2021年貴州省畢節(jié)地區(qū)統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)

2021年貴州省畢節(jié)地區(qū)統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.人在智力活動中認識、探求和維護真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的主觀體驗是（）

A.情緒B.美感C.理智感D.道德感

2.了解和研究學(xué)生的基本方法是（）

A.考核法B.問卷法C.談話法D.觀察法

3.社會對教育事業(yè)的需求程度最終取決于（）

A.生產(chǎn)力水平B.社會制度C.文化背景D.科技水平

4.在教室里，面對著你的一個窗戶是方形的，可其他幾個窗戶看起來不是方形的，可你仍感知它們是方形的。這是（）

A.知覺的整體性B.知覺的選擇性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性

5.某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程，這種課程屬于（）

A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.生本課程

6.當我們欣賞中國水墨畫時依然會把水墨畫中的荷花和荷葉知覺為水紅和墨綠，黑白電視和黑白電影依然可以讓我們感受到五彩繽紛的世界。這種現(xiàn)象反映了知覺的（）

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

7.一個人由近及遠離去,在視網(wǎng)膜上的成像越來越小。但人們并不會認為人是在慢慢變小,這體現(xiàn)了知覺特性的（）

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

8.20世紀60年代以后提出課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是（）

A.凱洛夫B.贊科夫C.布魯納D.維果斯基

9.完成教學(xué)任務(wù)的基本保證，提高教學(xué)質(zhì)量的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.學(xué)生作業(yè)布置與學(xué)業(yè)成績評定D.課外輔導(dǎo)

10.有的學(xué)生既想早早工作減輕家庭負擔(dān)，又想報考研究生繼續(xù)深造。這現(xiàn)象屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.雙重趨避沖突

二、填空題(10題)11.備課要做到三備，具體講就是鉆研教材、____、考慮教法

12.教師備課時必須寫好的三種計劃是學(xué)期教學(xué)進度計劃、____、課時教學(xué)計劃

13.瓦·根舍因倡導(dǎo)的教學(xué)理論是____。

14.課程一詞在我國始見于____

15.為了提高記憶效果，人們經(jīng)常把手機號碼中的1340371等數(shù)字組合成為一個整體來識記，這類數(shù)字組合在心理學(xué)上被稱為____

16.靈感是人集中全部精力解決問題時，由于偶然因素的觸發(fā)而突然出現(xiàn)的頓悟現(xiàn)象，它是____思維活動的特征之一

17.我國目前教育有很多方面不同于解放初期的教育，這反映了教育具有____

18.個體依據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時表現(xiàn)出來穩(wěn)定的心理特征或傾向是____

19.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是缺失需要，一類是____

20.空間知覺分為形狀知覺、____、深度知覺和距離知覺。

三、名詞解釋(5題)21.元認知

22.素質(zhì)教育

23.雙軌制

24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

25.全民教育

四、論述題(5題)26.假如你是曉雯的班主任教師，你如何幫助她？

27.聯(lián)系實際，談?wù)勎覀儜?yīng)如何處理教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系

28.請結(jié)合影響能力形成與發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力

29.結(jié)合教育實際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

30.試述馬斯洛的需要層次理論，并說明幾種需要之間的關(guān)系

五、案例分析(2題)31.請從德育原則的角度分析上述案例

32.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進行分析

六、簡答題(1題)33.簡述記憶過程及其相互關(guān)系

參考答案

1.C

2.D

3.A

4.DD題干描述的是形狀恒常性，屬于知覺恒常性的一種

5.B地方課程是由地方根據(jù)國家的教育方針，課程管理政策和課程計劃，在關(guān)注學(xué)生共同發(fā)展的同時，結(jié)合本地優(yōu)勢和傳統(tǒng)，充分利用本地的課程資源，直接反映當?shù)厣鐣?jīng)濟，文化發(fā)展繡球，自主開發(fā)實施并管理的課程。

6.CC我們把水墨畫知覺為彩色，是因為我們利用已有的知識經(jīng)驗去認識它，反映了知覺的理解性

7.DD知覺的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺映像仍相對不變。題干所述體現(xiàn)的是知覺的大小恒常性

8.CC20世紀60年代初，布魯納發(fā)起課程改革運動，提出了課程結(jié)構(gòu)理論

9.BB上課是整個教育工作的中心環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵；備課是上好課的前提和先決條件；學(xué)業(yè)成績評定是教學(xué)工作的一個重要環(huán)節(jié)；課外輔導(dǎo)是上課的必要補充

10.A從自己同時都很喜愛的兩個事物中僅擇其一的心理狀態(tài)，稱雙趨沖突。既想……，又想……說明學(xué)生對兩個選擇都很喜愛，但僅能選擇其一，故而是雙趨沖突

11.了解學(xué)生

12.單元教學(xué)計劃

13.范例教學(xué)

14.唐宋

15.組塊

16.創(chuàng)造性

17.歷史性

18.品德

19.成長需要

20.大小知覺

21.又稱對認知的認知，即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗

22.素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為根本特征的教育。

23.即19-20世紀主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設(shè)立的篩選嚴格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)。

24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計指教師根據(jù)教學(xué)目標和學(xué)生身心特征，對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

25.全民教育即全體國民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育，通過各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

26.作為曉雯的班主任老師，我會重點培養(yǎng)她的意志品質(zhì)及意志力：①加強生活目的性教育，幫助曉雯樹立科學(xué)的世界觀。對曉雯的教育，可以從確立遠大的目標著手，合理處理好個人成長與集體成長之間的關(guān)系，從而有效避免在價值取向上出現(xiàn)動機沖突。②組織實踐活動，在困難環(huán)境中鍛煉曉雯的自制能力，幫助曉雯取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗。對于曉雯這樣優(yōu)柔寡斷的學(xué)生，要樹立他們克服困難的信心和勇氣，幫助他們學(xué)會審時度勢，當機立斷。③根據(jù)曉雯意志品質(zhì)的特征，采取有效的鍛煉措施。對于曉雯不能明確自己的專業(yè)選擇問題，教師應(yīng)多啟發(fā)她的自覺性；對于曉雯想?yún)⒓訉W(xué)校舉行的活動，卻又擔(dān)心無法完成老師交給她的其他任務(wù)的心理，應(yīng)多鼓勵她去克服困難，以增強其信心和勇氣；對于曉雯常常為參加集體活動還是溫習(xí)功課拿不定主意，教師應(yīng)多培養(yǎng)她的果斷性，使其能夠迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定。④加強自我鍛煉，從點滴小事做起。在教育實踐中，教師可以激勵曉雯用格言、座右銘警醒自己，用杰出人物的事跡對照、監(jiān)督自己的言行，同身邊的榜樣相比較，找出差距，迎頭趕上；每天堅持記日記，反思自己的言行和思想，發(fā)現(xiàn)缺點，及時改正等

27.在教學(xué)中，教師的教依賴于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)離不開教師的教，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。（1）教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過程中，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，這是有成效地教學(xué)的普遍規(guī)律，具體表現(xiàn)在：①教師受過專門訓(xùn)練，懂得如何組織和進行教學(xué)，并決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進程、結(jié)果和質(zhì)量，并起著引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。②教師的教還影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和積極性的發(fā)揮。③同時影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。但是，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的：一方面，教師主導(dǎo)作用的實現(xiàn)有賴于教師自身的條件，即具備應(yīng)有的知識和能力素質(zhì)、品德及人格；另一方面，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件，如教師在教育過程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定，教師工作的條件是否得到基本的保證。（2）學(xué)生在教學(xué)過程中處于主體地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主觀能動性，其能動性具體表現(xiàn)在兩個方面：一方面學(xué)生受學(xué)習(xí)動機、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右，對外部信息具有選擇的能動性、自覺性。另一方面學(xué)生對外部信息進行內(nèi)部加工時體現(xiàn)出獨立性、創(chuàng)造性，這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。這里需要明確的是，學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個主體從依賴性向獨立性發(fā)展，正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，僅僅解決師生之間的認知關(guān)系是不夠的，還要解決師生之間的人際關(guān)系。所以，要建立合作、友愛、平等、民主的師生關(guān)系。（3）教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。①教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用是不可分割的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用并不意味著制約學(xué)生的主動性。相反，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，就是要更好地發(fā)揮學(xué)生的主動精神。同樣，發(fā)揮學(xué)生的主動性又離不開教師的主導(dǎo)作用。②教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進的。教師的主導(dǎo)作用要依賴于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性越高，說明教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好。反過來，學(xué)生主體作用要依賴于教師的主導(dǎo)作用來實現(xiàn)。只有教師、學(xué)生兩方面互相配合，才能收到最佳的教學(xué)效果。（4）貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向。在教學(xué)過程中，不能只重視教師的作用，忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，又不能只強調(diào)學(xué)生的作用，使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài)，學(xué)不到系統(tǒng)的知識，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進的，要把二者有機地結(jié)合起來

28.（1）能力發(fā)展的影響因素有：①遺傳與營養(yǎng)。遺傳對智力的影響主要表現(xiàn)在身體素質(zhì)上，如感官的特征、四肢和運動器官的特征、腦的特征等，遺傳因素是能力發(fā)展的自然前提和基礎(chǔ)，它為能力的發(fā)展提供了可能性。②早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。③教育與教學(xué)。教育和教學(xué)對智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，學(xué)校里的課堂教學(xué)的正確組織有利于學(xué)生能力的發(fā)展。④社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的，社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。⑤主觀能動性。環(huán)境和教育的決定作用，機械和被動地影響能力發(fā)展，個人的勤奮與主觀努力積極能動地促進能力的發(fā)展。

（2）在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)做到：①轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法：變灌輸式的教為啟發(fā)式的教，把學(xué)生的思維引活、引深，引導(dǎo)學(xué)生由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地思考所學(xué)知識，并突出重點、難點；②轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和教師有的放矢的輔導(dǎo)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、自主探究。③培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，改變學(xué)生高分低能的不良現(xiàn)狀；④幫助學(xué)生建立完善的知識結(jié)構(gòu)，既有精深的專業(yè)知識，又有廣博的基礎(chǔ)知識

29.①運用啟發(fā)式教學(xué)，保護學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動機，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。②培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，并將發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合。③發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。④組織創(chuàng)造性活動，正確評價學(xué)生的創(chuàng)造力。⑤開設(shè)具體創(chuàng)造性課程，教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。⑥結(jié)合各學(xué)科特點進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

30.馬斯洛對以上七種需要進行了進一步的區(qū)分：位于需要層次底部的四種需要被稱為缺失需要，它們是個體生存所必需的，必須得到一定程度的滿足。但是，這些需要一旦滿足，由此產(chǎn)生的動機就會消失。后三種需要是成長需要，它們雖不是我們生存所必需的，但對于我們適應(yīng)社會來說卻有重要的積極意義。也就是說，缺失需要使我們得以生存，成長需要使我們能夠更好地生活。較低級的需要至少必須部分滿足之后才會出現(xiàn)對較高級需要的追求。最占優(yōu)勢的需要將支配一個人的意識和行為，高級需要出現(xiàn)之后，低級需要仍然存在，但對行為的影響減弱了。例如，在一個非常饑餓的孩子面前同時擺上一堆書和一堆食物，讓其選擇其一，孩子肯定先選食物，吃飽以后再選讀書。與缺失需要相反，成長需要是永遠得不到完全滿足的需要，因為無論是求知，還是審美，都是永無止境的

31.學(xué)生帶手機進校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機，這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀律約束相結(jié)合原則。（1）疏導(dǎo)原則，也稱循循善誘原則，是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則要求教師要講明道理，疏導(dǎo)思想；因勢利導(dǎo)，循循善誘；以表揚激勵為主，堅持正面教育。案例中的學(xué)校出于引導(dǎo)學(xué)生誠實守信的本意來集中砸毀數(shù)十名學(xué)生的手機，采取了過激的方法，并沒有對學(xué)生循循善誘，做到以理服人。（2）正面教育與紀律約束相結(jié)合原則，指德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔以必要的紀律約束，并使兩者有機結(jié)合起來。貫徹此原則要求教師要堅持正面教育原則，以客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生；堅持擺事實，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺；建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴格管理，認真執(zhí)行。案例中的學(xué)校并沒有堅持正面教育的原則，而是采取了治標不治本的方法，即集中砸毀學(xué)生的手機；同時，學(xué)校也沒有完善相關(guān)規(guī)章制度，對十幾名學(xué)生提出嚴格的要求

32.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強目的性教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實踐活動，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強自我鍛煉