2021年四川省廣安市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2021年四川省廣安市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)五育并舉,這反映了()

A.五育各有其相對(duì)獨(dú)立性B.五育的地位存在不均衡性C.五育之間具有內(nèi)在聯(lián)系D.五育可以相互取代

2.小李是一名小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生,因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)成績(jī)不好影響全班同學(xué)的平均成績(jī)。有一次小李跟同年級(jí)的另一個(gè)班的同學(xué)打架,班主任勸退小李。這行為侵犯了小李的()

A.人身權(quán)B.財(cái)產(chǎn)權(quán)C.受教育權(quán)D.人人平等權(quán)

3.通過搜集和分析某人過去和現(xiàn)在有關(guān)方面的資料,以推知其行為原因的方法是()

A.調(diào)查法B.個(gè)案法C.測(cè)驗(yàn)法D.觀察法

4.下列不屬于四書的是()

A.《大學(xué)》B.《孟子》C.《春秋》D.《論語》

5.下列選項(xiàng)中不屬于學(xué)生主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)是()

A.創(chuàng)造性B.自覺性C.獨(dú)立性D.可選擇性

6.能力有高低之分,性格有自信與自卑之差,說明人有()的差異

A.心理過程B.認(rèn)知過程C.個(gè)性心理傾向性D.個(gè)性心理特征

7.是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求()

A.教育目的B.課程目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)

8.一把鑰匙開一把鎖體現(xiàn)的是德育的()

A.疏導(dǎo)原則B.道德意志C.因材施教原則D.教育一致性和連貫性原則

9.以下不屬于德育任務(wù)的是()

A.養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣B.形成堅(jiān)定的政治信仰C.樹立正確的人生觀和世界觀D.發(fā)展一定的智力水平

10.從本質(zhì)屬性來看,教育就是()

A.根據(jù)一定社會(huì)需要而培養(yǎng)人的過程B.提高人的認(rèn)識(shí)能力的過程C.促進(jìn)人心理發(fā)展的過程D.影響人思想品德的過程

二、填空題(10題)11.教育區(qū)別于其他社會(huì)現(xiàn)象的根本特征,即教育的質(zhì)的規(guī)定性是____

12.17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在其代表作____中對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了論證,從而奠定了班級(jí)授課制的理論基礎(chǔ)。

13.新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、____

14.唐代韓愈在《____》里說:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!?/p>

15.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》中提出有別于傳統(tǒng)的五條新的教學(xué)原則,即____原則、高速度原則、理論知識(shí)起指導(dǎo)作用,使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程以及使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則

16.在教學(xué)過程中,傳授知識(shí)與思想品德教育的統(tǒng)一,反映了教學(xué)的____規(guī)律

17.把性格類型分為內(nèi)傾型和外傾型的心理學(xué)家是____

18.艾賓浩斯以____為材料,采用節(jié)省法對(duì)記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究

19.艾賓浩斯遺忘曲線表明遺忘的規(guī)律是先快后慢,該曲線圖的橫坐標(biāo)代表時(shí)間,縱坐標(biāo)代表____

20.陶冶法主要包括人格陶冶、環(huán)境陶冶和____陶冶

三、名詞解釋(5題)21.說理教育法

22.技能

23.教育成本

24.元認(rèn)知

25.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述觀察的概念及其品質(zhì)

27.論述教學(xué)反思在教師專業(yè)成長(zhǎng)中的作用

28.什么是氣質(zhì)?如何根據(jù)氣質(zhì)類型對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)?

29.結(jié)合案例,請(qǐng)運(yùn)用無意注意規(guī)律分析校長(zhǎng)建議的依據(jù)

30.聯(lián)系實(shí)際,試述上好一堂課的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么

五、案例分析(2題)31.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

32.請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)原則相關(guān)知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述氣質(zhì)與性格的區(qū)別

參考答案

1.CC全面發(fā)展教育包含德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育五個(gè)方面。在教育實(shí)踐中,五育并不是孤立實(shí)施的,而是相輔相成,在人身心全面發(fā)展的統(tǒng)一過程中展開的。因此,應(yīng)樹立整體觀念,發(fā)揮教育的整體功能,綜合地設(shè)計(jì)五育實(shí)施的過程,提高教育實(shí)效

2.CC班主任勸退小李的行為侵犯了小李的受教育權(quán)

3.B

4.C“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”包括《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

5.DD學(xué)生的主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在自覺性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性三個(gè)方面

6.DD能力、性格都屬于個(gè)性心理特征,因此題干中提到的差異指的是個(gè)性心理特征的差異

7.A

8.CC一把鑰匙開一把鎖體現(xiàn)了因材施教的德育原則

9.DD德育任務(wù)包括:①培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向。②引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。③使學(xué)生逐步具有社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和道德能力。④培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的法制觀念和文明行為。⑤培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德心理和良好的品德能力。發(fā)展一定的智力水平不屬于德育任務(wù)的范疇

10.AA教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性,也是教育的本質(zhì)。因此從教育的本質(zhì)屬性來看,教育就是根據(jù)一定社會(huì)需要而培養(yǎng)人的過程

11.有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

12.《大教學(xué)論》

13.探究學(xué)習(xí)

14.師說

15.高難度

16.教育性

17.榮格

18.無意義音節(jié)

19.保持百分?jǐn)?shù)(或保持率、保持量)

20.藝術(shù)

21.說理教育法又叫說服法,是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí),轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為,使學(xué)生心悅誠(chéng)服地明確道理,從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

22.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

23.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源

24.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)。

25.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù),對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判

26.(1)觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級(jí)形式。(2)觀察的品質(zhì):①觀察的目的性。②觀察的客觀性。③觀察的精細(xì)性。④觀察的敏銳性

27.(1)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)信念的發(fā)展。在教育中,只要教師們善于觀察,善于反思,并把觀察、思考和反思的結(jié)果轉(zhuǎn)變成為切實(shí)的教育行為,他們的教育信念就會(huì)不斷地得到修正和完善,就會(huì)變得越來越科學(xué),就會(huì)越來越有利于教育教學(xué)工作。(2)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)的發(fā)展。通過教學(xué)反思,教師不斷地認(rèn)識(shí)、質(zhì)疑自己的教學(xué)專業(yè)知識(shí)。教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思都可以直接推動(dòng)教師主動(dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)的相關(guān)知識(shí),完善教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)發(fā)展。(3)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)能力的發(fā)展。教育科研意識(shí)的萌芽及其基本能力的形成,都是最先源于課堂教學(xué)中的問題,而教學(xué)問題的產(chǎn)生,有賴于課堂教學(xué)的反思。教師為了更好地解決教育問題,就必然要查找資料,分析和總結(jié)相關(guān)資料,然后形成自己的思想和看法,這些都是教師經(jīng)常性教育科研的主渠道。(4)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)自我發(fā)展意識(shí)的形成。當(dāng)教師把審視的目光投向自己的教育教學(xué)活動(dòng)軌道的時(shí)候,就意味著對(duì)“舊我”所包含的教育理念和行為的揚(yáng)棄,也意味著對(duì)未來發(fā)展圖景的規(guī)劃,這是一種自我超越和發(fā)展。教師在教育教學(xué)中進(jìn)行反思也就意味著教師要求專業(yè)自我發(fā)展,教學(xué)反思直接推動(dòng)了教師專業(yè)自我意識(shí)的形成。

28.氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。按照現(xiàn)代氣質(zhì)理論,膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型的劃分是當(dāng)前人們普遍能夠接受的觀點(diǎn)。(1)膽汁質(zhì)類型的人精力旺盛,熱情直率,意志堅(jiān)強(qiáng);脾氣躁,不穩(wěn)重,好挑釁;勇敢,樂于助人;思維敏捷,但準(zhǔn)確性差。他們心理活動(dòng)的明顯特點(diǎn)是興奮性高,不均衡、帶有迅速而突發(fā)的色彩。膽汁質(zhì)類型的人一般適合做導(dǎo)游、勘探工作者、推銷員、節(jié)目主持人、外事接待員、演員等工作,他們適應(yīng)熱鬧、繁雜的工作環(huán)境,而對(duì)長(zhǎng)期安坐的細(xì)致工作很難勝任。(2)多血質(zhì)類型的人的行動(dòng)有很高的反應(yīng)性,他們?nèi)菀走m應(yīng)新環(huán)境,結(jié)交新朋友,具有高度可塑性;給人以活潑熱情,充滿朝氣,善于合作的印象;但注意力容易轉(zhuǎn)移,興趣容易變換,很難適應(yīng)要求耐心細(xì)致的平凡而持久的工作。多血質(zhì)類型的人適合做外交人員、公關(guān)人員、新聞?dòng)浾摺⒙蓭?、運(yùn)動(dòng)員、冒險(xiǎn)家、服務(wù)員、偵察員、干警、演員等,他們不適合做過細(xì)的工作,單調(diào)機(jī)械的工作也很難勝任。(3)黏液質(zhì)類型的人緘默而沉靜,神經(jīng)過程平靜而靈活性低,反應(yīng)比較緩慢。這種人常常嚴(yán)格地恪守既定的生活秩序和工作制度,注意穩(wěn)定且難轉(zhuǎn)移。給人的外表感覺為態(tài)度持重,沉著穩(wěn)健,不愛作空泛的清談。這種氣質(zhì)類型的不足之處是有些固執(zhí)冷淡,不夠靈活,因而顯得因循守舊,不易合作。那些要求持久、有條理、冷靜的工作,對(duì)于黏液質(zhì)的人最為合適。他們適合做穩(wěn)定、按部就班、靜態(tài)的工作,如醫(yī)務(wù)工作者、翻譯、商務(wù)、教師、科研人員、會(huì)計(jì)、文員、管理人員、調(diào)解員、播音員等,而不太適合需要經(jīng)常策劃、創(chuàng)造的工作。(4)抑郁質(zhì)類型的人感受性高而耐受性低,不隨意的反應(yīng)性低;嚴(yán)重內(nèi)傾;情緒體驗(yàn)深刻,反應(yīng)速度慢;具有刻板性,不靈活;性情脆弱、情感發(fā)生緩慢而持久,動(dòng)作遲鈍、柔弱易倦。抑郁質(zhì)類型的人適合安靜細(xì)致的工作,如作家、畫家、詩人、打字員、音樂家、校對(duì)編輯、化驗(yàn)員、倉庫管理員、機(jī)要秘書等,而不太適合熱鬧的場(chǎng)合。

29.(1)無意注意可以由刺激物本身的特點(diǎn)引起,刺激物本身的特點(diǎn)既可以成為順利完成教學(xué)任務(wù)的因素,又可以成為造成學(xué)生學(xué)習(xí)分心的因素。因此,在教學(xué)過程中,教師要善于利用有關(guān)刺激物的特點(diǎn)組織學(xué)生的注意。(2)根據(jù)組織學(xué)生無意注意的方法:①創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不受外部無關(guān)刺激的干擾,應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)安靜、整潔的教學(xué)環(huán)境。教師穿奇裝異服上課容易引起學(xué)生的無意注意,會(huì)使學(xué)生的注意力分散到與學(xué)習(xí)無關(guān)的事物上。②注重講演、板書技巧和教具的使用。客觀刺激物的強(qiáng)度、對(duì)比、新穎性和活動(dòng)性是引起無意注意的重要因素,教師要發(fā)揮無意注意的積極作用,就應(yīng)努力在講演、板書和教具使用中施加這些影響。因此,材料中校長(zhǎng)建議教師授課時(shí)重點(diǎn)內(nèi)容用彩色粉筆標(biāo)注、聲調(diào)要抑揚(yáng)頓挫,這樣容易引起學(xué)生的無意注意。③注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化

30.從學(xué)生學(xué)的方面看,基本標(biāo)準(zhǔn)有:①學(xué)生注意力集中。②思維活躍。③積極參與。④個(gè)別學(xué)生得到照顧

31.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到:①加強(qiáng)生活目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀、遠(yuǎn)大的理想和信念,培養(yǎng)學(xué)生行為的目的性,減少其行為的盲目性。針對(duì)學(xué)生乙的三分鐘熱度的情況,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙行為的目的性,使其有堅(jiān)定的目標(biāo),能夠持之以恒地做一件事情。②組織實(shí)踐活動(dòng),在困難環(huán)境中鍛煉學(xué)生的意志,讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)學(xué)生甲因缺乏信心而時(shí)常處于內(nèi)心沖突的情況,老師應(yīng)該在實(shí)踐活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生甲的自信心,鍛煉他在困難環(huán)境中迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。③教育學(xué)生正確地對(duì)待挫折。針對(duì)學(xué)生乙遇到困難就垂頭喪氣,半途而廢的情況,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙正確對(duì)待挫折的信念,認(rèn)識(shí)到挫折所帶來的積極的方面,從而正確地對(duì)待挫折。④根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異性,采取不同的鍛煉措施。對(duì)優(yōu)柔寡斷的學(xué)生甲,應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì);對(duì)缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生甲,應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,增強(qiáng)自信心,提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力;對(duì)缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生乙,應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。⑤加強(qiáng)養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生的自制能力。⑥發(fā)揮教師、班集體和榜樣的模范作用,給予必要的紀(jì)律約束。⑦加強(qiáng)自我鍛煉,從點(diǎn)滴小事做起

32.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則,踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀,值得我們學(xué)習(xí)。(1)啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來造句,再引導(dǎo)學(xué)生通過觀察老師的行為來理解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。(2)直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過讓學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。斯霞老師通過挺胸、仰頭等動(dòng)作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。(3)理論聯(lián)系實(shí)際原則,要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個(gè)詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來,并利用了生活中可利用的資源,如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí),體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。(4)科學(xué)性與思想性(教育性)相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來。斯霞老師在教授飽滿一詞時(shí)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài),體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教

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