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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精專題導(dǎo)語宋詞在蘇軾手中開創(chuàng)出一種豪放闊大、高曠開朗的風(fēng)格,卻一直沒有得到強(qiáng)有力的繼承和發(fā)展,直到辛棄疾“橫空出世”在南宋詞壇上。辛詞在推進(jìn)蘇詞風(fēng)格的同時,也突破了蘇詞的范圍,開拓了詞的更為廣闊的天地。蘇軾常以曠達(dá)的胸襟與超越的時空觀來體驗人生,常表現(xiàn)出哲理式的感悟;而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生,更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與英雄的悲憤。本專題所選的四首詞均能體現(xiàn)這一特色。學(xué)習(xí)本專題,要達(dá)成以下目標(biāo):1.了解辛棄疾的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作成就,把握辛詞的思想內(nèi)容.2.初步了解辛詞的多樣化風(fēng)格及多樣化藝術(shù)手法.學(xué)習(xí)本專題,特別要關(guān)注辛棄疾復(fù)雜的人生經(jīng)歷、一貫的人生追求和始終如一的創(chuàng)作主題,以及這些內(nèi)容在詞作中的反映;還要把握住辛詞中強(qiáng)烈的悲憤激情及其表達(dá)方式。只有在這兩者基礎(chǔ)上才能加深對辛詞的理解和體會,進(jìn)一步提高對辛詞的鑒賞水平。菩薩蠻(郁孤臺下清江水)一、詞人名片辛棄疾(1140~1207),字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人.他比陸游小十五歲。家庭環(huán)境的影響和親歷金人統(tǒng)治下的屈辱和痛苦生活,讓他在青少年時代就立下了恢復(fù)中原、報國雪恥的志向.另一方面,正由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長大的,他也較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育,在他身上,有一種燕趙奇士的俠義之氣.公元1161年,金人南侵,中原起義軍蜂起。辛棄疾聚眾兩千,隸屬耿京為掌書記,奉命南下與南京朝廷聯(lián)絡(luò)。歸來途中聽說張安國叛殺耿京,便率領(lǐng)五十人襲擊敵營,把叛徒擒回建康,交給南宋朝廷處決.為此,名重一時。宋高宗便任命他為江陰簽判,從此開始了在南宋的仕宦生涯,時年二十三歲.二、詩詞故事鵝湖之會陳亮是南宋抗戰(zhàn)派的主要代表人物,著名詞人.身為布衣,卻多次上書議政,力主抗戰(zhàn),反對求和,被當(dāng)權(quán)者忌恨為“狂怪”。公元1188年冬日,陳亮不遠(yuǎn)數(shù)百里,從浙東來到江西上饒之帶湖拜訪辛棄疾。留住十天,并同游今日江西鉛山縣東北之鵝湖。雪花紛飛,兩人的思緒與豪興也紛飛,縱談家事國事天下事,不亦快哉.別后兩人互作詞唱和。這一千古美聚被稱為“鵝湖之會".三、文題背景造口,一名皂口,在江西萬安縣西南六十里。高宗建炎三年(公元1129年),金兵大舉南侵,一路下建康、陷臨安,猛追高宗;一路進(jìn)兵江西,緊追隆裕太后.據(jù)《乾隆贛縣志》記載:隆裕太后由洪州(今南昌)沿贛江南奔,至皂口棄舟登岸,以農(nóng)夫肩輿而行,逃至虔州(今贛州)。時金兵追擊至皂口,“不及而還”,沿途百姓遭受殺掠,境況十分悲慘.四十多年后,孝宗淳熙三年(公元1176年),辛棄疾任江西提點刑獄(主管司法兼理軍政),路經(jīng)皂口登郁孤臺,撫今追昔,慷慨生悲,遂書此詞于造口壁上。一、誦讀,整體感知1.按照所標(biāo)出的節(jié)拍、韻腳字誦讀該詞,感知內(nèi)容。郁孤/臺下/清江/eq\o(水,\s\do4(△)),中間/多少/行人/eq\o(淚,\s\do4(△))。西北/望/長eq\o(安,\s\do4(△)),可憐/無數(shù)/eq\o(山,\s\do4(△))。青山/遮不/eq\o(住,\s\do4(△)),畢竟/東流/eq\o(去,\s\do4(△))。江晚/正/愁eq\o(余,\s\do4(△)),山深/聞鷓eq\o(鴣,\s\do4(△)).2.在前面的基礎(chǔ)上有感情地朗讀該詞.提示此詞為登臨懷古之作。通篇觸景生情,既憤慨統(tǒng)治者不抵抗侵略,又抒發(fā)了自己報國志愿不能實現(xiàn)之感慨。上片中的“淚”字,道出了悲涼,“可憐"流露出怨憤。下片中的“畢竟東流去”表現(xiàn)出堅定的信念,末兩句則抒發(fā)苦悶心情。二、悟讀,詩情畫境你還在等待那片陽光的到來嗎?報國無門、請纓無路,又有誰人知曉?你只愿等待皇上的金口一開,便披堅執(zhí)銳,厲兵秣馬,為國殺敵。你還在俯望著那清江水嗎?眼睜睜地看著金兵入侵,百姓處于水深火熱之中,而你,空有一番武藝卻無處施展,只能嘆息著那清清的江水中有多少行人淚。你還在傾聽著對岸深山的鷓鴣聲嗎?這鷓鴣想必了解你的心情,與你“天涼好個秋"的心曲唱和,為你的壯志未酬而抱屈。三、品讀,鑒賞評析1.請從《菩薩蠻》(郁孤臺下清江水)中勾畫出寫山和水的詞語,反復(fù)誦讀作品,想一想,你如何理解“借水怨山”[(清)周濟(jì)《宋四家詞選》]這一說法?答案《菩薩蠻》(郁孤臺下清江水)對于朝廷恥辱的歷史和作者對主和派的譴責(zé)都沒有直接說出(前者是不忍說,后者是不便說),而是使用了曲折的筆法,“借水怨山”—-利用“水”和“山”象征人事。詞人筆下的“水”,混合著愛國志士憂時之淚的贛江水,要沖破重重障礙,一往無前地奔向大海,它是百折不撓的抗戰(zhàn)派力量的化身。而其筆下的“山”,則象征著抗金復(fù)國大業(yè)所面臨的種種阻撓和阻力。詞中共用了三個“山"字?!翱蓱z無數(shù)山”既表明對中原的懷想,又可以理解為恢復(fù)中原有重重阻礙?!扒嗌秸诓蛔 保愿呱讲荒茏柚沽魉扔髦骱团山K難阻止抗敵復(fù)國力量的發(fā)展?!吧缴盥匉p鴣”,借深山鷓鴣鳥的啼聲,巧妙地道出對主和派的阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿。2.這首詞寫到了鷓鴣聲,請結(jié)合詞人所處的時代,簡析其中寄寓的思想感情。答案辛棄疾生活在南宋,山河淪陷,百姓涂炭,朝廷腐敗,奸佞橫行,國家處于風(fēng)雨飄搖之中。詞中寫鷓鴣啼鳴,巧妙地借鳥鳴傳達(dá)對主和派的憤恨,天下百姓熱切盼望收復(fù)中原、統(tǒng)一國家的愿望,表達(dá)作者國恥未雪、壯志未酬的憂憤.3.梳理這首詞中一波三折、沉郁頓挫的情感脈絡(luò)。答案這首詞尺水興波,跌宕起伏,呈現(xiàn)出“抑-—揚—-抑”的情感波折.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。生查子獨游西巖①辛棄疾青山招不來,偃蹇②誰憐汝?歲晚太寒生,喚我溪邊住.山頭明月來,本在天高處。夜夜入青溪,聽讀《離騷》去。注①淳煕八年(1181)冬,辛棄疾被誣罷官,長期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南,風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的記游之作。②偃蹇:高聳、傲慢的樣子。(1)在詞人筆下,青山、明月是怎樣的形象?答案貌似傲慢卻又充滿情意的青山,高潔而又善解人意的明月,是詩人想像中理想人格的化身,沒有世俗偏見,高潔、正直而又純潔,是作者被貶獨游時的知音。(2)簡要分析“夜夜入青溪,聽讀《離騷》去”表現(xiàn)了詞人什么樣的復(fù)雜思想感情。答案“夜夜”表明非止一夜,“聽讀”寫明月默默地聽著詞人讀《
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