第七課我國民族區(qū)域自治制度及宗教政策

第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策高考考點：我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策我國是統(tǒng)一的多民族國家我國處理民族關系的基本原則我國的民族區(qū)域自治制度我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性我國的宗教政策知識梳理一、處理民族關系的原則：堅持、和。1．我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。2．社會主義新型民族關系：、、、。3．處理民族關系的三原則：關系：互相聯(lián)系，不可分割①民族平等是實現(xiàn)民族團結的。②民族平等和民族團結是實現(xiàn)各民族共同繁榮的。③各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，是民族平等、民族團結。【例1】（2023·江蘇·10）在第十一屆全國人大代表中，每個少數(shù)民族都有本民族的代表。西藏珞巴族人口不足3000人，也擁有1名全國人大代表。這體現(xiàn)出我國處理民族關系的A．民族團結原則B．民族互助原則C．民族平等原則D．各民族共同繁榮原則【嘗試解題】C【思路點撥】通過分析材料所知，在全國人大代表中，每個少數(shù)民族都有本民族的代表，說明在我國，少數(shù)民族享有平等的權利，體現(xiàn)出我國處理民族關系的民主平等的原則，故選C。A、B、D說法材料都沒有體現(xiàn)。【變式訓練】西藏自治區(qū)先后于1987年和1988年頒布實施了《西藏自治區(qū)學習、使用和發(fā)展藏語文的若干規(guī)定(試行)》(2002年修訂為《西藏自治區(qū)學習、使用和發(fā)展藏語文的規(guī)定》)和《西藏自治區(qū)學習、使用和發(fā)展藏語文的若干規(guī)定(試行)的實施細則》），明確規(guī)定在西藏自治區(qū)，藏、漢語文并重，以藏語文為主，將學習、使用和發(fā)展藏民族語言文字的工作納入法制化的軌道。目前，西藏自治區(qū)的廣播、電視臺專門開設有藏語頻道。全區(qū)現(xiàn)有14種藏文雜志、10種藏文報紙?！段鞑厝請蟆凡匚陌婷刻斐霭妗＝陙砻磕瓿霭娴牟匚膱D書都在100種以上，發(fā)行數(shù)十萬冊。這表明①國家保障公民的文化教育權利②我國各民族間事實上的不平等已經(jīng)完全消除③使用本民族語言是民族平等的重要方面所刊④紀在我國少數(shù)掙民族與漢族辛平等地享有甲憲法和法律帥規(guī)定的公民巖權利丑A杰．市①②③④宇B盲．渡①②⑧改C套．氏②③④縫D陷．另①③④揉【室解析員】拋本題以柱西藏自治區(qū)男規(guī)定藏、漢書語文并重，睬以藏語文為全主，將學習野、使用和發(fā)顆展藏民族語腳言文字的工皆作納入法制彩化的軌道為款背景材料，傾考查學生對京我國曠處理民族關歌系的民主平匹等的原則認章識，磨①③④林符合題意，霧②汗認為我國各鄭民族問事實朗上的不平等種已經(jīng)完全消拔除是錯誤的船，我國各民冶族間由于政殿治、歷史、狀地理等方面剩的原因，還索存在事實上碗的不平等?！敬鸢浮緿嘩二、民族區(qū)伙域自治制度佩：適合國情帽的基本政治谷制度錄1．符合國鼠情的民族區(qū)淘域自治制度練(1)民族指區(qū)域自治制架度的含義：挽是在戴費統(tǒng)一領導下賣，獻蘭挎騾的地方實行搞腸刮，設立冬拆估，行使次銜猶的制度。蛾(2)三級睬民族自治地境方：叮憲芽、戰(zhàn)纖敞倡、熟譜宜。贊(3)民族萍自治機關：摟自治地方的謙按剪和下盡陳。塵(4)民族胳區(qū)域自治制絲度的核心內耍容：繞屠若，包括萬枯尾權、舞索狐權、崗鍛權、摘＿持智自治權、其飲他基本自治哭權。牙(5)實行揉民族區(qū)域自夠治的必然性枕垮①旋實行民族區(qū)劇域自治是適崇合樸時祝的必然選擇吊，是由我國勇的歷史特點聲和現(xiàn)實國情盞決定的。昆走②盯社會和政治呆基礎：統(tǒng)一痛的困晝光的歷史傳統(tǒng)領，激“妄足賴靈”錄的民族分布捏特點，以及蹈各民族在長科期斗爭中形豈成的嘴竊宋尚剩的民族關系黃。柱2．民族嗎區(qū)域自治制懸度顯著的優(yōu)葛越性出(1)有利慚于維護國家撲翼珠和袋脆扯。爆(2)有利爪于保障少數(shù)這民族壺合叨的權利得以蠻實現(xiàn)。端(3)有利邪于發(fā)展栽墊獨、論湯總、藏曲以、層忘體的社會主義喉民族關系。摟(4)有利貝于促進社會工主義現(xiàn)代化妥建設事業(yè)蓬堪勃發(fā)展。頌【例2】動（2023泡·姜全國卷處Ⅰ·勾39腸）曠土爾扈特人撿回歸祖國的濫歷史從一個拖側面表明，腿各民族共同薄締造了偉大產(chǎn)的祖國。中倦華人民共和雖國建立以后版，黨和政府潔十分尊重各饑民族在祖國芳統(tǒng)一大業(yè)中驢的歷史地位禾和作用，珍法惜各民族的復文化傳統(tǒng)，冊根據(jù)馬克思澤主義民族理呀論，制定了好民族區(qū)域自誘治政策，確誼立了民族區(qū)斧域自治制度心，并載入憲漠法。改革開齡放以來，黨織和政府又將衣民族區(qū)域自暖治作為一項麻基本政治制匙度長期堅持熊。帝為什么黨和鋪政府要長期削堅持民族區(qū)叨域自治制度飯？風【為嘗試解題曠】勤我國是統(tǒng)一依的多民族國獎家；名民族魂大雜居、小欲聚居的人口脂分布格局沒師有變。歷史午和實踐表明樹民族區(qū)域自沙治制度符合叨國情，順乎捏民意，具有奉很大的優(yōu)越訪性。堅持民膊族區(qū)域制度張，有助于把令國家的集中咱統(tǒng)一與少數(shù)章民族自治結口合起來；有滿助于把國家吼方針政策和綁少數(shù)民族地飼區(qū)具體特點咐結合起來。旬民族區(qū)域制褲度已載入《語中華人民共銜和國憲法》摔，并成為我楚國的一項基肚本政治制度慌。作為一個脖法治國家，擁黨和政府必曠須依法行事躺。予【擺思路點撥屈】單回答此問題廉要注意多讀書材料把握材家料隱含的規(guī)只定性。關于欲為什么要長可期堅持民族沾區(qū)域自治制股度，教材中繳主要從紅“蔥民族區(qū)域自織治適合我國拾國情和民族培區(qū)域自治制醋度的優(yōu)越性?！憋曔@兩個角度問加以分析說跟明，這兩個胞方面考生一挖般均可寫出扯。但是，材炒料中還明確掏提到蕩“挽根據(jù)馬克思關主義民族理徹論，制定了性民族區(qū)域自機治政策，確責立了民族區(qū)宴域自治制度妹，并載入憲抵法?？怠钡┯纱丝芍?，的我們還應從依依法治國的繪角度分析，弓許多考生往向往因看不到穩(wěn)這一點而失違分。所以作彩題要細心研聞讀材料，從窄中提取有效牛信息。征【成變式訓練漲】蝦實行民族區(qū)爆域自治是適抵合我國國情憤的必然選擇戒，是由我國威的歷史特點礙和現(xiàn)實情況雁決定的。這曾些國情不包夠括出A錘．顫“蜂大雜居、小氏聚居芒”盤的民族分布懶特點奴B藍．統(tǒng)一的多五民族國家的吐歷史傳統(tǒng)畫C扎．我國各民稈族間的差別瑞的消失諸D考．各民族在天長期斗爭中央形成的相互介依存的民族押關系漆【主解析轟】C說法錯遮誤，悼我國各民族靜間的差別的穗沒有消失；錯A嫩、扭B壁、懲D偽說法正確且舒符合題意?！敬鸢浮緾屬三、我國的旗宗教政策鞋1．全面正融確地理解我駕國的宗教政差策膀(1)宗教鏈信仰自由政桐策嚴僵①溪宗教信仰自拔由包括兩個私方面：既包孕括埋駝能的自由，又懶包括筐愉犧宿的自由。待②次地位：宗教議信仰自由是矛憲法賦予公乒民的一項基桿本權利，是演我國尊重和揪保護人權的意重要體現(xiàn)。沫(2)四依法管理宗含教事務雜(3)勿堅持流姿映的原則過(4)念積極引導宗例教與撲李子甲相適應。筍①薄原因：既是水森代集對我國宗教慶的客觀要求昨，也是我國紡各宗教自身煤的要求。②要求欲第一，宗教趕界人士和信寫教群眾熱愛捐循、擁護基限悠的領導，遵止守國家的法悟律、法規(guī)和翁方針政策。份第二，宗教猜活動要服從愁和服務于國醫(yī)家的兄巧榨與民族的境媽挨。怕第三，支持岸他們努力對饅宗教教義作涼出符合屬直毯肢要求的闡釋施。榮第四，支持已他們反對一躁切利用宗教觸進行危害社鵲會主義祖國織和人民利益勻的非法活動賤。披2．弘揚科涂學精神尼(1)貫徹抽宗教信仰自炎由政策，要筒遵循唯物辯返證法，以科種學的態(tài)度對治待宗教。娛(2)鞏固兄菊壞的指導地位遙，堅持不懈公地對廣大人真民群眾進行膚扭免和它胡吳的宣傳教育剛，形成文明祖、健康、崇萬尚科學的社慣會風尚，建作設社會主義絕精神文明。炎(3)中學宅生要用源慢泊氧和剝歸痕亡以及淺捏禿誰武裝自己，規(guī)弘揚科學精勇神，不斷提檔高思想道德腦素質和科學欠文化素質，愿樹立科學的豐世界觀、人礦生觀、價值嚇觀。扔四紫、社會主義欲民主政治的惑特點和優(yōu)勢或1憲．國家的一趁切權力屬于名豬。人民是豬捐、棄聞和冷丙的主人。愧2能．裕排肢、晴狀獄和絞兵迅的有機統(tǒng)一李。黨的領導演是人民當家影作主和依法斯治國的吐灶蚊；人民當家均作主是社會潮主義民主政絮治的使焦和聾編，依法治國惑是黨領導人算民治理國家顧的箭側雀。沉3捧．民主陸紛和扭梅的統(tǒng)一。即餐五歉和倚伴妙的統(tǒng)一，公邀民少嫁和茂洋摩的統(tǒng)一。熟溝【碰例3】判（2023兆·詞廣東拍·萄16覽）會據(jù)2004吹年《西藏的夢民族區(qū)域自像治》白皮書織統(tǒng)計，西藏鑼自治區(qū)共有活藏傳佛教活塵動場所17攤00多處，會住寺僧尼約育4．6萬人厭；清真寺4規(guī)座，伊斯蘭帶教信徒約3程000余人拾；天主教堂嚇1座，信徒驅700余人童，各種宗教孝活動正常進瞞行。橋這表明兵A．我國保飼護各種宗教啦活動矩蒼B．夾我國人民享俱有充分的宗假教信仰自由繁C迷．我國積極護引導宗教與厘社會主義社州會相適應價D曾．我國的宗兆教信仰自由堤政策就是保抓護信仰宗教西的自由學【嘗試解題蛾】雨B嘩【思路點撥唐】區(qū)通過材料的杜數(shù)據(jù)可知，堂公民的宗教級信仰自由權添利得到充分蔽實現(xiàn)，故選詳B。C的敘眠述正確，但握與題意不吻菠合，故舍棄涼。A中保護叔各種宗教活仰動是錯誤的騾，我國只保件護合法的宗贊教活動。宗久教信仰自由食政策不僅包類括信仰自由哪，也包括不房信仰的自由毛，故不選A鞠。腦【瓜變式訓練辰】富黨的十七大果對黨章作了偏適當修改，東黨章增寫了失全面貫徹黨撒的宗教工作懸基本方針，茫團結信教群三眾為經(jīng)濟社煉會發(fā)展作貢匯獻。為此我繪們應該床A忌．貫徹黨的遠宗教信仰自抓由政策差B看．堅持保護癥一切宗教活嶺動陷C曬．堅持獨立郵自主自辦的泥原則，反對捕國際宗教交顫流聯(lián)D久．要求宗教宿人士放棄宗圈教信仰艇【闖參考答案婚】話A薄我國保護合珠法的宗教活住動，堅持獨赤立自主自辦否的原則，并距不是反對正鏡常的國際宗嘩教交流，B炊、C、D表膛述都不科學土。熱點鏈接練3洗月蓮14術日謝，拉薩市小凍昭寺附近的悼商店正在燃膜燒秋瞧遼扮２００８年探３月１４日鈔，少數(shù)不法陜分子在西藏芬拉薩制造了鵝打砸搶燒暴撿力事件，給孩當?shù)厝嗣袢烘@眾生命財產(chǎn)僑造成重大損同失。如此嚴仁重暴力事件較發(fā)生之后，村達賴集團歪鹿曲事實，把芬此次事件說亞成是更“示和平抗議奔”遵、是境內藏嶺人怕“妻自發(fā)行為柳”仇。撤然而，大量梢的事實清楚平地表明，拉大薩打砸搶燒戲暴力事件是緞達賴集團有輸組織、有預落謀，精心策襪劃和煽動的扁，拉薩撞“3·14臘”韻事件引起全優(yōu)國各族群眾儉和世界華人伯的強烈憤慨腔。傭問題：達賴嗚集團的行為稠本質是什么營？篩【倍思維提示蝴】企圖制造犬民族矛盾、曲圖謀戰(zhàn)“過西藏獨立唱”茅分裂祖國?；A達標廈2023年炎3月5日村十一屆全國卡人大一次會耗議召開，各只少數(shù)民族都當有自己的代蟲表參加會議腳。據(jù)此回答幕1-2題：切誘1．新中國盤成立后，我送國逐步形成凍的新型民族作關系是膜(探)哭A．民湊族間經(jīng)濟文療化發(fā)展不平發(fā)衡的民族差皇別關系費B．民拜族間差別已踏消除，民族幫融合的關系噴C．平情等、團結、黃互助、和諧和的民族關系深D．各魂民族逐步走賺上獨立的關糟系燥2．我國促蓄進民族關系計的和諧應堅老持的基本原凡則是沫A．民族區(qū)損域自治厘雖咸B．睡堅持國家的協(xié)統(tǒng)一領導棟C．民族平雖等、團結、屆共同繁榮嫩D．消填除民族間的革一切不平等碑3．焰2007窯年拼11規(guī)月以來，在誠西藏自治區(qū)濁縣鄉(xiāng)換屆選責舉中，選民拉參選率基本婆上都在亭90主％以上；在叼自治區(qū)人大爸代表中，藏融族和其他少老數(shù)民族代表龜超過淚80避％；自治區(qū)獅人大常委會探主任、自治被區(qū)主席和各炕縣縣長，均役由藏族和其怨他少數(shù)民族舊公民擔任；綢近二十年來踐，國家先后鈴撥?？钅?肺億元維修和尋保護廟宇，測全區(qū)藏傳佛涂教等宗教活守動場所滿足快了信教群眾私正常宗教活尾動的需要。洽以上事實說逃明贊貼①熄公民充分享相有選舉權和巡被選舉權根熄②招自治區(qū)已實剩行全區(qū)范圍讀內的直接選睛舉聞趟③敞公民充分享逮有宗教信仰恢自由權利鎖抹④而依法加強對尤宗教事務的亞管理捏A貿．巧①②③續(xù)B態(tài)．徹①②④窮C優(yōu)．病②③④桑D駛．捕①③餃4．俱1959誠年以來，西守藏的民族區(qū)韻域自治制度核得到了不斷聞完善和發(fā)展捕。至遠2023鮮年自3蛋月，西藏自捏治區(qū)人大已驅經(jīng)制定了嗚200啟多個具有鮮弊明的民族區(qū)分域自治特征六的法規(guī)和單罵行條例。這蜓一事實表明坐稍①楊民族區(qū)域自億治制度是我鋸國的一項根康本政治制度壽畏②醬制定地方性紙自治法規(guī)是瞎民族自治機顏關自治權的平重要表現(xiàn)督班③耐民族區(qū)域自刻治是民族團耽結的重要表集現(xiàn)嫂伸④木西藏人民享脊有充分的民辦族自治權謝A粗．心①②解B烘．捏③④帶C理．揭②④翅D駕．深①③懶5．視2007菊年壇12秩月呈18搖日良，胡錦濤同論志在中共中讓央政治局集縫體學習時指劇出：新形勢趴下要全面貫厲徹黨的宗教逼政策。這一犬政策包括抄①碧宗教信仰自充由護攀②義依法管理宗您教事務智蒼③話堅持獨立自貿主自辦宗教隨的原則饞然④須積極引導宗盜教與社會主掉義相適應池A腹．嘴①②③倘B芒．主①②④技C估．存①③④基D感．皆②③④美6弦．緞2023豬年裝2淋月盲2英日陪，國家宗教可事務局局長階葉小文在宗瓜教界人士迎興春茶話會上想指出，宗教吵信仰自由是海我黨一項長島期的基本政肝策。我國憲也法規(guī)定：慕“眉中華人民共乒和國公民有膛宗教信仰自配由?；ァ鼻埔虼耍覈鴫竟耒R倦A椒．在任何場麥合都可以自戚由宣傳宗教爐主義燃B麻．在任何場吹合都可以進別行無神論宣杜傳尾C昂．在任何場扎合和單位都秀可以發(fā)展教沫徒勺D雖．在任何時怪候都可以自頓由選擇宗教巷信仰延我國實行民筋族區(qū)域自治壺民族聚居的攜地方，實行赤區(qū)域自治，粱設立自治機詳關，行使自少治權誓。據(jù)此回答斬7-8題：吊7．狼下列屬于我宣國民族自治粗地方的是忌煙筒①賞自治區(qū)出藥②租自治州壤錄③消自治縣(旗貼)毯④貢自治鄉(xiāng)惑A．諸①適B沖．憐①②乖C青．桿①②③窮D外．嘴①②③④貫8．娛我國民族自依治地方的自沫治機關是指錫籠A．人諸民代表大會球人民檢捆察院唐B．人央民代表大會撫人民政備府義C．人引民政府繩人民法記院愛D.人嗽民法院相人民檢鹿察院冬9．樸2023織年錘3慶月者14父日男達賴集團在峰拉薩策劃煽元動的打砸搶陡燒重大暴力流事件，引起標西藏各族群共眾和各界人侍士的強烈憤螺慨和譴責；膜中國政府對聞這一事件依思法進行了妥錫善處理，因蠶為這一事件失關系到考酒A義．促進民族綢區(qū)域自治的兵民族問題中城B閘．堅持獨立縱自主自辦的險宗教問題窮C菜．維護世界畜和平與安全誓的國際問題導竿愧敞優(yōu)清撿D柔．捍衛(wèi)國家菊生命租靈魂廣的主權問題蝕待值洞怒熄栗終極天使形10．拍（2023狹·游海南粒·勵8徹）場1947屋年，中國共注產(chǎn)黨根據(jù)內筐蒙古地區(qū)的概實際情況，短創(chuàng)造性地運候用馬克思主尸義的民族理領論，建立了予我國第一個經(jīng)省級少數(shù)民鍋族自治區(qū)，督開創(chuàng)了內蒙耐古歷史的新母紀元。內蒙純古地區(qū)之所辮以能夠建立促民族自治區(qū)拜，主要因為炮賠①寬蒙古族對國帳家統(tǒng)一有強柿烈的政治認鍵同躍譯②毛蒙古族是我倚國少數(shù)民族日中人口最多罵的民族宿盒③端內蒙古地區(qū)顆的民族人口想構成單一杜私④溉蒙古族在我化國民族人口貓分布上有自欣己的特點繳A璃．螺①②蟻B宰．情③④槍C窮．蠶②③磚D寧．菜①④兼11．唉2023年咳是寧夏回族鬧自治區(qū)成立扭50周年。店九月二十二雜日下午，由置胡錦濤總書乞記親筆題寫纖鼎名的架“傷民族團結寶壓鼎飛”綿贈鼎儀式在廟寧夏博物館宅寶鼎廣場舉游行。雄自寧夏回族謙自治區(qū)成立戰(zhàn)以來，各族蒙干部群眾始兼終高舉愛國紀主義和民族淡團結的旗幟皆，進一步牢宮固樹立拉“躁漢族離不開待少數(shù)民族，考少數(shù)民族離辱不開漢族，此少數(shù)民族之灣間也相互離腐不開算”辛的思想，始屠終同呼吸、猶共命運、心放連心。墾運用政治生合活知識回答握：佛（熄1甘）各族干部肌群眾為什么完要始終高舉報民族團結的堆旗幟？花（癥2逗）我們應怎曾樣維護民族巴團結？豐12.嫌2023年采3月14日謀在西藏拉薩豐發(fā)生的打砸釋搶燒暴力事病件是達賴集劃團有組織、凝有預謀、精尤心策劃煽動蠟的，是境內站外并“丹藏獨聞”根分裂勢力相催互勾結制造三的。刺3月18日臺，國務院總康理溫家寶與困采訪糊“宣兩會凈”貪的中外記者濤見面時說，瘋我們不僅有糞能力維護西震藏的穩(wěn)定和種正常的社會漫秩序，而且殲要繼續(xù)支持米西藏的經(jīng)濟親發(fā)展和社會額進步，提高語西藏各族人躍民的生活水吳平，保護西減藏的文化和逗生態(tài)環(huán)境。修4月12日缺，國家主席幅胡錦濤在會夸見來訪的澳躬大利亞總理宿陸克飛文時表示，煩西藏事務完晨全是中國內構政。我們和堆達賴集團的麥矛盾，不是鳳民族問題，升不是宗教問宮題，也不是路人權問題，僚而是維護祖磚國統(tǒng)一和分位裂祖國的問姻題。盼（綢1詠）目前，我灣國已設立了顧包括西藏自聲治區(qū)在內的乖155垂個民族自治機地方，這體愚現(xiàn)了我國解念決民族問題宅的基本政策含是什么？這筐一政策有何鼓優(yōu)越性？餐（面2弓）胡錦濤同桌志的話表明干我們必須堅豎決反對挖“蝶藏獨御”時，請簡要說兔說理由。阿（罩3芬）溫家寶強以調要繼續(xù)支伍持西藏的經(jīng)旅濟發(fā)展和社嶺會進步。請童為西藏的進鑼一步發(fā)展提蘿兩條建議。倒13訪．抬材料一：在房十一屆全國答人大和全國堆政協(xié)當中，變各民族不分銀大小，都有俊自已的人大剩代表和政協(xié)厲委員。惱材料二：郵近幾年來，問黨中央、國泥務院非常重悉視西藏經(jīng)濟財社會的發(fā)展抄。中央和其搏他省市無償屋援助西藏建樹設62項工孟程。這些項腐目投資總額董達到238細億元，其中后中央和有關貨部門承擔細75．7％拔，地方對口合支援占24鍵．3％，全有國各省、直揉轄市和6個幫計劃單列市荷都承擔了援與藏任務。鴨材料三：西毫藏自治區(qū)成患立以來，中校央政府向西府藏投入50籠0多億元，武2007年味與1997腸年相比，西接藏自治區(qū)國衣內生產(chǎn)總值汗增長約95廚0％，，適方齡兒童入學呆率提高約3攏00％。嚼材料四：種賈慶林指出罰：應該承認視，西藏實行觸民族區(qū)域自滋治制度的歷鵝史還比較短當，在實踐中團還有一個不潔斷完善和發(fā)他展的過程。叼但是，西藏奧實行民族區(qū)禾域自治以來不的發(fā)展變化繡舉世矚筍目，有目共壟睹，不容否召認。故(1)頑上述材料體岡現(xiàn)出我國政祥府處理民族維關系的哪些沾基本原則產(chǎn)?常(2)督材料一、二誕、三分別說尖明了這些基灑本原則的哪碗些具體內容憶?障(3)甜結合材料回把答，西藏實壟行民族區(qū)域促自治發(fā)展變葉化的實踐說搬明了哪些政藥治學道理名?答案艇1雹-5C攝AD晴CA碼6-10貨DC旁BDD宋11.刑【解析】俗本題以輕寧夏回族自狐治區(qū)成立5露0周年為背秘景，考查學榜生的堅持民病族團結原因車、意義以及呆措施的認識守。第一問，熟從處理民族兔關系的基本干原則、民族秘團結的重要宰性以及民族午團結對各民腦族共同繁榮別的作用三個六角度回答；咐第二問，從暮堅持黨的領訪導、堅持黨孩的民族、宗叢教政策、反殲對閑民族分裂等悠角度分析。恨糕【參考答案剛】聯(lián)（衣1蓬）筑①兇堅持民族團燈結是我國處蚊理民族關系擱的基本原則菜。割②鐵民族團結、罷民族凝聚力迫是衡量一國鞠綜合國力的剖重要標志之牢一，是社會丹穩(wěn)定的前提忙，是經(jīng)濟發(fā)笨展和社會進噸步的保證，不是國家統(tǒng)一竿的基礎。堂③來民族團結是誰實現(xiàn)各民族喂共同繁榮的闖前提條件。判（牧2愈）堅持共產(chǎn)塵黨的領導，看堅持黨的民位族政策和宗手教政策，堅字持我國處理撫民族關系的此基本原則，喂堅決反對民債族分裂主義肆，同一切搞尤分裂顛覆活思動的國內外呢敵對勢力作甘堅決的斗爭噴，堅決維護菠祖國統(tǒng)一和叼國家安全。趁12.【襪解析】限解答本題的渠關鍵在第二泛問，巧“石我們和達賴寨集團的矛盾論，不是民族夕問題，不是槐宗教問題，態(tài)也不是人權攀問題，而是殺維護祖國統(tǒng)武一和分裂祖妖國的問題貴”形，說明應從定國家主權入買手。監(jiān)【參考答案晃】塊（笨1液）民族區(qū)域默自治制度。薄實行民族區(qū)臺域自治制度肚，保證了少鞋數(shù)民族管理雄國家大事和宿本民族內部逃事務的民主岡權利；有利紙于捍衛(wèi)國家