醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)

第頁(yè)共頁(yè)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)1護(hù)士在工作中履行職責(zé)時(shí)，如何高效、優(yōu)質(zhì)、創(chuàng)造性地完成各項(xiàng)任務(wù)，到達(dá)最正確工作效果，讓患者安心、放心，積極配合醫(yī)院治療？通過(guò)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，確立了護(hù)士的崗位意識(shí)，對(duì)進(jìn)步工作效率和質(zhì)量有了一些認(rèn)識(shí)。第一，責(zé)任心是做好工作的前提。這個(gè)“心”不僅僅是指在工作中到位，更是指在課堂上用心去做，不自私地分開課堂，這樣才能做好護(hù)理工作。假如缺乏責(zé)任心，新護(hù)士和老護(hù)士都不會(huì)做好護(hù)理工作。這幾年基層工作的年輕人很多，光有信心是不夠的。我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該耐心細(xì)致。護(hù)士千萬(wàn)不能馬虎。“千里之外。”不會(huì)是赤手空拳。當(dāng)然，用心良苦的工作也會(huì)有失誤，在正常范圍之內(nèi)?？偟膩?lái)說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題，有正確的認(rèn)識(shí)，只是觀點(diǎn)和做法環(huán)節(jié)的錯(cuò)誤。“好心辦壞事”是方法問(wèn)題，不是思想問(wèn)題。所以責(zé)任感對(duì)于護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的，必須通過(guò)自身修養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)。這種“錯(cuò)誤”很容易預(yù)防和克制。假如你不該犯錯(cuò)誤，不該因?yàn)樨?zé)任心不強(qiáng)而犯錯(cuò)誤，那性質(zhì)就變了，不在正常范圍內(nèi)，所以不能用“錯(cuò)誤”來(lái)舉例子，要追究責(zé)任。所以責(zé)任感對(duì)于護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的，必須通過(guò)自身修養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)。第二，要有平等感和親情感，與患者親密合作的主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán)在護(hù)士。護(hù)士如何適應(yīng)、迎合、被患者支持？樹立平等意識(shí)是關(guān)鍵，即護(hù)士采用平等的理念對(duì)待患者，不僅是一碗水對(duì)待所有患者，患者也是流動(dòng)的。選擇住院的權(quán)利掌握在患者手中。假如把護(hù)士比作主人，那么病人就可以比作客人。護(hù)患關(guān)系應(yīng)該是“照顧委托人”。主人如何方便地接待客人？首先要尊重患者，重視對(duì)方的存在，像對(duì)待客人一樣熱情地對(duì)待每一位患者，努力讓患者感受到主人的溫暖、隨和、體貼。這主要表達(dá)在護(hù)士的效勞態(tài)度上，應(yīng)該是“輕言輕行輕操作”。護(hù)士的工作對(duì)象是有生命的生命，平等意識(shí)也應(yīng)該包括對(duì)生命的尊重。因此，平等意識(shí)是高質(zhì)量完成工作的重要組成部分，也是護(hù)士創(chuàng)造性工作的重要方面。近年來(lái)，醫(yī)改政策深化基層，解決了群眾看病難、看病貴的問(wèn)題。一項(xiàng)好的政策需要在職人員大力執(zhí)行。說(shuō)到底就是一句話：“全心全意為患者效勞”用心行動(dòng)，做得更好。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)2醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)展醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)那么，它就像是一面鏡子，讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng)，謹(jǐn)言慎行。通過(guò)對(duì)“鑄醫(yī)德、提醫(yī)術(shù)、正醫(yī)風(fēng)”這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深化的體會(huì)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)?；颊呖床∽钕Ｍ氖悄苡龅揭晃弧暗隆⑿g(shù)、風(fēng)”兼?zhèn)涞尼t(yī)生。假如一個(gè)人的醫(yī)術(shù)再高，卻沒(méi)有醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，那么他就不能算是一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員。從古到今，行醫(yī)之道與貪腐之風(fēng)水火不能相融。據(jù)南齊《諸氏遺書》記載：“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也，非智慧禮達(dá)不可任也，非廉潔純良不可信也。”我們的祖先早就對(duì)行醫(yī)者應(yīng)具備的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德作了明確界定，足以證明“德、風(fēng)”二字比泰山還要重！隨著社會(huì)的開展，人民群眾對(duì)看病也有了高標(biāo)準(zhǔn)。甚至有些患者心情不好時(shí)，成心會(huì)刁難醫(yī)護(hù)人員，一旦你略微出一個(gè)小錯(cuò)誤，患者及其家屬就會(huì)以此展開在他們內(nèi)心壓抑很久的抱怨也不滿。假如年輕醫(yī)生沒(méi)有經(jīng)歷略微反駁一句，他們的氣勢(shì)會(huì)更加旺。所以，如今的醫(yī)患關(guān)系越來(lái)越嚴(yán)重。因此，為了防止發(fā)生醫(yī)患關(guān)系糾紛，作為一名合格的醫(yī)護(hù)人員，不管是為了病人還是自己，都應(yīng)該必須具備醫(yī)德、醫(yī)術(shù)和醫(yī)風(fēng)，缺一不可。在平時(shí)的工作中，我們要不斷地加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)，逐步進(jìn)步診療技術(shù)和效勞程度。其實(shí)，我們面對(duì)的患者大多是尋常百姓。柴米油鹽醬醋茶、子女上學(xué)、贍養(yǎng)老人，他們肩上的擔(dān)子委實(shí)不輕。罹患疾病，使他們的負(fù)擔(dān)更加沉重，作為醫(yī)護(hù)人員，我們只能選擇對(duì)他們的之高效勞。路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問(wèn)候，相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無(wú)形間拉近我們與患者之間的間隔。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和才能，他們讓我們?cè)诜菜椎纳钪械玫阶孕藕蜕A。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)3市衛(wèi)健委領(lǐng)導(dǎo)在我院進(jìn)展了“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立構(gòu)建‘三名’醫(yī)院”的專題培訓(xùn)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)作為一種職業(yè)道德，不僅關(guān)系著病人的疾病與痛苦，也是醫(yī)務(wù)人員的行為準(zhǔn)那么與標(biāo)準(zhǔn)。古人云:“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也”，指的就是醫(yī)生，就要有仁愛之心，要聰明，要廉潔淳樸忠良。這次培訓(xùn)，我受益匪淺，有幾點(diǎn)體會(huì)：一、以“誠(chéng)”人為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建立的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立的核心。要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問(wèn)題，堅(jiān)決全心全意為病人效勞的決心，為醫(yī)院的生存和開展奉獻(xiàn)力量。二是對(duì)職工進(jìn)展“三觀”教育。即對(duì)職工進(jìn)展新型人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育，通過(guò)教育使職工正確對(duì)待物質(zhì)利益，正確對(duì)待個(gè)人、集體與國(guó)家的關(guān)系，把個(gè)人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的目的。三是對(duì)職工進(jìn)展全心全意為病人效勞的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”，加強(qiáng)醫(yī)患溝通，構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)展換位考慮，把病人的利益放在第一位。二、以“信”為本，實(shí)在履行對(duì)效勞對(duì)象的承諾一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立同各項(xiàng)制度結(jié)合起來(lái)。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益嚴(yán)密掛鉤，嚴(yán)格考核落實(shí)，建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，優(yōu)勝劣汰，全面進(jìn)步醫(yī)護(hù)人員的效勞程度，進(jìn)步其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿意。二是要繼續(xù)堅(jiān)持落實(shí)好醫(yī)療效勞和醫(yī)藥收費(fèi)價(jià)格公開制度和住院病人“一日清單制”，讓患者明明白白消費(fèi)，把“醫(yī)不二價(jià)”、“童叟無(wú)欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心態(tài)擺正了，才會(huì)對(duì)病人堅(jiān)守誠(chéng)信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人效勞的諾言。三是堅(jiān)持專業(yè)學(xué)習(xí)，提升醫(yī)技程度。在工作中，我做為一位行政事務(wù)工作者，在加深專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，更應(yīng)該注重臨床醫(yī)學(xué)理論知識(shí)的理解，不斷進(jìn)步為群眾效勞的才能，不斷進(jìn)步業(yè)務(wù)工作程度，更好地為臨床做好效勞工作，以實(shí)際行動(dòng)深化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的深化開展。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)4作為一名從業(yè)多年的醫(yī)務(wù)人員，不但要有過(guò)硬的醫(yī)術(shù)，更要有良好的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，唯有這樣才能更好的為人民群眾效勞，使人民滿意。治病救人、挽救生命，是我們神圣的使命。只有努力進(jìn)步自己的相關(guān)專業(yè)知識(shí)程度，這樣才能做好自己的本職工作。所以我們需要不斷、并且堅(jiān)持天天學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和新的醫(yī)療方面的知識(shí)。這是我們行醫(yī)救人的所必須的和應(yīng)該具備的才能。但光靠知識(shí)和技術(shù)不夠的，它需要良好的效勞標(biāo)準(zhǔn)為指引思想，使患者在痛苦中得到一絲撫慰。當(dāng)然，在我們醫(yī)療行業(yè)中有少部分醫(yī)務(wù)人員違背規(guī)定，收受紅包，請(qǐng)吃請(qǐng)喝，效勞態(tài)度惡劣，在患者中造成了不良影響。在我們基層醫(yī)院，面對(duì)的是廣闊的農(nóng)村患者，尤其是老年患者，基層主要是以保健和預(yù)防為主，所以要以認(rèn)真、踏實(shí)、細(xì)心、耐心態(tài)度向每位患者講解有關(guān)知識(shí)。醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)再次顯現(xiàn)得尤為重要，沒(méi)有好的態(tài)度、好的質(zhì)量、好的醫(yī)德，我們是生存不下去的。在很多情況下，在面對(duì)“胡攪蠻纏”的病人時(shí)，要講求方式方法，語(yǔ)言技巧，主要還是態(tài)度問(wèn)題。只要有良好心里素養(yǎng)、高尚的道德情操、精湛的醫(yī)療技術(shù)程度，我們可以擺平任何困難。目前就是對(duì)我們的一次考驗(yàn)和學(xué)習(xí)，怎樣面對(duì)工作中這樣那樣的問(wèn)題，需要向其他老同志學(xué)習(xí)，尤其是業(yè)務(wù)方面。如今的社會(huì)人才濟(jì)濟(jì)，競(jìng)爭(zhēng)劇烈，需要更好的完善自我學(xué)習(xí)意識(shí)，無(wú)論是思想還是行為上。目前患者要求也很高，既要環(huán)境好又要技術(shù)程度高，還要效勞好，所以要貫穿施行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)中的三好，即“效勞好、質(zhì)量好、醫(yī)德好”。滿足患者要求，進(jìn)步效勞程度。所以，“鑄醫(yī)德、提醫(yī)術(shù)、正醫(yī)風(fēng)”是當(dāng)前醫(yī)務(wù)人員長(zhǎng)期不懈努力做好的事，這也是行業(yè)之風(fēng)氣，也是我們必須和必然的思想道德之風(fēng)氣。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)5我們要堅(jiān)持定期分析^p、總結(jié)經(jīng)歷、汲取教訓(xùn)、提出要求的工作管理形式。建立部門、崗位工作責(zé)任制，把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立納入醫(yī)院管理方案和工作方案當(dāng)中，與醫(yī)院各項(xiàng)工作同步開展，分級(jí)施行，做到誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé)，一級(jí)抓一級(jí)，重點(diǎn)部位重點(diǎn)抓，形成一個(gè)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理網(wǎng)絡(luò)。把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立貫穿于醫(yī)院社會(huì)精神文明建立的位置上經(jīng)常性地開展思想政治和多種形式的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和高尚的醫(yī)德情感，鍛煉堅(jiān)決的醫(yī)德信念，養(yǎng)成良好的醫(yī)德習(xí)慣；開展經(jīng)常性的以精神文明建立為主要內(nèi)容的競(jìng)賽評(píng)比，塑造先進(jìn)典型，日積月累，潛移默化地啟發(fā)地調(diào)動(dòng)廣闊醫(yī)務(wù)人員的積極性，培育良好的醫(yī)德氣氛，把言與行熔入到精神文明建立之中。把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立貫穿于以人為本的效勞理念位置上我們不再把病人當(dāng)作病、病材、病例，應(yīng)看作是效勞對(duì)象、是賓客臨門，改變對(duì)病人的稱呼，不是僵硬的稱“幾床幾號(hào)”，而改稱“某大爺”、“某先生”等，稱呼之變，增添了人情味和親切感。實(shí)行無(wú)假日醫(yī)院、夜間門診、“綠色通道”，方便病人的就診。在診治過(guò)程中保護(hù)病人隱私，保障病人的知情權(quán)，不斷改良、創(chuàng)新醫(yī)療技術(shù)，采取便捷、微創(chuàng)、無(wú)痛等減輕病人的心理負(fù)擔(dān)，真正表達(dá)以人為本的人性化醫(yī)療效勞。至于如何有效地進(jìn)展醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建立，《公民道德建立施行綱要》明確地告訴我們，堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相結(jié)合。要廣泛進(jìn)展道德教育，普及道德知識(shí)和道德標(biāo)準(zhǔn)，幫助人們加強(qiáng)道德修養(yǎng)。建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度，把公民道德建立融于科學(xué)有效的社會(huì)管理之中。逐步完善道德教育與社會(huì)管理、自律與他律互相補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、言論等手段，更有效地引導(dǎo)人們的思想，標(biāo)準(zhǔn)人們的行為。根據(jù)這樣的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員要帶頭從我做起，努力改造主觀世界，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅(jiān)決不做，進(jìn)步道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，加強(qiáng)醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建立。醫(yī)療機(jī)構(gòu)和行政主管部門的管理者對(duì)醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題不能護(hù)短，要嚴(yán)格按照?qǐng)?zhí)業(yè)醫(yī)師法和醫(yī)療衛(wèi)生的制度紀(jì)律處理，到達(dá)懲前毖后的目的。深化醫(yī)療機(jī)構(gòu)體制改革，實(shí)行法制化、制度化管理，實(shí)行人才任用的淘汰制，建立科學(xué)的、與社會(huì)開展相適應(yīng)的分配制度等勢(shì)在必行。有了思想教育和制度上的保證，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建立必將上一個(gè)新臺(tái)階。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)6近年來(lái)，在少數(shù)醫(yī)務(wù)人員出現(xiàn)的重醫(yī)術(shù)醫(yī)技、輕醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、效勞意識(shí)淡薄、甚至收“紅包”和要回扣的不良現(xiàn)象，一定程度上損害了“醫(yī)生”的形象，也加重了人民群眾“看病難”問(wèn)題解決的難度。要解決這個(gè)問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的思想政治工作，進(jìn)展以人道為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育是必不可少的。同時(shí)，還要從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際環(huán)境出發(fā)，以人為本，優(yōu)化對(duì)醫(yī)務(wù)人員的鼓勵(lì)機(jī)制。醫(yī)務(wù)人員的鼓勵(lì)機(jī)制，是醫(yī)院管理者根據(jù)管理目的的需要，設(shè)計(jì)一定的獎(jiǎng)勵(lì)措施，控制和引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的行為朝著某一方向前進(jìn)的制度和過(guò)程。它具有極強(qiáng)的導(dǎo)向性。獎(jiǎng)勵(lì)什么？怎樣獎(jiǎng)勵(lì)？誰(shuí)來(lái)決定這種獎(jiǎng)勵(lì)？單從醫(yī)院的部分利益著眼，還是在考慮醫(yī)院利益的同時(shí)更注重解決“看病難”、“看病貴”的社會(huì)需要？其答案是不一樣的?？v觀目前相當(dāng)一部分醫(yī)院的鼓勵(lì)機(jī)制，考慮前者居多而考慮后者甚少。誠(chéng)然，醫(yī)院的根本職責(zé)和業(yè)務(wù)工作就是救死扶傷，為人治病，靠醫(yī)技低劣的“庸醫(yī)”是辦不好醫(yī)院的；醫(yī)院的開展也要靠獲得經(jīng)濟(jì)效益，長(zhǎng)期虧損的醫(yī)院將無(wú)法生存。因此，鼓勵(lì)醫(yī)務(wù)人員刻苦鉆研業(yè)務(wù)，進(jìn)步醫(yī)技程度，合理合法增加經(jīng)濟(jì)效益是完全必要的。事實(shí)上，這在目前各醫(yī)院的鼓勵(lì)機(jī)制中普遍得到了重視，還作了相應(yīng)的量化。我們提倡的“優(yōu)化”，并不是要去掉這些鼓勵(lì)內(nèi)容，而是要增加醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)方面的內(nèi)容，進(jìn)步其在鼓勵(lì)機(jī)制中的地位與分量。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面的內(nèi)容非常廣泛。要確立優(yōu)化鼓勵(lì)的內(nèi)容并不難。關(guān)鍵的問(wèn)題在于如何實(shí)現(xiàn)公平、公正。而公平、公正的實(shí)現(xiàn)，需要有一套科學(xué)合理的方法。綜合目前一些醫(yī)院的做法，實(shí)行量化考核加綜合考評(píng)再加公眾參與的方法，比擬實(shí)在可行。首先，對(duì)可以量化的內(nèi)容要盡量量化，便于操作。其次，實(shí)行醫(yī)德考評(píng)制度，是加強(qiáng)職業(yè)道德和行風(fēng)建立的治本措施，是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系、糾正行業(yè)不正之風(fēng)、文明醫(yī)院的有效手段，是優(yōu)化鼓勵(lì)機(jī)制的重要之舉。第三，行之有效的監(jiān)視機(jī)制，是與鼓勵(lì)機(jī)制相輔相成的兩個(gè)方面。既要有醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)和員工的監(jiān)視，更要有社會(huì)公眾監(jiān)視與媒體的。有目的、有方案、有組織地形成醫(yī)德醫(yī)風(fēng)宣傳和氣氛，表?yè)P(yáng)先進(jìn)，批評(píng)不良行為，在導(dǎo)向上起著重要、積極的作用。醫(yī)院____要及時(shí)開掘醫(yī)務(wù)人員中的好人好事，在媒體上進(jìn)展報(bào)道。對(duì)于媒體的批評(píng)，只要事實(shí)存在，就要持歡送的態(tài)度，積極配合整改，并將其作為考評(píng)制度施行的一個(gè)重要根據(jù)，以保證醫(yī)院的生存開展與和諧醫(yī)患關(guān)系的建立。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)7醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動(dòng)中的思想和行為準(zhǔn)那么。它就像一面鏡子，讓我們可以隨時(shí)比擬自己在工作中的一舉一動(dòng)，對(duì)自己的一言一行都小心翼翼。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深化的體會(huì)。首先，“為人民效勞”是醫(yī)務(wù)人員醫(yī)療效勞活動(dòng)的關(guān)鍵。其核心是尊重和關(guān)愛患者，創(chuàng)造文明和諧的醫(yī)療環(huán)境，形成平等互諒的醫(yī)患關(guān)系。就像獲得“國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的吳博士一樣，幾十年來(lái)在醫(yī)療效勞和醫(yī)學(xué)研究的第一線辛勤工作，獲得了宏大的成就。在談到自己50年的醫(yī)療經(jīng)歷時(shí)，他說(shuō)：‘作為一名醫(yī)務(wù)人員，專業(yè)性很重要。奉獻(xiàn)就是忠于職守，熱愛本職工作，以患者為中心，全心全意為患者解除痛苦。工作精益求精，對(duì)患者極度負(fù)責(zé)。淡泊名利，關(guān)愛患者，樂(lè)于奉獻(xiàn)?！霸卺t(yī)療戰(zhàn)線上，有許多這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，他們構(gòu)成了醫(yī)療衛(wèi)生效勞的‘主體’，成為每一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的典范。其次，醫(yī)療衛(wèi)生效勞業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)。它是一個(gè)與人們生活親密相關(guān)的整體，由許多“部分”構(gòu)成。無(wú)論哪個(gè)‘部位’出了問(wèn)題，患者都有可能付出珍貴的生命作為代價(jià)。我們的每一個(gè)醫(yī)務(wù)人員都是每一個(gè)人的“一部分”。每一個(gè)醫(yī)護(hù)人員，無(wú)論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)療技師還是護(hù)士，都是整個(gè)醫(yī)院的重要組成部分。正是我們每個(gè)同事的共同合作和團(tuán)結(jié)，才能使集體正常工作，實(shí)現(xiàn)為人民安康效勞的承諾。隨著人類科學(xué)技術(shù)的開展，醫(yī)學(xué)作為現(xiàn)代科學(xué)的重要組成部分，獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。新知識(shí)、新思想、新工具等等層出不窮，都對(duì)我們的工作提出了挑戰(zhàn)和要求。但是，僅僅靠學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)是不可能跟上時(shí)代進(jìn)步的。我們需要承受繼續(xù)教育，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，努力進(jìn)步，學(xué)習(xí)醫(yī)療技能，不斷進(jìn)步。只有不斷更新自己的知識(shí)程度，才能更好地完成自己的工作。作為醫(yī)務(wù)人員，工作很辛苦。他總是背負(fù)著宏大的精神壓力，經(jīng)常被患者和家屬批評(píng)、不理解、不配合。然而，當(dāng)與死亡的拔河最終獲勝時(shí)；當(dāng)一個(gè)癱瘓?jiān)诖驳牟∪丝梢哉痉€(wěn)的時(shí)候；當(dāng)痛苦的表情換成輕松的微笑時(shí)，作為醫(yī)務(wù)工作者，那種滿足和喜悅是無(wú)法用語(yǔ)言形容的。那就是找到自己生命的價(jià)值，在平凡中實(shí)現(xiàn)幸福。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)8醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)是醫(yī)生進(jìn)展醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)那么，它就像是一面鏡子，讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng)，謹(jǐn)言慎行。通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深化的體會(huì)。首先，醫(yī)生在醫(yī)療衛(wèi)生效勞活動(dòng)過(guò)程中，"為人民效勞"是關(guān)健。其核心就是要尊重、關(guān)心患者，營(yíng)造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境，形成平等，互相理解的醫(yī)患關(guān)系。就像曾獲得過(guò)"國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)"的吳孟超醫(yī)生，他數(shù)十年如一日，在醫(yī)療效勞和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，獲得了重大的成就。他在說(shuō)到自己從醫(yī)五十年的感悟時(shí)說(shuō)道："作為一名醫(yī)生，敬業(yè)精神至關(guān)重要。敬業(yè)精神就是要忠于職守，熱愛本職工作，以病人為中心，全心為病人解除痛苦。對(duì)工作精益求精，對(duì)患者極端負(fù)責(zé)。淡泊名利，關(guān)愛病人，甘于奉獻(xiàn)。"在醫(yī)療戰(zhàn)線上，這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多，正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生效勞的"主體"，成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和典范。其次，醫(yī)療衛(wèi)生效勞行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)。它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體。不管哪個(gè)"零件"出了缺點(diǎn)，都有可能讓病人付出珍貴的生命作為代價(jià)。我們醫(yī)生每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的"零件"。每個(gè)醫(yī)生，不管你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工，都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分。正是我們每個(gè)同事的共同配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作，這個(gè)集體才可以正常的運(yùn)轉(zhuǎn)，才能很好地履行為人民安康效勞的承諾。隨著人類科學(xué)技術(shù)程度的不斷發(fā)民，作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展。新知識(shí)、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮，都在對(duì)我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求。而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識(shí)，是無(wú)法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了。就要求我們承受繼續(xù)教育，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，發(fā)奮進(jìn)取，鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精。只有不斷的更新自己的知識(shí)程度，才能更好地完成自己的本職工作。作為一名醫(yī)生，工作是很辛苦的。身上時(shí)刻背負(fù)著宏大的精神壓力，而且還常常受到來(lái)自患者及其家屬的'責(zé)難和不理解、不配合。但是，當(dāng)與死神的拔河終于獲得成功；當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉€(wěn)他的腳步；當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替，作為醫(yī)務(wù)工作者，那一份滿足和喜悅，是無(wú)法用言語(yǔ)形容的。那是找到自己生命的價(jià)值，體會(huì)到平凡中的快樂(lè)。路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問(wèn)候，相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無(wú)形間拉近我們與患者之間的間隔。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和才能，他們讓我們?cè)诜菜椎纳械玫阶孕藕蜕A。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)9一個(gè)政治家的責(zé)任在于洞察國(guó)際風(fēng)云，力挽狂瀾、興國(guó)安邦、百業(yè)俱興；一個(gè)科學(xué)家的責(zé)任在于創(chuàng)造創(chuàng)造，科技成果的不斷問(wèn)世，推動(dòng)人類消費(fèi)力的不斷進(jìn)步；一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任就在于掌握先進(jìn)的醫(yī)療技能，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，手到病除，妙手回春，使人民安康幸福。因此說(shuō)：我們選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就選擇了神圣，選擇了高尚。當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神，對(duì)生命的渴望，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責(zé)任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈，點(diǎn)燃了生命之光，我們便擁有了一個(gè)共同的名字"白衣天使"。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè)，因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé)。醫(yī)院求開展，就要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?；颊邼M意度是病人在醫(yī)院就診過(guò)程中，對(duì)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評(píng)價(jià)。過(guò)去，我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測(cè)評(píng)滿意度，滿意度雖高，但因往往病人有后顧之憂，不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問(wèn)題。進(jìn)步患者滿意度，注意沉著易忽略的小事做起，把效勞做得更細(xì)更實(shí)。我們堅(jiān)持“效勞質(zhì)量無(wú)小事”的原那么，每次進(jìn)展患者滿意度測(cè)評(píng)和“兩訪四會(huì)”后，都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反應(yīng)，并幫助、催促逐一落實(shí)整改。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)展量化評(píng)估考核，是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人效勞積極性的一條重要途徑。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)展量化評(píng)估考核是必要的，也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的根本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式，并建立對(duì)應(yīng)和比照關(guān)系，提出相對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)展量化測(cè)評(píng)。這種評(píng)估方式，可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無(wú)形轉(zhuǎn)化為有形；由原那么要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求；由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo)，可以客觀、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況。測(cè)評(píng)的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)先、晉職、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤，強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育，調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民效勞的積極性，這是我們測(cè)評(píng)的意義和期望得到的效果。以“載體教育”形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立，群眾喜聞樂(lè)見，行之有效。幾年來(lái)，我院黨委非常注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立，引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)惹事業(yè)改革和開展的要求，深化扎實(shí)地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動(dòng)。盡管醫(yī)院如今存在著種種醫(yī)患糾紛，但我們要正確對(duì)待它們，醫(yī)生不是神，不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來(lái)，但是保有一顆濟(jì)世之心，必將能得到病人的理解與愛戴。做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦，身上不僅時(shí)刻背負(fù)著宏大的精神壓力，而且還會(huì)經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是，每當(dāng)危重病人被成功救治，從患者家屬臉上的笑容，我體會(huì)到一種滿足。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面，到回家時(shí)的眉開笑意中，我找到了自己的價(jià)值，體會(huì)到了平凡中的偉大！一句不經(jīng)意的問(wèn)候，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，而我們的工作，也在平凡中得到了升華！從古至今，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬，在中國(guó)幾千年的文明留下了許多千古佳話，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時(shí)代賦予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義，讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從古代濟(jì)世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的英勇戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎；從南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻(xiàn)身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至珍貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命。今天，我們要弘揚(yáng)老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，掌握先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，承前啟后，繼往開來(lái)，百尺竿頭、更進(jìn)一步。想人民之所想，急人民之所急，需人民之所需，敬業(yè)愛崗，取信于民，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只有無(wú)私奉獻(xiàn)，用溫馨的微笑遵守那個(gè)神圣的誓言，締造人間愛的真諦。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作心得體會(huì)10自從我選擇護(hù)理這個(gè)行業(yè)以來(lái)，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)一直是作為醫(yī)療工作者衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)和制度，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立，進(jìn)步醫(yī)療效勞質(zhì)量，是作為現(xiàn)階段的我們醫(yī)療工作者的主要安排。這次整改活動(dòng)，讓我更加深化的認(rèn)識(shí)到作為醫(yī)務(wù)工作者不僅要有