《2《老子》五章》教學(xué)設(shè)計(jì)(四川省市級(jí)優(yōu)課)語(yǔ)文教案_第1頁(yè)
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《老子》五章:跟著老子看世界第一節(jié)道法自然(第二版)四川省綿陽(yáng)中學(xué)李永貴〖教學(xué)目標(biāo)〗1.讓學(xué)生體會(huì)《老子》與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。2.背誦《老子》中有關(guān)“道法自然”的句子。3.嘗試從“道法自然”的角度評(píng)說時(shí)事。〖教學(xué)重點(diǎn)〗時(shí)事與“道法自然”的聯(lián)系?!冀虒W(xué)難點(diǎn)〗《老子》“道法自然”相關(guān)文句的理解〖教學(xué)方法〗課堂討論法,課后網(wǎng)絡(luò)交流法〖教學(xué)流程〗學(xué)生準(zhǔn)備:請(qǐng)點(diǎn)擊各部分鏈接,看完后用思維導(dǎo)圖記錄自己的想法,準(zhǔn)備在課堂上討論。一、景觀1.自然景觀討論:九寨溝地震后,火花海和諾日朗瀑布遭到破壞,需不需要人工修復(fù)?一組對(duì)比。/s/W3FP4d60LkAfGlLcEDE1lA后來呢?/s/DPG6geQODQvPKPD_O6zdHw/news/20171107017688/NEW20171107017688002.人文景觀討論:你更喜歡原生態(tài)的古鎮(zhèn)還是人造古鎮(zhèn)?讀背《老子》25有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰“道”,強(qiáng)為之名曰“大”。大曰“逝”,逝曰“遠(yuǎn)”,遠(yuǎn)曰“反”。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。29將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也,不可執(zhí)也。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為,故無(wú)??;無(wú)執(zhí),故無(wú)失。夫物,或行或隨,或歔或吹,或強(qiáng)或羸,或載或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。10古之善為道者,微妙玄通,深不可識(shí)。夫唯不可識(shí),故強(qiáng)為之容:豫兮,若冬涉川;猶兮,若畏四鄰;儼兮,其若客;渙兮,其若凌釋;敦兮,其若樸;曠兮,其若谷;混兮,其若濁;澹兮,其若海;飂兮,若無(wú)止。孰能濁以靜之徐清?孰能安以動(dòng)之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。二、美善真1.美討論:你如何看待“美容”“整容”不成反“毀容”?/s/uVURoXB2jZZ_MMCKTZSlEA/s/7CuVYf7EpdniYWgHyDvCnw/s/hGwXjgtog1AGM1XHG3ZLFA2.善討論:你如何看待小學(xué)生的“理想是當(dāng)一名貧困戶”?/s/CUUeLeV3KpvEIv764zx6TA讀背《老子》2天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨,恒也。是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教。萬(wàn)物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。3.真討論:你所知的戀愛套路有哪些?如何看待戀愛的套路化?心理學(xué)教你科學(xué)把妹撩漢法/s/C2OhYqopjJKpkoHIJnq_Vg讀背《老子》18大道廢,有仁義;智慧①出,有大偽②;六親③不和④,有孝慈⑤;國(guó)家昏亂,有忠臣。三、嬰兒1.為人討論:你更愿意做沒心沒肺的小屁孩還是工于心計(jì)的乖娃娃?活得像個(gè)孩子/s/H5KQKuKFmtI_r_SphiAkGQ2.文學(xué)藝術(shù)討論1:小學(xué)生作文《媽媽化妝》為何走紅?媽媽的雙眼皮是去店里做的……/s/zI1quTDW5rOwQVvpbX_4rg明·李贄《童心說》討論2:謝無(wú)量書法為何受到追捧?謝無(wú)量/s/GILugQXszJleoBPSw5wc8Q3.教育討論:你如何看待清華附小畢業(yè)論文現(xiàn)象?《蘇軾研究報(bào)告》/s/u6bzRQpnrUZwYWDyz-ohxg讀背《老子》20唯之①與阿②,相去幾何?美之與惡③,相去若何?人之所畏④,不可不畏?;馁猗?,其未央哉!眾人熙熙⑥,如享太牢⑦,如春登臺(tái)⑧;我獨(dú)泊⑨兮,其未兆⑩。沌沌?兮,如嬰兒之未孩;傫傫?兮,若無(wú)所歸。眾人皆有余?,而我獨(dú)若遺?,我愚人之心也哉?!俗人昭昭?,我獨(dú)昏昏?;俗人察察?,我獨(dú)悶悶?。眾人皆有以?,而我獨(dú)頑eq\o\ac(○,21)且鄙eq\o\ac(○,22)。我獨(dú)異于人,而貴食母eq\o\ac(○,23)。28知其雄,守其雌,為天下谿①。為天下谿,常德②不離③,復(fù)歸于嬰兒。知其白,守其辱④,為天下谷⑤。為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸⑥。樸散則為器⑦,圣人用之,則為官長(zhǎng)⑧,故大制不割⑨。10載營(yíng)魄①抱一,能無(wú)離乎?專氣②致柔,能如嬰兒乎?滌③除玄鑒④,能無(wú)疵⑤乎?愛民治國(guó),能無(wú)為⑥乎?天門⑦開闔⑧,能為雌乎?明白四達(dá),能無(wú)知乎?9持而盈之,不如其已①。揣②而銳③之,不可長(zhǎng)保。金玉④滿堂⑤,莫之能守。富貴⑥而驕,自遺⑦其咎⑧。功遂⑨身退,天之道也。30以道佐①人主者,不以兵強(qiáng)②天下,其事好還③。師之所處,荊棘生焉。大軍之后④,必有兇年⑤。善有果而已⑥,不敢以取強(qiáng)⑦。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強(qiáng)。物⑧壯則老,是謂不道,不道早已。64其安①易持②,其未兆易謀③;其脆④易泮⑤,其微⑥易散⑦。為之于未有,治之于未亂。合抱之木⑧生于毫末⑨,九層之臺(tái)起于累土⑩,千里之行始于足下。民之從事,常于幾成而敗之,慎終如始則無(wú)敗事。是以圣人欲不欲,不貴難得之貨;學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過。以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。討論后作業(yè)及其他以“用老子一(幾)句話評(píng)論世間一類事”為話題,自擬題目,寫一篇文章。要求:①交電子文檔;②命名方式舉例:02班李想《老子論文:火花海不必修》;③通過QQ作業(yè)提交;④加入QQ426111358,加入時(shí)需要認(rèn)證,實(shí)行實(shí)名管理,請(qǐng)?zhí)顚懻鎸?shí)信息;⑤群名片格式舉例:02班李想。⑤打開學(xué)生讀《老子》作品簡(jiǎn)書地址:/nb/18345702?utm_campaign=haruki&utm_content=notebook&utm_

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