高考詩(shī)歌鑒賞專題

高考詩(shī)歌鑒賞專題第1頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四考綱要求：

高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》對(duì)古詩(shī)詞鑒賞考查的要求有兩點(diǎn)：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。②評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。古代詩(shī)歌鑒賞以簡(jiǎn)答題形式考查，分值11分。

第2頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四解讀詩(shī)歌的基本方略解讀標(biāo)題，明確類別（推斷情志）捕捉意象，形成畫面（品味意境)識(shí)別技巧，表現(xiàn)手法（方式修辭）第3頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四古代詩(shī)詞的類別懷古詠史詩(shī)

詠物詩(shī)

山水田園詩(shī)

惜別送別詩(shī)

思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)邊塞詩(shī)第4頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四千古興亡多少事

----詠史懷古詩(shī)

第5頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四越中覽古

越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

石頭城劉禹錫

山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。

將昔時(shí)的繁盛和今時(shí)的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，寫人事的變化，盛衰的無(wú)常。故國(guó)的沒落荒涼，詩(shī)中句句是景，然而無(wú)景不融合著作者對(duì)故國(guó)蕭條、人生凄涼的深沉感傷。第6頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四領(lǐng)悟感情詩(shī)人詠古懷古，大致有以下幾種情況：一、對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià)，或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中，詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已。如杜牧和王安石都寫過(guò)《題烏江亭》。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知。”而王安石卻感覺到項(xiàng)羽失敗的必然：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)?！倍?、將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過(guò)半百，功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。三、只抓住了歷史的影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是一首借古諷今的例子。第7頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四特點(diǎn)歸納：1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。2.內(nèi)容特點(diǎn)：①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今；③憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)；④悲嘆年華消逝，壯志難酬。第8頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四3、常見的鑒賞手法：用典、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今4、常用的鑒賞術(shù)語(yǔ)：對(duì)歷史盛衰無(wú)常的慨嘆，借古諷今（諷當(dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能、苛稅、大興土木、戰(zhàn)亂、荒淫無(wú)度），憑古吊今，懷古傷今，表達(dá)自己懷才不遇的憤懣。第9頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四臺(tái)城

劉禹錫

臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門成野草，只緣一曲后庭花。

1、“后庭花”即“玉樹后庭花”，相傳是陳后主所創(chuàng)，被認(rèn)為是亡國(guó)之音，杜牧在他的詩(shī)中也曾寫到“隔江猶唱后庭花”也用到了這個(gè)典故。2、這首詩(shī)反映了作者怎樣的思想感情？用了什么樣的手法？第10頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四臺(tái)城

韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。

無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

1、這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？2、有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情懷，你是否同意這種說(shuō)法，為什么？鑒賞舉隅第11頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（1）因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。（答出“

六朝如夢(mèng)鳥空啼”而臺(tái)城柳“依舊煙籠十里堤”，這種物是人非的對(duì)比關(guān)系，表述流暢即可。）

第12頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（2）同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。（答出作者懷古傷今的晚唐情結(jié)，表述流暢即可。）

第13頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四一草一木總關(guān)情

---詠物詩(shī)詠物詩(shī)（側(cè)重于托物言志）第14頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四一、直接寫物象，表達(dá)作者的喜好和情趣。

詠柳【唐】賀知章碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。對(duì)春天的喜愛之情。第15頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四二、托物寓意，表達(dá)作者的志向和節(jié)操。

梅花

王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

詩(shī)人通過(guò)對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅冰清玉潔，又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)的人格所具有的偉大魅力，表明了自己的志向。第16頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四蟬

虞世南

垂綏飲清露，流響出梳桐。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。形象特點(diǎn)：一只在高樹上飲著清露，自在鳴叫的夏蟬。思想內(nèi)容：借蟬的形狀和生活習(xí)性表明立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播。表現(xiàn)手法：托物言志（表達(dá)出對(duì)人的高尚品格的熱情贊美。）第17頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四特點(diǎn)歸納：1、特點(diǎn)：內(nèi)容上以一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。2、標(biāo)志：以物象為題，詠（題、贈(zèng)、贊）+物象。3、分析角度：物與人的相同點(diǎn)(物我合一的結(jié)合點(diǎn)）賞析時(shí)重點(diǎn)把握A:寫的什么物，有什么特征。B:寄托作者什么志向。4、內(nèi)容特點(diǎn)：借所詠之物表達(dá)自己的志向、志趣或品質(zhì)；表達(dá)自己對(duì)生活的思考，對(duì)人事的評(píng)價(jià)。5、寫作技巧：（1）從整體構(gòu)思看，表現(xiàn)手法：托物言志；常用修辭：比喻、象征、擬人、對(duì)比。（2）從具體描寫方法看，正面描寫、側(cè)面烘托。第18頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四【實(shí)戰(zhàn)演練】

白云泉白居易天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

（1）簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。第19頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四

本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人的這一思想充斥在整篇詩(shī)作中。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。

第20頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四柳（李商隱）

曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。

[注]李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭(zhēng)傾軋，使他長(zhǎng)期沉淪下僚。詩(shī)人寫此詩(shī)時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過(guò)那使人厭倦的幕府生涯。（1）試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。--“逐”字寫柳枝追逐春風(fēng)，運(yùn)用擬人手法，變被動(dòng)為主動(dòng)，寫出了柳條的蓬勃生機(jī)。（2）試析這首詩(shī)對(duì)比的表現(xiàn)手法。--前兩句寫春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽(yáng)，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春日之柳的繁盛反襯出秋日之柳的衰落，表現(xiàn)出作者對(duì)秋日之柳的悲嘆之情。（3）詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？--自傷遲暮，自嘆身世。（表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。）第21頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四

昭君出塞圖王思廉①

黃沙堆雪暗龍庭②，馬上琵琶掩淚聽。

漢室御戎無(wú)上策，錯(cuò)教紅粉怨丹青③。

【注】①王思廉：元朝初年詩(shī)人，歷經(jīng)宋、金滅亡等歷史事件。②龍庭：指匈奴集會(huì)祭天的地方。③葛洪《西京雜記》中記載：“元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人賂畫工，多者十萬(wàn)，少者亦不減五萬(wàn)。獨(dú)王嬙不肯，遂不得見?！睂⑼跽丫谋瘎w為畫工之責(zé)，故有“怨丹青”的說(shuō)法。（1）這首詩(shī)在描寫人物方面，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)簡(jiǎn)要分析。--襯托。用“黃沙”“堆雪”營(yíng)造氣氛，襯托昭君愁苦的心境；用旁人“掩淚聽”琵琶的悲傷情狀襯托彈琵琶者王昭君的悲苦、哀怨。（2）與《西京雜記》的記述相比，這首詩(shī)在主題思想上具有怎樣的進(jìn)步性？--《西京雜記》將罪過(guò)推到畫工身上，意在說(shuō)明個(gè)人的不得志是小人嫉賢妒能造成的。而王思廉的這首詩(shī)將矛頭指向漢朝統(tǒng)治者，表明由于國(guó)家民族的衰弱，因而使很多婦女成為犧牲品，所以，王昭君的悲劇便具有更深的歷史意義。由此看來(lái)，王思廉的這首詩(shī)跳出了個(gè)人榮辱的圈子，以國(guó)家和民族的危亡為主題，深化了昭君出塞的意義。第22頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四多情自古傷離別

----送別詩(shī)

第23頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四送別詩(shī)

古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。第24頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四《賦得暮雨送李胄》（韋應(yīng)物）楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限，沾襟比散絲。這首送別詩(shī)主要篇幅是寫景，將離別之情寓于這些景中。黃昏時(shí)分，詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，看到船帆被細(xì)雨打濕而變重，鳥翅因沾雨而無(wú)法輕巧地飛翔，天朦朦朧朧看不清通海處，遠(yuǎn)處江邊的樹卻顯得十分滋潤(rùn)，情與景巧妙妙地結(jié)合，表達(dá)了詩(shī)人的送別之情。第25頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四送杜十四之江南孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。贈(zèng)汪倫

李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。茫然、悵然若失。

深厚的友誼。

第26頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四別董大

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

芙蓉樓送辛漸寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)坦陳心志的告白第27頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四黃鶴樓送孟浩然之廣陵

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。對(duì)友人遠(yuǎn)謫的關(guān)切和同情別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念

第28頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四特點(diǎn)歸納：1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；2.感情色彩：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂觀向上。3.常用表現(xiàn)手法：在藝術(shù)手法上大多是采用直抒胸臆、借物抒情、借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想、烘托塑造形象，或比喻等

第29頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四4、常見意象（1）楊柳從《詩(shī)經(jīng)》中“昔我往也，楊柳依依”開始，“柳”便與離別結(jié)下了不解之緣；加上“柳”與“留”諧音，古人送別時(shí)折柳相贈(zèng)，所以楊柳便成了一個(gè)離情別緒的意象。（2）長(zhǎng)亭、短亭、勞勞亭古代驛道旁置亭，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。（3）南浦也是一個(gè)表離情別緒的意象，多用于水邊送行，如：江淹“送君南浦，傷如之何”。（4）寒蟬、船（舟）、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、灞橋、美酒等也都是與離別有關(guān)的意象。第30頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四5.基本主題：（一）離別時(shí)是依依不舍之情；（二）表達(dá)離別痛苦之情；（三）表達(dá)對(duì)友人遠(yuǎn)謫的關(guān)切和同情；（四）表達(dá)對(duì)友人的祝愿和情深意長(zhǎng)勸慰之情；（五）表達(dá)了友人離去以后的孤獨(dú)寂寞的情感；（六)別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念；（七）坦陳心志的告白。第31頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四【實(shí)戰(zhàn)演練】

送魏萬(wàn)之京（李頎）朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣聲音。1．首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？2．尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？第32頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四1、“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。2、尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見做法。第33頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四

何人不起故園情

--思鄉(xiāng)懷人詩(shī)第34頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四

古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩(shī)文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。第35頁(yè)，共39頁(yè)，2023年，2月20日，星期四

《邯鄲冬至夜思家》

白居易

邯鄲驛里逢冬至，