《9精神的三間小屋》教學(xué)設(shè)計(吉林省縣級優(yōu)課)九年級語文教案

精神的三間小屋教學(xué)目標知識與能力：掌握“寬宥”、“游弋”等字詞的音形義；理清文章思路，理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系；過程與方法：把握文章多方設(shè)喻，綜合運用多種修辭手法的行文特點；情感態(tài)度價值觀：學(xué)會關(guān)注自身心靈，提升自我神境界。教學(xué)重點理清文章思路，理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。教學(xué)難點

1.學(xué)習(xí)文章綜合運用多種修辭手法的行文特點；2.學(xué)會關(guān)注自身心靈，提升自我神境界。課時安排：一課時教學(xué)過程導(dǎo)入看圖識人（岳飛、文天祥）看來讓我們記住他們的并不是容貌，而是（精神）。他們共同具備的是什么精神？（愛國精神）那又是什么支撐他們這份對國家的熱愛甚至大于了個人的生死呢？我們今天就一起走進畢淑敏的《精神的三間小屋》，看看那里有沒有我們想要的答案。二、作者介紹畢淑敏，女，國家一級作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北師大文學(xué)碩士。1952年生于新疆伊寧，長在北京，就讀于北京外語學(xué)院附屬學(xué)校。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當兵，在海拔五千米的高原部隊服役11年。歷任衛(wèi)生員，軍醫(yī)，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作。代表作有小說集《女人之約》《昆侖殤》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持驚奇》，長篇小說《紅處方》等。三、檢查預(yù)習(xí)寬宥（yòu）游弋（yì）輕覷（qù）麾（huī）下廣袤（mào）贅（zhuì）余窗欞（líng）坍（tān）塌要訣（jué）困厄（è）襟（jīn）懷灼（zhuó）晃自慚形穢(huì)憎惡（zēngwù）俯拾即（jí）是馳騁（chěng）詞語釋義自慚形穢間不容發(fā)金戈鐵馬形銷骨立抽絲剝繭鳩占鵲巢李代桃僵相得益彰可望而不可及憎惡自慚形穢：原指因自己的容貌舉止不如別人，后泛指自愧不如。不知所措：不知道怎么辦才好。林林總總：形容雜亂眾多。俯拾即是：只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。鳩占鵲巢：比喻強占他人的居處。李代桃僵：李樹代替桃樹而死，后比喻以此代彼或代人受過。形銷骨立：形容身體極其消瘦。間不容發(fā)：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。相得益彰：互相幫助，互相補充，更能顯出各自的長處。抽絲剝繭：形容分析事物極為細致，而且一步一步很有層次?？赏豢杉矗褐钢豢裳鐾豢山咏?。四、整體感知1.梳理文章結(jié)構(gòu)第一部分（第1—6段）如何布置我們的心靈空間。（修建三間精神的小屋）為什么要為自己修建三間小屋呢？（有一顆大心，才能盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊?規(guī)劃一下，才能讓心靈空間合理利用。）第二部分（第7—18段）分析人們的精神世界里應(yīng)該建立哪“三間小屋”。第一層（第7—9）分析如何建立盛放著愛和恨的小屋。第二層（第10—14段）分析如何建立盛放著事業(yè)的小屋。第三層（第15—18段）分析如何建立安放我們自身的小屋。第三部分（第19—20段）指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴建成精神大廈。2.第一間精神小屋可以存放哪些情感？在布置我們的精神空間時，該怎么做？為什么？第一間，盛著我們的愛與恨。對父母的尊愛、對伴侶的情愛、對子女的疼愛、對朋友的關(guān)愛、對萬物的慈愛、對生命的珍愛……對丑惡的仇恨、對污濁的厭煩、對虛偽的憎惡、對卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對立的情感都存放其中。在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠的容量，使希望永恒在前。因為愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋；否則，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲凄壓抑，形銷骨立。3.第二間小屋為何要用來盛放我們的事業(yè)？怎樣才能使這間小屋堅固優(yōu)雅？我們將在工作崗位上度過漫長的時光。不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用。當這件小屋住進你所愛好的事業(yè)時，就能使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面。規(guī)劃著自己的事業(yè)生涯,使事業(yè)和人生,呈現(xiàn)繽紛和諧,相得益彰的局面,是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣.4.為什么我們自身還需要一件獨立的小屋？要給自己的思維留下道路；給自己的發(fā)現(xiàn)留有空間。5.第三間小屋里的這里的“自身”有怎樣的內(nèi)涵？這里的“自身”不單指人的個體生命，更是指人所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種心靈的純凈與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠圣潔的人生境界。所以，我們只有學(xué)會珍視自我，這間小屋才會更加獨特與安穩(wěn)。五、課堂小結(jié)（主旨歸納）以上我們緊密圍繞課文，一直在探討文章“都寫了些什么”的問題，那么通過這些內(nèi)容大家感受到了作者為什么要寫這篇文章了嗎？文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵人們關(guān)注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華。六、合作探究感悟深刻的思想要靠靈動的語言傳達，有人評價畢淑敏的語言“熱切誠懇，娓娓道來，如敘如訴，純潔的露水，蓬勃的白樺，端莊的麥穗，舒緩而磅礴的河流，浸潤著對她人生的深沉思索，透露出她對人生的大智大慧的感悟”。請同學(xué)們從文章中找出比喻句，說說你對這些句子的理解，并完成下列語言積累：1、關(guān)于“愛與恨”的比喻句：例:你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝。2、關(guān)于“事業(yè)”的比喻句：例：假如你不喜歡它，漫長的七萬個小時，足以讓花容磨損日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。3、關(guān)于“自身”的比喻句：例：我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，留下一條細細的羊腸小道。七、拓展延伸。畢淑敏在文中指出：“精神的小屋，定需住進你所愛好的事業(yè)”。“愛一行，干一行”和“干一行，愛一行”，你同意哪種觀點呢？說說你的理由?！案梢恍?，愛一行”者說：態(tài)度決定成??！在目前就業(yè)環(huán)境嚴峻的情況下，大家的選擇機會并不多，而且很多人并不知道自己真正喜歡做什么。在這種情況下，還不如端正態(tài)度好好的做好本職工作，在工作的過程中培養(yǎng)對這份工作的興趣?！皭垡恍?，干一行”者說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，興趣才是最好的老師，只有做自己喜歡的工作才能保持激情，發(fā)揮最大的潛力。很多時候迫于現(xiàn)實選擇了一份自己不喜歡的工作，結(jié)果不能堅持下去，一切有要從頭開始。選擇一個合適自己的工作，才是明智的。不管持哪種觀點，都真的希望同學(xué)們前程似錦。八、課堂小結(jié)人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對自身的認識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計算的。岳飛也好，文天祥也罷，他們之所以都能為了國家而忘卻自我，是真的丟了自己嗎？這恰恰是他們能夠正確認識自己的一種表現(xiàn)。如果你是精神世界的建筑師，這三間小屋你會怎么建呢？要先關(guān)注自身的健康、莊嚴、努力和真誠，有了這一切自身的這間房子就會變得獨特安穩(wěn)，然后才能明白自己的愛恨所在，然后才能尋找到自己所喜愛的事業(yè)，進而收獲快樂的人生！三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣，像岳飛、文天祥那樣，建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈！九、作業(yè)布置仿寫句子：我們可以不美麗，但