曹操《短歌行》其二翻譯及賞析

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦曹操《短歌行》其二翻譯及賞析曹操《短歌行》其二翻譯及賞析引導(dǎo)語(yǔ)：曹操(155220)，字孟德，小名阿瞞，《短歌行二首》是曹操以樂(lè)府古題創(chuàng)作的兩首詩(shī)，第一首詩(shī)表達(dá)了求賢若渴的心態(tài)，其次首詩(shī)主要是曹操向內(nèi)外臣僚及天下表明心跡。短歌行其二曹操周西伯昌，懷此圣德。三分天下，而有其二。修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不隆。崇侯讒之，是以拘系。后見(jiàn)赦原，賜之斧鉞，得使征伐。為仲尼所稱(chēng)，達(dá)及德行，猶奉事殷，論敘其美。齊桓之功，為霸之首。九合諸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵車(chē)。正而不譎，其德傳稱(chēng)?？鬃铀鶉@，并稱(chēng)夷吾，民受其恩。賜與廟胙，命無(wú)下拜。小白不敢爾，天威在顏咫尺。晉文亦霸，躬奉天王。受賜圭瓚，鉅鬯彤弓，盧弓矢千，虎賁三百人。威服諸侯，師之所尊。八方聞之，名亞齊桓。翻譯姬昌受封為西伯，具有神智和美德。殷朝土地為三份，他有其中兩分。整治貢品來(lái)進(jìn)奉，不失臣子的職責(zé)。只由于崇侯進(jìn)讒言，而受冤拘禁。后由于送禮而赦免，受賜斧鉞征伐的權(quán)利。他被孔丘贊揚(yáng)，品德高尚地位顯。始終臣服殷朝帝王，美名后世流傳遍。齊桓公擁周建立功業(yè)，存亡繼絕為霸首。

聚合諸侯捍衛(wèi)中原，匡正天下功業(yè)千秋。號(hào)令諸侯以匡周室，主要靠的不是武力。行為磊落不欺詐，美德流傳于身后?？鬃淤澝例R桓公，也贊揚(yáng)管仲。百姓深受恩惠，天子賜肉與桓公，命其無(wú)拜來(lái)接受?；腹Q(chēng)小白不敢，天子威風(fēng)就在咫尺前。晉文公繼承來(lái)稱(chēng)霸，親身尊奉周天王。周天子恩賜豐厚，儀式隆重。接受玉器和美酒，弓矢武士三百名。晉文公聲望鎮(zhèn)諸侯，從其風(fēng)者受敬重。威名八方全傳遍，名聲僅次于齊桓公。佯稱(chēng)周王巡狩，招其天子到河陽(yáng)，因此大眾談?wù)摷娂?。賞析《短歌行》("周西伯昌')主要是曹操向內(nèi)外臣僚及天下表明心跡，當(dāng)他翦滅群兇之際，功高震主之時(shí)，正所謂"君子終日乾乾，夕惕若厲'者，但東吳孫權(quán)卻瞅及時(shí)機(jī)竟上表大說(shuō)天命而稱(chēng)臣，意在促曹操代漢而使其失去"挾天子以令諸侯'之號(hào)召，故曹操機(jī)敏地熟悉到"是兒欲據(jù)吾著爐上郁!'故曹操運(yùn)籌謀略而賦此《短歌行周西伯昌》。西伯姬昌在紂朝三分天下有其二的大好形勢(shì)下，猶能奉事殷紂，故孔子盛稱(chēng)"周之德，其可謂至德也已矣。'但紂王親信崇侯虎仍不免在紂王前還要讒毀文王，并拘系于羑里。曹操舉此史實(shí)，意在表明自己正在克心效法先圣西伯姬昌，并絕對(duì)他的所作所為，謹(jǐn)慎惕懼，一直無(wú)愧于獻(xiàn)帝之所賞。并大談西伯姬昌、齊桓公、晉文公皆曾受命"專(zhuān)使征伐'。而當(dāng)今日下時(shí)勢(shì)與當(dāng)年的西伯、齊桓、晉文之際頗相類(lèi)似，天子如命他"專(zhuān)使征伐'以討不臣，乃英明之舉。但他亦效西伯之德，重齊桓之功，戒晉文之詐。然故作謙恭之辭耳，又誰(shuí)知豈無(wú)更討封賞之意乎?不然建安十八年(公元213年)五月獻(xiàn)帝下詔曰《冊(cè)魏公九錫文》，其文曰"朕聞先王并建明德，胙之以土，分之以民，崇其寵章，備其禮物，所以藩衛(wèi)王室、左右厥世也。其在周成，管、蔡不靜，懲難念功，乃使邵康公賜齊太公履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無(wú)棣，五侯九伯，實(shí)得征之。世祚太師，以表東海。爰及襄王，亦有楚人不供王職，又命晉文登為侯伯，錫以二輅、虎賁、斧鉞、禾巨鬯、弓矢，大啟南陽(yáng)，世作盟主。故周室之不壞，系二國(guó)是賴(lài)。'又"今以冀州之河?xùn)|、河內(nèi)、魏郡、趙國(guó)、中山、常山，巨鹿、安平、甘陵、平原凡十郡，封君為魏公。錫君玄土，苴以白茅，爰契爾龜。'又"加君九錫，其敬聽(tīng)朕命。'觀漢獻(xiàn)帝下詔《冊(cè)魏公九錫文》全篇，盡敘其功，以為其功高于伊、周，而其獎(jiǎng)卻低于齊、晉，故賜爵賜土，又加九錫，嘉獎(jiǎng)空前。但曹操被獎(jiǎng)愈高，心內(nèi)愈憂(yōu)。故曹操在曾早在五十六歲寫(xiě)的《讓縣自明本志令》中謂"或者人見(jiàn)孤強(qiáng)盛，又性不信天命之事，恐私心相評(píng)，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。

齊桓、晉文所以垂稱(chēng)至今天者，以其兵勢(shì)廣闊，猶能奉事周室也?！墩撜Z(yǔ)》云三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣。夫能以事件小也。'曹操擅長(zhǎng)總結(jié)歷史閱歷教訓(xùn)，并能發(fā)揮。鑒于齊桓、晉文當(dāng)時(shí)雖能"三分天下有其二，以服事殷，'但終未能如西伯姬昌終其身而不代商紂，只是為兒子武王姬發(fā)創(chuàng)造條件，一旦天地人三才俱備，那就瓜熟蒂落了，又何必操之過(guò)急而速招惡名呢!曹操在此詩(shī)中對(duì)齊桓、晉文之流貶重褒輕，實(shí)際暗諷他們未能深體西伯姬昌"三分天下有其二'"猶奉事殷'之真諦，只學(xué)得皮毛，而未入堂奧，他暗欣自己深得文王精義，故亦終其身奉事漢帝而不稱(chēng)孤道寡，故對(duì)孫權(quán)伺機(jī)上表稱(chēng)臣之專(zhuān)心，便洞若觀火，使其毒計(jì)無(wú)所逞其能矣。觀曹操此《短歌行周西伯昌》其詩(shī)，乃一重大的代漢方略無(wú)疑。也是對(duì)如孫權(quán)輩等外內(nèi)政敵企圖把曹操推向高處不勝寒極端詭計(jì)的粉碎措施。但當(dāng)自己的臣下如陳群、桓階、夏侯?lèi)纫嗾\(chéng)意敦請(qǐng)曹操稱(chēng)帝時(shí)，曹操亦堅(jiān)決地回答"若天命在吾，吾為周文王矣。'可見(jiàn)曹操謀略之高明，實(shí)十分人所能及。遵循既定方針，實(shí)為曹操施政運(yùn)籌之要略。更多《短歌行》文章推舉閱讀★★★★★：

1、《短歌行》閱讀訓(xùn)練

2、《短歌行》原文賞析

3、《短歌行》翻譯及鑒賞

4、《短歌行》翻譯及賞析

5、曹操《短歌行其二》歷史背景及賞析

6、曹操《短歌行》詩(shī)文對(duì)比賞析

7、梟雄曹操《