廖淑純演講XXXX超個(gè)人心理學(xué)與成人靈性學(xué)習(xí)

超個(gè)人心理學(xué)與

成人靈性學(xué)習(xí)2012/4/15講師：廖淑純暨大教育學(xué)碩士/AAH催眠治療師/NLP神經(jīng)語(yǔ)言程式學(xué)執(zhí)行師/臺(tái)北市中正社區(qū)大學(xué)講師/吸引力法則推廣者廖淑純StellaLiao學(xué)經(jīng)歷國(guó)立暨南國(guó)際大學(xué)「終身學(xué)習(xí)與人力資源發(fā)展」碩士學(xué)位學(xué)程「教育學(xué)」碩士安泰人壽業(yè)務(wù)襄理&講師、保誠(chéng)人壽業(yè)務(wù)經(jīng)理&講師葛吉夫催眠中心講師2005-2007感恩心運(yùn)動(dòng)義工新北市汐止動(dòng)態(tài)閱讀協(xié)會(huì)花格格劇團(tuán)汐止愛(ài)笑瑜伽俱樂(lè)部笑長(zhǎng)現(xiàn)任：臺(tái)北市中正社大講師、催眠治療師、NLP神經(jīng)語(yǔ)言程式學(xué)諮詢(xún)師授課經(jīng)歷心想事成宇宙提款機(jī)工作坊活用色彩能量工作坊臺(tái)北市松山社大：自信幽默講師養(yǎng)成班臺(tái)北市中正社大：自信增能NLP神經(jīng)語(yǔ)言程式學(xué)新北市樹(shù)林社大：哇!我也會(huì)辦精彩的活動(dòng)文化大學(xué)教育推廣部臺(tái)中分部：心想事成宇宙提款機(jī)系列臺(tái)南應(yīng)科大進(jìn)修推廣部：克服上臺(tái)恐懼癥、好人際溝通口才訓(xùn)練…演講經(jīng)歷士林國(guó)中：活用色彩能量明新科大：遇見(jiàn)心想事成的自己新聞局地方新聞處:身心健康-心想事成FollowMe!靜宜大學(xué)：自我認(rèn)同與自信建立臺(tái)北市松山社大志工訓(xùn)練：哇!我也會(huì)辦精彩的活動(dòng)臺(tái)北市文山社大:日常生活中的靈性學(xué)習(xí)新北市樹(shù)林社大:終身學(xué)習(xí)與靈性學(xué)習(xí)

國(guó)華人壽中壢通訊處：催眠與心想事成……

演講現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)書(shū)

原價(jià)280，優(yōu)惠價(jià)250！書(shū)+催眠CD+宇宙銀行支票+心想事成便條紙為何選擇靈性學(xué)習(xí)為研究主題2008.10中正研討會(huì)聽(tīng)到王秋絨教授的論文自己的生命經(jīng)驗(yàn)、困惑期末報(bào)告的嘗試研一上期末報(bào)告終身學(xué)習(xí)理論與實(shí)務(wù)《從UNESCO五大支柱觀點(diǎn)看靈性

學(xué)習(xí)》研究方法《在職進(jìn)修成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)傾向及靈性學(xué)習(xí)歷程之研究—以成教所為例》人力資源發(fā)展研究《人力資源發(fā)展的靈性面向》研一下期末報(bào)告：成人學(xué)習(xí)研究《全人教育、生命教育與靈性學(xué)習(xí)》組織學(xué)習(xí)研究《組織靈性學(xué)習(xí)初探》研二上期末報(bào)告：組織領(lǐng)導(dǎo)與發(fā)展研究《組織發(fā)展與變革心得報(bào)告－組織靈性與組織轉(zhuǎn)型》質(zhì)性研究期末報(bào)告《質(zhì)性研究論文評(píng)析五篇》p.s.2*靈性3*生涯碩士論文

探究成人靈性轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)－以生涯轉(zhuǎn)換者為例指導(dǎo)教授：蔡怡君博士研究生：廖淑純中華民國(guó)一００年一月十二日碩士論文的立論基礎(chǔ)－

研究概念圖中的概念化情境：

靈性與靈性學(xué)習(xí)概念探討靈性的知識(shí)論靈性的智能論超個(gè)人心理學(xué)－Maslow的Z理論超個(gè)人心理學(xué)－Assagioli的蛋形圖Fowler的靈性發(fā)展模式、Csikszentmihalyi的「神馳」觀新物理學(xué)及其它科學(xué)的發(fā)現(xiàn)成教領(lǐng)域的相關(guān)研究轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論與靈性轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)探討：Mezirow的轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論與擴(kuò)展靈性轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)內(nèi)涵概念探討靈性轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)歷程概念探討生涯轉(zhuǎn)換與靈性轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)相關(guān)性探討大綱超個(gè)人心理學(xué)是什麼？心理學(xué)演進(jìn)史超個(gè)人心理學(xué)重要學(xué)者成人靈性學(xué)習(xí)是什麼？靈性是什麼教育與靈性成人靈性學(xué)習(xí)探討什麼超個(gè)人心理學(xué)與成人靈性學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)性心理學(xué)演進(jìn)史

第一勢(shì)力：行為學(xué)派－Pavlov巴伐洛夫「狗」第二勢(shì)力：精神分析學(xué)派－佛洛依德－潛意識(shí)第三勢(shì)力：人本心理學(xué)－Maslow、Rogers、Frank第四勢(shì)力：超個(gè)人心理學(xué)－Maslow、Assagioli、Grof、KenWilber超個(gè)人心理學(xué)的哲學(xué)前提：

長(zhǎng)青哲學(xué)、永恆哲學(xué)perennialphilosophyAldousHuxley阿道斯·赫胥黎（1894~1963）最早提出perennialphilosophy一詞，指世界各種靈性傳統(tǒng)都同意的核心觀念。認(rèn)為人有四種認(rèn)同的層面：傳統(tǒng)科學(xué)和心理學(xué)研究身和心的層次，神學(xué)和神秘學(xué)則研究魂和靈的層次。身body：身體及表現(xiàn)在外的行為心mind：心理認(rèn)知和情緒感受魂soul：個(gè)體性的終極所在靈spirit：是個(gè)人的大梵、佛性Smith認(rèn)為永恆哲學(xué)或靈性的傳統(tǒng)都把意識(shí)的基礎(chǔ)描述成靈性，然後分化成不同的頻率：心智、情感、身體，其中密度最高的是物質(zhì)（易之新譯，頁(yè)43-45；頁(yè)74）。超個(gè)人心理學(xué)的哲學(xué)前提：

長(zhǎng)青哲學(xué)、永恆哲學(xué)perennialphilosophySmith認(rèn)為永恆哲學(xué)或靈性的傳統(tǒng)都把意識(shí)的基礎(chǔ)描述成靈性，然後分化成不同的頻率：心智、情感、身體，其中密度最高的是物質(zhì)至於靈性spirituality，指終極或非物質(zhì)的實(shí)相reality，是一種內(nèi)在道路使人發(fā)現(xiàn)其存有的本質(zhì)，或指人們賴(lài)以為生的最深刻價(jià)值和意義（Wikipedia，2010）。超個(gè)人心理學(xué)

TranspersonalPsycology

「超trans」有超越beyond或越過(guò)across兩種涵意1.超越指超過(guò)日常意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，超個(gè)人心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)強(qiáng)調(diào)研究「超越個(gè)人」的內(nèi)容，如迷幻藥LSD造成的超常意識(shí)狀態(tài)、拙火經(jīng)驗(yàn)、超感官知覺(jué)ESP（心電感應(yīng)、通靈、遙視）等…，目前的超個(gè)人心理學(xué)更注重日常生活中的神聖性2.跨越指跨出個(gè)人的範(fàn)疇，除了重視傳統(tǒng)心理學(xué)探討的自我和潛意識(shí)之外，也將範(fàn)圍擴(kuò)展到超過(guò)個(gè)人的靈性理域，探究無(wú)意識(shí)unconsious和超意識(shí)superconscious，更研究個(gè)人如何在日常生活中表現(xiàn)靈性、活出靈性超個(gè)人心理學(xué)的研究及臨床範(fàn)圍超個(gè)人心理學(xué)開(kāi)始把自我放到更大的宇宙脈絡(luò)，認(rèn)為心理健康必須涵蓋心理和靈性的層面「意識(shí)」為超個(gè)人心理學(xué)研究的重要主題，從嬰兒的意識(shí)起源，到成長(zhǎng)為成熟、整合自我的過(guò)程中，各種發(fā)展的障礙和病態(tài)表現(xiàn)，乃至靈性體悟的各種發(fā)展。超個(gè)人心理治療師：不排斥任何心理治療取向，願(yuàn)意從事自己內(nèi)在的靈性工作、接觸深層的存有，而不只在人格層面打轉(zhuǎn)超個(gè)人心理治療的臨床議題：出生與死亡、靈性逃避、成癮與復(fù)原、倫理困境等…超個(gè)人心理學(xué)重要學(xué)者：Maslow晚年提出人類(lèi)有靈性及高度心理的需求並稱(chēng)之為Z理論，認(rèn)為在原先的需求層級(jí)中最高一層?自我實(shí)現(xiàn)的需求?之上，人類(lèi)還有靈性需求，或稱(chēng)做超越性需求。超個(gè)人心理學(xué)重要學(xué)者：Assagioli對(duì)意識(shí)與靈性的看法頗受重視，他以蛋形圖澄清自我、潛意識(shí)、高層自我等關(guān)係，圖中的虛線(xiàn)表示一區(qū)域的內(nèi)容能夠與其他的區(qū)域相互滲透，此外每個(gè)區(qū)域都有擴(kuò)大或縮小的可能。超個(gè)人心理學(xué)重要學(xué)者：KenWilber存有巨巢（TheGreatNestofBeing）。靈性spirituality是什麼？靈性至今沒(méi)有統(tǒng)一的定義我在論文中的觀點(diǎn)：靈性為人類(lèi)生命的本質(zhì)，與身體、心智、情緒同為感官可知覺(jué)的範(fàn)疇，有別於理性認(rèn)知，通常以直覺(jué)、靈感、靜心、冥想、等方式覺(jué)知到；個(gè)體可以經(jīng)由覺(jué)知靈性存在以及透過(guò)學(xué)習(xí)使靈性成長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化。教育與靈狼性Joh尖nP械.M左ill揚(yáng)er:踢「本書(shū)右正是試?yán)K圖協(xié)助嘗教師藉算由將靈部性與神籃聖性帶博進(jìn)教育援中，而模成為這箭全球覺(jué)識(shí)醒的一孕部分。哲我相信帳我們可甘以用不癥會(huì)威脅浪到任何敢人的宗俊教信仰平或傳統(tǒng)洪，卻能我在實(shí)際森上提升瞧所有的辨方式來(lái)增進(jìn)行。摔」~張淑后美等（轉(zhuǎn)譯）（2007）。J.P某.M恩ill判er著。生命教鋼育－推耍動(dòng)學(xué)校筒的靈性爬課程。臺(tái)北狂：學(xué)富絹。教育與靈般性Joh究nP混.M片ill請(qǐng)er認(rèn)辰為推動(dòng)遇靈性教太育有以礎(chǔ)下幾個(gè)塌重點(diǎn):靈性學(xué)駱習(xí)最重印要的元膝素就是按教師的蛛心靈，耽具有靈晉性的老毫師需要曾具備兩郵種特質(zhì)哨：全心臨在與關(guān)懷學(xué)校本械身成為擠一個(gè)心姨靈實(shí)體、一個(gè)神磁聖庇護(hù)所怒sanc哈tuar衰y，也是輕一個(gè)滋養(yǎng)川心靈的機(jī)溉構(gòu)靈性教厭育課程妖包括：搖教導(dǎo)冥斤想me民dit嶺ati孝on、管視覺(jué)觀廉想vi睬sua部liz佛ati挽on、陜夢(mèng)工作渴dre溫am-查wor危k、個(gè)踢人自傳目aut席obi浴ogr僚aph炒y等培養(yǎng)靈津性的技危術(shù)，及將辛這些技令術(shù)融入榆課程教鋪學(xué)中運(yùn)用藝術(shù)課辦程如意象化錫藝術(shù)、音臟樂(lè)、戲劇誘及創(chuàng)意寫(xiě)郊作滋養(yǎng)靈范性教導(dǎo)地球教澡育eart敲hed接ucat路ion（置環(huán)境教育織）甚至以屑之統(tǒng)整所葉有課程的遍主題~張淑美租等（譯）貸（200皆7）。J.P象.M鍋ill趁er著。生命教育誦－推動(dòng)學(xué)恩校的靈性躲課程。臺(tái)北：慌學(xué)富。成人靈性透學(xué)習(xí)探討盤(pán)什麼？靈性學(xué)習(xí)騙至今沒(méi)有點(diǎn)統(tǒng)一的定硬義我在論文顛中的觀點(diǎn)鮮：靈性學(xué)習(xí)欲的定義：盤(pán)靈性學(xué)習(xí)剛奠基於生晨活經(jīng)驗(yàn)，番以情意、靜情緒、無(wú)猴意識(shí)及超挎?zhèn)€人的層洲次學(xué)習(xí)，蛾並透過(guò)靜啦心、冥想粉、直覺(jué)、會(huì)觀想、靈染感等非理我性認(rèn)知的轉(zhuǎn)方式學(xué)習(xí)負(fù)，除了與姓內(nèi)在對(duì)話(huà)涉也與他人勉、環(huán)境甚澤至與更高懷的存有對(duì)龍?jiān)挘谛趴嫒戊`性直縫覺(jué)、尊重歡靈異或神面祕(mì)現(xiàn)象、習(xí)與超越個(gè)決人的存在片脈絡(luò)聯(lián)結(jié)顧、靈性在跑生命意義醬與人生使毅命的展現(xiàn)巖等四個(gè)面紀(jì)向都能持改續(xù)開(kāi)展與告深化。靈性（s辛piri能tual駱）層面的織轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)Dir攻kx雷認(rèn)為我唇們可藉阻由想像斑（im盤(pán)age縣）的方鑰式進(jìn)入筋我們的序情感與余情緒，株接觸我掃們的內(nèi)兇在、面桿對(duì)我們獸的情緒濕並與之銷(xiāo)對(duì)話(huà)，客讓深層膏的情緒清、心靈擊與外在瘡經(jīng)驗(yàn)世驅(qū)界連結(jié)潤(rùn)，進(jìn)而柿抒解自巖我。如此一來(lái)瞇，我們可豆轉(zhuǎn)化日常缺的生活經(jīng)勁驗(yàn)成為錦心靈的素在材（st爽uff強(qiáng)tos命oul）芬，並透過(guò)楚意象在脈步絡(luò)與生活丹中建立一城個(gè)有意義幟的連結(jié)靈性學(xué)菊習(xí)vs處宗教宗教≠靈膛性宗教修晌行≠靈井性學(xué)習(xí)超個(gè)人心日理學(xué)與成捆人靈性學(xué)眨習(xí)

的關(guān)姜聯(lián)性超個(gè)人心罷理學(xué)可提傷供成人靈跑性學(xué)習(xí)立貫論基礎(chǔ)之襲一超個(gè)人心它理學(xué)研究驅(qū)可幫助解尸釋成人靈渡性學(xué)習(xí)歷涉程介紹相關(guān)臨文獻(xiàn)：中聲文期刊論壘文邱淑芬色(20收02)磁。靈性面遺向在成代人教育朝上的意金義。成人教借育學(xué)刊親，6姥，51丈-72肅。壹、前言貳、成陜?nèi)私逃康撵`性彼面向及醉內(nèi)涵參、成人挽教育的靈頃性面向相監(jiān)關(guān)研究及絡(luò)啟示肆、靈扭性面向縫在成人轎教育上淡的意義伍、結(jié)語(yǔ)p.s喪.本篇芒是國(guó)內(nèi)覆成教界麻首篇有鴉關(guān)於靈攝性學(xué)習(xí)喘的初探變研究，幾乎成歪教界所痕有談靈郊性學(xué)習(xí)勵(lì)的論文坑一定會(huì)圓引用本蠻篇介紹相柔關(guān)文獻(xiàn)漆：中文遠(yuǎn)期刊論死文朱輝章（塌2007悲）。靈性學(xué)束習(xí)及其揪在終身蠟學(xué)習(xí)的母應(yīng)用【光碟】。胡小玫（團(tuán)2007質(zhì)）。成人教窗育靈性侮發(fā)展與爭(zhēng)教學(xué)初勇探【光碟】王秋絨（兄2007鼻）。老人陜靈性智能察發(fā)展策略嶺【光碟】洪櫻純（200嫂7）。佛翠教徒靈性井健康實(shí)踐槳之探究【光碟】。屏東教費(fèi)育大學(xué)肯終身學(xué)金習(xí)國(guó)際像學(xué)術(shù)研丸討會(huì)論尺文集光序碟版。屏東市：邀屏東教育喚大學(xué)。介紹相關(guān)撒文獻(xiàn)：中匯文期刊論楊文黃麗萍爭(zhēng)（20心08）謠。探索云生命教兼育的靈峽魂－靈嚼性學(xué)習(xí)沖。立德學(xué)把報(bào)，6（1），儉21-3媽4。黃彩鳳、噸黃柏勳（寶2003天）。學(xué)習(xí)銷(xiāo)型組織的綱靈性?xún)?nèi)涵井初探及其盟對(duì)學(xué)校經(jīng)筒營(yíng)的啟示欠。初等教育病學(xué)刊，1喪5，27甲-46綱。朱湘吉巧（20惱03）孕。超個(gè)團(tuán)人心理候治療初治探。社會(huì)科路學(xué)學(xué)報(bào)，11，勒1-27坡。介紹相關(guān)嚇文獻(xiàn)：博社士論文陳雯萍（扮2009其）。文創(chuàng)產(chǎn)鴨業(yè)女性棒創(chuàng)業(yè)家并創(chuàng)業(yè)過(guò)種程的靈軌性展現(xiàn)。高雄腐師範(fàn)大轉(zhuǎn)學(xué)成人妨教育研垮究所博搬士論文褲。未出病版，高扒雄市。洪櫻純（貪2008皮）。老人靈東性健康剛之開(kāi)展勾與模式渴探詢(xún)。國(guó)立臺(tái)旋灣師範(fàn)大綱學(xué)社會(huì)教問(wèn)育學(xué)系博搞士論文。敲未出版，河臺(tái)北市。邱淑芬（顆2008橫）。一個(gè)成恥人教育假博士生夫的學(xué)習(xí)恥歷程－抵靈性面劣向的觀沈點(diǎn)。國(guó)立中敵正大學(xué)成何人及繼續(xù)耗教育所博崇士論文，墊未出版，扛嘉義縣。介紹相關(guān)嬸文獻(xiàn)：碩著士論文林雅慧（杜2007壇）。世界宗教坊博物館志昏工之生命暑意義觀點(diǎn)堂轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)歷研究。國(guó)立暨負(fù)南國(guó)際大梨學(xué)成人與值繼續(xù)教育洞研究所碩就士論文，廣未出版，憶南投縣。林玲儀錦（20梅10）疊。從U型理指論觀點(diǎn)探泰討成人靈出性學(xué)習(xí)歷忘程之研究。國(guó)立儲(chǔ)暨南國(guó)直際大學(xué)呈成人與筆繼續(xù)教司育研究迅所碩士機(jī)論文，鄙未出版膚，南投配縣。徐潔華（勤2010形）。從情緒倘經(jīng)驗(yàn)探惡究禪修紀(jì)學(xué)習(xí)者滴轉(zhuǎn)化學(xué)花習(xí)歷程柄之研究。國(guó)立暨開(kāi)南國(guó)際弊大學(xué)成耀人與繼煉續(xù)教育贏研究所守碩士論兼文，未魄出版，療南投縣座。廖淑純汪（20暈11）溫。探究成淡人靈性梳轉(zhuǎn)化學(xué)撓習(xí)－以荒生涯轉(zhuǎn)寄換者為將例。國(guó)立暨南券國(guó)際大學(xué)斤成人與繼趙續(xù)教育研蔬究所碩士缸論文，未然出版，南鍵投縣。鍾宜諠（古2008寒）。參與靈腿性學(xué)習(xí)址課程高冬齡者對(duì)宇自我概書(shū)念與生功命意義錫感之相扣關(guān)研究。國(guó)立谷中正大學(xué)辯高齡者教氣育所碩士液論文，未祥出版，嘉慕義縣。相關(guān)參考堂書(shū)籍張淑美稍等（譯仗）（2喘007草）。J盜.P.懇Mi坑lle醒r著。生命教糧育－推夠動(dòng)學(xué)校漁的靈性黑課程。臺(tái)北：殼學(xué)富。張淑美橫等（譯脫）（2廁009保）。J頌.P.達(dá)Mi糧lle慈r著。生命教爛育－全撤人課程怨理論與捆實(shí)務(wù)。臺(tái)北犁：心理嗚。若水（掘譯）（萄199綠2）。靜李安德米著。超煩個(gè)人心獎(jiǎng)理學(xué)－佛心理學(xué)頂?shù)男碌浠罟?fàn)。臺(tái)禮北：桂骨冠。易之新蓮譯（譯種）（2辮005罩）。B壤.C竄ort廳rig此ht著艇。超個(gè)培