2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.對被評價對象做出鑒定、區(qū)分等級、了解教育目標(biāo)的實現(xiàn)程度，屬于（）

A.診斷性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.相對性評價

2.唯小人與女子難養(yǎng)也，這句話反映的是（）

A.首因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.社會刻板印象D.近因效應(yīng)

3.與孟母三遷這個典故所反映的影響人發(fā)展的因素相吻合的說法是（）

A.美國心理學(xué)家霍爾的一兩遺傳勝過一噸教育

B.美國華生的讓我們把能力傾向、心理特征、特殊能力遺傳的鬼魂統(tǒng)統(tǒng)趕走吧

C.美國詹姆森的人的智商80%來自遺傳

D.英國高爾頓的人的能力得自遺傳

4.新課程中教師的教學(xué)行為發(fā)生了變化，以下各選項中不屬于這種變化的是（）

A.在對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)尊重、贊賞

B.在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)

C.在對待自我上，新課程強調(diào)反思

D.從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者

5.在板書寫字時，教師常把形近字相異的部分用不同顏色的粉筆寫出來，以引起學(xué)生的注意，所運用的感覺規(guī)律是（）

A.感覺適應(yīng)B.感覺對比C.感覺補償D.聯(lián)覺

6.在教學(xué)過程的基本階段中，被稱為中心環(huán)節(jié)的是（）

A.引起求知欲B.鞏固知識C.感知教材D.理解教材

7.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天運用的是想象的（）加工策略

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

8.我國幅員遼闊，經(jīng)濟文化存在巨大差異，每個民族都有自己的特點。某學(xué)校為了適應(yīng)這一情況，補充了一些使學(xué)生感興趣的鄉(xiāng)土教材，該學(xué)校的做法體現(xiàn)了教學(xué)原則中的（）

A.鞏固性原則B.理論聯(lián)系實際原則C.直觀性原則D.啟發(fā)性原則

9.強調(diào)兒童中心，提出從做中學(xué)的方法，開創(chuàng)了現(xiàn)代教育派的是（）

A.杜威的《民主主義與教育》

B.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》

C.布魯納的《教育過程》

D.蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》

10.關(guān)于終身教育思想表達不正確的是（）

A.終身教育成為有效的、公正的、人道的事業(yè)

B.終身教育謀求各類教育之間的聯(lián)系和統(tǒng)一

C.終身教育不包括非正規(guī)教育

D.終身教育已被不同社會制度的國家普遍接受

二、填空題(10題)11.班級管理有常規(guī)管理、____、民主管理、目標(biāo)管理四種模式

12.行為取向的課程目標(biāo)是期待學(xué)生的____，具有導(dǎo)向、控制、激勵與評價功能

13.教育事業(yè)費主要由____和公用經(jīng)費兩部分組成

14.從想象的加工方式上講，雷公、龍王、米老鼠等藝術(shù)形象的誕生屬于____

15.放松而不放縱，忙碌而不盲目是人們追求的一種生活狀態(tài)，如果用來形容注意的狀態(tài)，它應(yīng)該屬于____

16.____是寓學(xué)習(xí)于游戲的最早提倡者

17.西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的____。

18.使學(xué)生具有初步的分辨是非的能力是____階段德育目標(biāo)的要求

19.俗話說：內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。這體現(xiàn)了知覺的____

20.性格結(jié)構(gòu)特征中具有核心意義的是性格的____特性

三、名詞解釋(5題)21.課程標(biāo)準(zhǔn)

22.學(xué)生的發(fā)展

23.素質(zhì)教育

24.教育成本

25.元認知

四、論述題(5題)26.一個人走進心理學(xué)實驗室，一個心理學(xué)家問他，你在桌子上看見了什么。

一本書。

不錯，當(dāng)然是一本書?？墒?，你‘真正’看見了什么？

你說的是什么意思？我‘真正’看見什么？我不是已經(jīng)告訴你了，我看見一本書，一本包著紅色封套的書。

對了，你要對我盡可能明確地描述它。

按你的意思，它不是一本書？那是什么？

是的，它是一本書，我只要你把能看到的東西嚴(yán)格地向我描述出來。

這本書的封面看來好像是一個暗紅色的平行四邊形。

對了，對了，你在平行四邊形上看到了暗紅色。還有別的嗎？

在它下面有一條灰白色的邊，再下面是一條暗紅色的細線，細線下面是桌子，周圍是一些閃爍著淡褐色的雜色條紋。

此時另一位心理學(xué)家出來說話了：任何一個人都知道，‘書’是最初立即直接得到的不容置疑的知覺事物！至于那種把知覺還原為感覺，不是別的什么東西，只是一種智力游戲。任何人在應(yīng)該看見書的地方，卻看到一些暗紅色的斑點，那么這個人一定是個病人

兩位心理學(xué)家所持的觀點分別屬于什么心理學(xué)流派？這兩個心理學(xué)流派的代表人物是誰？

27.試述加德納的多元智力理論，并指出該理論對教育的啟示

28.造成群體極化的原因有哪些？

29.請結(jié)合影響能力形成與發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力

30.簡述情緒與情感的區(qū)別與聯(lián)系

五、案例分析(2題)31.請運用所學(xué)教育原理分析這一事例

32.這一實例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

六、簡答題(1題)33.簡述當(dāng)前我國國家課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容

參考答案

1.DD相對性評價又稱為常模參照性評價，是運用常模參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行的評價，它主要依據(jù)學(xué)生個人的學(xué)習(xí)成績在該班學(xué)生成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他成績的優(yōu)劣，而不考慮是否達到教學(xué)目標(biāo)的要求。相對性評價具有甄選性強的特點，因而可以作為選拔人才、分類排隊的依據(jù)

2.CC當(dāng)我們把某一個人歸入其中某一個類別的時候，就會自覺或不自覺地認為這個人也具有這一類別的特征，我們對這個人所做的行為反應(yīng)，也會直接以這些觀念為依據(jù)，這種現(xiàn)象稱為社會刻板印象

3.B孟母三遷的故事說明了環(huán)境對人的發(fā)展的影響，環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能。A、C、D三項都是遺傳決定論

4.DD在新課程中，教師教學(xué)行為的變化包括：在對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)尊重、贊賞；在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)；在對待自我上，新課程強調(diào)反思；在與其他教育者的關(guān)系上，新課程強調(diào)合作。課程的建設(shè)者和開發(fā)者是新課程下提倡的教師角色，不是教學(xué)行為

5.BB將形近字用不同顏色的筆書寫，是為了將兩個刺激區(qū)分開，引起學(xué)生進行對比看，所以是感覺對比

6.D

7.BB飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，詩句通過夸張的策略突出廬山瀑布向下飛瀉的磅礴氣勢

8.B

9.AA杜威的教育理論是現(xiàn)代教育理論的代表，并強調(diào)兒童中心從做中學(xué)等觀點，代表作是《民主主義與教育》

10.CC終身教育包括正規(guī)教育也包括非正規(guī)教育

11.平行管理

12.學(xué)習(xí)結(jié)果

13.人員經(jīng)費

14.擬人化

15.有意后注意

16.柏拉圖

17.官學(xué)體系

18.初中

19.理解性

20.態(tài)度

21.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

22.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

23.素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為根本特征的教育。

24.教育成本是指培養(yǎng)一個學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源。

25.又稱對認知的認知，即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗

26.第一位心理學(xué)家是構(gòu)造主義心理學(xué)家，構(gòu)造主義心理學(xué)派的奠基人是馮特，著名的代表人物是鐵欽納。第二位心理學(xué)家是格式塔心理學(xué)派。格式塔心理學(xué)派的創(chuàng)始人包括韋特海默、苛勒和考夫卡

27.（1）加德納認為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨立的智力，這七種智力在每個人身上的組合方式是多種多樣的，每個人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力分別是：①言語智力，包括說話、閱讀、書寫的能力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力，指數(shù)字運算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。③視覺—空間智力，包括認識環(huán)境、辨別方向的能力。④音樂智力，包括對聲音的辨識與韻律表達的能力。⑤運動智力，包括支配肢體以完成精密作業(yè)的能力。⑥人際智力（社交智力），包括與人交往并和睦相處的能力。⑦自知智力（內(nèi)省智力），包括認識自己并選擇自己生活方向的能力。（2）多元智力理論對教育改革的啟示：①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認識到智力的廣泛性和多樣性，并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認為，每個人都不同程度地擁有相對獨立的七種智力，而且每種智力都有其獨特的認知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，因材施教。③有助于形成正確的評價觀。多元智力理論認為，人的智力不是單一的能力，而是由多種能力構(gòu)成。因此，學(xué)校的評價指標(biāo)、評價方式也應(yīng)多元化，并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來，形成多樣化的人才觀和成才觀，注重對不同人的不同智力的培養(yǎng)。④有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀。多元智力理論為教師們提供了一個積極樂觀的學(xué)生觀，即每個學(xué)生都有閃光點和可取之處，教師應(yīng)從多方面去了解學(xué)生的特長，并相應(yīng)地采取適合其特點的有效方法，使其特長得到充分的發(fā)揮，而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。⑤有助于形成正確的發(fā)展觀。按照加德納的觀點，學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智力并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智力特點的職業(yè)和業(yè)余愛好，應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時，發(fā)現(xiàn)自己至少有一個方面的長處，學(xué)生就會熱切地追求自身內(nèi)在的興趣

28.（1）群體使個人的責(zé)任得到分散。（2）群體內(nèi)的信息交流使個體傾向于認為自己掌握了足夠多的信息。（3）群體領(lǐng)導(dǎo)者的冒險信息促進了整體群體的冒險性。（4）社會比較的機制使群體成員之間互為影響。（5）競爭性的群體氣氛鼓勵冒險

29.（1）能力發(fā)展的影響因素有：①遺傳與營養(yǎng)。遺傳對智力的影響主要表現(xiàn)在身體素質(zhì)上，如感官的特征、四肢和運動器官的特征、腦的特征等，遺傳因素是能力發(fā)展的自然前提和基礎(chǔ)，它為能力的發(fā)展提供了可能性。②早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。③教育與教學(xué)。教育和教學(xué)對智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，學(xué)校里的課堂教學(xué)的正確組織有利于學(xué)生能力的發(fā)展。④社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的，社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。⑤主觀能動性。環(huán)境和教育的決定作用，機械和被動地影響能力發(fā)展，個人的勤奮與主觀努力積極能動地促進能力的發(fā)展。

（2）在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)做到：①轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法：變灌輸式的教為啟發(fā)式的教，把學(xué)生的思維引活、引深，引導(dǎo)學(xué)生由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地思考所學(xué)知識，并突出重點、難點；②轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和教師有的放矢的輔導(dǎo)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、自主探究。③培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，改變學(xué)生高分低能的不良現(xiàn)狀；④幫助學(xué)生建立完善的知識結(jié)構(gòu)，既有精深的專業(yè)知識，又有廣博的基礎(chǔ)知識

30.區(qū)別：（1）二者賴以產(chǎn)生的需要有所不同。（2）情緒更多具有情境性、表淺性和暫時性，往往隨著情景的改變和需要的滿足而減弱或消失。情感不僅具有情境性更具有穩(wěn)定性和深刻性。（3）一般地，情緒帶有更多的沖動性和外部表現(xiàn)，而情感則比較內(nèi)隱。聯(lián)系：穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的，而且它又通過情緒來表達。情緒也離不開情感，情緒的變化又受已形成情感的制約。所以，情緒是情感的基礎(chǔ)和外在表現(xiàn)，情感是情緒的深化和本質(zhì)內(nèi)容

31.從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的，如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實

32.（1）氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價含義。氣質(zhì)不能決定一個人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗都非常強烈，也進行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動具有極大的靈活性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機勃勃，頑強有力。概括地說，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事為特征，整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑沁@些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅持到底的精神和豪放、勇于進取的個性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)