iv君獨不素教我對素：(4)翻譯下列句子。i衣食所安，弗敢專也，必以分人。（《曹劌論戰(zhàn)》）ii嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！閱讀下面文言文，完成下面各題。北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”(1)下列加點詞解釋有誤的一項是 A．怒而飛怒：振奮 B．志怪者也志：記錄，記載 C．摶扶搖而上者九萬里摶：乘風飛翔 D．請循其本循：追溯(2)下列加點字的意義和用法相同的一項是 A．鵬之徙于南冥也莊子與惠子游于濠梁之上 B．其翼若垂天之云請循其本 C．生物之以息相吹也子之不知魚之樂 D．怒而飛其遠而無所至極邪？(3)下列句子翻譯有誤的一項是A.其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。譯文：那展開的雙翅就好像懸掛在天空中的云。這只鵬鳥啊，在海水運動的時候?qū)⒁w到南海去。B.天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。譯文：天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？大鵬從天空中往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。C.莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”譯文：莊子說：“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚的快樂?！盌.子曰“汝安知魚樂”云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”譯文：你開始問我“你怎么知道魚是快樂的呢”的話，就說明我已經(jīng)知道答案了，所以你才來問我是從哪里知道的。而我則是在濠水的橋上知道的?！?4)下列對選文文意理解不正確的一項是 A．作者采用極其夸張的手法描寫大鵬起飛的氣勢，并不是對大鵬的贊美，重點是闡明世間萬物都未能擺脫世俗的束縛的道理。 B．莊子的文章意境開闊，想象奇特，能夠運用大量幻想的、傳說的和現(xiàn)實的事例，闡明自己的觀點，使文章充滿現(xiàn)實主義色彩。 C．在濠梁之上這場小辯論中，惠子的話崇尚現(xiàn)實，莊子的話卻飽含哲理，表現(xiàn)出道家學說所主張的恬淡虛靜、順其自然。 D．莊子和惠子在濠水橋上辯論“魚之樂”的故事中，他們兩人都采用了以子之矛攻子之盾的反駁術，表現(xiàn)出他們的機智和敏捷，也反映出他們游覽山川時的閑情逸致。所以后世常用“濠上”比喻隱士的住處，以“濠上之樂”比喻閑適之情。閱讀下面的文段，完成下列各題。誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！(1)選出下面句中加粗字解釋不正確的一項 A．非寧靜無以致遠致：達到 B．意與日去意：意志 C．淫慢則不能勵精慢：懈怠 D．險躁則不能治性治：治理(2)選出下列句中加點“之”與“夫君子之行”中的“之”意義和用法相同的一項 A．學而時習之 B．宋之丁氏 C．而兩狼之并驅(qū)如故 D．久之，目似瞑(3)選出下列說法不正確的一項 A．本文主要論述修身治學，強調(diào)淡泊寧靜的價值。 B．作者以“君子之行”開篇，是要告誡其子，人生在世首先要修身養(yǎng)德，這是做人的根本。 C．本文告訴我們，只要有安靜的環(huán)境就能做到“修身”“養(yǎng)德”。 D．本文啟示我們，要想成才需要具備立志、學習、惜時三個條件。古詩文閱讀。富貴不能淫孟子景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之：不得志，獨行其道。富貴不能淫賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(1)解釋文中加粗的詞。i豈不誠大丈夫哉ii?妾婦之道iii居天下之廣居(2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(3)孟子采用和的句式反駁景春的觀點，氣勢非凡、義正詞嚴。閱讀下面文言文完成后面小題。誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！(1)下列句子的節(jié)奏劃分，有誤的一項是 A．其一/犬坐于前 B．吾/日三省吾身 C．意與/日去 D．未若/柳絮因風起(2)解釋下列句子加點的詞。i靜以修身ii非學無以廣才(3)下列選項中，加點字與“夫君子之行”中“之”的意思和用法相同的一項是 A．友人慚，下車引之。 B．而兩狼之并驅(qū)如故。 C．求聞之若也，不若無聞也。 D．宋之丁氏，家無井而出溉汲。(4)翻譯下列句子。i非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。ii淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。(5)下面對語段內(nèi)容理解，有誤的一項是 A．《誡子書》既可以看作是諸葛亮勸誡兒子的信，以此告誡兒子，人生在世首先要修身養(yǎng)德，這是為人的根本、做事的基礎。 B．文章通過簡練嚴謹、辭約意豐的文字，將普天下為人父母者的愛子之情表達的如此深切。 C．全文僅就治學的角度，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。 D．本文從正反兩個方面進行深入闡述，告誡兒子成才需具備三個條件：立志、學習、惜時。(6)本文從修身養(yǎng)德的方面對兒子進行勸誡，這讓你聯(lián)想到《論語》十二章中的哪一章？請寫出。(7)《誡子書》一文，跨越千年時空。在今天仍然對我們的學習、成長有重要的意義，請就此談談你讀后的體會？

答案一、復合題（共19題）1.【答案】(1)B(2)D【解析】(1)何所之，“之”，往。(2)本題考查對古代詩歌的理解感悟能力。“歸臥南山陲”這句詩中“臥”字用的好，《送別》描寫了詩人與友人送別時的情景，“臥”字生動傳神的寫出了歸隱后悠閑自適的生活，流露出對俗世生活的厭棄。同時“歸臥南山陲”中感受到對俗世的厭棄以及對隱居生活的向往。2.【答案】(1)只。(2)通“耳”，罷了。(3)怎么。【解析】(1)原句的意思是：但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。但，只。(2)本題考查學生對文言詞語意義的理解。本題考查的是歐陽修的《賣油翁》，其中“爾”為通假字，通“耳”，意思是“罷了”。(3)原句的意思是：你怎么敢輕視我的射箭技術呢？安，怎么。3.【答案】(1)i考慮，想到。ii大概是。iii路過。iv將要天亮。(2)i只是少了像我們兩個這樣清閑的人罷了。ii我喚小家奴拿出演戲的道具，在大殿內(nèi)大張燈火，唱韓蘄王在金山和長江大戰(zhàn)的幾段戲曲。(3)A(4)“月”激發(fā)蘇軾內(nèi)心的快樂，吸引蘇軾“欣然起行”，和朋友一起月下漫步，享受閑適之樂；“月”使張岱大為驚喜，往金山寺，通宵鑼鼓喧天地唱夜戲?！窘馕觥?1)i考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞：念：考慮，想到。ii此題注意古今異義詞：蓋：大概是。iii此題注意古今異義詞：道：路過。iv此題注意古今異義詞：將曙：將要天亮。(2)i本題考查對文言句子的理解和翻譯能力。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次要注意句中的關鍵字詞，要翻譯準確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四句子要通順，語氣要連貫，結構要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。關鍵詞：“但”，只（是）僅僅；“閑人”，閑散的人?！岸?，語氣詞，“罷了”。ii關鍵詞：“余”，我；“攜”，拿出；““及”，和。(3)A.作（樂）/看作，當作；B.都是“什么”；C.都是“……的樣子”；D.都是“好像”；故選A。(4)考查對“月”字作用的理解。結合對兩文的內(nèi)容理解來看，甲文，作者“解衣欲睡”的時候,“月色入戶”,于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，和好友享受閑適之樂；乙文，“月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噗天為白。余大驚喜?！币蛟律@喜，才會移舟金山寺，引發(fā)月下唱戲的興致。譯文甲文，元豐六年十月十二日夜晚，我正準備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，大概是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。乙文，崇禎二年，中秋的第二天，我由鎮(zhèn)江前往兗州。日暮時分到達北固山，將船?？吭诮?。月光如同流水從囊中傾瀉而出，江中波濤洶涌，露氣吸收著月光，噴薄至天空都成了白色。我感到十分驚喜。劃動小舟去拜訪金山寺，已經(jīng)是二更時分了。經(jīng)過龍王堂，進入大殿，都漆黑寂靜。樹林下灑漏的月光，淅淅疏疏如同殘雪一般。我呼喚小奴攜帶演戲的用具，在大殿中大張燈火，唱“韓蘄王金山及長江大戰(zhàn)”等幾出戲。鑼鼓喧嘩，一寺的人都起來觀看。有一個老年僧人，用手背擦著眼翳，突然張嘴，呵欠和笑、噴嚏一起出來。慢慢地定睛到底該看作什么人，為了什么事情，什么時候來到的，都不敢去問。戲演完了，將要天亮了，解開纜繩，劃船過江。山僧送到山腳，久久地目送我們，弄不清楚我們到底是是人、是怪、還是鬼。4.【答案】(1)不謙而失天下/亡其身者/桀紂是也/可不慎歟？(2)i最終ii介詞表目的，來iii吃飯iv輔佐(3)i君子的行為操守，以寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。ii去了以后，你不要因為（受封于）魯國就怠慢人才。(4)（甲）要立德、修身；（乙）不要因為受封于魯國就怠慢、輕視人才（意對即可）【解析】(1)本題考查劃分句子結構。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：不謙虛謹慎從而失去天下，（進而導致）自己身亡的人，桀、紂就是這樣。（你）能不慎重嗎？故句子劃分為：不謙而失天下/亡其身者/桀紂是也/可不慎歟？(2)i考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“相”：輔佐?！帮垺?，動詞。吃飯。(3)i本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如修身：個人的品德修養(yǎng)養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。子：你。(4)考查對文章內(nèi)容的理解?！墩]子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁?！吨芄]子》通過周公對前往魯國的兒子的告誡，不要因為受封于魯國就怠慢、輕視人才，來揭示守業(yè)之難以及禮賢下士是守業(yè)的根本保證。譯文甲文，君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？乙文，周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：“去了以后，你不要因為（受封于）魯國就怠慢人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了?？墒窍匆淮晤^，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā)；吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，（即使這樣）還怕因怠慢而失去人才。我聽說，品行高尚仍常懷恭敬之心的人，必享榮耀；封地遼闊，物產(chǎn)豐富，仍能保持勤儉的人，他的生活必定安定；官職位高勢盛，仍然保持謙卑的人，是真正高貴的人；人口眾多、軍隊強大，仍能常懷敬畏之心，防備外患的人，必是勝利的人；自身聰慧、明智但仍覺得自己愚笨的人，是富有哲思的人；見聞廣博，記憶力強，但仍覺得自己見識淺陋的人，是一個有智慧的人。這六點都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因為奉行尊崇這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下，（進而導致）自己身亡的人，桀、紂就是這樣（你）能不慎重嗎？”5.【答案】(1)i在。ii過路的人。iii像下雨一樣。iv告訴、對……說。(2)行者解衣下田/一息而數(shù)鋤/一鋤盡一身之力。(3)i我不懂得怎樣耕種，你可以給我做個樣子教我耕種的方法嗎？ii不是耕田難，是你的方法錯誤（不對）?。?4)示例一：做事情要講究方法，不能急于求成，否則達不到預期的效果（目的）?！窘馕觥?1)i本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。本句句意為：有個農(nóng)夫在田里耕地。于：在。(2)本題考查學生劃分句子節(jié)奏的能力。解答這類題時首先要理解句子大意，然后再可通過分析句子的語法結構來作進一步的確定。這句話的意思是：“過路人脫下衣服走到田里，喘一口氣連揮幾下鋤頭，每鋤一下都用盡全身的力氣。”考生根據(jù)意思就可以劃分出節(jié)奏。(3)i本題考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文翻譯時以直譯為主、意譯為輔，遵循“信、達、雅”的原則，可具體運用“留、補、刪、換、調(diào)”五種方法；同時要注意詞性活用、省略句、倒裝句等特殊情況。本句中，“所以”表示憑借的手段，用什么方法：“示”，給……看；“子可示我以耕之術乎”是狀語后置句，翻譯時調(diào)整語序為“子可以耕之術示我乎”。ii本句中，“乃”加強判斷肯定，是。(4)示例二：只有在生活實踐中，才能找到正確的答案。或：沒有實踐，就沒有發(fā)言權。示例三：實踐勝于說教。示例四：事非經(jīng)歷不知難。方法一：本題考查學生對故事寓意的理解。解答本題要理解故事的主要內(nèi)容，領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得自己的理解。示例：選文中的過路人，不懂種田的規(guī)律，沒有正確分析田地和人的有限體力之間的矛盾。他只知道蠻干，企圖在一瞬間就把土地全部翻完，沒干多久，就干不動?？梢姴皇莾?nèi)行不了解行情。方法二：【參考譯文】有個農(nóng)民在田里耕種，他喘幾口氣才揮一下鋤頭。有個過路人看見了說：“你真是太懶了！你喘幾口氣才揮一下鋤頭，這樣一年也干不完?！鞭r(nóng)夫說：“我不知道用什么方法來耕地，你可以向我示范耕地的方法嗎？”過路人脫下衣服走到田里，喘一口氣連揮幾下鋤頭，每鋤一下都用盡全身的力氣。還沒過多少時間，他的力氣用完了，汗如下雨一樣，氣喘吁吁的連聲音都發(fā)不出了，將要倒在田里，他對農(nóng)夫說：“我到今天才知道耕地的困難?！鞭r(nóng)夫說：“困難的不是耕田，是你的方法錯了！人處理事情也是這樣，刻意追求速度反而達不到目的?！边^路人心服口服地走了。6.【答案】(1)固知|一死生為虛誕(2)i囑托ii沖向天空iii全、都iv這v明白vi思想情趣(3)i如果沒有這種人，我同誰一道呢？ii雖然沒有管弦齊奏的盛況，但喝著酒作著詩，也足夠來暢快表達幽深內(nèi)藏的感情了。（意對即可得分）iii等到對于自己所喜愛的事物感到厭倦，心情隨著當前的境況而變化，感慨隨之產(chǎn)生了。（意對即可得分）(4)蘭亭周圍優(yōu)美的環(huán)境。先寫高遠處：“崇山峻嶺，茂林修竹”；再寫近低處“清流激湍”；然后總寫一筆：“映帶左右”。用語簡潔，富有詩情畫意。在寫景的基礎上，由此順筆引出臨流賦詩，點出盛會的內(nèi)容為“一觴一詠”，“暢敘幽情”，“雖無絲竹管弦之盛”，這是襯托之筆，以加張表達賞心悅目之情。此時此地良辰美景，完全可以擺脫世俗的苦惱，盡情地享受自然美景，抒發(fā)了作者的胸臆。（關鍵詞：引出下文，襯托）(5)【甲】文揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民人生態(tài)度?！疽摇勘憩F(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力，作者在對人生敏銳、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛和執(zhí)著，作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時，批判了莊周的虛無主義，當然應該看作是積極的。這篇文章體現(xiàn)了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學說主張的無為形成了鮮明的對比。（意對即可）7.【答案】(1)i教。ii反省。iii有的人。iv即使，不然。(2)C(3)i因此學習了然后就知道不足，教導人然后才知道困惑不通。ii我真不聰明，今天才知道你說得對。(4)甲文：告訴我們教與學是相互促進的；乙文：告訴我們學習應該不恥下問，學在于思考的道理?！窘馕觥?1)i本小題考查文言文實詞的含義。本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，首先要翻譯句子，在理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況?？忌綍r背誦文言文是應多注意重點詞語的用法和意思。拿不準的字或者詞要翻閱文言文詞典，“學學半”翻譯為教是學的一半?！皩W”：是教的意思。ii本小題考查文言文實詞的含義。本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，首先要翻譯句子，在理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況?？忌綍r背誦文言文是應多注意重點詞語的用法和意思。拿不準的字或者詞要翻閱文言文詞典，“能自反也”翻譯為然后能自我檢查?！胺础保悍词?。iii本小題考查文言文實詞的含義。本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，首先要翻譯句子，在理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。考生平時背誦文言文是應多注意重點詞語的用法和意思。拿不準的字或者詞要翻閱文言文詞典，“或謂君不善學”翻譯為有人說你不善于學習。“或”：有的人。iv本小題考查文言文實詞的含義。本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，首先要翻譯句子，在理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。考生平時背誦文言文是應多注意重點詞語的用法和意思。拿不準的字或者詞要翻閱文言文詞典，“雖欲改勵”翻譯為即使想要激勵自己。“雖”：即使，不然。(2)本小題考查文言文實詞的含義。本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，首先要翻譯句子，在理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況?？忌綍r背誦文言文是應多注意重點詞語的用法和意思。拿不準的字或者詞要翻閱文言文詞典。題干中“其友李生問之曰”翻譯為他的朋友李生問他說?！捌洹保捍~，代指他；A項中“其視下也”翻譯為看見的應該也是這個樣子?！捌洹保籂钫Z，在這里；B項中“其正色邪”翻譯為或許就是它本來的顏色嗎？“其”：或許；C項中“不知其旨也日”翻譯為無法知道它究竟有多美味?！捌洹保捍~，代指它（美味）。D項中“其真無馬耶”翻譯為難道世上真的沒有千里馬嗎？“其”：難道，表示反問語。根據(jù)以上分析可知選擇C項。(3)i本小題考查文言文的翻譯，翻譯時注意詞語要一一對應，直譯為主，意譯為輔，語句通順，忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。還要注意文言文句子翻譯“信達雅”的要求。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。句意為：因此學習了然后就知道不足，教導人然后才知道困惑不通。重點詞語注釋：“是故”：所以?！袄А保翰煌ǎ斫獠涣?。ii本小題考查文言文的翻譯，翻譯時注意詞語要一一對應，直譯為主，意譯為輔，語句通順，忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。還要注意文言文句子翻譯“信達雅”的要求。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。句意為：我真不聰明，今天才知道你說得對。重點詞語注釋：“敏”：聰明?！笆肌保翰??！吧啤保簩Φ?，正確。(4)方法一：本小題考查對文言文的理解。解答這類型題目，要大致可以翻譯全文，來理解全文的基礎上來分析作答。根據(jù)原文“教學相長也?！弊g為說教與學是互相促進的。告訴我們只有學習才能知道不足，教學才能知道困惑，提升自己。根據(jù)原文“夫善學者不恥下問”譯為那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，告訴我們學習要不恥下問，學習貴在善于思考，根據(jù)以上回答可知答案。方法二：【甲】盡管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。盡管有最好的方法，不學，就不知道它的好。因此學習了然后就知道不足，教導人然后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我檢查，對自己提出要求。知道困惑，然后能鞭策自己努力進修。所以說教與學是互相促進的。《兌命》上說：“教是學的一半?！闭f的就是這個道理啊?！疽摇客跎鷲酆脤W習而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，怎么能說你善于學習呢？”王生更加生氣，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑開了。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇別人的優(yōu)點去學習，希望聽到真理??！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學習的人所應該具有的態(tài)度呢？學習最忌諱的事，莫過于滿足自己所學的知識，你為什么不改正呢？如果你現(xiàn)在不改正，等你年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用來警戒自己?！?.【答案】(1)i真正，確實；誠心。ii居所，住宅；過，經(jīng)過。iii尚且；將近。(2)C(3)i富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。ii怎么能讓這些百姓們饑餓而死呢？(4)【參考示例】兩文都運用了類比推理的方法。甲文用“妾婦之道”作類比，雄辯地論證公孫衍、張儀只會順從君王的旨意，迎合君王的喜好，算不上真正的大丈夫。乙文將“用棍棒和刀殺人”與“用暴政殺人”作類比，雄辯地揭示施行暴政的后果，自然地推出“仁政”主張?！緟⒖际纠績晌亩歼\用大量的排比句以增強論辯力量。甲文的“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”，巧用排比，氣勢磅礴，義正詞嚴地指出了大丈夫精神的實質(zhì)；三個“天下之”的反復，將大丈夫精神的崇高性推向極致。乙文的“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩”，用排比句羅列極度不公的社會現(xiàn)象，觸目驚心，從而自然推出必須實行“仁政”的政治主張?！窘馕觥?1)i文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞、一詞多義詞語等，應以課文下面的注解為主。兩個“誠”意思分別是“真正，確實”和“誠心”。ii文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞、一詞多義詞語等，應以課文下面的注解為主。兩個“居”意思分別是“居所，住宅”和“過，經(jīng)過”。iii文言詞語的考查以實詞居多,考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞、一詞多義詞語等，應以課文下面的注解為主。兩個“且”意思分別是“尚且”和“將近”。(2)文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。A項“之”意思分別是“連接主謂，取消句子獨立性”和“去，往”；B項“與”意思分別是“和”和“參與”；C項“以”意思都是“用”；D項“為”意思分別是“因為”和“被”。故選C。(3)i文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。淫：迷惑；移：改變；謂：叫做；斯：這。ii文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。謂：叫做；斯：這。(4)本題考查學生對《孟子》散文特點的分析能力。孟子善于雄辯，富有才華，在論證上善于采用類比的方法，如甲文用“妾婦之道”作類比，乙文將“用棍棒和刀殺人”與“用暴政殺人”作類比。此外，他還善于運用排比修辭，加強氣勢，增強感情，顯示出作者的義正詞嚴、理直氣壯。結合文章的具體內(nèi)容作答即可。選自《孟子》作者：孟子，年代：戰(zhàn)國?！緟⒖甲g文】（甲）景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事?！泵献诱f：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”（乙）梁惠王說：“我樂于聽取您的指教?！泵献踊卮鸬溃骸坝媚竟鞔蛩廊烁玫稓⑺廊耍ㄐ再|(zhì)）有什么不同嗎？”惠王說：“沒有什么不同。”（孟子又問道：）“用刀子殺死人跟用苛政害死人，有什么不同嗎？”惠王說：“沒有什么不同?！泵献诱f：“廚房里有肥嫩的肉，馬棚里有壯實的馬，（可是）老百姓面帶饑色，野外有餓死的尸體，這如同率領著野獸來吃人啊！野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡，而身為百姓的父母，施行政事，卻不免于率領野獸來吃人，這又怎能算是百姓的父母呢？孔子說過：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，該會斷子絕孫吧！’這是因為木俑土偶像人的樣子卻用來殉葬。（這樣尚且不可，）那又怎么能讓百姓們饑餓而死呢？”9.【答案】(1)i怎么ii完全、肯定iii以……為親iv職分、職守(2)B(3)i請（讓我們）追溯話題的本原。ii選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信、培養(yǎng)和睦氣氛。(4)愉悅的心境。(5)示例：①人人安居樂業(yè)，生活悠閑、平和。②人人受到社會的關。③人人平等，沒有剝削、沒有壓迫。④有共同的信仰和道德價值觀?！窘馕觥?1)i該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。安：表示反問，怎么。ii該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。全：完全、肯定。iii該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。親：用作動詞，以……為親。iv該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。分：職分、職守。(2)該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。B的之相當于“的”，相同。答案選B。(3)i此題考查文言文翻譯的能力，要在準確把握文意的基礎上，對實詞、虛詞和句式有準確的理解。再以直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。重點字詞：循、本。ii此題考查文言文翻譯的能力，要在準確把握文意的基礎上，對實詞、虛詞和句式有準確的理解。再以直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。重點字詞：選、講、修。(4)根據(jù)“從容”來判斷，莊子非常從容愉悅。(5)方法一：考查對比閱讀，乙文和《桃花源記》都是對理想社會的描述。抓住人們的生活狀態(tài)、理想信仰和地位等進行分析即可。難度不大。方法二：譯文甲：莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚的快樂?！被葑诱f：“你又不是魚，怎么知道魚是快樂的？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的？”惠子說：“我不是你，固然就不知道你；你也不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”莊子說：“讓我們回到最初的話題，你開始問我‘你怎么知道魚是快樂的呢’的話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的。而我則是在濠水的橋上知道的?！狈椒ㄈ鹤g文乙：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。所以人不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務，女子有歸宿。反對把財物棄置于地的浪費行為，但并非據(jù)為己有；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關上了，這叫做理想社會。10.【答案】(1)i受屈辱。ii同“飼”喂養(yǎng)。iii表推測語氣，恐怕。iv以……為奇。(2)況且想要和普通的馬一樣還不可能，怎么能要求它日行千里呢？(3)只辱于奴隸之手；駢死于槽櫪之間(4)強調(diào)了識別（發(fā)現(xiàn)）人才和善待(尊重、正確對待)人才，為人才提供施展才能的必要條件。11.【答案】(1)i蓋：大概、原來是。ii貨：出售、賣。iii及：等到。iv直：通“值”，價值。(2)C(3)i禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。ii屠夫感到（很）害怕，于是就拿著屠刀來（比劃著）給狼看，狼稍稍退縮了幾步。(4)示例一：喜歡甲文中的屠戶。因為甲文中的屠戶具有勇敢、機智、頑強的斗爭精神。他通過自己的拼搏與奮斗奪得了最終的勝利，其精神給人以教益；而乙文中的屠戶雖然也獲利了，但只是坐享其成，其教育意義遠沒有甲文那么積極而深刻。示例二：喜歡乙文中的屠戶。因為乙文中的屠戶機智，從文中“默念狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而蚤取之”可以看出，他能從狼的心理需求入手，擺脫了狼的追趕?！窘馕觥?1)i本題考查文言文詞語的含義。句意：原來是用這種方式來誘惑敵方。蓋：大概、原來是。ii句意：一個屠夫賣完了肉回家。貨：出售、賣。iii句意：（可是）等到屠夫繼續(xù)朝前走的時候，狼又跟了上來。及：等到。iv句意：（這張狼皮）能值十幾兩銀子。通“值”，價值。(2)本題考查文言文一詞多義的辨析能力。A項，以：將，把/來。B項，乃：才/于是，就。C項，之：代詞。D項，是：判斷詞/這（是）。故答案選：C。(3)i本題考查文言文句子的翻譯能力。句注意重點詞語，之：的；禽獸之變詐幾何：禽獸的欺騙手段能有多少啊。變詐：作假，欺騙。幾何：多少，這里是能有幾何的意思。耳：語氣助詞，罷了。ii句注意重點詞語，以：把；示：展示；卻：后退。(4)方法一：本題考查闡述觀點看法。解答此題需在通曉兩文大意的基礎上，結合自己的認識來分析。結合內(nèi)容，可以選擇喜歡甲文中的屠戶，圍繞著“他果斷、勇敢”來闡述；也可以選擇喜歡乙文中的屠戶，圍繞著“他聰明”來闡述；言之有理即可。方法二：【參考譯文】【甲】一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。【乙】一個屠夫賣完了肉回家，天色已經(jīng)晚了。（在這時）突然出現(xiàn)了一匹狼。狼窺視著屠夫擔子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來了，（就這樣）尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到（很）害怕，于是就拿著屠刀來（比劃著）給狼看，狼稍稍退縮了幾步，（可是）等到屠夫繼續(xù)朝前走的時候，狼又跟了上來。屠夫沒辦法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉掛在樹上（這樣狼夠不著），等明天早上（狼走了）再來取肉。于是（屠夫）就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹上，然后把空擔子拿給狼看了看。狼才停下來（不再跟著屠夫了）。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂曉，屠夫前去（昨天掛肉的地方）取肉，遠遠地就看見樹上掛著一個巨大的東西，就好像有個人在樹上吊死的樣子，（屠夫）大吃一驚。（他）小心地（在四周）徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來（樹上懸掛著的）是一條死狼。（屠夫）抬起頭來仔細觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上顎，就好像魚兒咬住了魚餌一樣。當時市場上狼皮（非常）昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩銀子，屠夫的生活略微寬裕了。（就像）爬上樹去捉魚一樣，狼本來想吃肉，結果遭遇了禍患，這真是可笑??！12.【答案】(1)i渡、過。ii急忙。iii這就是。iv尋找。(2)i我的寶劍是從這兒掉落下去的。ii像這樣找劍，豈不太糊涂、太荒唐了嗎？(3)世界上的事物，總在不斷的發(fā)展變化，人們想問題、辦事情都應考慮并順應這種發(fā)展變化。13.【答案】(1)B(2)D(3)B(4)A(5)i因此即使有名貴的馬，只能辱沒在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。ii老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)?！窘馕觥?1)本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。ACD．正確；B．有誤，親：形容詞意動用法，以……為親。故選：B。(2)本題考查文言詞語的辨析能力。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語的含義，進行比較，得出答案即可。A．第一個“乃”，于是；第二個“乃”，竟然。選項加點詞意思不同。B．第一個“而”，連詞，表順承；第二個“而”，連詞表轉(zhuǎn)折。選項加點詞意思不同。C．第一個“以”，介詞，用；第二個“以”，因為。選項加點詞意思不同。D．兩個“其”，代詞，都是“他的”的意思。選項加點詞意思相同。故選：D。(3)本題考查學生對文言句式的辨析能力。解答此類問題，必須先了解幾種常見的文言句式：①倒裝句；②省略句；③判斷句；④被動句。然后根據(jù)句意進行辨析。例句的句意是：是我讓他們喝酒的，醉后失禮是人之常情。所以例句是判斷句。A．句意：說的就是這個道理？（倒裝句）；B．句意：原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成。（判斷句）；C．句意：你不是魚，怎么知道魚是快樂的？（疑問句）D．句意：這個人一個一個地為（他們）詳盡地訴說（自己）所聽到的事，（村中人）都感嘆惋惜。（省略句）故選：B。(4)本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，做出判斷。A．有誤，有個大臣拉下了美人的衣服，美人要求楚莊王找出這個人，楚莊王讓大臣們都把帽纓扯掉，然后點燈接著喝酒。沒答應。BCD．正確。故選：A。(5)i本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。句中重點詞有：雖，即使。祗，只是。駢死，兩馬并駕而死。句意為：因此即使有名貴的馬，只能辱沒在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。ii句中重點詞有：矜，通“鰥“（guān），年老無妻或喪妻的男子。寡，年老無夫或喪夫的女子。孤，年幼喪父或無父母的孩子。獨，年老無子女的老人。廢疾者，殘疾人。句意為：老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。譯文：楚莊王有次宴請群臣喝酒，喝得正歡，蠟燭突然滅了，有個大臣拉美人的衣服。美人扯下這個人的帽纓，告訴楚莊王說：“剛才蠟燭滅后，有人拉我衣服，我把他的帽纓扯下來了，你催促人點燈，看看是誰的帽纓斷了?！背f王說：“是我讓他們喝酒的，醉后失禮是人之常情，怎么能為了要顯示婦人的貞潔而使臣子受辱呢？”于是命令群臣說：“今天與我喝酒的，不扯斷帽纓的話不盡興?！贝蟪紓兌及衙崩t扯掉，然后點燈接著喝酒，最后盡歡而散。三年以后，晉國與楚國交戰(zhàn)，有一位大臣奮勇爭先，五場戰(zhàn)斗都沖殺在最前面。楚莊王感到奇怪就問這位大臣。這位大臣說：“上次宴會上調(diào)戲美人的就是我，大王您寬宏大量不治我的罪，我因此一定要為您肝腦涂地，沖鋒陷陣?！庇谑菓?zhàn)勝了晉國。14.【答案】(1)i無，沒有ii你iii那(2)那個人消除了疑慮，很高興，開導他的人放心了，也很高興。(3)常用來比喻為不必要的或缺乏根據(jù)的事而憂慮和擔心。15.【答案】(1)D(2)D(3)i案件。ii謝罪。iii責備、責怪。iv平時，向來。(4)i衣食這一類安身立命的東西，不敢獨自享有，一定把它分給身邊的大臣。ii唉呀，假使讓我掌管天下，我也會像分肉這樣（處理政事）?。　窘馕觥?1)該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用詞詞典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。題干的“之”相當于“的”，相同的只有D。(2)從結尾可知，是過了一會時間，絳侯托病請求免去右丞相的職務，陳平一人獨任丞相。（沒有立刻請辭右丞相一職。）(3)i該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用詞詞典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。獄：案件。(4)i重點字詞：專。ii方法一：重點字詞：使、是。方法二：譯文：宰相陳平，是陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時家中貧窮，喜歡讀書。有田地三十畝，僅同哥哥陳伯住在一起。陳伯平常種地，聽任陳平出外求學。他的嫂子惱恨陳平不看顧家業(yè)，說：“有這樣的小叔子，還不如沒有?！标惒牭竭@些話，趕走了他的妻子并休了她。鄉(xiāng)里社日，陳平當主持，把肉分得很均勻。父老鄉(xiāng)親們說：“陳家的孩子做主持很好啊！”陳平說：“唉呀，假使讓我掌管天下，我也會像分肉這樣啊！”孝文帝即位后，過了不久，孝文帝接受群臣朝見時問右丞相周勃說：“全國一年中判決的案件有多少？”周勃謝罪說：“不知道。”孝文帝又問：“全國一年中錢糧的開支收入有多少？”周勃又謝罪說不知道，急得汗流浹背，慚愧自己不能回答。于是皇上又問左丞相陳平。陳平說：“有主管的人?！被噬险f：“主管的人是誰？”陳平說：“陛下如果問判決案件的情況可詢問廷尉；問錢糧收支的情況，可詢問治粟內(nèi)史?！被噬险f：“如果各自有主管的人，那么您所主管的是什么事呢？”陳平謝罪說：“宰相一職，對上輔佐天子調(diào)理陰陽，順應四時，對下養(yǎng)育萬物適時生長，對外鎮(zhèn)撫四夷和諸侯，對內(nèi)愛護團結百姓，使公卿大夫各自能夠勝任他們的職責。”孝文帝這才稱贊他答得好。右丞相非常慚愧，出來后責備陳平說：“你平常怎么不告訴我如何回答（皇帝的話呢）！”陳平笑著說：“您身居相位，不知道丞相的職責嗎？況且陛下如果問起長安城中盜賊的數(shù)目，您也要勉強來對答嗎？”這時絳侯知道自己的才能比陳平差遠了。過了一會時間，絳侯托病請求免去右丞相的職務，陳平一人獨任丞相。16.【答案】(1)C(2)C(3)D(4)B17.【答案】(1)D(2)B(3)C【解析】(1)治通冶，陶冶。故選：D。(2)A人稱代詞。代替人或事物（限于做賓語）；B的；C助詞，位于主謂之間取消句子獨立性，可不譯；D語氣助詞，無實意。故選：B。(3)過于絕對。故選：C。18.【答案】(1)i真正，確實ii的iii居住(2)得志的時候，和百姓一起遵循正道而行。(3)反問；排比【解析】(1)i常見用法：①〈形〉真誠；誠實?！吨G太宗十思疏》：“蓋在殷憂必竭誠以待下?！雹凇疵嫡\心。《陳情表》：“愿陛下矜憫愚誠。”③〈形〉真實；真實的。《史記·扁鵲列傳》：“子以吾言為不誠，試入診太子。”④〈副〉實在；確實。《鄒忌諷齊王納諫》：“臣誠知不如徐公美。”⑤〈副〉果真；如