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小學(xué)道法課中信息技術(shù)的應(yīng)用研究目錄TOC\o"1-2"\h\u21965小學(xué)道法課中信息技術(shù)的應(yīng)用研究 115938關(guān)鍵詞:信息技術(shù);道法課堂;教學(xué)應(yīng)用 17637一、引言 131800二、小學(xué)道法課運用信息技術(shù)的現(xiàn)實價值 220970(一)豐富課堂內(nèi)容、提高課堂效率 21458(二)體現(xiàn)新課改“以學(xué)生為主”的理念 230064(三)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識 218410三、小學(xué)道法課教學(xué)運用信息技術(shù)存在的問題 325231(一)教師過度依賴信息技術(shù) 314037(二)信息技術(shù)教學(xué)空有形式但內(nèi)容空洞 332277(三)信息技術(shù)與板書銜接不當(dāng) 42571四、完善小學(xué)道法課教學(xué)運用信息技術(shù)的有效對策 430514(一)提高道法教師的信息化素養(yǎng) 46677(二)優(yōu)化信息技術(shù)教學(xué)課堂的師生關(guān)系 523065(三)協(xié)調(diào)信息技術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系 610483五、總結(jié) 713535參考文獻(xiàn) 7摘要:信息技術(shù)教學(xué)作為教學(xué)的輔助手段,極大地豐富了教學(xué)活動,具有直觀性和交互性,能夠更好的激發(fā)學(xué)生的探索意識,讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新、提出自己的見解和想法,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中老師單向輸出的模式,讓學(xué)生參與到課堂活動中來,讓學(xué)生對教師講授的知識通過信息技術(shù)課件等手段有一個更加深刻、清晰的理解。從研究的實踐意義來看,在課件制作和實際教學(xué)過程中經(jīng)常也會遇到一些問題。因此需要對信息技術(shù)教學(xué)進行分析,結(jié)合道法學(xué)科的特點,指出信息技術(shù)教學(xué)過程中存在的問題,并提出應(yīng)對措施,使得現(xiàn)代信息技術(shù)更好的和教育結(jié)合,促進道法課堂的教學(xué)成效。關(guān)鍵詞:信息技術(shù);道法課堂;教學(xué)應(yīng)用一、引言信息技術(shù)教學(xué)是指在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的特點以及教學(xué)對象的特點你,根據(jù)教學(xué)要求選擇和運用現(xiàn)代教學(xué)教學(xué)媒體,但信息技術(shù)教學(xué)并非是摒棄傳統(tǒng)教學(xué),在信息技術(shù)教學(xué)過程中,傳統(tǒng)教學(xué)會與信息技術(shù)教學(xué)有機結(jié)合,共同作用于教學(xué)過程,以現(xiàn)代化技術(shù)的方式將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前,達(dá)到最佳的教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情。二、小學(xué)道法課運用信息技術(shù)的現(xiàn)實價值(一)豐富課堂內(nèi)容、提高課堂效率小學(xué)的道德與法治課程的理論性較強,許多內(nèi)容晦澀難懂,教師如果只是憑借“一張黑板,一根粉筆、一本書”很難將書本的內(nèi)容講透徹,并且在這樣的教學(xué)情景下,學(xué)生很快就會喪失興趣、注意力不集中,對知識的掌握程度差,因此教師就需要創(chuàng)設(shè)情境,用信息技術(shù)再現(xiàn)情境,利用信息技術(shù),展現(xiàn)現(xiàn)實生活中的某些事件、任務(wù)、場景,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教師的教學(xué)內(nèi)容僅僅停留在課本知識上,以講完書上的內(nèi)容為目標(biāo),但道法學(xué)科有很強的時效性,信息技術(shù)的應(yīng)用可以豐富課堂內(nèi)容,例如在講國家主權(quán)時,就可以結(jié)合國內(nèi)外時政,拓寬學(xué)生的知識面,同時,通過思維導(dǎo)圖等方式可以幫助學(xué)生理清知識脈絡(luò),增強學(xué)生思維的邏輯性,讓學(xué)生更快理解、消化本節(jié)課的所學(xué)內(nèi)容,提高課堂的效率。(二)體現(xiàn)新課改“以學(xué)生為主”的理念道德與法治課程教學(xué)過程的實質(zhì)就是“育人”,與其他學(xué)科相比,道德與法治課程是由學(xué)生、教師、環(huán)境組成的多變活動過程。在新課改中我們明確的提出了要以學(xué)生為主體,采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,要提高學(xué)生在課堂中的地位,學(xué)生在教學(xué)過程中居于主體地位,學(xué)生的主動學(xué)習(xí)是為了不斷提高自身素質(zhì),成為德智體美前面發(fā)展的人;教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,教師的講授、監(jiān)督、管理等是為了幫助學(xué)生更好的成才;教學(xué)情境是由師生共同創(chuàng)造的,而教學(xué)情境的創(chuàng)造也是為了更好的幫助學(xué)生成才。在道德與法治堂上教師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容選擇一些有針對性的生活片段運用在教學(xué)中,利用PPT等進行展示,通過組織學(xué)生進行角色扮演、小組練習(xí)燈箱式來進行模擬,通過實踐活動讓學(xué)生真正參與到課堂中。(三)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識小學(xué)的道德與法治課程并不是僅僅停留在理論上,它還具有較強的實踐性,要提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和應(yīng)用能力。我國經(jīng)濟社會的發(fā)展需要增強創(chuàng)新這個第一動力,要把原始創(chuàng)新能力的提升擺在更加突出的位置,實現(xiàn)從“0到1”的突破。將創(chuàng)新落實在教育中,就是要保證在人才培養(yǎng)的過程中注意創(chuàng)新思維的形成,要培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和獨立思考問題、解決問題的能力。如果只是依賴教師的講,學(xué)生逐漸會失去思考問題的能力,道德與法治只有通過生動的語言和形象的畫面,才能喚醒學(xué)生的情感,讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,提出自己的見解和看法,讓學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,學(xué)生的思想不應(yīng)該被禁錮,而是應(yīng)該得到鼓勵和啟發(fā),信息技術(shù)通過將圖像、音頻、視頻相結(jié)合,利用信息技術(shù)課件所展示的歷史故事、童話傳說、時政熱點等,使學(xué)生對此產(chǎn)生情感共鳴,引導(dǎo)學(xué)生思考、追問,讓學(xué)生真正投入到課堂,拋磚引玉,讓學(xué)生學(xué)會舉一反三。三、小學(xué)道法課教學(xué)運用信息技術(shù)存在的問題(一)教師過度依賴信息技術(shù)在道德與法治的教學(xué)中,教師首次要對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象進行分析,在實際的教學(xué)活動中,教師必須樹立強烈的標(biāo)準(zhǔn)意識,始終把課程標(biāo)準(zhǔn)放在重要的位置,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的教學(xué)行為,這是搞好道德與法治的關(guān)鍵。當(dāng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)越來越多的應(yīng)用在道德與法治的教學(xué)過程中,許多教師開始過分的依賴信息技術(shù)教學(xué),忽視了備課這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié),教學(xué)工作要求教師在備課時要認(rèn)真鉆研教材,這其中包括樹立正確的教材觀,鉆研教材不僅僅是對教材的文本進行分析,更是根據(jù)教師從多層次多角度對教材的內(nèi)容進行取舍、改變和補充。但是信息技術(shù)教學(xué)中教師往往忽視了研讀教材的重要性,偷懶地認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上隨便下載一個PPT就可以完成所有備課工作。教師在教學(xué)過程中,往往會選擇全程跟著PPT走,念PPT是很多教師在教學(xué)過程中的慣用手段,自己的專業(yè)技能完全體現(xiàn)在PPT的宣讀上,但是這樣的教學(xué)方式完全脫離了推廣、選擇信息技術(shù)教學(xué)的初衷,信息技術(shù)教學(xué)并不是老師懈怠工作的理由,也不是老師的保險箱,許多教師認(rèn)為信息技術(shù)教學(xué)的條件下,只要有一個PPT這節(jié)課就能上完,這樣的觀點,不僅是自身慵懶對待工作的體現(xiàn),更是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)。(二)信息技術(shù)教學(xué)空有形式但內(nèi)容空洞道德與法治并不是單純的知識傳授和理論的講解,而是要通過理論的學(xué)習(xí),達(dá)到立德樹人的教育目的。在信息技術(shù)教學(xué)中,許多教師的信息技術(shù)課件的設(shè)計和制作精美,具有很高的藝術(shù)水平,但是并未很好的表現(xiàn)出教材的內(nèi)容,甚至空洞無物,主題不明、層次不清,課件不能表現(xiàn)其教學(xué)思想。道德與法治信息技術(shù)課件的設(shè)計要體現(xiàn)最優(yōu)化原則和輔助性原則,首先教師要對大量的教學(xué)資料進行篩選,選取與教學(xué)內(nèi)容最為契合、要突出教學(xué)的重難點、表現(xiàn)力最強、最為直觀、最容易被學(xué)生接受和理解的。教師在進行信息技術(shù)課件的設(shè)計時,不能僅停留在美觀、新奇等這樣的膚淺的要求上,要將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的接受能力考慮在最優(yōu)化的教學(xué)過程中。信息技術(shù)只是教學(xué)的輔助手段,教師不能本末倒置,更不能形式花里胡哨而缺乏實際的教學(xué)內(nèi)容,最終舍本逐末、弄巧成拙。(三)信息技術(shù)與板書銜接不當(dāng)在實際的教學(xué)過程中往往會存在教師只選擇板書或只選擇信息技術(shù)教學(xué),或是教師在使用信息技術(shù)教學(xué)時板書書寫潦草、邏輯混亂取法條理等情況。板書是教師必備的專業(yè)技能之一,板書有序是一節(jié)好課的具體要求之一。課堂板書的書寫應(yīng)該字跡規(guī)范、清楚、位置適宜,在內(nèi)容上應(yīng)該是重點突出、條理清晰。好的板書有助于教師闡明和講解本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,板書層次清楚、主次分明、邏輯性強,這可以啟發(fā)學(xué)生的思維;其次,板書能夠?qū)?fù)雜的教材內(nèi)容精簡化,使學(xué)生體會到教材內(nèi)容的系統(tǒng)性和內(nèi)在聯(lián)系,有利于學(xué)生把握整本教材的大體框架;另外,板書還有利于學(xué)生的課后復(fù)習(xí),板書時本節(jié)課教學(xué)目的、內(nèi)容、重難點、教學(xué)結(jié)構(gòu)的概括,學(xué)生通過謄抄板書可以在課后對本節(jié)課的內(nèi)容進行回顧、復(fù)習(xí),能夠快速串聯(lián)起課堂所講授的內(nèi)容。但是在有限的黑板上很難將一節(jié)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容完整的呈現(xiàn)出來,另外,道法科目的理論性和知識性很強,僅憑板書學(xué)生難以對所學(xué)內(nèi)容有一個直觀的理解。信息技術(shù)教學(xué)可以彌補板書在多樣性、直觀性以及生動性等方面存在的缺陷,信息技術(shù)教學(xué)比較靈活多變而板書則嚴(yán)謹(jǐn),對于教師來說,應(yīng)該將兩者有效的結(jié)合起來,取長補短,教師在教授課程時可以根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容合理選擇教學(xué)手段,提高了教學(xué)效率。在實際的教學(xué)過程中教師可以以板書為綱、信息技術(shù)為輔,用板書來控制本節(jié)課的教學(xué)進程書寫本節(jié)課的教學(xué)思路,用信息技術(shù)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,將道法學(xué)科化繁為簡、從抽象到具體。四、完善小學(xué)道法課教學(xué)運用信息技術(shù)的有效對策(一)提高道法教師的信息化素養(yǎng)1.反復(fù)研讀教材完善課件內(nèi)容傳統(tǒng)的課程觀認(rèn)為,“課程即教材”,教師和學(xué)生完全被束縛在了書本里,一名好老師就是會教教材,在這種教材觀下,教師對教材的研讀僅僅局限于對教材文本的挖掘和研讀。新課標(biāo)背景下,教師對教材的研讀要基于教材并高于教材,要對教材的結(jié)構(gòu)有一個把握(全書結(jié)構(gòu)、單元結(jié)構(gòu)、某一課的知識結(jié)構(gòu)),其次要分析教材進行歸納總結(jié),選學(xué)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的教參,信息技術(shù)課件的制作一定不能脫離課本內(nèi)容,不能用華麗的外表來取代課本內(nèi)容,要在反復(fù)研讀教材的基礎(chǔ)上制作信息技術(shù)課件,使得教學(xué)有針對性、準(zhǔn)確性和有效性。2.依據(jù)學(xué)科性質(zhì)和特點制作教學(xué)課件道法學(xué)科的特點在于以立德樹人為根本任務(wù),以培育社會主義核心價值觀為根本目的,是幫助學(xué)生樹立正確的道法方向、提高道法學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合型、活動型學(xué)科課程。小學(xué)道德與法治緊貼社會實踐,引導(dǎo)學(xué)生進行自主思考、合作探究,它與時事道法教育相互補充,具有預(yù)設(shè)性與生成性相統(tǒng)一、思想性與人文性相統(tǒng)一、重過程與重結(jié)果相統(tǒng)一的特點。教學(xué)可見的設(shè)計必須突出道法學(xué)科的特點,要讓學(xué)生理解中國特色社會主義進入新時代的歷史方位,了解新時代中國特色社會主義道法、經(jīng)濟、文化、生態(tài)文明建設(shè)和黨的金城建設(shè),培育道法認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識與公共參與等核心素養(yǎng)。小學(xué)道德與法治課程相對來說較為抽象,理論較多,因此教師在設(shè)計教學(xué)課件時可以利用信息技術(shù)來創(chuàng)設(shè)情景,將枯燥的理論形象化,在新課講授中可以通過觀看視頻再設(shè)問組織學(xué)生進行小組探究的方式讓學(xué)生理解知識點。另外教師還可以將信息技術(shù)學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)拓展到課堂外,讓學(xué)生自己來制作信息技術(shù)課件,在課堂上進行展示,教師進行指正和補充。通過這一方式,學(xué)生對于所學(xué)內(nèi)容會有一個新的認(rèn)識和理解,強化記憶。同時學(xué)生制作的課件也可以給教師自己制作課件提供思路和靈感,也增強了學(xué)生的實踐能力。(二)優(yōu)化信息技術(shù)教學(xué)課堂的師生關(guān)系1.注重課堂互動課堂互動是師生之間互相交流,表達(dá)自己的想法,對同一個問題進行探討,相互促進的教學(xué)組織形式。師生之間的關(guān)系并不是老師高于學(xué)生,師生之間應(yīng)該是平等的、民主的,在教學(xué)過程中教師和學(xué)生共同開發(fā)、探討、豐富課堂,在互動小學(xué)生能夠展現(xiàn)自己的個性和創(chuàng)造力。通過交流互動,教師能夠掌握學(xué)生對知識的理解程度,發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題,師生之間的共同參與能夠形成合力,達(dá)到教學(xué)效果最優(yōu)化。在信息技術(shù)教學(xué)過程中給,教師也要注意課堂互動,讓學(xué)生成為課堂的主題,學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下進行自主學(xué)習(xí)、合作探究,教師不能一味的注重課件的展示,也應(yīng)該讓學(xué)生參與進來,輕松幽默的課堂氛圍能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有效的師生互動能夠使得學(xué)生的個性思維得到發(fā)展,要讓學(xué)生在課堂上真正的“動起來”。2.注重即時評價教師的評價對教學(xué)具有顯著的影響,新課改強調(diào)即時評價應(yīng)該強化激勵,但是在實際的教學(xué)工作中國,教師雖然明白應(yīng)該給予學(xué)生即時評價,但仍然存在著評價語言單調(diào)、含糊,評價形式單一,延時評價等問題。教師的評價總是采用模式化的語言,例如“你真棒”“真不錯”“很好”等極其概括的語言,甚至有些老師不注意評價的語言,讓學(xué)生感到自卑、羞恥。因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)該營造一個良好的課堂氛圍,在教學(xué)過程中教師可以通過改變自己的神態(tài)、手部動作、語氣語調(diào)等方式來形成一個積極輕松的課堂氛圍。在評價學(xué)生時評價應(yīng)該主注意評價的全面性和發(fā)展性,既要看到學(xué)生存在問題也應(yīng)該看到學(xué)生身上的閃光點,同時還要明白學(xué)生是具有巨大潛力的人,要采取分層評價,幫助學(xué)生樹立自我發(fā)展的自信信心。(三)協(xié)調(diào)信息技術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系1.傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)越性傳統(tǒng)教學(xué)在我國經(jīng)歷了千年的沉淀,有著自身的優(yōu)越性。首先,傳統(tǒng)教學(xué)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,教師是課堂的主體,在教師的主導(dǎo)下系統(tǒng)的向?qū)W生傳授知識。其次,它有利于師生之間的情感交流,教師通過觀察學(xué)生的神態(tài)和面部表情,可以隨時歲教學(xué)內(nèi)容、方法進行調(diào)整,可以準(zhǔn)確把握課堂情況。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教師可以采取設(shè)問、提問、討論、啟發(fā)等多種組織形式教學(xué),教學(xué)緊跟教師的思路。此外,傳統(tǒng)教學(xué)投入的成本較低,學(xué)校無需購買昂貴的教育產(chǎn)品,偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校大多沒有經(jīng)費購置信息技術(shù)設(shè)備進行教學(xué),教學(xué)環(huán)境簡陋,粉筆、黑板、桌子可能是他們僅有的教學(xué)用具,在這種情況下,傳統(tǒng)教學(xué)更能適應(yīng)當(dāng)?shù)貙嶋H的教育現(xiàn)狀。2.信息技術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)相輔相成信息技術(shù)教學(xué)可以使課堂更具有趣味性和生動形象,這可以彌補傳統(tǒng)教學(xué)的不足,但是傳統(tǒng)教學(xué)在我國歷經(jīng)前年的積累沉淀,也有著自身不可替代的優(yōu)勢,信息技術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)并非是水火不相融的狀態(tài),而是可以相互取長補短,取其精華、棄其糟粕。教學(xué)思路不應(yīng)該內(nèi)被信息技術(shù)課件所左右,在教學(xué)過程中也要隨機應(yīng)變,同時也要注意板書的書寫,注意師生之間的良性互動,在教授過程中,要注意適當(dāng)?shù)耐nD,給學(xué)生留夠自我思考的時間,教師的語言點撥可以啟發(fā)學(xué)生的思路,最后教師在課后也要不斷地反思和總結(jié)。信息技術(shù)教學(xué)的出現(xiàn)并不意味著對傳統(tǒng)教學(xué)的全盤否定,也不是對信息技術(shù)教學(xué)的全盤肯定,我們要辯證的看待信息技術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)各自的優(yōu)缺點,在教學(xué)過程小學(xué)會揚
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