讀后感寫作指導(dǎo)

讀后感寫作指導(dǎo)第1頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四讀后感，就是我們在閱讀了一本書或一篇文章，甚至是一句段話后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。我們在讀的基礎(chǔ)上，從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，引發(fā)的思考與聯(lián)想，激起的對某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。這些就是“感”。讀后感，從某種程度上說屬于議論文，也就是說它基本上也要表達(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。

什么是“讀后感”？【寫作指導(dǎo)】

第2頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四讀后感四步曲引議聯(lián)結(jié)圍繞感點(diǎn)簡析引文聯(lián)系實(shí)際總結(jié)全文引用原文亮出感點(diǎn)證明感點(diǎn)升華感點(diǎn)第3頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四第一步：述讀——引在通常情況下，讀后感的第一部分一般會是圍繞感點(diǎn)，引述材料。這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。第4頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四第二步：感點(diǎn)——議

緊承“述讀”所引述的材料，針對材料進(jìn)行評析，既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。第5頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四第三步：發(fā)感——聯(lián)

“發(fā)感”就是對“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。需要強(qiáng)調(diào)的是，所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來展開，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。

第6頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四第四步：結(jié)感——結(jié)

結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。但不管這樣結(jié)尾，都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世；也要結(jié)得自然，順理成章收束全篇。第7頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四寫讀后感應(yīng)注意以下問題：

一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。第8頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四閱讀下面文字，以“‘回聲’的啟示”為題，寫600字以上的文章?；芈?/p>

有一個(gè)小孩子，不如道回聲是什么東西。有一次，他獨(dú)自站在曠野，大聲叫道：“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回聲，“喂！喂!”他又叫：“你是誰?”回聲答道：“你是誰?”他又尖聲大叫：“你是蠢材！”立刻又從山上傳來“蠢材”的回答聲。孩子十分憤怒，向小山罵起來，然而，小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對母親訴說，母親對他說：“孩子呀，那是你做得不對。如果你和和氣氣地對它說，它就會和和氣氣地對待你。其實(shí)，世上許多事情都是這樣的?。　钡?頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四例文：回聲的啟示

對著小山尖聲喊叫，便得到尖利刺耳的回聲；而對它和和氣氣，便的到柔和溫婉的回聲。得到什么樣的回聲，全取決于我們在小山面前發(fā)出的最初的聲音。人們常說“世事難料”，其實(shí)并不如此。我們以什么樣的態(tài)度去對待世事，世事便會以什么樣的方式來回報(bào)我們。這便是回聲的啟示。

第10頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四面對他人，如果我們捧出“真誠”，就能收獲“友情”；如果付出“猜妒”，便只能品嘗“孤獨(dú)”?！都t樓夢》里的王熙鳳，其心計(jì)可謂舉世無雙，但過多的心眼縱然讓她在賈母前落下個(gè)好名聲，卻終究擺脫不了寂寞無伴的悲哀。即使對貼身丫環(huán)平兒，她也一概以猜忌相對，這當(dāng)然不能以心換心了。連曹雪芹也不由發(fā)出了“聰明反被聰明誤”的慨嘆，其原因便在于她沒有付出應(yīng)有的“真”，便當(dāng)然得不到“真”的回聲。

第11頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四面對人生，如果我們付出“努力”，便能收獲“成功”；如果付出“享樂”，便只能得到“哀嘆”。偉大文學(xué)家魯迅一生的努力可謂光照史冊，他不厭其煩地做著“一木一石”的工作，又把“別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上”。即便在知道自己“來日無多”之后，他仍一刻不停地在努力。當(dāng)我們翻閱《魯迅全集》的鴻篇巨作，仰望先人的成就時(shí)，常常流連于先生的“回聲”，卻忘了看一看先生當(dāng)初那一聲聲頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的奮斗的吶喊。有的人在臨終之際，哀嘆自己今生一事無成，抱怨命運(yùn)的不公，但他們卻忘了這“平庸”的回聲正是對他們青壯年時(shí)沉溺享樂，不思進(jìn)去的最公正的回應(yīng)。

第12頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四回聲是公正的。因此，它最“無情”，卻又最“有情”：捧出“奮進(jìn)”，便收獲“成就”的回聲；捧出“拼搏”，便收獲“勝利”的回聲；捧出“自信”，便收獲“堅(jiān)強(qiáng)”的回聲，捧出“勇敢”便收獲“堅(jiān)毅”的回聲。相反，若你付出的是自私、懦弱、沉淪……你便決計(jì)只能得到孤獨(dú)、悲傷和失敗的回聲。讓我們記住那位母親的話，捧出愛，捧出心，收獲一曲“真、善、美”的回聲。第13頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四《傷仲永》讀后感

生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。第14頁，共15頁，2023年，2月20日，星期四一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就