2021年四川省內(nèi)江市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2021年四川省內(nèi)江市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這時(shí)形成的概念是（）

A.具體概念B.抽象概念C.合取概念D.關(guān)系概念

2.下列說法違背終身教育思想的是（）

A.活到老，學(xué)到老B.人過四十不學(xué)藝C.大器晚成，大音希聲D.亡羊補(bǔ)牢，猶未遲也

3.實(shí)施因材施教的根本目的是為了讓（）得到發(fā)展

A.特長(zhǎng)學(xué)生B.優(yōu)秀學(xué)生C.后進(jìn)學(xué)生D.每一個(gè)學(xué)生

4.一個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)或教育機(jī)構(gòu)中用正式文件頒布而且提供給學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生通過考核后可以獲取特定教育學(xué)歷或資格證書的課程是（）

A.必修課程B.顯性課程C.隱性課程D.選修課程

5.認(rèn)為必須采用實(shí)驗(yàn)的方法研究?jī)和纳詈蛯W(xué)習(xí)，提出實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的是（）

A.梅伊曼B.裴斯泰洛齊C.夸美紐斯D.斯賓塞

6.江山易改，本性難移和人心不同，各如其面說明了個(gè)性的（）

A.整體性和可塑性B.穩(wěn)定性和獨(dú)特性C.社會(huì)性和穩(wěn)定性D.穩(wěn)定性和可塑性

7.將地理、歷史、政治合并為社會(huì)科學(xué)，其課程類型是（）

A.學(xué)科課程B.綜合課程C.潛在課程D.活動(dòng)課程

8.教師能夠以自己的人格力量影響學(xué)生，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）

A.間接性B.創(chuàng)造性C.示范性D.廣延性

9.與艾森克提出的穩(wěn)定外傾型人格類型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

10.我國古代的學(xué)制發(fā)端于（）

A.西漢B.東晉C.東漢D.西周

二、填空題(10題)11.雙基指的是科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和____

12.班級(jí)文化的主要特點(diǎn)有教育性、凝聚性、____、自主性

13.教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包含以下四個(gè)要素：行為主體、____、情境或條件、表現(xiàn)水平或標(biāo)準(zhǔn)。

14.狹義的教育是指____

15.教育的構(gòu)成要素是教育者、____和教育影響

16.____是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度

17.學(xué)校美育的內(nèi)容主要包括形式教育、____和藝術(shù)教育

18.知覺的恒常性分為大小恒常性、形狀恒常性、明度恒常性和____。

19.教育有時(shí)會(huì)落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，有時(shí)也會(huì)超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這體現(xiàn)的是教育與社會(huì)發(fā)展的____

20.注意的穩(wěn)定性是相對(duì)的，人的注意很難長(zhǎng)時(shí)間保持不變，因?yàn)樽⒁獯嬖谝环N周期性變化的現(xiàn)象，叫作____

三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

22.信度

23.課程標(biāo)準(zhǔn)

24.講授法

25.學(xué)生

四、論述題(5題)26.聯(lián)系實(shí)際，試述上好一堂課的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么

27.如何理解德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程?

28.面對(duì)二者的不同表現(xiàn)，作為教師，如何使他們揚(yáng)長(zhǎng)避短?

29.簡(jiǎn)述情緒與情感的區(qū)別與聯(lián)系

30.情緒和情感有哪些區(qū)別和聯(lián)系？

五、案例分析(2題)31.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論？

32.請(qǐng)你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述情緒調(diào)節(jié)的維度。

參考答案

1.A

2.BB教育的終身化是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，包括各個(gè)年齡階段和各種方式的教育。因此，人過四十不學(xué)藝違背了終身教育的思想

3.DD實(shí)施因材施教的根本目的是為了讓每一個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展

4.BB顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程，指的是為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。題干體現(xiàn)的是顯性課程

5.AA1901年，梅伊曼提出了實(shí)驗(yàn)教育學(xué)，他認(rèn)為必須采用實(shí)驗(yàn)的方法研究?jī)和纳詈蛯W(xué)習(xí)

6.B

7.BB綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，把兩門以上學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程。題干中所述的課程類型正是綜合課程

8.C

9.B

10.D我國學(xué)制發(fā)端于古代，形成于近代，日益完善于現(xiàn)代。西周時(shí)已出現(xiàn)學(xué)制的雛形,分國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué),其中國學(xué)又分小學(xué)和大學(xué)兩個(gè)階段

11.基本技能

12.制約性

13.行為動(dòng)詞

14.學(xué)校教育

15.受教育者

16.師生關(guān)系

17.理想教育

18.顏色恒常性

19.不平衡性

20.注意的動(dòng)搖（或注意的起伏）

21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

22.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度。

23.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實(shí)施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

24.講授法是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展能力，進(jìn)行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

25.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中具有特定的社會(huì)屬性的人，又有自身的本質(zhì)屬性，即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?，是有發(fā)展需要的人，是教育的對(duì)象。

26.從學(xué)生學(xué)的方面看，基本標(biāo)準(zhǔn)有：①學(xué)生注意力集中。②思維活躍。③積極參與。④個(gè)別學(xué)生得到照顧

27.（1）中學(xué)生品德是由知、情、意、行四個(gè)要素構(gòu)成。①知，即道德認(rèn)識(shí)，是學(xué)生品德形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。②情，即道德情感，是學(xué)生品德形成和發(fā)展的動(dòng)力。③意，即道德意志，在學(xué)生品德形成和發(fā)展中起調(diào)節(jié)作用。④行，即道德行為，是衡量學(xué)生道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。（2）德育要有全面性、針對(duì)性、多端性。（適當(dāng)展開論述）

28.對(duì)待不同氣質(zhì)類型的學(xué)生應(yīng)區(qū)別對(duì)待：①對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難，培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神，防止其見異思遷；創(chuàng)造條件，多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。②對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生機(jī)勃勃的精神、熱情開朗的個(gè)性和以誠待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

29.區(qū)別：（1）二者賴以產(chǎn)生的需要有所不同。（2）情緒更多具有情境性、表淺性和暫時(shí)性，往往隨著情景的改變和需要的滿足而減弱或消失。情感不僅具有情境性更具有穩(wěn)定性和深刻性。（3）一般地，情緒帶有更多的沖動(dòng)性和外部表現(xiàn)，而情感則比較內(nèi)隱。聯(lián)系：穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的，而且它又通過情緒來表達(dá)。情緒也離不開情感，情緒的變化又受已形成情感的制約。所以，情緒是情感的基礎(chǔ)和外在表現(xiàn)，情感是情緒的深化和本質(zhì)內(nèi)容

30.（1）區(qū)別：①二者賴以產(chǎn)生的需要有所不同。②情緒更多具有情境性、表淺性和暫時(shí)性，往往隨著情景的改變和需要的滿足而減弱或消失。情感不僅具有情境性更具有穩(wěn)定性和深刻性。③一般來說，情緒帶有更多的沖動(dòng)性和外部表現(xiàn)，而情感則比較內(nèi)隱。（2）聯(lián)系：穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的，而且它又通過情緒來表達(dá)。情緒也離不開情感，情緒的變化又受已形成情感的制約。所以，情緒是情感的基礎(chǔ)和外在表現(xiàn)，情感是情緒的深化和本質(zhì)內(nèi)容

31.（1）課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀，課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程，要關(guān)注學(xué)科知識(shí)更要關(guān)注人。案例中的老師沒有就書本上的知識(shí)來講，而是去關(guān)注學(xué)生個(gè)體的主觀體驗(yàn)和學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)，提倡學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。（2）新課程理念提倡學(xué)生是獨(dú)特的人。每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的主體，老師在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的獨(dú)特性，做到因材施教。（3）新課程理念的教師觀認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生道路上的引路人。（4）該案例中的老師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了教育機(jī)智。教育機(jī)智指教師在教育教學(xué)過程中一種特殊的定向能力，是教師根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)、有效的措施解決教育問題的能力。（5）新課程理念的教材觀認(rèn)為，教材是教學(xué)的跳板，而不是圣經(jīng)。教師在教學(xué)過程中是用教材教