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文檔簡介

文化創(chuàng)新的途徑連南民族高級中學張卉

1、說教材的地位及作用本課是《文化生活》(人教版)第二單元第五課的第二框內(nèi)容。通過對前面知識的學習,學生理解了文化的交流、傳播和發(fā)展;也明白了文化發(fā)展需要創(chuàng)新。而怎樣進行創(chuàng)新則是本節(jié)課探討的內(nèi)容,也是本單元的重點、難點和落腳點。同時,本課是承上啟下,對接下來要學習的中華文化、中華民族精神等知識具有指導作用。在呼喚創(chuàng)新的當今時代,文化創(chuàng)新作為一個社會熱點,具有很強的思想理論性、實踐性。一、說教材(1)知識目標:

①理解文化創(chuàng)新的一個根本途徑、兩個基本途徑。

②理解文化創(chuàng)新過程中要堅持正確方向,反對錯誤傾向。

(2)能力目標:

①使學生初步具備認識和處理當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力

②使學生具備在合作、探究中體驗生活、生成認識、構(gòu)建知識的能力

(3)情感態(tài)度、價值觀目標:

①通過探究文化創(chuàng)新的事例,來激發(fā)學生熱愛傳統(tǒng)文化、學習各民族文化長處的思想意識。

②通過對傳統(tǒng)孝德與現(xiàn)代孝德的分析、探究,幫助學生樹立感恩父母、感恩社會的情感。2、說教學目標3、說教學重點、難點(1)、教學重點:文化創(chuàng)新的途徑

依據(jù):本課探究是的是怎樣才能實現(xiàn)文化創(chuàng)新,所以本知識點理所當然地成為本課重點。

突破重點:事例探究法、啟發(fā)講授法、情境式教學法、合作探究法。通過材料探究,循循善誘、得出結(jié)論。(2)、教學難點:如何在文化創(chuàng)新中堅持正確方向,克服錯誤傾向

依據(jù):由于學生很難找出正確方向,分清錯誤傾向。所以,本知識點是難點。

突破難點:啟發(fā)講授法、自主探究法。結(jié)合P55的“對待外來文化的三種態(tài)度”

,在教師引導下,幫助學生找出正確方向,分清錯誤傾向。通過前面的學習,學生初步理解了“文化創(chuàng)新”相關(guān)知識。但是高二學生的認知水平、生活經(jīng)驗等方面都有所欠缺。對于如何進行文化創(chuàng)新的問題會比較難于把握和理解。這需要教師創(chuàng)設(shè)一定的教學情境,并適當引導來幫助學生理解、掌握、運用知識。4、說學情分析:二、說教法和學法

1、教法:事例探究法、啟發(fā)講授法,情境式教學法、分析歸納法。師生互動,共同探討。

2、學法:合作學習,自主探究法。通過學生自己的觀察、思考、討論、探究,達到自主學習的目的。三、說教學過程(一)創(chuàng)設(shè)情境、導入新課:

1、播放《喜羊羊與灰太狼》主題曲。學生討論:該部影片為什么會受到廣大觀眾的喜愛?對文化發(fā)展而言,它的成功表明了什么道理?

2、導語:該片一改往日國產(chǎn)動畫片人物造型呆板僵硬,說教味極濃的缺陷。以幽默的語言,搞笑的劇情,鮮活的人物造型,贏得了廣大觀眾的喜愛。分析:文化要想發(fā)展,就需要文化創(chuàng)新。那么,文化怎么才能創(chuàng)新呢?這就是自然而然地過渡到新課探究上來。注:用4分鐘時間導入新課(二)、材料討論、探究新課

美羊羊——生活中美麗親切和愛美之心很強的人

喜羊羊——社會上的臺柱子,是整個團隊來說很重要的人物?;姨鞘巧鐣霞樵p愚蠢的壞蛋,紅太郎是社會上的毒辣老婆,十分兇悍。展示《喜羊羊與灰太狼》的有關(guān)圖片,設(shè)置疑問:影片人物原型均來自于生活,表明了文化創(chuàng)新要注意什么?(此知識點較易把握,時間:3分鐘)說明:通過學生探討,自然得出結(jié)論----文化創(chuàng)作者只有立足于社會實踐,才能創(chuàng)作出鮮活的文化作品。

〈一〉

、文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會實踐

探究1設(shè)疑過渡:進行文化創(chuàng)新要立足于社會實踐,除此之外,我們還應該怎么做呢?材料一、《喜羊羊與灰太狼》片段材料二、《喜羊羊與灰太狼》之所以給人耳目一新的感覺,就是在堅持中國風格的基礎(chǔ)上,在情節(jié)敘述上學習國外動畫片的成功做法,大膽想象,無限夸張。

灰太狼、喜羊羊與傳統(tǒng)國產(chǎn)動畫片中的狼與羊的形象有何異同?找出材料二中《喜羊羊與灰太狼》獲得成功的原因,這對我們進行文化創(chuàng)新有什么啟示?

探究2

1、灰太狼與喜羊羊是建立在傳統(tǒng)“狼”與“羊”形象基礎(chǔ)上的新的“狼”與“羊,進而得出結(jié)論——文化創(chuàng)新需要“繼承傳統(tǒng),推陳出新”。

2、對第二個探究,學生也能指出影片的成功是在堅持中國風格的基礎(chǔ)上,學習了國外動畫片的成功做法。進而分析推理出——文化創(chuàng)新要“面向世界,博采眾長”。情景設(shè)置

〈二〉

、文化創(chuàng)新的基本途徑:

1.文化創(chuàng)新的基本途徑之一:繼承傳統(tǒng),推陳出新

“取其精華,去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化;“推陳出新,革故鼎新”,體現(xiàn)時代精神。(引導學生看P52-53)一方面,我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新;另一方面,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。

2、基本途徑之二、面向世界,博采眾長(1)、在文化的交流、借鑒與融合的過程中,要學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,取長補短,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。(2)、要注意不同民族文化的平等交流。(3)、要堅持以我為主,為我所用基本原則注:這有利于培養(yǎng)學生熱愛傳統(tǒng)文化,學習各民族文化長處的思想意識〈三〉

、堅持正確方向,克服錯誤傾向1、要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。(學生可能不理解如何把握這兩對關(guān)系,所以教師宜采用啟發(fā)式講授法,引導學生回顧剛才所學的知識點。)提示:把握好當代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系:取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新。把握好民族文化與外來文化的關(guān)系:面向世界、博采眾長,以我為主、為我所用。2、克服兩種錯誤傾向:A、“守舊主義”和“封閉主義”B、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義

其次:結(jié)合課本P55”對待外來文化的態(tài)度”進行課堂探究。使學生明確什么是“守舊主義”和“封閉主義”,什么是“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”,并指出其危害。

說明:通過學習,使學生具備認識和處理當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力。明確了進行文化創(chuàng)新還必須堅持正確方向,克服錯誤傾向。這有利于更好的突破教學重難點,完成教學知識目標。最后:回顧教學內(nèi)容,突出重點,進行小結(jié)(用2分鐘進行小結(jié))一、文化創(chuàng)新的根本途徑:二、文化創(chuàng)新的基本途徑:三、堅持正確方向,克服錯誤傾向:

取其精華去其糟粕推陳出新革故鼎新交流、借鑒和融合平等交流以我為主為我所用把握兩對關(guān)系、克服兩種錯誤傾向鑄造中華文化的新輝煌1、繼承傳統(tǒng)、推陳出新:2、面向世界、博采眾長:立足于社會實踐文化創(chuàng)新的途徑(三)課堂小結(jié)(四)鞏固練習、合作探究、布置作業(yè)鞏固練習:(一)單選題(三分鐘時間)1、李時珍為了寫《本草綱目》,行程萬里實地考察,不僅向他人請教,更注重親自試驗。例如,他吞服草本植物曼陀羅,直到精神恍惚、失去知覺,終于認識到這種植物的麻醉作用。這說明(C)A、我們應積極進行文化創(chuàng)新B、社會實踐是文化創(chuàng)新的動力C、社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑D、我們應積極嘗試不同的草本植物2、“海納百川、有容乃大”給我們的啟示是(D)

①實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長②文化的交流、借鑒、融合是不同民族文化之間相互借鑒、取長補短的過程③文化的交流、借鑒、融合是學習和吸收各民族所有文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程④文化的交流、借鑒、融合是在文化交流與文化借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。

A、①②③B、①③④

C、②③④D、①②③④蘭芝泣別寸草春暉探究3我國傳照統(tǒng)文化靈中,“踏孝”歷補來被看菌做最基本、最間重要的德拖行之一。矮焦仲卿的響“孝”值不值得陷提倡?假堆如你是焦用仲卿,你屯該怎么辦?越現(xiàn)在的中套學生應該號怎樣孝順脾父母?這種“孝梨”和原來逐的“孝”膨有何異同布?作業(yè):請同學號們立足煙于文化幅創(chuàng)新的慶途徑,代以剛才東探究的叫內(nèi)容為覽素材,餐撰寫一篇政豎治小論文返。設(shè)題意圖仿:即要幫杏助學生鞏固所墓學知識。同時,針對缺現(xiàn)在有些律孩子不知區(qū)對父母感悼恩、不知對社會潤感恩的土現(xiàn)狀,案對其進打行情感包教育,煉幫助其樹立感恩凳父母、感旗恩社會的到正確的價撞值觀念。四、說板件書設(shè)計第二框蝕、文化歪創(chuàng)新的嚷途徑一、文化歌創(chuàng)新的根濃本途徑:裳立足于社傻會實踐二、文個化創(chuàng)新?lián)蔚幕颈煌緩剑海?、繼承底傳統(tǒng),推閃陳出新(1)“鬧取其精華文,去其糟街粕”改造殊傳統(tǒng)文化(2)“偽推陳出新的,革故鼎蝦新”創(chuàng)造亡現(xiàn)代文化2、面昆向世界否,博采醒眾長(1)加烘強不同民調(diào)族文化之翁間的交流些、借鑒、級融合。(2)注熔意不同民棵族文化的兼平等交流(3)堅嘗持以我為巨主,為我許所用的原誤則三、堅持勁正確方向哭,克服錯吼誤傾向1、把障握兩對姻關(guān)系2、克服似兩種錯誤辭傾向本堂課內(nèi)用學生那喜聞樂別見的動竊漫形式校,以一撓種材料廣的不同范層面來創(chuàng)設(shè)漸情境,鈴探究材腹料,這垂樣既調(diào)動了學隆生的創(chuàng)造熱束情,培養(yǎng)了學生兆的思辯能力左和社會責谷任感;又體酬現(xiàn)思想商政治課鼓新課程組改革的方向和特半點。本堂課既瞞重視知識學習,又重新視情感教育;既合理形使用了多媒體技招術(shù),又足注重了械師生的闊互動交滿流。不過,露要上好演這堂課王,要求爭較高。豪首先,魚要求老配師的課前準

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