張?chǎng)?企業(yè)經(jīng)理人“心靈雞湯”之幸?;橐鍪ソ?jīng)_第1頁(yè)
張?chǎng)?企業(yè)經(jīng)理人“心靈雞湯”之幸?;橐鍪ソ?jīng)_第2頁(yè)
張?chǎng)?企業(yè)經(jīng)理人“心靈雞湯”之幸?;橐鍪ソ?jīng)_第3頁(yè)
張?chǎng)?企業(yè)經(jīng)理人“心靈雞湯”之幸福婚姻圣經(jīng)_第4頁(yè)
張?chǎng)?企業(yè)經(jīng)理人“心靈雞湯”之幸?;橐鍪ソ?jīng)_第5頁(yè)
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聚成華企在線商學(xué)院《企業(yè)經(jīng)理人“心靈雞湯”之幸?;橐鍪ソ?jīng)一》

講師:張?chǎng)?/p>

堅(jiān)實(shí)的婚姻基礎(chǔ)分享一個(gè)故事:我香港的一個(gè)好朋友Lesa

,一次因工作原因需要在九龍買(mǎi)套房子。我和她找到一位好友房地產(chǎn)經(jīng)銷(xiāo)商幫忙挑選。我們看中的房子沒(méi)有得到經(jīng)銷(xiāo)商的推薦,因?yàn)榻ㄖ邲](méi)有建房梁。房子的訴訟還沒(méi)結(jié)束。為婚姻打造牢固的根基一段婚姻,即使我們有最為周全的打算、最為美好的愿望,我們也許可以把婚禮計(jì)劃得完美無(wú)缺,但是,如果婚姻沒(méi)有牢固的根基,那么,一旦出現(xiàn)問(wèn)題,我們的婚姻就會(huì)像沒(méi)有鋼結(jié)構(gòu)的混凝土構(gòu)件一樣,脆弱得經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,結(jié)局只有坍塌。出于這樣或那樣的理由,他們總是在構(gòu)建婚姻基礎(chǔ)上偷工減料。他們很樂(lè)意只是以感覺(jué)和幻想、或是外表和假想等一些虛無(wú)縹緲的東西為基礎(chǔ),開(kāi)始一段男女之情。他們依賴于幻想和不切實(shí)際的期望,加上他們自私的行為和自我觀念,導(dǎo)致了他們婚姻的徹底災(zāi)難。我們深信:建立一段牢固、長(zhǎng)久而又富有意義的婚姻必然依賴于牢固的根基。上帝對(duì)此也發(fā)表過(guò)評(píng)論。若想要了解上帝的觀點(diǎn),我們就必須追溯到人類的起源,即追溯到亞當(dāng)與夏娃在伊甸園中的故事。從上帝的觀點(diǎn)中,可以看出構(gòu)建長(zhǎng)久的婚姻關(guān)系依賴于牢固的根基。而建立這個(gè)根基應(yīng)具備四個(gè)要點(diǎn):

共同的愿望相互欣賞共同的承諾相互信任共同的愿望

上帝給亞當(dāng)和夏娃一種欲望,并非是肉體上的需求,而是給二人以互相陪伴的欲望。這種伴侶關(guān)系即是共同的愿望?!吧系壅f(shuō):‘一個(gè)人獨(dú)居不好。我要為他(亞當(dāng))造一個(gè)配偶作他的幫手。’”“幫手”一詞并不等于奴仆,不是指雇傭的勞動(dòng)力。我們經(jīng)常要提醒男士們注意這一點(diǎn),她們并不是受雇于你們的幫手。

在《圣經(jīng)·新約全書(shū)》的《希伯來(lái)書(shū)》(Hebrew)中:“幫手”按照字面的意義被解釋為:和他結(jié)婚的那個(gè)人,用來(lái)補(bǔ)充完善他的那個(gè)人。所謂共同的愿望,不是指找一個(gè)家庭主婦負(fù)責(zé)整理家務(wù),而是找一個(gè)伴侶,是一個(gè)你愿意將終生托付的、一個(gè)與你分享未來(lái)人生的伴侶。我們的建議是:在成為情人之前首先應(yīng)該成為朋友。相互欣賞

所謂欣賞,是指互相理解、認(rèn)可、忍讓與包容并且夫妻雙方尊重丈夫作為男人與尊重妻子作為女人之間的共同點(diǎn)與差異,互相尊重,在尊重中體現(xiàn)平等。從生理上來(lái)講,男人與女人就有著不容忽視的區(qū)別。應(yīng)該了解男人與女人身上的每一個(gè)細(xì)胞都是不同的吧!

男性的每個(gè)細(xì)胞中都有額外的Y染色體(這就是為什么有時(shí)候男人在妻子眼中顯得朝氣蓬勃又難以置信的天資聰明,且總是熱情高漲的原因了)。男人與女人對(duì)待浪漫也有著很大的區(qū)別

男士們,也許你們聽(tīng)到這點(diǎn)會(huì)有所觸動(dòng),覺(jué)得是一種打擊,但這絕不是危言聳聽(tīng)。浪漫的氣氛是非常重要的尤其對(duì)于女人而言,其意義更是非同小可。彼得勸解我們:夫妻雙方應(yīng)該同心同德,彼此敬重,因?yàn)槟銈兺瑸楹笏美^承生命之恩的人。這種做法就是本文所提的“相互欣賞”之真諦。共同的承諾

此處有一對(duì)關(guān)鍵詞為“離開(kāi)(leave)”與“依戀(cleave)”

看《圣經(jīng)》中的《創(chuàng)世紀(jì)》(Genesis)第二章第24節(jié):“男人要離開(kāi)父母跟妻子連合(相依戀),二人成為一體。

需要重申的是,上帝所言連合(依戀)并不是單純的性關(guān)系即婚姻的全部。上帝從自身的視角論述了婚姻關(guān)系的本質(zhì)。離開(kāi)所有其他的人而與你心愛(ài)的人結(jié)合,是一件令人欣然的事情。承諾承諾是一種認(rèn)知元素,是維持關(guān)系長(zhǎng)久的動(dòng)力,它體現(xiàn)于忠誠(chéng)、親密、患難與共的關(guān)系中,是男女雙方以身相許關(guān)系持久化的原動(dòng)力。夫妻間的承諾是否具有雙向性呢?當(dāng)然,在婚姻關(guān)系中,這種承諾的雙向性——

即任何一方都要為其承諾履行義務(wù),是必然的,也可以認(rèn)為,在一定程度上,這也正是承諾的意義之所在。這看似老生常談,卻是維系家庭關(guān)系的重要原則。每對(duì)即將步入婚姻殿堂的新人,我們需要知道上帝所安排的婚姻是一種契約關(guān)系。契約:一種承諾或誓言,夫妻雙方自由地、公開(kāi)地、忠誠(chéng)地并且莊嚴(yán)地許下承諾。關(guān)系:一種生活或行為方式,這種方式代表著承諾,反映著誓言。

相互信任

《圣經(jīng)》中的《創(chuàng)世紀(jì)》(Genesis)第二章第25節(jié)講:“那男人和他的妻子都赤身裸體,但彼此并不覺(jué)得羞恥?!碑?dāng)你的丈夫(妻子)在場(chǎng)時(shí),你感到有多么安全呢?當(dāng)你向你的配偶表達(dá)你的不安、你的錯(cuò)誤和你的夢(mèng)想、你的愿望時(shí),你心中感到有多么踏實(shí)呢?接下來(lái)的問(wèn)題是:當(dāng)你在場(chǎng)的時(shí)候,你的妻子(丈夫)又感到有多么踏實(shí)呢?是的,我們自己回答這些問(wèn)題很容易,但是,別忘記我們處于婚姻關(guān)系。你不僅要注意自己的想法與感覺(jué),還應(yīng)該知道對(duì)方的想法與感覺(jué)。我們?yōu)楸舜藙?chuàng)造的安全感或者會(huì)增強(qiáng)或者會(huì)損害我們所建立的相互信任。當(dāng)兩個(gè)人之間的相互信任悄然逝去的時(shí)候,人們愛(ài)的能力與信心也便隨之而去了。愛(ài)的對(duì)立面并不是恨,而是恐懼。當(dāng)恐懼充斥于兩個(gè)人之間,相互信任也便消失殆盡。相互信任對(duì)于建立長(zhǎng)久關(guān)系所依賴的牢固基礎(chǔ)是非常重要的。聚成華企在線商學(xué)院《企業(yè)經(jīng)理人“心靈雞湯”之幸?;橐鍪ソ?jīng)二》

講師:張?chǎng)I(yíng)造穩(wěn)定而親密的夫妻關(guān)系

----愛(ài)情的紐帶婚姻孕育出一條格外牢固的紐帶,連接著你和你的丈夫(妻子)。這條捆綁著你們?nèi)松募t線被稱為“愛(ài)情的紐帶”。愛(ài)的紐帶在婚姻中的重要性

一旦你步入婚姻的殿堂,你與愛(ài)人之間的愛(ài)的紐帶就會(huì)成為你們各自人生中最重要的關(guān)系,婚姻中最珍貴的部分就是你與丈夫(妻子)之間的愛(ài)情紐帶。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究證明,你與愛(ài)人是否心心相印,情感相通;是否用心加固彼此的愛(ài)情紐帶,是暗示你們婚后的快樂(lè)生活能夠保持多長(zhǎng)時(shí)間的最為重要的指標(biāo)。彼此之間維系著牢固紐帶的夫婦,往往深信對(duì)方會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著自己,總是把婚姻的利益放在心中最重要的位置。若你們之間的聯(lián)系不牢固在感情上彼此分離的夫婦,不會(huì)信任他們之間擁有牢固、可靠的愛(ài)情紐帶,甚至認(rèn)為它不堪一擊。他們感到無(wú)限的孤獨(dú)空虛、感到得不到理解、感到他們的婚姻毫無(wú)價(jià)值。感情上已然分離的夫婦,最終有兩種歸宿:或是在同一屋檐下繼續(xù)裝模作樣地生活,閉塞自己的心靈之門(mén),或者最后離婚。根據(jù)這一點(diǎn),可以推斷,現(xiàn)代社會(huì)中,導(dǎo)致高離婚率的主要原因就是夫妻二人感情不能得到溝通,不能彼此分享內(nèi)心世界。親情紐帶

當(dāng)父母對(duì)孩子們心不在焉或者在感情上不去關(guān)心孩子們的時(shí)候,孩子們往往就會(huì)向父母?jìng)儼l(fā)出抗議。如果抗議仍然不能喚來(lái)父母與自己的親近,孩子們就會(huì)纏在父母身邊,甚至大吵大鬧。由于長(zhǎng)期得不到心理上的滿足,逐漸地,這些孩子就會(huì)變得灰心喪氣、悲觀失望,然后,最終導(dǎo)致孤僻和妄自尊大的性格。除了與父母恒久的關(guān)聯(lián)之外,我們還與其他的人建立了各種親密的聯(lián)系。在這些聯(lián)系中,包括:同胞兄妹、同堂的家族親戚、特別的朋友、良師益友、情人、丈夫(妻子)

正是這條“愛(ài)的紐帶”,連接著我們與兒女、父母、親朋好友、丈夫和妻子,形成錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。當(dāng)你感到你的愛(ài)人不再愛(ài)你處于紛繁復(fù)雜的各種緊密關(guān)系中,人們對(duì)于親密的渴望以及對(duì)疏遠(yuǎn)的反應(yīng),已經(jīng)成為了人類的正常反應(yīng),尤其在婚姻關(guān)系中更為司空見(jiàn)慣。攻擊-冷漠回避:傷害你們親密關(guān)系的殺手

許多夫婦由于采取了不適當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞?,以致傷害到?lián)系他們之間的紐帶。冷漠回避就是造成夫婦們感情疏遠(yuǎn)的主要行為方式,長(zhǎng)此以往,夫妻將會(huì)行同陌路,夫妻間的聯(lián)系也將越發(fā)淡薄。惡性循環(huán)對(duì)夫妻關(guān)系的影響當(dāng)夫妻中的一方正忙于猛烈地向?qū)Ψ秸归_(kāi)攻勢(shì)或集中精力回避對(duì)方時(shí),便沒(méi)有任何感情空間能夠繼續(xù)容納丈夫(妻子)的觀點(diǎn),也不再顧及對(duì)方的需要。解開(kāi)惡性循環(huán)的死結(jié)

1、認(rèn)識(shí)你與丈夫(妻子)之間發(fā)生的這個(gè)惡性循環(huán)。

2、學(xué)會(huì)如何與丈夫(妻子)分享你的心理需求與渴望,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)彼此的心聲。

導(dǎo)致惡性循環(huán)的原因當(dāng)沖突毫無(wú)防備地發(fā)生了,突然間,你對(duì)自己丈夫(妻子)的看法大為改觀。你開(kāi)始覺(jué)得丈夫(妻子)再也不是當(dāng)初你們結(jié)婚時(shí),你所認(rèn)識(shí)的那個(gè)善良、體貼、可愛(ài)的人了如今這個(gè)人毫不在乎你的感受,肆意踐踏你的內(nèi)心。共同分享內(nèi)心的需要與渴望作為一對(duì)夫妻,以一種公開(kāi)、坦誠(chéng)的方式向?qū)Ψ絻A訴你的需要、痛苦、渴望及內(nèi)心所有感受是非常重要的。夫妻之間開(kāi)誠(chéng)布公的溝通,使你們能夠更加深入地了解對(duì)方,而不至于引發(fā)攻擊與冷漠回避。情感與內(nèi)心

夫婦們有時(shí)候往往不知道如何對(duì)待彼此的情感。丈夫們常常被告誡要精神振奮,不要多愁善感。而妻子們則總是不知道如何用一種丈夫能夠感知、理解和尊重的方式來(lái)表達(dá)自己的情感。應(yīng)該如何對(duì)待丈夫(妻子)的情感問(wèn)題呢?學(xué)會(huì)讓自己傾聽(tīng)對(duì)方的心聲。

傾聽(tīng)彼此的情感以一種互動(dòng)的態(tài)度去聆聽(tīng)丈夫(妻子)的情感不光使用你的理性,還要用你的內(nèi)心去感知他們。這樣,才能真正地理解他們的內(nèi)心。心靈的重聚

請(qǐng)記住,彼此孤立,兩個(gè)人幾天互不理睬,一起照看家務(wù)等等,這些都不是真正的心靈上的重聚,而只是生活的繼續(xù)。沒(méi)有平息的傷痛、懸而未決的問(wèn)題給你們各自心中的安定帶來(lái)了壓力與緊張的氣息,不久,你和你的丈夫就不會(huì)再彼此尋求安慰,反而會(huì)回避對(duì)方。在經(jīng)歷了傷害與苦痛之后,如何能夠重歸于好呢?

1、不要讓自己的心中留下受傷的陰影,尤其是憤怒。如果可能的話,兩個(gè)人敞開(kāi)心扉地溝通一番。最好不要將問(wèn)題拖到另一天,這是上帝的建議。

2、兩個(gè)人一起回顧,弄清楚事情的來(lái)龍去脈。辨認(rèn)出在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,各自充當(dāng)?shù)慕巧?。要敢于承認(rèn)自己也是使這個(gè)惡性循環(huán)繼續(xù)下去的原動(dòng)力之一。請(qǐng)記住,你們的關(guān)系比你在這場(chǎng)沖突中做得是否正確要重要得多。

3、共享你們心中的痛苦和需要,而不是憤怒與沮喪。請(qǐng)記住這樣一個(gè)事實(shí),你們每個(gè)人都非常珍惜你們之間的關(guān)系。沒(méi)有一個(gè)人愿意受傷或者傷害對(duì)方。

4、當(dāng)談及這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,用溫柔的語(yǔ)氣與對(duì)方交談,輕輕地?fù)崦?duì)方,多使用鼓勵(lì)性的詞語(yǔ)。這將會(huì)非常有效。你的撫摸將會(huì)在生理上起到安撫對(duì)方,讓對(duì)方平靜的作用。這會(huì)讓你們雙方感受到你們之間的關(guān)系是牢固的,是可靠的。培養(yǎng)夫妻關(guān)系三種有效的方法方法一,兩個(gè)人每天在一起祈禱。兩個(gè)人每天共同祈禱,加強(qiáng)了夫妻雙方在上帝面前的聯(lián)系,久而久之,兩個(gè)人的“愛(ài)的紐帶”也得到了增固。這是一個(gè)強(qiáng)有力的方法。方法二,相信你的配偶總是懷有最好的意圖。你的丈夫(妻子)不一定總是要企圖控制你的思想,即使有時(shí)候看上去的確如此。每個(gè)人都渴望被愛(ài)與得到尊重,你的丈夫(妻子)也同樣有這種愿望。夫妻二人應(yīng)該彼此互助,就像上帝教導(dǎo)、美化我們那樣,將我們塑造成為基督救世主的形象。方法三,嘗試著做出你從不敢去做的事情,即使那樣做有一定的風(fēng)險(xiǎn)。放下你的武器,從自己封閉的世界中走出來(lái)。敞開(kāi)你緊鎖的心扉,學(xué)會(huì)如何與自己的丈夫(妻子)溝通,學(xué)會(huì)如何共同解決問(wèn)題。使夫妻關(guān)系堅(jiān)不可摧

聯(lián)系著你與丈夫(妻子)之間的“愛(ài)的紐帶”對(duì)于婚姻生活有著至關(guān)重要的作用,親密、牢固可靠、值得信賴,有著美好發(fā)展前景的夫妻關(guān)系是每對(duì)夫婦努力追求的。聚成華企在線商學(xué)院《企業(yè)經(jīng)理人“心靈雞湯”之幸?;橐鍪ソ?jīng)三》

講師:張?chǎng)┰愀獾母星橥且韵乱蛩卦斐傻模菏軅⒕趩屎ε?、膽小。男人和女人基本的?ài)情需求

1、關(guān)心1、信任

2、理解2、接受

3、尊重3、感激

4、忠誠(chéng)4、贊美

5、體貼5、認(rèn)可

6、安慰6、鼓勵(lì)

1、增加了主動(dòng)交流的機(jī)會(huì)。主動(dòng)地說(shuō)出彼此的情感需求是有助于夫妻之間健康、積極的交流的,因?yàn)樗鼭M足了人們那種想要和別人來(lái)分享自己的想法和要求的天性。了解并去主動(dòng)滿足對(duì)方感情需求的好處2、學(xué)會(huì)了寬容與理解對(duì)方當(dāng)你的妻子或者丈夫試圖和你說(shuō)出她/他的情感需求的時(shí)候,你要意識(shí)到,她/他是在說(shuō)出她/他內(nèi)心深處所最為在乎的感覺(jué)。你就可以從中了解到什么樣的行為是他(她)所需要的,并能夠讓他(她)體會(huì)到愛(ài)和關(guān)懷。從某種意義上來(lái)說(shuō),寬容與理解會(huì)讓你知道許多你以前并不了解的你的愛(ài)人的內(nèi)心需求,如果付諸實(shí)施,你就會(huì)看到令你驚喜的現(xiàn)象發(fā)生。3、行動(dòng)往往更具說(shuō)服力如果你已經(jīng)做到了去傾聽(tīng)你的愛(ài)人的心聲,那么接下你就應(yīng)該把想法付諸于行動(dòng)了。

4、為婚姻營(yíng)造了相互信任、具有安全感的氛圍。如果你注意傾聽(tīng)了對(duì)方的想法并且已經(jīng)以行動(dòng)來(lái)鞏固了你們的感情,那么同時(shí)就已經(jīng)提升了婚姻中相互的信任和安全感了。5、更好地解決了家庭沖突?,F(xiàn)實(shí)的婚姻生活中,沖突是不可避免的,但是,如果平時(shí)雙方都比較注重滿足對(duì)方的情感需求的話,沖突往往就會(huì)很容易解決,并且不會(huì)向更糟的方向發(fā)展

6、提升了夫妻雙方的相互重視。重視對(duì)方的本質(zhì)其實(shí)就是覺(jué)得他或者她的需要就是世上最重要和最為寶貴的。L=Listen(聆聽(tīng))

聆聽(tīng),決不僅僅意味著當(dāng)你的愛(ài)人在和你說(shuō)話時(shí),你一邊把眼睛盯在電子郵件上或者是最新的賽事比分上,同時(shí)又一直在點(diǎn)頭來(lái)表示一下你在聽(tīng)。積極主動(dòng)的聆聽(tīng)包括了不僅要在聽(tīng)你的愛(ài)人說(shuō)話的時(shí)候要全神貫注、集中注意力,而且要把他(她)說(shuō)的話記在心里,并試圖去理解他(她)。1、要誠(chéng)實(shí)守信要開(kāi)朗。要敏感。當(dāng)你在生活、感情、需求、觀點(diǎn),以及關(guān)心的問(wèn)題上有自己的看法時(shí),不妨把他們說(shuō)出來(lái)和你的愛(ài)人分享一下。隱瞞、欺騙和撒謊是最要不得的。2、相互尊重和珍視對(duì)方的觀點(diǎn)、思想及信仰認(rèn)真地傾聽(tīng),不要有任何的輕視情緒。聽(tīng)的時(shí)候,要用眼睛表示你的專注還要注意肢體語(yǔ)言的應(yīng)用。嚴(yán)肅地對(duì)待他(她)說(shuō)出的話,當(dāng)他(她)和你談心時(shí),不要嘲笑他(她)。

3、用愛(ài)(聽(tīng),犧牲自己,尊重和珍視,擁抱)來(lái)解決那些可能出現(xiàn)的分歧、沖突以及爭(zhēng)吵。在一起商討出解決的辦法。找出問(wèn)題所在并且最好能夠雙方共同妥協(xié)。當(dāng)沖突出現(xiàn)的時(shí)候,不要只考慮自己的理由,也應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)取對(duì)方的觀點(diǎn)。O=OfferYourself(貢獻(xiàn)自己)勇于犧牲和貢獻(xiàn)自己意味著很多的方面。但是最終的結(jié)果還是要?dú)w于愛(ài)的:要把你的愛(ài)人的需求看得比自己的要重要。從這方面來(lái)說(shuō),你應(yīng)該把自己奉獻(xiàn)給你們的婚姻。你應(yīng)該更加注重和關(guān)心對(duì)方的需求是不是得到了滿足而不是在考慮自己是不是又受到了什么委屈。

4、你們的婚姻會(huì)天長(zhǎng)地久非常有安全感。無(wú)論你感覺(jué)怎么樣或者你做了什么之后,你都毫不懷疑地確信你們兩個(gè)會(huì)永遠(yuǎn)在一起。為未來(lái)在一起擬訂一個(gè)計(jì)劃。確信離婚永遠(yuǎn)不是你們的可選項(xiàng),并且選擇永遠(yuǎn)都不提到它。5、提前計(jì)劃怎么來(lái)?yè)狃B(yǎng)你們的孩子在孩子的問(wèn)題上,要勇于犧牲自己的某些利益或者觀點(diǎn),以便形成一個(gè)近期的計(jì)劃。在孩子面前不要提到不同意養(yǎng)孩子之類的話題。參加一些父母研討班或者閱讀怎樣為人父母的書(shū)籍。V=ValueandHonor(尊重和榮耀)在情感需求之中居于很重要的位置的一項(xiàng)就是能夠讓對(duì)方感覺(jué)到被尊重和重視。

6、你是否能夠感受到他面前的

你是最為真實(shí)的自己。確認(rèn)你會(huì)珍視以及尊重你的愛(ài)人的想法和觀點(diǎn)。不需要任何事情都要經(jīng)過(guò)他(她)的同意,做真實(shí)的自己。對(duì)她或者他說(shuō)話不會(huì)總有審判式的態(tài)度和語(yǔ)氣。7、在對(duì)于你們的婚姻生活有影響的

重要決策上,一定要參與進(jìn)去。營(yíng)造一種對(duì)于婚姻的歸屬感。在最終做決定之前,提前討論一些重要的細(xì)節(jié)或者前提。8、對(duì)自己所做的事情總能夠

感覺(jué)到她/他的寬容接受。對(duì)于對(duì)方的成就和所做的努力要主動(dòng)地去意識(shí)到并且去欣賞它。認(rèn)識(shí)到你的愛(ài)人的事業(yè)的重要性。意識(shí)到你的愛(ài)人的事業(yè)已經(jīng)是他(她)的不可分割的一部分了。E=Embrace(擁抱)

為了使得婚姻能夠長(zhǎng)久和惟一,雙方之間經(jīng)常的聯(lián)系是非常關(guān)鍵的,在調(diào)查結(jié)果中高高居于前列的就有對(duì)于身體接觸的需求。當(dāng)然,擁抱也意味著要和你的愛(ài)人有著親密的感情或者精神上的交流。9、經(jīng)常通過(guò)身體的接觸來(lái)增進(jìn)感情,并盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)來(lái)增加兩人獨(dú)處的時(shí)間。尋找合適的方式增加兩人之間的接觸,并因此來(lái)增進(jìn)感情。經(jīng)常的尋找機(jī)會(huì)主動(dòng)握一握對(duì)方的雙手。

10、使兩人的關(guān)系永葆激情,

并經(jīng)常能夠發(fā)生共鳴。在一起做禱告。調(diào)查結(jié)果表明每天都盡量在一起做禱告的夫婦,他們的離婚率是非常低的(少于1/1152)。日常的壓力--不滿情緒的開(kāi)始那些不滿的情緒是怎樣開(kāi)始的呢?事實(shí)上,它們往往是伴隨著我們每天都要面對(duì)的6種壓力而來(lái)的。1、緊張

未來(lái)學(xué)家大衛(wèi)·扎克把我們所處的時(shí)代稱為“超高速生存時(shí)代”,生活被各種事務(wù)所充滿,變得如此匆忙,我們卻無(wú)法在任何一件事情上加速。我們要在比以前更少的時(shí)間里要完成更多的事。長(zhǎng)期這樣,我們變得脾氣暴躁,容易生病并過(guò)度疲勞。我們會(huì)在匆忙之間做出錯(cuò)誤的決定,并最終傷害到自己。

2、錯(cuò)誤的期望值未能實(shí)現(xiàn)的期望令人們感到失望。如果對(duì)婚姻抱著不切實(shí)際的幻想,他們將為自己制造一個(gè)失敗的陷阱。一些最常見(jiàn)的期望值包括:婚姻將使我變得完整。3、自私約會(huì)時(shí),大多數(shù)人毫無(wú)保留地將精力關(guān)注在對(duì)方身上。但當(dāng)我們說(shuō)出“我愿意”之后,事情變得奇怪起來(lái)。我們承諾的給予變成了索取。4、過(guò)去的痕跡

我們?cè)S多的行為都帶有遠(yuǎn)久的過(guò)去所烙印下的痕跡。我們固守于這些過(guò)去的生活習(xí)慣,并一次又一次地鞏固它。5、速度建立親密和永恒的關(guān)系是需要時(shí)間的。我們需要時(shí)間來(lái)理解、欣賞對(duì)方并做出回應(yīng),以滿足對(duì)方的要求并使自己的需要也得到滿足。然而當(dāng)我們生活在一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代時(shí),可以用來(lái)建立這種關(guān)系的時(shí)間實(shí)在是少之又少。

走出循環(huán),消除傷害

1、同情如果你真的想消除婚姻帶給你的傷痛,那么你要做的第一步就是跳到圍城外面,抱著誠(chéng)實(shí)的心,認(rèn)真看一看你們的愛(ài)情是怎樣被打敗的。有沒(méi)有可能在你覺(jué)得受到傷害的同時(shí),對(duì)方也正經(jīng)歷著傷痛呢?

2、安全感要想使夫妻關(guān)系向積極的方向發(fā)展,雙方必須具有充分的安全感。一個(gè)有足夠安全感的氛圍對(duì)于減輕過(guò)往傷痛,重拾往日情愛(ài)是至關(guān)重要的。

3、愛(ài)情這種愛(ài)情并不像說(shuō)“親愛(ài)的,你知道我愛(ài)你”這么簡(jiǎn)單。

4、寬恕在你們的有生之年,你們必然會(huì)經(jīng)歷心碎和失望的時(shí)刻,這個(gè)時(shí)候惟一能讓愛(ài)情生存下來(lái)的就是一顆寬恕之心。這里的寬恕既指對(duì)對(duì)方的寬恕,也指請(qǐng)求寬恕的勇氣。有些人可能會(huì)說(shuō)“我永遠(yuǎn)都不會(huì)原諒他”。聚成華企在線商學(xué)院《企業(yè)經(jīng)理人“心靈雞湯”之幸?;橐鍪ソ?jīng)四》

講師:張?chǎng)╅_(kāi)啟婚姻之門(mén)的金鑰匙

有效溝通的體系夫妻之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是婚后生活最美好的部分,剩下的一切都是不足為道的。

--桑頓·懷爾德《揚(yáng)克斯商人》我們要從知道做起首先,我們提到了在培養(yǎng)成功的溝通技巧的時(shí)候,“意識(shí)”這一步是多么的重要。有效的溝通是我們和別人聯(lián)系最有效的武器和方法。一旦你缺乏了溝通所需要的技巧,我們將會(huì)感到與別人溝通是如此的困難,甚至?xí)a(chǎn)生孤獨(dú)的感覺(jué)。有效溝通的14條準(zhǔn)則準(zhǔn)則1:盡量不要在你的口語(yǔ)中出現(xiàn)以下的詞語(yǔ):從不或者總是這條準(zhǔn)則的作用是能夠減少在你們溝通的過(guò)程中,那些防范性質(zhì)的舉動(dòng)的出現(xiàn)。學(xué)著用“比較、經(jīng)?!眮?lái)代替“總是”,用“很少”來(lái)代替“從不”吧。準(zhǔn)則2:

不要總是責(zé)備他(她)或者羞辱他(她)

如果在溝通的時(shí)候,我們總是以一種帶著責(zé)備或者羞辱的口氣與對(duì)方交談,那么,實(shí)際上我們又把自己的丈夫(妻子)逼到了防衛(wèi)的境地。準(zhǔn)則3:

不要說(shuō)令人討厭的尖刻話、氣頭話當(dāng)夫妻之中一個(gè)人的情緒比較低落或者受到了傷害甚至生氣的時(shí)候,他(她)非常懼怕和厭惡那些含有貶低意思的話語(yǔ)。例如:愚蠢、不敏感、自私、低能、白癡、懶惰、笨蛋、固執(zhí)、迂腐準(zhǔn)則4:

用“我感覺(jué)”的表達(dá)方式而不是用“你”

雖然事實(shí)上很多人都知道這條準(zhǔn)則,經(jīng)常被人們淡忘遺棄的一條準(zhǔn)則其實(shí)正是這點(diǎn),“你”這種稱謂容易使得對(duì)方再度陷入防衛(wèi)的狀態(tài)中。準(zhǔn)則5:說(shuō)出你的感受受到了傷害,覺(jué)得很沮喪,或者有些生氣,切忌將自己陷入異常的憤怒。事實(shí)上,好的溝通是用來(lái)把那些內(nèi)心深處最為基本的感情釋放出來(lái)的,并且使得我們的愛(ài)人能夠以一種合適的方式來(lái)安慰和同情,而不是來(lái)防衛(wèi)自己。準(zhǔn)則6:不要退出、隔離或避免什么當(dāng)我們?cè)噲D從爭(zhēng)吵中抽身而出或者避免它的時(shí)候,我們很可能造成了一個(gè)更大的問(wèn)題,它使得我們的愛(ài)人覺(jué)得自己很受忽視、孤立或者是被置之不理。我們的愛(ài)人可能會(huì)覺(jué)得好像我們是要去懲罰他們。準(zhǔn)則7:

在你變得憤怒或者是覺(jué)得已經(jīng)

很難控制自己的時(shí)候,暫停

我在指導(dǎo)那些向我尋求幫助的夫婦們的時(shí)候,會(huì)要求他們?cè)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候叫一下暫停,以便能夠控制一下自己的感情,我要求他們的暫停時(shí)間不能夠超過(guò)一個(gè)小時(shí)。準(zhǔn)則8:

把話聽(tīng)完整并且盡量做到聽(tīng)到每一句話最為有效的溝通之金鑰匙就是要有聆聽(tīng)的能力。聆聽(tīng)的本身往往比聽(tīng)到結(jié)果還要重要一些。因?yàn)檫@種做法本身就能夠讓人感到滿意,并且能夠讓對(duì)方感覺(jué)到,你在關(guān)注他(她)的經(jīng)歷。準(zhǔn)則9:不要需求,寧可去問(wèn)在剛剛結(jié)婚的那段日子里,我們通常是比較溫雅而有禮貌的。準(zhǔn)則10:不要威脅在很多我們沒(méi)有發(fā)覺(jué)的情況下,我們就已經(jīng)威脅了自己的丈夫(妻子)。

準(zhǔn)則11:不要打斷談話我們中的很多人往往很難注意到這條準(zhǔn)則。我們很難想到,在和別人分享自己的看法之前,重視一下別人的看法,去重復(fù)一下別人所說(shuō)的話。準(zhǔn)則12:停下,表示贊同最好的談話方式就是在開(kāi)始的時(shí)候,對(duì)你的愛(ài)人表示一定程度的贊同。我們中的大多數(shù)在聽(tīng)到我們的愛(ài)人告訴我們,我們的某些舉動(dòng)已經(jīng)或者將會(huì)傷害到對(duì)方的時(shí)候,通常都會(huì)先要對(duì)自己做一番辯解,如果我們事先告訴我們的愛(ài)人,我們已經(jīng)做好了一切準(zhǔn)備來(lái)接受他們所說(shuō)的一切,那么,迎接你的必然是一番坦然的交談。準(zhǔn)則13:不要用離婚這個(gè)詞

當(dāng)我們感到完全的沮喪或者非常的無(wú)助與痛苦的時(shí)候,我們會(huì)更加容易說(shuō)出或者做出一些會(huì)對(duì)婚姻造成非常大傷害的話語(yǔ)。準(zhǔn)則14:不要告訴對(duì)方,“你犯規(guī)了”這14條準(zhǔn)則是用來(lái)讓你能夠在婚姻中擁有更好的溝通,背道而馳的話,他們也能夠用來(lái)造成很多的傷害。如果將其用來(lái)羞辱或者批評(píng)你的愛(ài)人,那么你就已經(jīng)失去了這些準(zhǔn)則的初衷了。女人的二十件性感利刃男人對(duì)于性感的認(rèn)識(shí)是分兩個(gè)部分的,一種是視的沖擊,更重要的是一種感覺(jué)。女人對(duì)性感的理解大多只是局限于視覺(jué)上的,所以很多女人胸口開(kāi)的很大,或者穿超短裙、熱褲,認(rèn)為暴露身體多才是性感的。靈活的腰:沒(méi)有贅肉的腹:愜意的頸:白皙健康的身體肌膚:柔軟的手:更傳情的腳:自然垂順的頭發(fā):情趣的嘴:多情的眼睛:臉:這是女人身體最奇妙變化最豐富的部位,女人臉上哭和笑兩種表情最能打動(dòng)男人。大多女人沒(méi)有冷美人的臉型,最好還是多笑,男人會(huì)覺(jué)得笑的女人可親、可近。男人討厭愛(ài)繃著臉的女人。女人的臉是女人的命,女人要特別在意寫(xiě)在臉上的命。上帝給女人這張臉,注定有最動(dòng)人的地方。不管是哭是笑,是喜是愁,女人都該找到最動(dòng)人的瞬間,不僅給到自己自信,還會(huì)給愛(ài)你的人幸福。女人味:女人味影響男人很多感覺(jué),甚至靈魂。女人味像氣場(chǎng)和一張網(wǎng),可以俘獲男人的心。從這個(gè)意義上講,是男人征服了女人,還是被女人征服很難說(shuō)得清。女人不要小看了男人,男人對(duì)女人味的賞識(shí)力很高,對(duì)身邊女人所屬的等級(jí)心中自有準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),如同一桿秤,只是輕易沒(méi)有說(shuō)出來(lái)而已。女人的一舉一動(dòng),一言一行,影響著在男人心目中的那個(gè)味道。笑:世界上最好看的笑是嬰兒的笑,嬰兒的笑給人無(wú)邪、穿透人心的感覺(jué),是任何笑所沒(méi)有的。對(duì)男人而言,女人的笑最接近嬰兒笑,笑也是男女感情的一個(gè)標(biāo)識(shí),女人如果很少再有開(kāi)心的笑,她便缺了歡悅的情感。女人笑的畫(huà)面可以很長(zhǎng)時(shí)間印在男人腦子里,影響著男人對(duì)女人的印象和想象。

鼻子這個(gè)部位的曲線是優(yōu)美的,它是外露在人體面部最多的器官,有個(gè)好看的鼻子不一定給女人增色,可如果不和諧,是會(huì)給女人減分的。男女兩情相悅時(shí),女人用鼻子嗅吻對(duì)方投入的狀態(tài),能讓男人感到極大滿足。那一刻,女人閉上眼睛,用嗅感受對(duì)方。男人的氣息沁入大腦,產(chǎn)生沉迷的、幸福的感應(yīng)。聚成華企在線商學(xué)院《企業(yè)經(jīng)理人“心靈雞湯”之幸?;橐鍪ソ?jīng)五》

講師:張?chǎng)┐_定婚姻目標(biāo),優(yōu)化婚姻生活處理個(gè)人以及夫妻關(guān)系的建設(shè)性的提議:溫柔的話語(yǔ)幽默的笑話必要時(shí)勇于犧牲自我的利益相互尊重早在《圣經(jīng)》的描述當(dāng)中,我們就看到了有關(guān)上帝對(duì)婚姻的設(shè)計(jì):“為此人應(yīng)離開(kāi)自己的父母,依附自己的妻子,二人成為一體?!?/p>

(《圣經(jīng)·舊約》中《創(chuàng)世紀(jì)》第二章第24節(jié))

這是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的模型,因?yàn)樗挥袃蓚€(gè)階段

——首先要能夠做到離開(kāi)與放棄,其次要做到組建與滲透。最好的向往

每一對(duì)戀人在步入婚姻殿堂的時(shí)刻,肯定是憧憬著未來(lái)的幸福。最新的國(guó)內(nèi)離婚率統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明在離婚的夫妻當(dāng)中,大多都是剛剛結(jié)婚還不到五年的,而離婚率最高的就是那些結(jié)婚還不滿5年的夫婦們(國(guó)家健康統(tǒng)計(jì)中心1995年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù))。高居首位的問(wèn)題就是“如何尋求時(shí)間與感情之間的平衡點(diǎn)”對(duì)于大多數(shù)新婚夫婦來(lái)說(shuō),他們的事業(yè)和家庭幾乎是在同一時(shí)間開(kāi)始起步的,這,是一個(gè)大問(wèn)題。那么,位于第二位的問(wèn)題是什么嗎?“性生活的頻率問(wèn)題”。研究結(jié)果告訴我們,婚后的兩年之內(nèi),性生活的頻率會(huì)有一個(gè)明顯的下降(克里斯多夫和斯普麗徹,2000年)所謂的制訂計(jì)劃就是指要對(duì)即將從事的事情有一個(gè)總括的想法,使得它按照你設(shè)計(jì)的方向發(fā)展,健康的婚姻是沿著計(jì)劃的方向發(fā)展的。你當(dāng)初并不是想要失敗才去計(jì)劃的,的確是有些時(shí)候沒(méi)有計(jì)劃也會(huì)成功的,但是,你要為了成功而制訂計(jì)劃。建立親密所需的前后環(huán)境

我們是作為獨(dú)立的個(gè)人而被帶到了這個(gè)世界上來(lái)的,然而我們會(huì)結(jié)婚并且形成一個(gè)雙方地位平等的婚姻關(guān)系。世界上并沒(méi)有兩個(gè)完全一樣的人,所以如果讓我們來(lái)為你們的婚姻設(shè)定可能的目標(biāo)以及優(yōu)先順序就有點(diǎn)過(guò)于自負(fù)了。日常行為會(huì)逐漸成為一種模式,而這種模式就漸漸地演化成為一種生活方式,記住,親密是一種過(guò)程。婚姻中的一些基礎(chǔ)目標(biāo)

為了清楚起見(jiàn),我們把婚姻中應(yīng)該達(dá)到的一些基本的目標(biāo)設(shè)定為一些行為舉止上的決定,這些行為的結(jié)果可能會(huì)削弱個(gè)人的舒適感,但是卻是你們的婚姻所必須的。有選擇的對(duì)待

能否處理好兩個(gè)人之間的關(guān)系主要表現(xiàn)在對(duì)兩個(gè)人之間可能會(huì)發(fā)生的關(guān)系處理得是否妥善。你準(zhǔn)備好了嗎?愿意這樣做嗎?你們雙方都能夠完成好那些會(huì)使你們的婚姻更加幸福的那些必需的事情嗎?即使它會(huì)使你覺(jué)得個(gè)人的舒適感受到了一些威脅?那么如果說(shuō)回避一點(diǎn)好處都沒(méi)有,而健康的處理方法卻是誠(chéng)實(shí)直接的和你的愛(ài)人來(lái)一起解決,面對(duì)問(wèn)題并且訂立解決個(gè)人不悅的目標(biāo)是可以保護(hù)你們的婚姻的。你并不是因?yàn)楹猛婊蛘呤侨菀鬃龅蕉ミ@樣做的,只是因?yàn)槟阋獙?duì)你的家庭、你的愛(ài)人負(fù)責(zé),而不是只顧著自己的自尊和感受。選擇和他(她)一起分享分享也是一個(gè)意義深刻的選擇,我們不是指和他(她)分享你每天都干了些什么這些非常細(xì)節(jié)的東西,盡管他們本身是很重要的。我們的意思是和他(她)分享你的內(nèi)心世界,分享你自己的全部:你是誰(shuí),你的夢(mèng)想,你在完成某件事情的時(shí)候自己內(nèi)心的真實(shí)想法,你對(duì)生意上的風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。盡管你可能覺(jué)得與你的愛(ài)人分享你的內(nèi)心世界,會(huì)使得自己完全處于毫無(wú)防備的境地,但是,事實(shí)表明你依然是他(她)眼中的那個(gè)他(她)。情感上的不設(shè)防是一種很好的品質(zhì)。信任的確立便是你們之間的健康的婚姻關(guān)系已經(jīng)確立的指示燈了。選擇給予

最終的目標(biāo)還是要選擇給予,對(duì)于每一對(duì)婚姻而言,就要看付出與收獲之間的平衡了。我們?cè)?jīng)為這樣一對(duì)夫婦做過(guò)咨詢,他們來(lái)我們這里的目的是想解決相互之間日益嚴(yán)重的敵視心理?;橐鍪且竽愀冻龃鷥r(jià)的,那就意味著你應(yīng)該對(duì)付出做好心理準(zhǔn)備,尋找機(jī)會(huì)多為你的愛(ài)人著想一下,學(xué)會(huì)他(她)的愛(ài)的語(yǔ)言,認(rèn)真地做他(她)真正想要的?;橐鲋械膬?yōu)先順序婚姻中的優(yōu)先順序指的是要向它投資,給它時(shí)間以及給予它所需要的感情力量?;橐鲋械膬?yōu)先順序從大體上來(lái)說(shuō)是一個(gè)邊界的問(wèn)題和平衡的問(wèn)題。把你們共同的生活方式放在最前面可以保證你們的婚姻關(guān)系不至于退化到第二位。聚成華企在線商學(xué)院《企業(yè)經(jīng)理人“心靈雞湯”之幸福婚姻圣經(jīng)六》

講師:張?chǎng)┓蚱捩矣螘r(shí)光

秘密之一:養(yǎng)成約會(huì)的習(xí)慣秘密之二:作為鼓勵(lì),可以送一些小禮秘密之三:使激情永葆青春秘密之一:養(yǎng)成約會(huì)的習(xí)慣

每當(dāng)我們問(wèn)起已婚的夫婦們他們約會(huì)時(shí)期快樂(lè)的情景,這時(shí)候通常都會(huì)收到這樣的回答:“你是說(shuō)我們結(jié)婚之前約會(huì)的時(shí)候嗎?”不,我們指的不是婚前的約會(huì)。為什么夫妻之間應(yīng)該約會(huì)呢你可以任意給出一個(gè)處于飄搖狀態(tài)的婚姻。我們可以確定地向你指出,他們之間早已沒(méi)有了一起快樂(lè)地相處的時(shí)間了,一旦快樂(lè)不再,他們就覺(jué)得這是一個(gè)不再需要“約會(huì)愛(ài)人”的大好機(jī)會(huì)了。1、約會(huì)有使注意力集中在婚姻上有規(guī)律地制定一段周期,營(yíng)造夫妻共處的時(shí)光。遠(yuǎn)離工作、孩子、電話、傳真、傳呼器、電子貓、寵物狗等等諸如此類的東西,將會(huì)有助于你建立一個(gè)健康、生動(dòng)、豐富的婚姻生活。2、約會(huì)有助于重建你們的交流

你們?nèi)粘=涣鞯姆绞绞遣皇且呀?jīng)變成了經(jīng)常的電話留言呢?一位丈夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò),當(dāng)他打電話告訴他的妻子可能會(huì)晚一點(diǎn)回家吃飯,而后他收到妻子一則電話留言,說(shuō)她已經(jīng)把他的晚飯放在了微波爐里面,那個(gè)時(shí)候,他知道他們的蜜月時(shí)期已經(jīng)真的過(guò)去了。3、約會(huì)有助于驅(qū)趕煩惱如果你每天的日常生活都是一樣的,每天都是一模一樣,生活就會(huì)變得非??菰?,而約會(huì)就有助于打破這種枯燥的每日生活。4、約會(huì)有助于培養(yǎng)你們的友誼根據(jù)我們對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)的婚姻關(guān)系持久的夫婦們的一個(gè)調(diào)查顯示,對(duì)于一個(gè)成功的婚姻來(lái)說(shuō),第一位的因素便是有著牢固的夫妻之間的友誼。怎樣和你的愛(ài)人建立一種很深的友誼呢

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