大學教育學教案全部

大學教育學教案

?本課程的成績評定分為兩部分：

?1.平時成績，占學期總成績的30%,平時成績包括上課出勤、平時作業(yè)以及課堂

表現等；

?2.期末考試成績，期末考試采取閉卷考試的形式，考試成績占總成績70%。

現代教育學的歷史發(fā)展

（-）前教育學階段前教育學階段（經驗習俗水平）

（二）獨立形態(tài)的教育學階段二、獨立形態(tài)的教育學階段

（三）教育學的多樣化發(fā)展階段三、教育學的多樣化發(fā)展

一、前教育學階段

（經驗習俗水平）

1、對教育的認識有一定的概括性和總結，但這種概括和總結還沒有形成系統(tǒng)的理

論體系。

幻燈片6

2、對教育的論述不少，但散見在哲學、倫理等著作中，還沒有形成教育學的話語

體系。

學記是最早成體系的古代教育學作品早的一部教育專著。

?

孔子的主要教學思想

?:?學而時習之

?:?不憤不啟，不怫不發(fā)

.：?學而不思則罔

思而不學則怠

有教無類

也被概括為：

■及時鞏固原則

■啟發(fā)誘導原則

（憤啟俳發(fā)原則）

■學思結合原則

-有教無類原則

-因材施教原則

蘇格拉底

前470年——前399

.：?德性就是知識或：美德即知識，愚昧是罪惡之源

無知即罪惡智慧意味著自知無知

教育是把我們的內心勾引出來的工具和方法

最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問。

要想向我學知識，你必須先有強烈的求知欲望，就像你有強烈的求生欲望一樣。

思想應當誕生在學生的心里，教師僅僅應當像助產士那樣辦事。

.:?每個人身上都有太陽，主要是如何讓它發(fā)光。

教育不是灌輸，而是點燃火焰。

問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。

告訴我你的朋友，我就知道你是什么樣的人。

柏拉圖前427—前347

蘇格拉底的學生，

亞里士多德的老師。

《理想國》

?Nooneeverteacheswellwhowantstoteach,orgovernswellwhowantsto

govern.

（只想教，教不好；只想管，管不好。）

?Knowledgebecomeseviliftheaimbenotvirtuous.

（如果目的不善，知識就變成邪惡。）

柏拉圖教育名言

我所謂教育就是指對兒童適當的習慣所給予善端的培養(yǎng)；——當把快樂、友誼、痛

苦和憎恨都適當地植根于兒童心靈中的時候，他們對這些性質固然還不能明白；

但一旦獲得了理性，就會發(fā)觀這些都是相和諧的。這心靈的和諧達到完善的境地

時.，即是道德；而那種依于快樂和痛苦的特殊訓練，——就是在引導著你去恨你

所應恨的，愛你所愛的，——從始至終，是可以分開來的；我看這可以正確地稱

為教育。

亞里士多德

前384-前322

1、遵照道德準則生活就是幸福的生活。

2、教育的根是苦的，但其果實是甜的。

3、對于美德，我們僅止于認識是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運用它，或是采

取種種方法，以使我們成為良善之人

4、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學習中得來的,

后者是從實踐中得來的。

5、我愛我的老師，我更愛真理。

昆體良：《論演說家的教育》是西方第一本教育專著。

學記是最早成體系的古代教育學作品早的一部教育專著。

《學記》的主要內容

1.論述了教育的重要性

2.提出了以下教育原則：

?教學相長；

?豫時遜摩；

?道而及時鞏固原則

?啟發(fā)誘導原則

（憤啟俳發(fā)原則）

■學思結合原則

?有教無類原則

?因材施教原則

■弗牽，強而弗抑，開而弗達；

?長善救失；

■廣交朋友。

二、獨立形態(tài)的教育學階段

背景：新航線的開辟，實科學校的出現，教會的方法以及課程需要有所改變。

標志：對象，概念范疇，方法，研究結果，組織機構。（參見P4）

時期（1）教育學雛形時期夸美紐斯

（2）教育學學科形成時期教育學學科形成時期

夸美紐斯

夸美紐斯《大教學論》是獨立形

?教育學的開端。

?探討“把一切事物教給一切人類的

?全部藝術”。

?論證了班級授課制

洛克

盧梭

其他方面

?1717年，德國普魯士王朝頒布了世界上第一部義務教育法

?班級授課制興盛，促使了師范教育應運而生，其中，教育理論培訓受到重視。格

斯納開創(chuàng)教育學研討班，促成一個慣例：哲學系教授必須輪流給學生開設教育學

講座，每周兩個小時。教育學開始走上大學的講壇。

教育學學科形成時期

赫爾巴特：

首次提出了教育學應以心理學為基礎的觀點,從而使教育學建立在科學的理論基

礎之上。

被稱為現代教育學之父以及科學教育學的奠基人。

1806年《普通教育學》的出版，標志著教育學真正成為一門學科。

三、教育學的多樣化發(fā)展

實驗教育學

實用主義教育學

1.實驗教育學

代表人物和代表作：

梅伊曼：《實驗教育學綱要》

拉伊：《實驗教學》

主要觀點：

第一，反對概念思辨的教育學，認為它對檢驗教育方法的優(yōu)劣毫無用途。

第二，提倡把實驗心理學的研究方法和成果應用于教育研究，從而使教育研究真正

“科學化”。

驗結

將實

驗——

劃及實

實驗計

設制定

根據假

——

假設

問題

分為：

實驗

教育

，把

第三

。

正確性

證明其

，以

實際

用于

果應

實踐中

和教學

校環(huán)境

正的學

是在真

育實驗

認為教

實驗，

心理

實驗和

教育

，差別

第四

。

進行

改革

據作為

實驗數

，用

的發(fā)展

童心理

探索兒

的方法

和比較

統(tǒng)計

實驗、

張用

，主

第五

。

依據

方法的

教學

程和

、課

學制

。

范式

個基本

的一

學研究

紀教育

20世

究成為

定量研

強調的

育學所

實驗教

育學

主義教

2.實用

表作

物和代

代表人

和

教育》

主義與

《民主

威：

?杜

育》

與教

《經驗

》

教學法

《設計

伯屈：

?克生活經驗

教育

詞：

關鍵社會

學校幫助者

教師

觀點

主要

某

將來的

不是為

的，而

是合一

過程

生活的

過程和

教育的

i土，

即生活

0教育

，i

第一

。

準備

活做

種生

的

長自己

境中增

實的情

生在真

于讓學

教育在

土，

增Ki

驗的

人經

即個

教育

，i。

第二

的。

最終目

育的

是教

，這

經驗

學

的學校

，學生

形社會

一個雛

校是

，學

過程

的增長

人經驗

是個

生活，

育是

，教

第三

。

的過程

會成長

一個社

習就是

中心

經驗為

學生的

程要以

學校課

系，

課程體

心的

學科中

，打破

第四

形成

育學的

現代教

幫助者

成長的