天大新版教材知識(shí)點(diǎn)整理

第一章馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果一、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵（P3）馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過(guò)程。（具體的說(shuō)，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，同中國(guó)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái)，既堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義。）一是馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。（舊中國(guó)半殖民地半封建，農(nóng)民占多數(shù)，經(jīng)濟(jì)文化落后。套用馬克思主義一般原理和照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法解決革命問(wèn)題。在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革，也不能把馬克思主義當(dāng)教條，只有緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征，才能找到適合中國(guó)的發(fā)展道路。）二是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。（在運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題中，產(chǎn)生許多獨(dú)創(chuàng)性的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)其總結(jié)和提煉，創(chuàng)造出新的理論成果，從而豐富和發(fā)展馬克思主義，也就是“使中國(guó)革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”。馬克思主義中國(guó)化還包括，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去總結(jié)中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)。）三是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化中。（馬克思主義作為一種外來(lái)思想文化傳入中國(guó)，要使它能為中國(guó)人民所能理解和接受的民族形式。這就要求以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行認(rèn)真的清理，剔除其糟粕，取其精華，用中國(guó)優(yōu)秀文化的表達(dá)方式深入淺出地闡明馬克思主義基本原理，將馬克思主義根植與中國(guó)優(yōu)秀文化的土壤中得以生長(zhǎng)和繁榮起來(lái)。）總之，馬克思主義中國(guó)化就是在運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國(guó)特色。二、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系（一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)）（P5）首先，毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。其次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。最后，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。二者作為馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，它們有著共同的“根”，這個(gè)“根”就是馬克思列寧主義。它們依然堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，堅(jiān)持以共產(chǎn)主義為最高理想，堅(jiān)持以無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)持代表最廣大人民的根本利益。三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容（P18）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問(wèn)題展開，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問(wèn)題上，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的思想理論觀點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)的理論體系。1、中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線2、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論3、社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論4、社會(huì)主義改革開放理論5、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論6、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論7、中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論8、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論9、國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論10、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論四、實(shí)事求是（P29）思想路線，亦稱認(rèn)識(shí)路線，指的是人們的認(rèn)識(shí)所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個(gè)政黨的思想路線，是指這個(gè)政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動(dòng)的認(rèn)識(shí)路線。新中國(guó)成立后，毛澤東繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線；鄧小平，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)踐，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)；江澤民，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)胡錦濤，科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)之風(fēng)黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。實(shí)事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓。首先，實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程。其次，實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。最后，實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。第五章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段兩層含義（P96）：第一，我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還在初級(jí)階段；我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段十五大從現(xiàn)代化發(fā)展的水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式、文化教育發(fā)展水平、人民富裕程度、地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r、體制改革、精神文明建設(shè)及國(guó)際比較等九個(gè)方面對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的特征作出了新的概括（P98）逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段；是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)化為科技教育文化比較發(fā)達(dá)的歷史階段；是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；是通過(guò)改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；9.是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段科學(xué)把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征（P100）首先，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題依然突出；其次，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙仍然存在；最后，對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈第六章社會(huì)主義本質(zhì)社會(huì)主義的本質(zhì)（P113）社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位；突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)；第七章改革開放標(biāo)準(zhǔn)，三個(gè)有利于社會(huì)主義制度建立后仍然需要解放生產(chǎn)力主要矛盾和根本任務(wù)是一致的解決主要矛盾需要改革改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。改革不是對(duì)原有體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，是一場(chǎng)深刻而全面的社會(huì)變革，它既包括經(jīng)濟(jì)體制又包括政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)體制，既涉及生產(chǎn)力又涉及生產(chǎn)關(guān)系，既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又涉及上層建筑，既包括體制層面又包括思想觀念層面。但它不是我們已建立起來(lái)的社會(huì)主義制度，它是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。（P129）改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)。實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的戰(zhàn)略目標(biāo)和任務(wù)，要求全面深化改革；解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，不斷改善人民生活，要求全面深化改革；十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化改革做出了戰(zhàn)略部署：（P132）總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；立足于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際；堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵中國(guó)重大戰(zhàn)略判斷；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展六個(gè)圍繞：（P132）緊緊圍繞是市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革；緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革僅僅圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化的黨的建設(shè)制度改革四個(gè)堅(jiān)持：（P133）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)持解放思想堅(jiān)持以人為本；堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系（P135）改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提摸著石頭過(guò)河和頂層設(shè)計(jì)相結(jié)合摸著石頭過(guò)河就是尋找規(guī)律，從實(shí)踐中獲得真知，是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、在實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)。第八章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征中藥體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控三個(gè)方面。（P145）公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立是有色繪制也性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力不都發(fā)達(dá)，發(fā)展也不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)一切符合“三個(gè)有利于”（有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平）標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)（P147）公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。堅(jiān)持公有制的主體地位，主要體現(xiàn)在：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展七主導(dǎo)作用。公有資產(chǎn)既要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。堅(jiān)持公有制主體地位，要發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用，不斷增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，有公有制與私有制、社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問(wèn)題，它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制經(jīng)濟(jì)成分等。非公有制經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量，在支撐增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。（P148）如何促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展？（P150）堅(jiān)持權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等，消除各種隱性壁壘健全歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度建立適合于家族企業(yè)的現(xiàn)代企業(yè)治理結(jié)構(gòu)和機(jī)制引導(dǎo)和鼓勵(lì)有條件的私營(yíng)企業(yè)利用產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)鼓勵(lì)發(fā)展非公有制資本控股的混合所有制企業(yè)五位一體：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)（P155）發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的重要組成部分。繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)，必須緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革。第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。（P159）含義：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。意義：依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障，是社會(huì)主義民主政治的基本要求。第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，它同堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的保障。第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要，有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和發(fā)展，可以為擴(kuò)大對(duì)外開放保駕護(hù)航。第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。依法治國(guó)就是依靠法治來(lái)協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，化解社會(huì)矛盾，嚴(yán)厲打擊各種犯罪活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。如何做到：實(shí)行依法治國(guó)，必須不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。中國(guó)社會(huì)特色社會(huì)主義法律體系是以憲法為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方法規(guī)為重要組成部分，由憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。其基本要求為：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。黨的十八屆三中全會(huì)提出了建設(shè)“法治中國(guó)”的目標(biāo)和任務(wù)，強(qiáng)調(diào)“建設(shè)法治中國(guó)，必須堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)?！蓖七M(jìn)法治中國(guó)建設(shè)必須做到:一是維護(hù)憲法法律權(quán)威，把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平；二是深化行政執(zhí)法體制改革，建立權(quán)責(zé)統(tǒng)一、權(quán)威高效的行政執(zhí)法體制；三是確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)，保證國(guó)家法律統(tǒng)一正確實(shí)施；四是優(yōu)化司法職權(quán)配置，健全司法權(quán)利運(yùn)行機(jī)制；五是完善人權(quán)司法保障制度社會(huì)主義核心價(jià)值體系（P164）馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義和興價(jià)值體系的主題；民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；社會(huì)主義榮辱觀（以八榮八恥為主要內(nèi)容），是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)十八大提出（P165）富強(qiáng)、民主、文明、和諧國(guó)家自由、平等、公正、法治社會(huì)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善個(gè)人建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)（P167）所謂文化強(qiáng)國(guó)，是指這個(gè)國(guó)家具有強(qiáng)大的文化力量建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須加快文化體制改革建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體思路（P169）民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕，推進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域制度創(chuàng)新，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加快形成科學(xué)有效的社會(huì)治理體制，確保社會(huì)既充滿活力又和諧有序。建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的總體要求生態(tài)文明的核心是正確處理人與自然的關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義文明體現(xiàn)了和諧發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和循環(huán)發(fā)展的思想。中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明體現(xiàn)了和諧發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和循環(huán)發(fā)展的思想。十八大總體要求：樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。核心和實(shí)質(zhì)：“建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”第十一章建設(shè)社會(huì)主義的目的和依靠力量理論堅(jiān)持一切為了人民十八大指出，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。1.一切為了人民是唯物史觀的根本觀點(diǎn)2.一切為了人民是黨的根本宗旨的集中體現(xiàn)3.一切為了人民是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求堅(jiān)持共同富裕的目標(biāo)共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則共同富裕是科學(xué)社會(huì)主義的重要價(jià)值訴求共同富裕是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本目標(biāo)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一社會(huì)主義、共產(chǎn)主義與人的自由而全面的發(fā)展是內(nèi)在統(tǒng)一的，每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展，正是共產(chǎn)主義所實(shí)際內(nèi)含的最高目的和終極價(jià)值。堅(jiān)持以人為本，不斷提高人的素質(zhì)和能力，從而不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展是相互促進(jìn)、互為條件的。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提和條件，沒有經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人的全面發(fā)展也就失去了基礎(chǔ)和保障。人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的，離開了人的全面發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就失去了目標(biāo)和動(dòng)力。第十二章中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心理論四大考驗(yàn)：執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)四大危險(xiǎn)：精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持清醒頭腦；必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，始終把人民放在心中最高位置；必須增強(qiáng)使命意識(shí)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)黨的執(zhí)政能力就是黨治國(guó)理政的本領(lǐng)，就是黨提出和運(yùn)用正確的理論、路線、方陣、政策和策略，領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，動(dòng)員和組織人民依