議論文主體段

議論文主體段優(yōu)議文大特在以富論、沛情和密邏輯成大論證量而成種證量部就議文主段一議論如能幾聯(lián)系切具較論力的體，就增論的度廣度厚，具次感使論富說力議文彩否標、頭結有關更主段切相。者議能也要現(xiàn)主段因，好論的主段關要主段構分點一話可+闡句一句闡一下論）論句運多論方論分點）結（論證內(nèi)深一）這所的體可凝在一語中也以解幾小段這結是一議語的本構并排其語結。據(jù)點材料結，以并列構對結、進構總結等構式議文段結也富變，搖生。前多生論中的個遍病觀材脫節(jié)看聯(lián)豐，實東西，無心不構，會觀材合結是一原。會主體更議特不明重原。典段析1、開瀚歷畫，多史物穎出向人訴著嚴從在海羊九而未棄國蘇到留丹照青的天；從不五米腰的淵到安摧折事貴的白從生于顧憤怒毀片林徐到黎會從不、首胸顧鈞他用嚴繪自己人。嚴歌穿歲的塵歷彌；嚴歌過史長而古變。簡：題尊，題歷人用嚴繪己人、精神一豐，一塊石是進路的塔是爛生標。有了謙，富車才八的子緩出三行必我”，恥問終一代學師有寬，心勃意風的桓擯私，任唯，就秋偉，成代主有堅，寞愁孤郁的武終不掉中漢族節(jié)心祖，成秋國模有奉，良樸平無聞徐才夠年如日情百，暖家終當?shù)幕钿h?！?，越史道趟過史河將遠起生峨觀大。簡：題精，題精是座碑是塊石是進道上燈，燦人的尺者神穿歷隧，過史河將遠撐人巍壯的大。3生如，濃潑，有筆描生如歌有吟唱也黃大。君見太、工之生濃潑，就命偉；多菲雪之生淡筆描寫生之諦君見吟唱陶明采東下，然南”高歌進譚同我橫向笑去肝兩侖。生是，們法估的度我只追它高。命是，是一塊起的石成，不鋪布，平淡盡生之完。命一扁舟航于茫海中只經(jīng)暴雨洗，會來天海初的陽簡：題生，題生如，濃潑，有筆描；命歌有吟唱也黃大4、在種命中惟安最影力陽靜地普大，的朵不任聲，是卻給無的福行的力地吸力是沉無的它有機的嘎，鏈鏗聲也有擎隆噪，而卻操著宙星按照定軌運不，晚露悄而，飾一小，每片葉每朵

花，他煥一。的源是隆雷，是聲閃電大然奧隱含安之，大力常無地行自界奇都在謐醞宇的輪聲運我處這嘈雜時，如想持潔每必有段獨靜時。簡：題安，題在種命中惟安最影力或然的跡都在謐醞。、沒有悲就有壯沒悲就有高雪峰偉的因滿掩著山的體大是大，為處浮舟的骸登是偉的因有戰(zhàn)者的落人是大，為白，訣，無奈的失。古希傍而居無向彼的士狂間仆繼于有光百的希悲。簡：題悲與大主為有劇沒悲，有壯就有高、在人生道上有降任偉，有遭挫的通，然們才地十懸，是高的質(zhì)卓的力以偉的謙虛慎嚴律，始將己為民普的員也以平的努奮，頑拼，出人的就《門風向們上是個黨對民赤之。劉帥前一以謀的都該愧《學才泰梅》告我：有障機上“一條，美；道那劃，千百十美”個味長道。《見光人，她身經(jīng)向們明容有陷不著慚穢遭挫更必暴棄只你夠?qū)嵱逻M，煦陽光會普天人一普你你能偉，者位通人你生道也一風，或?qū)铱病Ｈ螘r，都能記身責，需正對自。簡：題對自，題正對自、一位朋談他戚姑，生來有過合的子常著大鞋走走兒子晚如問她會："大鞋是樣價為什不大？"每次轉(zhuǎn)這故，有些笑岔氣其，生里們看很這的"姑"。有么想作，偏寫厚重澀作；有么容畫，偏著級畫經(jīng)不在的人卻非常大家。許人斷追巨，實是內(nèi)貪推著就像了特號鞋，了己腳樣不買么子合最要不追什，要可止簡：題合或與，題不追什，要可止/斷求大可。8、著的追求從拒絕平庸開始。如果你是一只僅僅安于低空飛的鳥兒，那么你永遠只是一只平凡的鳥如果你是一僅僅安于淺海游弋的魚兒那么你將永遠看不到深海醉人的湛藍。我們應該追求成為翱藍天的蒼鷹，成為遨游深海的猛鯊。如若為土，我們就該成為山岡；如若為水，我們就成為海洋；如若為樹木，我們就該成為白楊；如若為風景，我們就該能夠黯淡所有的風。拒絕平庸，追求完美，這樣的生活才充滿活力。簡：例理的語達自對活嶄看：絕庸，求美話：追與庸、瞧瞧歷史吧！我們的老祖宗歸有光八次落第，于有了《項脊軒志》這樣的文章；英國大將威靈頓七敗七戰(zhàn)，于是了永垂不朽的美名；越王勾踐臥薪嘗膽，于是有了“苦心人”的豪言壯語！莫說挫折不戰(zhàn)勝，真正的勇士敢于直面淋漓的鮮血、慘淡的人生。莫說痛苦只可放大，真正的智者會把這痛苦當作前進的動力。簡評：話題為挫折痛苦與人生，題為挫折痛苦能夠成就人生

10、父向示，要掉嗎？！們笑是個鄙小，會這種法掉手我在場和相，世顯我羽力量我羽智。項思著人可會惜可會傷但是種明落的現(xiàn)又能爾虞詐無生的客理？對東弟一陣，對滾而的江水他選可給些顏恥政留些憾但清知，一人絕會這樣方來求山起卷重，明落一統(tǒng)德他雖猶。簡：題人或傳美與爭識，題為明落一統(tǒng)德人敗榮結：事編個感。11、子千底縫的親，黃樓遙不的友，里墳不的是情敢世情何？是生靈，人妙中重要一。有情猶酷的季有束日；有情猶漂不的舟沒避的灣沒有情猶黑里寒沒溫和明于，臨密縫意遲歸成親永的照“花潭深尺不汪送情成友不的諾“天為翼，地為連枝成愛永恒誓。生重的該情情酒樣，茶樣，如一深簡：題情主為是生靈，人妙中重的一。12、領魅是腳實干出的前任總吳，為家益躬瘁，操大生望到點卻然出史臺在位金鐵一往前不其也絕拖帶戀權。容定瀟超，美財保森也譽‘魅天’，她自嫁了個家被很人為國美的女什么是力這才是魅”這的導力于是為個家地的民躬瘁在于是為民疾苦勞奔，于是面邪一正，于是手權柄廉自。才是們大眾期的簡：題領魅或魅，題領魅是腳實干出的13、什使信受下辱卻能向靡成千大；什激著太宗下帝嚴摒私，心諫開“觀治的唐盛；什使海東志盡前，此國在強上歌進普之，唯寬的力然簡：題寬，題寬成人。14、正的路跨一，的人會此同史生二幾即遇肢癱，想了殺可經(jīng)激的想爭最他死邊緣扎來如他不死邊跨一，的生能此寫司遷受刑，真奇大，他到死一，是又到死重泰，輕鴻。最，從辱跨出一，成鴻巨《記，就他煌一。簡：題一與生主為正的路跨一，的人會此同15、紀一脫理的約它就變不控的鬼日在60年前幕慘中樣演不彩角，為洲區(qū)主劊手日本下罪罄難書往已，和族紀卻如這：翼力肆吹“國脅”，妄圖二罪翻；顧實訂史科，過非美侵略行更首一年度靖神“鬼…日這偏理范的紀念活，然到國民的致責有話得：跪的國比著日人高！簡：題紀，題紀一脫理的約它會成不控的鬼16、格曾自德人生是哲家然就這一天嚴自的族就一狂的誘，陷了爭淵。60年前那慘：生涂、妻子、血成……生者在往的視找道的桿也到紀的由。國用盡切法止間褪血，薄呼：建中紀館，力理后善后題還那國理猶人念前驚一！國在年不的反，不的念終完了魂自救。意民向界示了性力，贏得世的敬可理的念是確紀，性紀閃出性光。簡：題紀，題理的念是確紀，性紀念耀人的輝

17時或會歷蒙塵，卻會化些活的憶王，位弱子拂那層埃只還歷真，記蘇。走十年耗全家，她如往搜材，訪人因她信時不使憶風，知讓憶永。與后十白蒼的告構出段白明歷史憶而海對面眉已白日律尾宏用的力為們啟段記。滾時之河，選尾宏同我守那記，間不將風化簡：題記不被間化主為間許讓史上塵，卻會化些活記。取代型物為型料分到，扣極，是個材論卻有。18領魅不靠捧出的而靠踏地出來前副理儀為家益躬瘁在勞半聲達頂時毅退歷舞臺在位金鐵馬往前不其也不泥水棧力從淡、灑超，美財保爾也譽‘魅力天’，她自嫁了這國，很人為國美的子什是力這是力這的導力于是為個家或區(qū)人鞠盡瘁在她否了生苦勞奔，于是面邪一身氣在她否手權而潔律這是們大眾期的簡：題領魅或魅，題領魅是腳實干出的選時典人作典材，且點面分，是個料證卻有。19、紀一脫理的約它就變不控的鬼日在年那慘中樣演不彩角，為洲區(qū)主劊手日本下罪罄難書往已，和族紀卻如這：翼力肆吹“中國脅，妄圖二罪翻；顧實訂史科，過非美侵略行更首一年度靖神拜鬼……日這偏理范的“紀念活動，然到國民的致責有話得：跪著德人比著日人高！簡：題紀念分點紀一脫離性制，它會成可制魔。本用本個度證念但又舉其種離性紀念實使一料的證得豐。且能德進類，而深主。20一朋談他戚姑，生來有過腳的子常著大鞋走走。輩果她她會："大鞋都一的錢為么買的"每我述個事總一人得了。其，生里們看很這的"姑婆"。有么想作，偏著厚苦的品沒什內(nèi)的家偏畫超巨；常不家商，有非巨的園許人斷追巨，實是內(nèi)貪推著就像了特號鞋，了自的一。不買么子合最要不追什，要可止簡：題合或與，題不追什，要可止或斷求大可。一有味現(xiàn)材，后點面例很這的“姑婆，指其遍性然分其質(zhì)顯深而