吉他之趣優(yōu)秀作文

吉他之趣優(yōu)秀作文吉他之趣優(yōu)秀在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍?，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫作文才能防止踩雷呢？下面是幫大家的吉他之趣優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。我喜愛彈吉他，聽著悅耳的歌聲，心中總是歡愉無比。記得一天，艷陽高照，撒下一朵朵金黃的花兒。我坐在書桌前，奮筆疾書。四周無比寂靜，只有筆與紙面輕輕的摩擦聲，不禁感到孤獨無比。環(huán)望四周，只見吉他安然立著，心頭一動：我可以彈吉他，讓寧靜的房間被音樂縈繞！想著，情不自禁地擱下筆，轉(zhuǎn)過身，取出吉他，彈奏起來。熟悉的樂聲響起，如一聲清脆的鳥鳴，劃開了寂寞，一個個音符跳躍著、旋轉(zhuǎn)著、舞動著，動人的旋律組成一叢涓涓細流，清靈靈地淌入心房。我的心上，長出了一片春天。我輕盈地彈撥銀弦，只見弦顫顫地抖動，加上動人的音符，覺得妙趣橫生，其樂無窮。陽光照耀，在吉他邊兒上鑲出亮晶晶的光線。音樂點綴了整個房間，世間一片柔意。彈到高潮局部了！我十分激動，纖細的手指交替得更快了。吉他聲開始急促，似陰云密布，波翻浪涌，它牽動著我，我感到自己的心跳在加速?！皣W！”隨著連音的猛烈，我的激情被點燃，整個人置身于吉他的樂趣中，到了忘我的程度。音樂猛然加速，也帶著些許詭譎，如大雨傾盆而下，粗重的雨點織成一張密密的蛛網(wǎng)，“之”字形的閃電接踵而至，閃亮了天地；一聲巨雷訇然作響，地動山搖。大海咆哮，高卷浪花，浪頭高達數(shù)尺，接天連地，令人心驚膽顫……我直彈得熱血沸騰，忘乎世間一切，只是沉浸在吉他的樂趣中，不能自拔。漸漸的，樂曲平緩，安然平靜。此時的吉他聲曼妙無比，祥和安靜，似暴風雨已過，紅陽探出頭，海面波平浪靜，映著艷陽的'光輝，如撒了數(shù)顆晶瑩的寶石……在這柔柔切切甜甜蜜蜜的吉他聲里，我感到世間所有的美好與樂趣，全都融入其中。明媚的陽光，把我襯托得似個天使。隨著一個脆脆的泛音，一曲終了，微微濕潤的空氣中，還輕輕回蕩著美妙的音符。我喜愛吉他，喜愛它圓滑的外型，喜愛它靈靈的聲音，喜愛它無窮的樂趣。我喜愛吉他，當我孤獨無助時，聽那天籟之音，動人心弦，給予我心靈的慰籍。我想，那曼妙的音樂，就是吉他之趣吧！這篇吉他之趣優(yōu)秀作文范文很有代表性，送給你。頤和園諧趣園的作文【篇1：頤和園實習報告】篇1：頤和園實習報告賞皇家園林之典范，學園林造景之手法--頤和園實習報告賞皇家園林之典范，學園林造景之手法--頤和園實習報告頤和園始建于乾隆十五年，是依照原有的甕山和西湖修建的。根據(jù)當時周圍的環(huán)境進行整體的規(guī)劃，形成了萬壽山和昆明湖。頤和園以萬壽山為主體，形成前山前湖，后山后湖的空間結(jié)構(gòu)布局。開敞與閉合的鮮明比照，更表達了頤和園空間布局的完美與合理。古典園林“一池三山”結(jié)構(gòu)在頤和園這個現(xiàn)存最完整，規(guī)模最大的皇家園林里更是表達的淋漓盡致。一、頤和園結(jié)構(gòu)布局：頤和園主要分為前山前湖，后山后湖及宮廷區(qū)。分為所占比例為88%、12%、0.33%?？梢钥闯?，在頤和園中，前山前湖所占比例最大，作為開敞空間，大體量的水景和萬壽山的結(jié)合，很好的展現(xiàn)了皇家園林的雄偉與壯麗。后山后湖作為皇上主要生活區(qū)，樹木穩(wěn)郁，幽靜淡雅，有良好的私密性，為皇上的舒適生活提供了保障，同時又與前山前湖的開敞形成了鮮明的比照。而宮廷區(qū)主要位于仁壽殿，對稱的建筑形式更是顯示了皇家的莊嚴與肅穆。作為宮廷區(qū)的仁壽殿二、頤和園造景手法：（1）對景頤和園中處處合理運用了對景手法，通過對景手法，將頤和園中的景色聯(lián)系在一起，具有統(tǒng)一的整體感。剛進入仁壽殿，門口的壽星石便與大殿形成對景，大體量的壽星石與對稱結(jié)構(gòu)的仁壽殿相呼應，作為皇上日常處理朝政的地方，那么以莊嚴肅穆為主感，而運用對景那么更好地表達了仁壽殿的氣派。站在最正確觀景點的知春亭，頤和園的美麗景色一覽無遺。知春亭位于昆明湖東面的一個半島知春島上，知春亭與萬壽山的佛香閣，南湖島形成對景，使得昆明湖上的景色生動、富有情趣。站在知春島上，更是因為對景的合理運用，真正的體會到了頤和園的景色優(yōu)美。站在知春島上，可看到佛香閣和白塔，更隱約看到遠處玉泉山（2）借景頤和園景色優(yōu)美，四周的玉泉山更是一輪美景。而造園者更是結(jié)合了玉泉山的景色，將其景納入頤和園里，又表達了自然地風光旖旎。站在知春島上，能看到遠處的西山之景，遠處隱約的西山與萬壽山相比照，更是美輪美奐。在頤和園萬壽山的西面是西堤，這里視野開闊，沒有高達華麗的建筑。非常自然清新。而在西堤后面高高的玉泉塔自然就表達在人們的視野中，遠看上去它與西堤景色完全融合在一起了。這種借景手法的運用既防止了西堤景色過于單一，還加大了整個園子的空間感。同時玉泉山的起伏也呼應了萬壽山，很好的做到了彼此的融合。這可以說是中國園林藝術中借景的典范之做。（3）漏景在頤和園里，最有特色我覺得便是樂壽宮處的那段白墻。一段白墻雖將空間分格，但墻上的漏窗又將昆明湖的景色透露。通過這種漏窗的形式，用方形，八角形等形狀，又表達出來昆明湖的另一種景象。運用漏景手法，不僅分割空間，還有獨特的景色（4）框景從前山前湖環(huán)繞至皇上休息的后山后湖之后，也有不一樣的景象。樹木蔥郁，環(huán)境優(yōu)雅，給人一種安逸、休閑之感。后山的“湖山春意”，是皇上欣賞景色的一個亭子，向西望去，可見遠處的玉泉山和山上的寶塔，近處有西堤和昆明湖，更遠處還有山巒，層層疊疊，景色如畫。運用框景，將自然景色如同畫卷一樣呈現(xiàn)，會有不一樣的生動感。（5）點景昆明湖繞萬壽山后進入后湖，雖體量不大，點6收6放，將后湖連接的錯落有致，別有一番意境。水體的收放變化，表達了空間開敞與閉合的比照，生動活潑?！跋獰煃轨F”是后湖一處賞景的地方。通過對聯(lián)，匾額的形式對景色進行高度概括，將景色與文學想結(jié)合，更是一種意境。三、諧趣園作為頤和園中的園中之園，是仿無錫惠山寄暢園而建，是一個獨立成區(qū)、具有南方園林風格的園子，更是昆明湖后湖的收尾。諧趣園取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩句“一亭一徑，足諧奇趣”的意思，后改名為“諧趣園”。園內(nèi)共有亭、臺、堂、榭十三處，并用百間游廊和五座形式不同的橋相溝通。在諧趣園中，以不破壞自然的前提下來強化這種軸線關系。以涵遠堂為中心，在其東西南北四向軸線上都有建筑，其南飲綠亭隔湖相望，為呼應關系。南北軸線上由南向北有洗秋、飲綠、涵遠堂、霽清軒。東西軸線上由東向西有知春堂、蘭亭、涵遠堂、矚新樓。諧趣園的獨特性讓人們感覺的舒適有特色。諧趣園頤和園作為一座皇家園林，它很好的表達出了皇家園林的華貴和精致。整個園林依照固有的山水地形加以改造，構(gòu)成了它本身的大框架。又通過建筑的精巧布局使得全園非常的有秩序。利用多種手法使得園中景色豐富，空間變化多樣，給人以多視角的賞景視線。這些在頤和園自身都非常好的體現(xiàn)出來了。作為學習園林的我們，頤和園絕對是我們應該去認真體味、認真學習、認真感受的典范之做。我們應該不僅僅被它的華麗所吸引，更應該認真而細致的去品味它美麗外表之后的創(chuàng)作思路和藝術手法，去嚴謹?shù)奶骄亢退伎计渲械脑?，然后總結(jié)、歸納成為我們自己的知識財富。只有這樣，我們才會在我們專業(yè)的道路上走得更堅實。這正是我們此次實習的真正目的和意義所在。通過這次實習，不僅真實體會了皇家園林空間格局的合理性，同時學習到了各種園林的造景手法，也為我們今后的設計奠定了良好基礎，積累了珍貴經(jīng)驗及優(yōu)秀范例。篇2：頤和園實習報告園林設計一．頤和園的山水布局關系頤和園的山水布局方式與西湖一樣都采用了中國傳統(tǒng)園林的中“一池三山”的造園山水布局方式。并將“一池三山”的藝術創(chuàng)作魅力發(fā)揮得淋漓盡致。頤和園昆明湖中有五座島嶼，其中藻鑒堂喻蓬萊、治鏡閣喻方丈，鳳凰墩喻瀛洲。清漪園（頤和園）沒有重復在一個水面中設立三島的作法，而是將一個大水面(昆明湖)用筑堤的方法分成三個小水面(西湖、養(yǎng)水湖、南湖)，每個水面中各有一島，西湖中有治鏡閣(閣島)，養(yǎng)水湖中有藻鑒堂(山島)，南湖中有南湖島，形成湖、堤、島一個新的“一池三山形式諺。更精彩的是．頤和園在塑造三個大島的同時，還在南湖大水面上增添了三個小島——知春島、小西泠和鳳凰墩，三個小島都各有千秋真正表達了中國造園藝術的高超與奇妙。一池三山是中國傳統(tǒng)園林直至現(xiàn)代園林中表現(xiàn)最多的表現(xiàn)形式而且成為定制。注：盡管池中三島的形狀、分布、建筑藝術各具特色．但萬變不離其宗——“一池三山”的一定之法。中國傳統(tǒng)的園林藝術講究“一法多式．有法而無式”，有一定的法那么卻沒有固定的模式，因此才有了各朝個性飛揚，又不失靈氣的創(chuàng)舉，使中國園林的掇山理水之術得以發(fā)揚光大。）二．頤和園的主題立意“頤和園”，其名為“頤養(yǎng)天和”之義。頤養(yǎng)天和，顧名思義設計者所表達的立意就是要通過這個園子來頤養(yǎng)天和。天和，說的就是陰陽之“中正和合”。我們中國講究以“和”為貴，可見“和”在中國文化中絕對是一個核心關鍵詞。頤養(yǎng)的關鍵在于正心，心不正，身何養(yǎng)？所以，歷來講究性命雙修，修性養(yǎng)身，養(yǎng)身修性。頤和園三個景區(qū)，即萬壽山前山、昆明湖、后山后湖的主要建筑景觀。頤和園作為皇家園林和皇家建設的重點工程，其大的立意主要是借助造景來表現(xiàn)天人感應、皇權至尊、綱常輪紀等的象征寓意，比一般園林在范圍上更廣泛，在形式上更多樣。建置有大量的佛教寺觀，寓意封建統(tǒng)治者試圖以弘揚佛法來鞏固自己的統(tǒng)治地位，有一定的政治目的，即團結(jié)和籠絡蒙藏上層人士，確保邊疆防務和多國家統(tǒng)一。頤和園在造園藝術上將中國古代封建秩序、哲學思想、宗教信仰滲透于中，典型地反映了中國皇家園林特有的精神追求。小的立意方面：北宮門（頤和園正門）：門為三明兩暗的廡殿式建筑。匾額“頤和園”三字為光緒皇帝御題。云龍石刻有二龍戲珠浮雕；龍為皇家尊嚴的象征，又是諭旨和敕令的標志。樂壽堂：在頤和園東北面對昆明湖，是慈禧來此地避暑游玩居住之地，門廳稱“水木自青芝岫（敗家石）乾隆把此石置在樂壽堂后，經(jīng)常觀望欣賞，并根據(jù)此石的形狀和潤色，同時也考慮到母親的諱忌，取意石巖突兀如青芝出岫，給此石起名“青芝岫”，并將三個字刻在石頭上。與此同時，乾隆采取各種方式說服太后，有關大臣和太監(jiān)等非常領悟乾隆的愛石心態(tài)，各施技藝，渲染“青芝岫”美在何處，意在何處，敘說“吉祥”神韻，并深入淺出與皇權聯(lián)系起來，請?zhí)蟮浆F(xiàn)場觀看，結(jié)果太后被感悟，終于認同此石，至此一場母子矛盾煙消云散。長廊：長廊彩畫題材十分廣泛，有花鳥、樹石、山水、人物等。據(jù)說18世紀中葉，乾隆皇帝（公元1736-1795年在位）曾派宮廷畫師到杭州西湖寫生，得西湖景546幅，這些湖景被悉數(shù)移繪到長廊273花鳥魚蟲、人物典故等。展現(xiàn)古代文人的點滴，例如長廊中還有八幅彩畫，描繪了八位古代文人的風雅之愛，簡稱為“長廊八愛”。畫中的人物畫均取材于中國古典名著，成為名副其實的的畫廊。四大部洲：頤和園萬壽山后山，建于清乾隆年間，是仿桑鳶等成形式而筑。由東勝身洲，南瞻部洲，西牛貨洲，北俱盧洲和八小部洲。日臺，月臺及紅、綠、黑、白四座梵塔共十八座建筑組成。中心為象征須彌山的佛殿香巖宗印之閣。四大部洲的建筑平面分別為正方，三角，圓，半圓形，以對應地，水，風，火。該建筑群融合漢，藏兩地建筑特點，依山而筑。具有鮮明的色彩和宏偉的氣勢。十七孔橋：十七孔橋象天空中七彩的長虹飛架在碧波萬頃的昆明湖上，又象神話中的鼉龍狀如半月浮游在平滑似鏡的水中。銅牛：銅牛坐落在廓如亭北面的堤岸上，當年乾隆皇帝將其點綴于此是希望它能“永鎮(zhèn)悠水”，長久地降服洪水，給園林及附近百姓帶來無盡的祥福。為了闡述建造銅牛的意義，乾隆皇帝特意撰寫了一首四言的銘文，用篆字書體鐫刻在銅牛的腹背上。銅牛是頤和園昆明湖東岸邊一道獨特的人文景觀和藝術珍品。玉帶橋：西堤上六橋中唯一拱圈結(jié)構(gòu)的石橋，清乾隆時建，光緒時重修。拱高而薄，成流暢挺撥的曲線。橋身橋欄選用青白玉和漢白玉雕徹，清白如玉，宛如玉帶，故名。橋下原為玉泉山泉水注入昆明湖的入水口。三．空間的格局頤和園整體是南面是開敞的，后山是幽深的。東面是整治活動區(qū)，其空間格局是規(guī)那么統(tǒng)一的。四．造景手法1、比照與空間的劃分在頤和園呆了進一天，通過提前查閱的資料。我知道了頤和園中所用的比照手法有兩個層次。一是萬壽山和昆明湖中的各個小島的比照，表達出了前山的開闊，烘托出了前山景觀的壯觀和氣魄。另一方面，是空間的比照。在空間的比照中既有大空間尺度的比照，也有小空間的比照，整體上縮放有度。篇3：頤和園實習報告頤和園實習報告通過這學期在頤和園的游覽實習的過程中，不難發(fā)現(xiàn)，作為中國歷史上最后一個皇家園林的頤和園，毫無疑問的采取了中國傳統(tǒng)園林中“一池三山”的造園模式，而這種模式無不表達著封建帝王夢想著萬壽無疆與長久統(tǒng)治的夢想。頤和園不光只是一個園林，它也是中國三千年封建君主專制的皇權的縮影。通過這次實習更加深刻的感受到了頤和園在建筑設計上也同樣表達出了的皇權的無上地位。頤和園中的景觀多借助造景來表現(xiàn)天人感應、皇權至尊、綱常輪紀等的象征寓意，比一般園林在范圍上更廣泛，在形式上更多樣。建置有大量的佛教寺觀，也表現(xiàn)了古代封建社會的統(tǒng)治者以推廣佛教來管理百姓到達自己的政治目的，所以也可以說整個頤和園中的建筑就像是封建制度的縮影。頤和園在造園藝術上將中國古代封建秩序、哲學思想、宗教信仰滲透于中，反映了中國皇家園林區(qū)別江南園林的特點。這次實習我們是從東宮門進入的，途徑了仁壽殿、萬壽山、石舫、諧趣園等景點。東宮門是頤和園的正門。宮門為五扇，三明兩暗。正中設三個門洞，中門叫御路門，為慈禧太后和皇帝、皇后進出專用的；兩旁門洞供王公大臣出入。門檐下是光緒皇帝御筆題寫的“頤和園”匾額。仁壽殿在頤和園還叫清漪園時名勤政殿，始建于清乾隆十五年，咸豐十年被英法聯(lián)軍燒毀，光緒十二年重建，取《論語》中“仁者壽”之意，改名仁壽殿。這里是慈禧和光緒住園期間臨朝理政，接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方。仁壽殿位于頤和園東宮門內(nèi)，意為施仁政者長壽。仁壽殿坐西向東，面闊七間，兩側(cè)有南北配殿，前有仁壽門，門外有南北九卿房。殿內(nèi)有一只蹲在石須彌座上的銅鑄異獸，龍頭、獅尾、鹿角、牛蹄、遍體鱗甲，造型離奇怪異，是傳說中的瑞獸麒麟。中國園林多水，有水就會有船，而用石頭做的船就叫做石舫。頤和園中的石舫位于昆明湖的西北部，萬壽山的西麓岸邊。建于清乾隆二十年。船體用巨石雕成，全長36米。船上二層白色木結(jié)構(gòu)樓房，都用油漆裝飾成大理石紋樣，頂部有磚雕裝飾，精巧華麗，是著名的水上建筑珍品。舫上艙樓原為古建筑形式，但在英法聯(lián)軍入侵時，舫上的中式艙樓被焚毀。光緒十九年，按慈禧意圖，將原來的中式艙樓改建成西式艙樓，窗上鑲嵌五色玻璃，是園中唯一具有西洋風格的建筑。并取河清晏之義，取名清晏舫。諧趣園位于頤和園的東北角，由于它小巧【篇2：北京頤和園中的“諧趣園”是仿照()而建的。a.寄暢園b.拙政園c】一、整體解讀試卷緊扣教材和考試說明，從考生熟悉的基礎知識入手，多角度、多層次地考查了學生的數(shù)學理性思維能力及對數(shù)學本質(zhì)的理解能力，立足基礎，先易后難，難易適中，強調(diào)應用，不偏不怪，到達了“考基礎、考能力、考素質(zhì)”的目標。試卷所涉及的知識內(nèi)容都在考試大綱的范圍內(nèi)，幾乎覆蓋了高中所學知識的全部重要內(nèi)容，表達了“重點知識重點考查”的原那么。1．回歸教材，注重基礎試卷遵循了考查基礎知識為主體的原那么，尤其是考試說明中的大局部知識點均有涉及，其中應用題與抗戰(zhàn)勝利70周年為背景，把愛國主義滲透到試題當中，使學生感受到了數(shù)學的育才價值，所有這些題目的設計都回歸教材和中學實際，操作性強。2．適當設置題目難度與區(qū)分度選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題，都是綜合性問題，難度較大，學生不僅要有較強的分析問題和解決問題的能力，以及扎實深厚的數(shù)學基本功，而且還要掌握必須的數(shù)學思想與方法，否那么在有限的時間內(nèi)，很難完成。3．布局合理，考查全面，著重數(shù)學方法和數(shù)學思想的考察在選擇題，填空題