高一語文 每日一題（第5周）周末培優(yōu)（含解析）

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2-學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精PAGE周末培優(yōu)閱讀下面的作品,完成問題。戲臺記祝勇假若紹興的一切都將在記憶中隱去，我相信最后余下的，定然是一座戲臺。紹興舊府八縣，可以說村村有戲臺，幾乎每隔一二里,甚至半華里，就有一座戲臺，組成一張戲臺的網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)年的鄉(xiāng)土紹興,彈唱聲密集，無論何時，總會有一座戲臺在演戲。當(dāng)大地陷入沉寂，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的唱腔卻此起彼伏。所有的戲臺同時開演，定如無數(shù)朵焰火同時在黑夜里綻放，成為一場無比盛大的感官盛宴。精美絕倫的戲臺,容納了紹興人的夢想和榮耀.對此，他們態(tài)度認(rèn)真,絕不造“豆腐渣工程”.他們把戲臺稱為“萬年臺".他們打算讓這些戲在戲臺上持續(xù)一萬年，比朝廷“萬歲”活得更久。戲臺就這樣，在不緊不慢、優(yōu)然閑適之間,瓦解著宮殿的權(quán)威。當(dāng)鐵血帝王們紛紛變成了歷史，那些古老的戲臺，依舊是現(xiàn)實(shí)的一部分。最值得一說的,是那些臨河而建的水上戲臺.它們將自然之美與人的智慧結(jié)合得那么天衣無縫,如春天驟雨后的茶園，有著貼心貼肺的清雅。煙波浩渺的近水遠(yuǎn)山,那一座戲臺就成了近景，在視線里聚焦。它們是真實(shí)中的幻景，是真正的“海市蜃樓”.它們有的正面立于水中，僅有一面傍岸，以減輕水流的沖擊，也有的跨河而立，完全凌駕在河面上——四根柱子架在河的兩岸,柱子間鋪上臺板供演戲，觀眾看不見臺板，感覺上面人影搖蕩，演繹出無限的風(fēng)流，更像是一場輕夢。鑒湖，曾有一座水上戲臺，叫做鐘宴廟戲臺.這座戲臺的臺基均在水中,僅有左方的古柱靠近岸邊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,就能看見它伸展的挑角,如一只蝴蝶，在風(fēng)中張大了翅膀，讓人相信它的輕盈，永遠(yuǎn)不會在水面上沉沒。除了這些古老的水上戲臺，還有許多新建的戲臺在水面上聳立。在紹興柯巖景區(qū)，我就看到了這樣一座戲臺，歇山頂，龍吻脊，戲臺主體皆在水中,通過石橋與河岸連接,雖是新建，卻氣韻未失,在水上，有著極強(qiáng)的雕塑感.我看到新舊戲臺之間的傳遞關(guān)系，像水面上的波紋，在歲月中不斷擴(kuò)散。很多年后，它們也會成為古戲臺，有人會在未來的某個時刻，探望今天的一切。這些戲臺，既是地理上的制高點(diǎn)，也是心理上的停泊地.在彎曲的河道上，戲臺有節(jié)奏地錯落著，與水上生活的節(jié)奏相呼應(yīng)，在行舟者的前方出沒，安放在每一個需要它的夜晚。只要夜幕降臨，戲臺就變成了戲。20平米見方，一桌二椅,三四演員,簡樸至極，沒有京劇的大行頭、大場面,卻變化無窮，鋪陳出一番清艷排場，點(diǎn)染著情俗的瑰色,不著痕跡，卻盡得風(fēng)流。在魯迅所有回憶紹興的文章中，故鄉(xiāng)一律成為對中國鄉(xiāng)土愚昧落后的負(fù)面象征，顯現(xiàn)出一副陰冷、灰暗的質(zhì)感,“如一塊均質(zhì)的巖石，無法穿透"，所以在著名的《故鄉(xiāng)》里，他斷然表明了自己對于“故鄉(xiāng)”的態(tài)度:“老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。"唯有戲臺卻是為數(shù)不多例外——在風(fēng)雨如磐的故園,戲臺上的燈光,幾乎成為他少年記憶里的唯一光源,于是有了這樣的文字:“最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模糊在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境,就在這里出現(xiàn)了。這時船走得更快，不多時，在臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。"當(dāng)年和魯迅一起看過社戲的人們，后來都去了哪里?沒有人知道。很多年后，魯迅也變成了戲。1960年,上海天馬電影制片廠籌拍《魯迅傳》，趙丹飾魯迅，但“大寫十三年，大演十三年"的政治口號最終讓這戲擱淺了。趙丹帶著遺憾離開人世.新世紀(jì),濮存昕有幸在電影和話劇里先后演了魯迅.濮存昕稱之為“盜天之?！?。因?yàn)槟菓蚺_，就是一部老式錄音機(jī)，漫長的河道,就是咿咿呀呀反復(fù)播放的舊磁帶，它們“合作”，呈現(xiàn)出有聲音的歷史。有了這些聲音，書本上出現(xiàn)過的人物就不再遙遠(yuǎn)，我們會相信自己正和他們生活在一起，水乳交融。1．下列對文中詞語的標(biāo)注，有誤的一項是()A．精美絕倫：此處亦可換做“美輪美奐”。B．盜天之福：意思是說自己運(yùn)氣非常好。C．活色生香:可以用“繪聲繪色"替換。D．鞭長莫及：意思和“難以企及"近似。2．本文中有很多文字優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的句子.請從下面兩句話中任選一句加以賞析.①戲臺就這樣,在不緊不慢、優(yōu)然閑適之間，瓦解著宮殿的權(quán)威.②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,就能看見它伸展的挑角，如一只蝴蝶，在風(fēng)中張大了翅膀，讓人相信它的輕盈,永遠(yuǎn)不會在水面上沉沒。3．根據(jù)語境,解說“上面任何一個人，都撐得起一臺戲”一句在文中的含義.4．根據(jù)文章內(nèi)容和下面的提示，梳理本文的脈絡(luò)。①作者先從紹興人愛戲?qū)懫?②

。③作者寫到魯迅對家鄉(xiāng)戲臺的鐘愛，又寫到魯迅本人后來也成了戲，完成了本文的過渡。④

。⑤

.【參考答案】1．C2．①用擬人的手法，將戲臺人格化，形象生動地表現(xiàn)了不管時代如何變遷，戲臺依然保持著原有的風(fēng)貌.（或者說形象生動地表現(xiàn)了朝代可以更替，文化依舊綿長的內(nèi)涵;或者說形象生動地表達(dá)了戲臺所代表的文化力量的強(qiáng)大和綿長)②用比喻的手法,將戲臺比作風(fēng)中的蝴蝶，形象生動地表現(xiàn)了戲臺造型的優(yōu)美輕盈和堅固耐用。3．每個人的人生都很精彩；每個人的影響力都很大；紹興的文化源遠(yuǎn)流長（紹興人杰地靈或人才輩出）,且非常燦爛。4．②作者寫紹興人由愛戲而重視戲臺的建造,并舉例說明紹興戲臺的特點(diǎn).④作者由戲臺擴(kuò)展到紹興，由戲臺上的戲擴(kuò)展到中國文化。⑤今天的紹興人依然傳承著紹興文化的內(nèi)涵，或者說中國傳統(tǒng)文化在今天會得到進(jìn)一步的弘揚(yáng)?！驹囶}分析】3．本題考查理解詞語及語句含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)的能力.句中的“撐得起”的意思是“做得到”，句子說的是“一個人"與“一臺戲"的關(guān)系,“人”指的是存在的個體，“戲"指的是精彩的人生故事或令人贊嘆的成就。結(jié)合上下句確定“人”的所指即可。4．本題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。解答本題，要首先劃分文本的層次。通讀文本可以發(fā)現(xiàn)段落的開頭都有內(nèi)容轉(zhuǎn)換的標(biāo)志：“精美絕倫的戲臺,容納了紹興人的夢想和榮耀”“最值得一說的”“除了這些古老的水上戲臺”“在魯迅所有回憶紹興的文章中”“當(dāng)年和魯迅一起看過社戲的人們，后來都去了哪里？”,抓住主體的轉(zhuǎn)換，依次概括主體的特征,就可以整合出完整的答案.閱讀下面文段，完成問題.憶魯迅先生巴金從北京圖書館出來，我迎著風(fēng)走一段路。風(fēng)卷起塵土打在我的臉上，我?guī)缀醣牪婚_眼睛。我站在一棵樹下避風(fēng)。我取下眼鏡來，用手絹擦掉鏡片上的塵垢。我又戴上眼鏡，我覺得眼前突然明亮了。我在這樹下站了好一會兒,聽著風(fēng)聲，望著匆忙走過的行人。我的思想?yún)s回到了我剛才離開的地方：圖書館里一間小小的展覽室.那地方吸引了我整個的心.我有點(diǎn)奇怪：那個小小的房間怎么能夠容納下一個巨人的那么光輝的一生和那么偉大的心靈？我說的是魯迅先生,我想的是魯迅先生。我剛才還看到他的手稿、他的信札和他的遺照。這些對我也是很熟悉的了。這些年來我就沒有忘記過他。這些年來在我困苦的時候，在我絕望的時候,在我感到疲乏的時候,我常常想到這個瘦小的老人,我常常記起他那些含著強(qiáng)烈的愛憎的文章，我特別記得：十三年前的兩個夜里我在殯儀館中他靈前的情景。半截玻璃的棺蓋沒有掩住他那沉睡似的面顏，他四周都是芬芳的鮮花,夜很靜，四五個朋友在外面工作,除了輕微的談話聲外,再也聽不見什么。我站在靈前，望著他那慈祥的臉，我想著我個人從他那里得過的幫助和鼓勵，我想著他那充滿困苦和斗爭的一生，我想著他對青年的熱愛，我想著他對中國人民的關(guān)切和對未來中國的期望,我想著他在日本帝國主義的鐵蹄踏遍華北、陰云在中國天空擴(kuò)大的時候離開我們，我不能夠相信在我眼前的就是死。我暗暗地說：他睡著了,他會活起來的。我曾經(jīng)這樣地安慰過自己.他要是能夠推開棺蓋坐起來,那是多么好啊。然而我望著望著，我走開,又走回來，我仍然望著，他始終不曾動過.我知道他不會活起來了。我控制不住自己的眼淚,我像立誓愿似的對著那慈祥的面顏說:“你像一個普照一切的太陽，連我這渺小的青年也受到你的光輝，你像一顆永不隕落的巨星，在暗夜里我也見到你的光芒。中國青年不會辜負(fù)你的愛和你的期望，我也不應(yīng)當(dāng)辜負(fù)你.你會活下去，活在我們的心里，活在中國青年的心里,活在全中國人的心里.”的確，這些年來他的慈祥的笑臉，和他在棺蓋下沉睡似的面顏就始終沒有離開我的記憶。在困苦中,在絕望中，我每一想到那靈前的情景，我又找到了新的力量和男氣。對我來說，他的一生便是一個鼓舞的泉源，猶如他的書是我的一個指路者一樣。沒有他的《吶喊》和《彷徨》，我也許不會寫出小說。又是過去的事了，那是更早的事.一九二六年八月我第一次來北京考大學(xué)，住在北河沿一家同興公寓。我在北京患病,沒有進(jìn)考場，在公寓里住了半個月就走了。那時北海公園還沒有開放,我也沒有去過別的地方。在北京我只有兩三個偶爾來閑談的朋友,半個月中間始終陪伴我的就是一本《吶喊》.我早就讀過了它,我在成都就讀過在《新青年》雜志上發(fā)表的《狂人日記》和別的幾篇小說。我并不是一次就讀懂了它們。我是慢慢地學(xué)會了愛好它們的。這一次我更有機(jī)會熟讀它們。在這苦悶寂寞的公寓生活中，正是他的小說安慰了我這個失望的孩子的心.我第一次感到了、相信了藝術(shù)的力量。以后的幾年中間，我一直沒有離開過《吶喊》,我?guī)е哌^好些地方，后來我又得到了《彷徨》和散文詩集《野草》,更熱愛地讀熟了它們。我至今還能夠背出《傷逝》中的幾段文字.我有意識和無意識地學(xué)到了一點(diǎn)駕馭文字的方法.現(xiàn)在想到我曾經(jīng)寫過好幾本小說的事，我就不得不感激這第一個使我明白應(yīng)該怎樣駕馭文字的人.拿我這點(diǎn)微小不足道的成績來說,我實(shí)在不能稱為他的學(xué)生。但是墻邊一棵小草的生長,也靠著太陽的恩澤。魯迅先生原是一個普照一切的太陽.不，他不止是一個太陽,有時他還是一棵大樹，就像眼前的樹木一樣，這樹木給我擋住了風(fēng)沙，他也曾給無數(shù)的年輕人擋住了風(fēng)沙.他,我們大家敬愛的魯迅先生，已經(jīng)去世十三年了。每個人想起他,都會立刻想到他的道德和他的文章。這是他的每個讀者、每個研究者永遠(yuǎn)記住,永遠(yuǎn)敬愛的。他的作品已經(jīng)成了中國人民的寶物.這些用不著我來提說了。今天看完了關(guān)于他的生平和著作的展覽會出來，站在樹下避風(fēng)沙的時候，我想起來：這個巨人，這個有著偉大心靈的瘦小的老人，他一生教導(dǎo)同胞反抗黑暗勢力，追求光明，他預(yù)言著一個自由、獨(dú)立的新中國的到來，他為著這個前途花盡了他的心血。他忘了自己為著這個前途鋪路。他并沒有騙我們，今天他所預(yù)言的新中國果然實(shí)現(xiàn)了.可是在大家、在全國人民歡欣鼓舞的時候,他卻不在我們中間露一下笑臉。他一生詛咒中國的暗夜，歌頌中國的光明。而他卻偏偏嘔盡心血，死在黑暗正濃的時候。今天光明的新中國已經(jīng)到來，他這個最有資格看見它的人卻永遠(yuǎn)閉上了眼睛。這的確是一件叫人痛心的事。為了這個,我們只有更加感激他。風(fēng)一直不停，陽光卻更燦爛地照在街上，我已經(jīng)歇了一會兒，我得往前走了。1949年10月11日（選自《1949一1979散文特寫選》，人民文學(xué)出版社1980年版)2．文中畫線語句將魯迅先生比喻為太陽與大樹,其準(zhǔn)確含意是什么？請加以簡要解說.3．這篇題為“憶魯迅先生”的文章，通篇采用第一人稱的寫法,這樣寫有什么好處？4．這篇文章在結(jié)構(gòu)和語言上有怎樣的特點(diǎn)？請結(jié)合具體的例子加以簡要地分析說明。1．在《憶魯迅先生》中，作者回憶了兩個情景：一是為魯迅先生守靈；二是年輕時去北京考大學(xué)因病在公寓讀《吶喊》?！窘馕觥看祟}考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)。答題時應(yīng)注意題干要求中的“簡要"。2．畫線的語句將魯迅先生比喻成太陽和大樹,意在表明魯迅先生給人們帶來的光明和溫暖、庇護(hù)和關(guān)愛，像太陽和大樹一樣。這是對魯迅先生的高度贊美。3．這篇散文所采用的第一人稱敘述方式，是巴金散文的基本表現(xiàn)方式。第一人稱便于寫人記事，便于表現(xiàn)真情實(shí)感.作者對魯迅先生的懷念從自己的真實(shí)經(jīng)歷和感受寫起，使作品具有了真實(shí)的心理基礎(chǔ)