讀論語述而篇個(gè)人心得體會(huì)范文

讀論語述而篇個(gè)人心得體會(huì)范文讀論語述而篇心得體會(huì)篇一

子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，那么不復(fù)也。

意思是孔子說：教育學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開導(dǎo)他;不到他想出來卻說不出來的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他幾方面的東西，那就不再教了。

由此我想到了啟發(fā)式教學(xué)原那么源于此。啟發(fā)式教學(xué)就是老師在教學(xué)過程中依據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際啟程，采納多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和踴躍性，促使他們生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。

一、啟發(fā)式教學(xué)確立了主體教育觀，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主子

啟發(fā)式教學(xué)中，老師把主要精神和時(shí)間放在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好上，在導(dǎo)字上下功夫，精講上動(dòng)腦筋，使學(xué)生始終處于自覺、踴躍的心態(tài)之中，全身心的投入到學(xué)習(xí)上，教學(xué)以學(xué)生為主體，使學(xué)生成為教學(xué)的主體。如在英語教學(xué)中，老師說英語讓學(xué)生通過視察領(lǐng)悟，去理解意思，教授一個(gè)單詞時(shí)進(jìn)展短語句子擴(kuò)展，讓學(xué)生自己嘗試著說，發(fā)散學(xué)生思維。

二、啟發(fā)式教學(xué)充分發(fā)揮了老師的主導(dǎo)作用

在課堂教學(xué)中，老師的主導(dǎo)作用，表達(dá)在導(dǎo)上，是教學(xué)任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者，教學(xué)目標(biāo)的制定者，教學(xué)過程的組織者，文化學(xué)問的傳遞者，學(xué)生求知的啟發(fā)者，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)生開展多種可能性、選擇性、可變性的調(diào)控者，為學(xué)生的學(xué)習(xí)導(dǎo)向引航。這就要求老師必需探究學(xué)生的內(nèi)心想法和需求，從學(xué)生的學(xué)問水平、實(shí)力水平、動(dòng)機(jī)水平的實(shí)際啟程，采納幽默講解，設(shè)疑引思，模擬演示等有效措施，調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的踴躍性，使學(xué)生在原有的根底上得到應(yīng)有的進(jìn)步。在啟發(fā)式教學(xué)中，假如沒有老師的設(shè)問，啟發(fā)式不可思議的。正是老師所提出的啟發(fā)式問題，使學(xué)生的頭腦庫存中引起碰撞，迸發(fā)火花，把學(xué)生現(xiàn)實(shí)的惑和原有的見聞體驗(yàn)相識(shí)溝通起來，最終水到渠成的解決?？梢妴l(fā)式教學(xué)充分發(fā)揮了老師的主導(dǎo)作用。讀論語述而篇心得體會(huì)篇二

子曰：飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z述而篇》

譯文：孔子說：吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭睡覺，其中也自有它的樂趣。干不正值的事而得到的財(cái)產(chǎn)與權(quán)貴，對(duì)于我就猶如浮云。

看了這段話之后，我產(chǎn)生了些許感悟。

在孔子所生活的年頭，生產(chǎn)力低下，物質(zhì)生活不甚豐富。然而，正因?yàn)檫@樣，所以那個(gè)時(shí)期的人大多思想純樸，知足常樂。反觀之于今日，物質(zhì)生活豐富，生產(chǎn)力飛速開展，可是人心卻日漸高深莫測(cè)，勾心斗角。

我不想多說什么。或許是現(xiàn)代社會(huì)我們身邊的誘惑的確太多了吧，又或者是許多人的自制力不夠吧。當(dāng)一個(gè)人所追求的東西很簡單得到滿意的時(shí)候，野心便小了;當(dāng)一個(gè)人總是追求難以觸及的東西時(shí)候，他便成了野心家。

我們此時(shí)此刻過分倡議與強(qiáng)調(diào)競爭的意識(shí)，當(dāng)然了，在必須程度上，這也是為勢(shì)所逼的無奈。許多人為了生存，不得不去拼、去搏。不過，在這一過程中，就很簡單衍生出一種急功近利的風(fēng)氣。大家都去搶去爭，仿佛你不參加個(gè)中的話就是異類，而異類就要被蔑視，被排斥?？墒?，當(dāng)一個(gè)社會(huì)除了競爭之外就不再有什么值得可取之處的時(shí)候，那這個(gè)社會(huì)就已經(jīng)深化了一種病態(tài)的地步了。

急功近利的下一個(gè)階段，便是很簡單派生出不擇手段。如上述孔子所言，干不正值的事情所換回來的財(cái)產(chǎn)與權(quán)貴，他是視之如浮云的。但是，偏偏就有不少人樂此不疲地主動(dòng)跳進(jìn)名利嬉戲的漩渦當(dāng)中。正如此時(shí)此刻許多黑心企業(yè)一般，那些無良奸商為了多賺一點(diǎn)點(diǎn)微薄的利潤，竟然可以把自己的良心白白奉送給了撒旦，莫非這不是一種非?？蓯u的行為么?又好比在許多商場(chǎng)、職場(chǎng)、官場(chǎng)等各種名利場(chǎng)當(dāng)中，許多人都想向上爬，爬到這個(gè)圈子的頂端，俯瞰群雄。有上進(jìn)心不是壞事，問題是大多數(shù)人所選擇的方式，卻是踩在別人的尸體上才能向上爬的。為了上位，許多人不惜一切代價(jià)去損害身邊的人。各種出賣、背叛簡直歷歷在目。總而言之，這樣的社會(huì)風(fēng)氣，不僅可恥，而且可悲。

或許是大多數(shù)人都被名利蒙蔽了雙眼吧，或許他們的本性不壞，卻只是人在江湖身不由己。但是，不要埋怨生活的無奈和殘酷。要知道心遠(yuǎn)地自偏的道理，人生道路何去何從是自己做確定的。當(dāng)你雙手沾滿鮮血而臉上卻因?yàn)閼曰诙鴾I流不止的時(shí)候，請(qǐng)回過頭看當(dāng)時(shí)你是怎么走上這樣一條不歸路的。讀論語述而篇心得體會(huì)篇三

子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?

子曰：德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。

子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

子曰：奢那么不孫，儉那么固。與其不孫也，寧固。

默而識(shí)之，學(xué)而不厭，是孔子教育方法的一種表達(dá)，這種教育思想對(duì)我國的教育思想產(chǎn)生了重大的影響。雖然許多人都很堅(jiān)信這句話，可是真正能做到他的又真的是很少。我也是如此，總是給自己定一些目標(biāo)，總是想好好的接著學(xué)習(xí)，可是卻又總是不能全身心的做到。

子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，那么不復(fù)也。這在教育學(xué)當(dāng)中是特別重要的，這是孔子提出的啟發(fā)式教學(xué)方法之一，也是極為重要的教學(xué)方法，它打破了傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)方法。是現(xiàn)代教學(xué)方法的首選，此時(shí)此刻的教學(xué)思想也幾乎是依據(jù)這種方式來進(jìn)展教學(xué)的，我也曾試圖用這種方式。來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓他們?cè)谝环N情境中反思出更多的學(xué)問，從而對(duì)數(shù)學(xué)真正的產(chǎn)生愛好，能發(fā)自內(nèi)心的喜愛數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

還有好多值得學(xué)習(xí)的，可是卻不能用語言全部都說出來，只盼望自己能真正的學(xué)到有關(guān)教學(xué)，做人等方面