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第第10頁共10頁論語通譯讀后感論語通譯讀書心得五篇《論語通譯》是把《論語》一書用現(xiàn)代漢語翻譯出來,方便我們中學(xué)生閱讀的書,《論語通譯》讀后感。通過它,我對《論WTT閱。論語通譯的讀后感心得1《論語通譯》是把《論語》一書用現(xiàn)代漢語翻譯出來,方便我們中學(xué)生閱讀的書,《論語通譯》讀后感。通過它,我對《論語》的了解又加深了一層?!墩撜Z》是四書之一,更是儒家學(xué)說中的經(jīng)典。直到現(xiàn)在我還記得,我在初中時學(xué)的第一篇文言文就是《論語十則》。此文來源于文秘寫作網(wǎng)曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君此文來源于文秘寫作網(wǎng)乎!”這是《論語十則》里的第一則,也是《論語通譯》里的第一則。也許這不是《論語》中最最有名的句此文來源于文秘寫作網(wǎng),但這卻是讓我最難以忘懷的一句,因?yàn)槭撬盐翌I(lǐng)進(jìn)了《論語》這個世界。讀《論語通譯》,不僅讓我回味了以前讀《論語》時的心欲,勿施于人”這兩句。前一句的意思是君此文來源于文秘寫作網(wǎng)心胸平坦寬廣,小人局促經(jīng)常憂愁;后一句的意思是自己不愿意承受的,不要加給別人。這兩句話的意思不難理解,但要體會其中的深意,就得自己去慢慢體會了。《論語》中還有很多像這樣很有道理的句此文來源于文秘寫作網(wǎng),但我偏偏喜歡這兩句,其實(shí)自己也不知道是為什么,可能是自己心靈深處的某些東西被這兩句話給打動了吧!尤其是后一句,雖然只是一段話中的一小句,但卻稱得上是道理中的道理了,讀后感《《論語通譯》讀后感》。《論語》是記錄孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)及其弟此文來源于文秘寫作網(wǎng)言行的書??状宋膩碓从谖拿貙懽骶W(wǎng)被稱為“圣人”,可見他的思想和學(xué)說的影響是多么的廣泛,而這又反映出了孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)所作出的貢獻(xiàn)是多么的偉大!《論語》中有這么一句:“此文來源于文秘寫作網(wǎng)絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。”說的是孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)杜絕了四種缺點(diǎn):不憑空猜測意料,不絕對肯定,不固執(zhí)拘泥,不自以為是。我覺得能做到這點(diǎn)的人是很了不起的,而孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)就做到了,所以稱孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)為“圣人”也不為過。但《論語》也經(jīng)歷過不少風(fēng)雨。秦始皇的焚書坑儒,五四運(yùn)動時的“打倒孔家店”,這些事在我們歷史課上都講得很詳細(xì)。通過這點(diǎn),我們知道了要一分為二的去看《論語》,汲取其精華,剔除其糟粕,用它來凈化我們的心靈。感謝《論語通譯》,讓我能很好的去理解《論語》的內(nèi)容?!墩撜Z》是我們的中華瑰寶,而《論語通譯》是我們中學(xué)生的寶貝!論語通譯的讀后感心得2《論語》是孔子死后,弟子們把他平日的言行記錄收集起來,整理編成的。其中有孔子的言論,也有弟子們的自相問答,保留著孔子生平、思想學(xué)說的重要材料,尤其是教育思想和教學(xué)活動的重要材料。它是我國一份十分重要的文化遺產(chǎn),也可以說,它可作為中國歷史上最早的一部教育書。我作為一名教師,在仔細(xì)讀了《論語通譯》后,覺得有一種茅塞頓開的感覺,孔子從他的政治、哲學(xué)和教育心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張“為政以德”,這反映了當(dāng)時人的價值的提高和奴隸要求解放的時代特征。因此,孔子的思想是適應(yīng)時代潮流的,具有進(jìn)步意義的,他的目的在于告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。在孔子思想中對教育具有啟示意義的許多智慧精華,都還值得我們這些兩千多年后的教育工作者借鑒學(xué)習(xí)。一、有教無類。孔子在幾千年前就說過:君子授學(xué),有教無類。換成我們今天時髦的說法就是教育面前人人平等。就是說教育是不應(yīng)該分對象的,不分老幼、不分貧富貴賤、不分聰明愚笨、不分善良罪惡,每個人都應(yīng)該受到教育,每個人都應(yīng)該享有受教育的平等權(quán)利。什么人都教,這就是一個全民終身免費(fèi)教育的概念。為什么要搞有教無類,是因?yàn)橛薪虩o類有好處??鬃痈阌薪虩o類的責(zé)任感,而由什么人來搞有教無類?孔子說了,是君子,君子也就是有道德有智慧有修養(yǎng)的人。由此可見,孔子自認(rèn)自己是君子,也鼓勵別人都來做君子,都來搞有教無類;同時這也有教師素質(zhì)要求方面的意義,這就要求我們教育工作者不斷地提高自己在道德思想和說不斷的學(xué)習(xí);三人行,必有我?guī)?也就是說虛心的向所有的人學(xué)少不會一直誤人子弟。二、營造和諧民主的教學(xué)氣氛。通過《論語》我們可以發(fā)現(xiàn),孔子提倡“仁者愛人”,所以他對所有的學(xué)生包括那些出身貧苦的學(xué)生都不歧視,確實(shí)做到了一視同仁,平等對待,而且孔子認(rèn)為“后生可畏,湯知來者之不如今也”,“當(dāng)仁,不讓于師”,這反映了孔子坦白的胸襟和寬大的懷抱,同時也是對學(xué)生的尊重和鼓勵。正因?yàn)榭鬃优c他的弟子們之間有一種民主平等的師生關(guān)系,因此,在實(shí)際教學(xué)過程中,孔子的教學(xué)態(tài)度是非常謙和民主的,經(jīng)常鼓勵學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。在呼喚民主的社會里,人們越來越注意到平等的重要性,教學(xué)民主化也同樣得到提倡。教師尊重學(xué)生、信任學(xué)生,熱情引導(dǎo)學(xué)生,肯定學(xué)生的正確方面,不輕易給學(xué)生傷害性或壓抑性批評,使他們感受到自己是學(xué)習(xí)的主人,在學(xué)習(xí)中保持愉快的心境,真正發(fā)揮主觀能動性,發(fā)奮學(xué)習(xí)。三、因材施教??鬃邮俏覈谝粋€主張“因材施教”的教育家。他對子路、冉有的不同教育就可以說明:子路問:“聽說人有困難,可以馬上伸出援手嗎?”子曰:“有父兄在的話,應(yīng)先與他們商量該怎么做?”冉有問同樣的問題,子曰:“好啊,馬上去做。”公西華想不通,便問孔子這是為什么呢?孔子開導(dǎo)說:冉有遇事畏縮,所以要鼓勵他;子路遇事輕率,所以加以抑制??鬃右虿氖┙痰慕虒W(xué)思想,在教育史上有較大的影響。他認(rèn)為一個教師,必須掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)上常犯的四種表現(xiàn),即廣泛而不精、知識面過窄、把學(xué)習(xí)看得太容易和有畏難情緒。只有了解學(xué)生的特點(diǎn),才能給予幫助、補(bǔ)救。就是說,學(xué)生的學(xué)習(xí)心理差異性,決定了因材施教的必然性。今天我們實(shí)施素質(zhì)教育,就應(yīng)該吸取孔子因材施教的思想,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),注重學(xué)生的個性特點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同培養(yǎng)的目的。在記錄孔子和其弟子言行的《論語》里處處輝映著中國早期教育心理學(xué)的思想火花,民主的色彩、睿智的目光、平等的問答;這種如師如友的互動教育方式,不正是我們當(dāng)今的素質(zhì)教育所努力追求的嗎。論語通譯的讀后感心得3在中華上下五千多年的悠久歷史中,在博大精深、百花齊放的中國文化中,在歷經(jīng)滄桑摒棄與珍視后,一部在當(dāng)今射界享譽(yù)全球的經(jīng)典著作《論語》如珍珠般閃耀在中華大地的上空。小時候,只知道似乎在一個遙遠(yuǎn)的地方,有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺捋著長長的胡須“之、乎、者、也”。到了初中,在課本中讀到了《論語》中的名句,才知道那位老爺爺正是古代最偉大的思想家、教育家。上了高中之后,拿起《論語》便不自覺的有一種?重的情感涌上了心頭。翻開一看,我,被這位只會的老人深深吸引了。終于明白為什么《論語》這部書會流傳到現(xiàn)在,而且經(jīng)久不衰反而越加珍貴?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,孔老夫子為我找到了學(xué)與思的最佳契合點(diǎn),學(xué)與思的辯證關(guān)系由此一目了然;“過而不改,之過矣”,“小人之過也必文”“君子之過也如日月之食,過也,人皆見之,更也,人皆仰之”。人非圣賢,孰能無過?關(guān)鍵在于對待過錯的態(tài)度。品德高尚的人用于面對過錯,鄙陋膚淺的人掩飾自己的過失。所以君子日進(jìn),而小人日退。“飯疏食飲水,曲肱而枕,樂在其中。不義而富且貴,于我如浮云。”對于富貴與貧賤,孔子的態(tài)度很明確,外在的事物不應(yīng)擾亂內(nèi)心的寧靜,在義與利的選擇中義應(yīng)為之上。 然而令人遺憾的是,這位集前瞻性與人生哲理于一身的為人,竟然沒有得到眾諸侯的重用,以至于使圣人淪為喪家犬,是時代的悲劇,也是人類的悲劇。但是值得情形的使,孔子偉大的思想保存了下來,并成為中華民族的根深植于地下。邂逅《論語》我是幸運(yùn)的,因?yàn)樗n予了我無盡的人生智慧。對于這部著作,即便將書頁翻得發(fā)黃,我也無法將其讀得透徹,無法將全部的只會汲取出來,只能祈禱在處于人生困境的時候,能夠領(lǐng)悟一些道理,知道我走出人生的低谷。論語通譯的讀后感心得4《論語通譯》是把《論語》一書用現(xiàn)代漢語翻譯出來,方便我們中學(xué)生閱讀的書,《論語通譯》讀后感。通過它,我對《論語》的了解又加深了一層?!墩撜Z》是四書之一,更是儒家學(xué)說中的經(jīng)典。直到現(xiàn)在我還記得,我在初中時學(xué)的第一篇文言文就是《論語十則》。此文來源于文秘寫作網(wǎng)曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君此文來源于文秘寫作網(wǎng)乎!”這是《論語十則》里的第一則,也是《論語通譯》里的第一則。也許這不是《論語》中最最有名的句此文來源于文秘寫作網(wǎng),但這卻是讓我最難以忘懷的一句,因?yàn)槭撬盐翌I(lǐng)進(jìn)了《論語》這個世界。讀《論語通譯》,不僅讓我回味了以前讀《論語》時的心承受的,不要加給別人。這兩句話的意思不難理解,但要體會其中的深意,就得自己去慢慢體會了?!墩撜Z》中還有很多像這樣很有道理的句此文來源于文秘寫作網(wǎng),但我偏偏喜歡這兩句,其實(shí)自己也不知道是為什么,可能是自己心靈深處的某些東西被這兩句話給打動了吧!尤其是后一句,雖然只是一段話中的一小句,但卻稱得上是道理中的道理了,讀后感《《論語通譯》讀后感》。《論語》是記錄孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)及其弟此文來源于文秘寫作網(wǎng)言行的書??状宋膩碓从谖拿貙懽骶W(wǎng)被稱為“圣人”,可見他的思想和學(xué)說的影響是多么的廣泛,而這又反映出了孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)所作出的貢獻(xiàn)是多么的偉大!《論語》中有這么一句:“此文來源于文秘寫作網(wǎng)絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!闭f的是孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)杜絕了四種缺點(diǎn):不憑空猜測意料,不絕對肯定,不固執(zhí)拘泥,不自以為是。我覺得能做到這點(diǎn)的人是很了不起的,而孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)就做到了,所以稱孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)為“圣人”也不為過。但《論語》也經(jīng)歷過不少風(fēng)雨。秦始皇的焚書坑儒,五四運(yùn)動時的“打倒孔家店”,這些事在我們歷史課上都講得很詳細(xì)。通過這點(diǎn),我們知道了要一分為二的去看《論語》,汲取其精華,剔除其糟粕,用它來凈化我們的心靈。感謝《論語通譯》,讓我能很好的去理解《論語》的內(nèi)容?!墩撜Z》是我們的中華瑰寶,而《論語通譯》是我們中學(xué)生的寶貝!論語通譯的讀后感心得5讀《論語通譯》,不僅讓我回味了以前讀《論語》時的心句的意思是自己不愿意承受的,不要加給別人。這兩句話的意思不難理解,但要體會其中的深意,就得自己去慢慢體會了?!墩撜Z》中還有很多像這樣很有道理的句。,但我偏偏喜歡這兩句,其實(shí)自己也不知道是為什么,可能是自己心靈深處的某些東西被這兩句話給打動了吧!尤其是后一句,雖然只是一段話中的一小句,但卻稱得上是道理中的道理了。《論語》是記錄孔。及其弟。言行的書???。被稱為“圣了孔。所作出的貢獻(xiàn)是多么的偉大!《論語》中有這么一句:“。絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!闭f的是孔。杜絕了四種缺點(diǎn):不

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