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文檔簡介

藤野先生魯迅課文《從百草園到三味書屋》課文《社戲》魯迅(1881—1936)生于浙江紹興,原名周樹人,字豫才,自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《吶喊》、《彷徨》《華蓋集》、《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。魯迅生活的紹興河埠魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷1902年4月到日本,入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語。積極參加反清愛國活動,在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文,想以改變國民精神入手,挽救民族危亡。1906年到東京開始文學(xué)活動,翻譯介紹外國文學(xué)作品,并寫出《文化偏至論》等一系列論文。1908年從章太炎學(xué)《說文解字》,加入光復(fù)會。1909年8月,從日本回國。仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校藤野嚴(yán)九郎(一八七四---一九四五)一九零四年至一九一五年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校任教。

思考課文寫了哪些重要事件,速讀后用自己的話概括。1、“清國留學(xué)生”的生活情況2、我在仙臺的生活情況3、我與藤野先生的交往4、匿名信事件5、看電影事件6、我與藤野先生告別7、我對藤野先生的懷念藤野先生添改講義---認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖---嚴(yán)格要求關(guān)心實(shí)習(xí)---

真誠關(guān)懷了解裹腳---求實(shí)精神正直、無私毫無民族偏見典型事例文章通過以上四件事的描寫,全面地表現(xiàn)了藤野先生的高尚品質(zhì)。

小結(jié)

通過幾件事來表現(xiàn)一個人的思想性格

思考其他事件與藤野先生有什么關(guān)系?“清國留學(xué)生”的生活情況我在仙臺的生活情況匿名信事件看電影事件——所作所為使我失望,促使我離開,為后文與藤野先生的相見埋下伏筆。由藤野先生訂正講義而來。用部分日本青年的狹隘來反襯藤野先生的正直無私和心胸廣闊?!獮楹笪奶僖跋壬痈腥说慕陶d與關(guān)懷作陪襯?!俏遗c藤野先生分別的原因。小結(jié)本文看似散亂,但實(shí)際上都是圍繞著歌頌與懷念藤野先生這一中心來選擇和組織材料。

形散神聚結(jié)構(gòu):第一部分:見藤野前,在東京

第二部分:與藤野相識相處離別第三部分:對藤野的懷念賞讀第一部分:1.如何理解“東京也無非是這樣”一句?“無非”表示“只不過”的意思,表達(dá)了作者對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡,為后文“到別的地方去看看”埋下伏筆。2.魯迅為什么對東京產(chǎn)生失望、厭惡之情?(地?人?)清國留學(xué)生的丑態(tài)盤辮子(比喻、夸張、反語)學(xué)跳舞(趕時髦)不學(xué)無術(shù)思想腐朽附庸風(fēng)雅人!

這是日本上野櫻花爛漫的時節(jié)問題拓展:1.作者為什么離開東京?2.為什么活畫留學(xué)生的丑態(tài)?1.2.3對抱著“我以我血薦軒轅”的志向東渡日本的魯迅來說,東京居然也和南京一樣烏煙瘴氣,失望、憤懣、厭惡和急切地要求學(xué)到本領(lǐng)以報(bào)效祖國的強(qiáng)烈愿望等種種復(fù)雜心緒,都包含在這感觸良多的一句話里了。為了尋求救國的真理,他只好離開東京到別的地方去看看,這樣就自然而然地引出了仙臺之行。小結(jié)第一部分:寫見到藤野先生前,在東京的所見所感。賞讀第二部分,自讀,劃分層次一、第一層:齊讀,思考:1.從東京到仙臺六七百里,所見甚多,但文章為什么只提到“日暮里”和“水戶”兩個地名?“日暮里”聯(lián)想到多災(zāi)多難的祖國,憂國之情“水戶”崇敬朱舜水的愛國之情

從沿途只記得這兩個地名,反映了作者憂國憂民的思想。而這正是作者轉(zhuǎn)到仙臺在藤野先生的指導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機(jī)。2.我初到仙臺受到哪些優(yōu)待?如何理解我初到仙臺受到的優(yōu)待?因?yàn)槲沂俏ㄒ坏牧魧W(xué)生,為下文寫藤野先生做了襯托。(正襯)小結(jié)第一層:寫往仙臺途中所見和初到仙臺受到的“優(yōu)待”。為下文寫藤野先生做了襯托。第二層:記與藤野先生相識和相處的幾件事,寫出藤野先生的高尚品德。

(全文的重心)自讀思考:藤野先生是怎樣的一個形象?1.6~10段對藤野先生進(jìn)行了那些描寫?表現(xiàn)了藤野先生哪些特點(diǎn)?文章首先從他的外貌描寫(白描)入手,然后通過側(cè)面描寫(留級生的介紹),寫藤野先生是一位嚴(yán)于治學(xué)而生活儉樸的老師課文如何描寫初見藤野先生的形象?目睹印象——耳聞親見——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸學(xué)者形象藤野嚴(yán)九郎外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書聲調(diào)——緩慢而很有頓挫白描

2.寫了與藤野先生交往中的哪幾件典型事例,它們分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格和品質(zhì)?1.添改講義

對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和對“我”的無私關(guān)懷2.糾正解剖圖

對學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

關(guān)心我的學(xué)習(xí)、工作細(xì)致扎實(shí)4.了解女人裹腳

對骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神生動的細(xì)節(jié)和精練的事例充分表現(xiàn)了藤野先生這樣一位嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)者和循循善誘的教師的形象第三層寫棄醫(yī)從文,原因是什么?(難點(diǎn))寫了哪兩件事?作用?與藤野先生有無聯(lián)系?2.其中“中國是弱國”和“中國人……是低能兒”之間本無因果關(guān)系,作者為什么卻在中間加上“所以”,并用“當(dāng)然”來加以強(qiáng)調(diào)?如何理解“也無怪他們疑惑”?第一件是匿名信事件。1.“愛國青年‘為何加引號,作用?課下注釋+對藤野先生的反面襯托。深刻揭露這種邏輯的荒謬,表達(dá)了對這種謬論的憤慨和抨擊。寫出作者在遭受凌辱后極為辛酸和憤懣的感情。第二件是觀電影事件。作者在看反映日俄戰(zhàn)爭的影片時,又一次受到刺激。文章的兩個“中國人”特點(diǎn)?“在講堂里的還有一個我”一句說明什么?“嗚呼,無法可想”如何理解?

因愚昧而被殺,可悲;因愚昧和麻木而作圍觀的看客,更可悲。“在講堂里的還有一個我”一句說明,作者沒有把自己看作局外人,旁觀者。影片的內(nèi)容始終牽動著作者的心,此時他內(nèi)心的痛楚是可想而知的?!皢韬?,無法可想”,反映出作者難以抑制的激憤!這兩件事各有什么不同的側(cè)重?第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視,從而激發(fā)作者立志使自己的祖國富強(qiáng)起來;第二件事寫中國老百姓的不覺悟──這是造成中華民族衰落的重要原因之一。這兩件事促成了作者棄醫(yī)學(xué)文。第4層:寫與藤野先生告別。第二部分:寫在仙臺與藤野先生的相識、相處和離別。第三部分:寫了作者離開仙臺以后對藤野先生的懷念,以及從藤野先生的精神品格中受到的鼓舞和激勵。本文以作者的愛國主義思想為暗線,想一想哪些地方表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想?學(xué)生分組討論在東京所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭:比喻、反語所感——厭惡之極,不屑與之為伍不學(xué)無術(shù)思想腐朽愛國去仙臺去仙臺日暮里:水戶:觸發(fā)憂國之情反對滿清統(tǒng)治的革命民主主義思想的表現(xiàn)愛國學(xué)生復(fù)述:棄醫(yī)從文的原因

匿名信事件

看電影事件棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件——思想受極大震動,民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛國離開仙臺,懷念先生直抒懷念之情——熱情贊頌高度評價懷念付諸行動——收藏講義掛照片多寫文章懷念之情化為斗爭的勇氣和力量愛國品味語言

聯(lián)系上下文,說說下列語句中劃線的副詞的作用,體會其中所表達(dá)的作者的思想感情。1.東京也無非是這樣。2.也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。3.……居然睡安穩(wěn)了。4.中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒……5.他們也何嘗不酒醉似的喝采……2、表明了作者對清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。這幫清國留學(xué)生留著辮子,以示是大清國的臣民,而且“盤得平”,“油光可鑒”,表明他們精心打扮,“扭幾扭”寫出他們招搖過市、自我陶醉的丑態(tài),“實(shí)在標(biāo)致極了”,作者用反語表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情。

3.“居然”表示出乎意料。條件艱苦,作者卻樂觀處之,與上文清國留學(xué)生形成鮮明對照。“居然”加強(qiáng)了句子的幽默感。4.“當(dāng)然”在這里是“理所當(dāng)然”的意思,實(shí)際上表現(xiàn)的是作者對所謂的日本“愛國青年”的憤激之情和弱國子民的悲哀。5.“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣加強(qiáng)肯定,說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍,麻木不仁,強(qiáng)烈的表達(dá)了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。

關(guān)于字詞運(yùn)用的拓展練習(xí)1.大概是物以希為貴罷。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待

“大概”有猜測、估計(jì)之意,表示似有此事,又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用,更加強(qiáng)了不敢肯定的語氣。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。

2.魯迅先生收到講義后,“很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激。”

“吃驚”是因?yàn)槌龊跻饬?,沒想到藤野先生會仔細(xì)地給他改講義,增加脫漏的地方,訂正文法的錯誤。

“不安”是因?yàn)樽约簺]有寫好講義感到羞愧。

“感激”是因?yàn)槭艿搅颂僖跋壬年P(guān)心和幫助。

3.他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。

他的臉色有些悲哀,想說話,但沒有說。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。4.似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來。

“似乎”表明并未真地出現(xiàn),不過是作者想象中的情景,但鼓舞的力量是巨大的,從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念之情。

“我”對藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡要回答.“我”對藤野先生的感情:首先是感激、懷念,體現(xiàn)在:①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量.然后是因“狀況無聊”對沒有寄信和照片的愧疚之情.主題思想以上幾個問題都表現(xiàn)了魯迅先生的愛國主義思想,這與課文表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)并不矛盾,二者相輔相成,是統(tǒng)一的整體。課文以與藤野先生的交往為明線,以愛國主義思想為暗線,贊揚(yáng)了藤野先生的高尚品質(zhì),抒發(fā)了對他的真摯懷念;同時追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。本課重點(diǎn)1、脈落分明,記敘有序,按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。

2

、抓住特征和選取有典型意義的事件來描繪人物,突出人物品質(zhì)。典型事例。從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì):添改講義,表現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé);糾正解剖圖,表現(xiàn)其對學(xué)生要求嚴(yán)格;關(guān)心解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)其熱情誠懇;了解女人裹腳,表現(xiàn)其求實(shí)精神。抓住特征。寫藤野先生,寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼睛,挾著一疊大大小小的書”、衣著“模胡”,活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。寫“清國留學(xué)生”,抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末,仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂,而這些留洋學(xué)生既要趕時髦,又要表示忠于腐朽的清王朝,只有盤起辮子。3、語言的感情色彩。①反語。反語,諷刺性強(qiáng),可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“問問精通時事的人”,精通時事即諷刺那些滿腦子裝滿無聊事情的人;寫清國留學(xué)生盤的辮子“實(shí)在標(biāo)致極了”,以辮子的“標(biāo)致”諷刺他們庸俗無聊。這些反語強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對清朝留學(xué)生的鄙夷與反感。②引用。引用對方的語言,進(jìn)一步歸謬,同樣可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒?!边@里引用帝國主義對弱國人

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