基礎(chǔ)美術(shù)教育的人文精神培養(yǎng)論文_第1頁(yè)
基礎(chǔ)美術(shù)教育的人文精神培養(yǎng)論文_第2頁(yè)
基礎(chǔ)美術(shù)教育的人文精神培養(yǎng)論文_第3頁(yè)
基礎(chǔ)美術(shù)教育的人文精神培養(yǎng)論文_第4頁(yè)
基礎(chǔ)美術(shù)教育的人文精神培養(yǎng)論文_第5頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)根底美術(shù)教育的人文精神培養(yǎng)論文根底美術(shù)教育的人文精神培養(yǎng)論文【【摘要】:^p】人文精神是根底美術(shù)教育的重要目的之一,根底美術(shù)教育在重視學(xué)生的美術(shù)技能的同時(shí),應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。建立有效的美術(shù)教育形式,落實(shí)“人文精神”的培養(yǎng)。【【關(guān)鍵詞】:^p】根底美術(shù)教育人文教育人文精神人文精神是人本教育的核心。美術(shù)教育不僅要向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)和繪畫(huà)技能,更重要的是要確立以人為本的培養(yǎng)目的。轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,積極創(chuàng)新,努力創(chuàng)造良好的文化情境,使學(xué)生從學(xué)習(xí)生活中充分獲得文化滋養(yǎng)。注重學(xué)科整合,尊重多元文化,加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng),不斷引導(dǎo)學(xué)生形成具有強(qiáng)烈文明感和歷史感的人文精神,積極促進(jìn)人格的完善與開(kāi)展。[1]隨著科技的迅速開(kāi)展,工業(yè)化程度的進(jìn)步以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化,教育備受沖擊,教育的功利不可防止地涉及到青少年,他們置身于這樣一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)文化構(gòu)造中,當(dāng)他們還沒(méi)來(lái)得及形成足夠的抵御才能時(shí)就已經(jīng)被異化了。在現(xiàn)代社會(huì)中成人出于對(duì)生存和名利的壓力,無(wú)形中影響到了青少年,使得本是最具有人格陶冶感化作用的藝術(shù)教育被扭曲了,教育成為了人們的另一個(gè)名利場(chǎng)。有些家長(zhǎng)出于對(duì)孩子的非理性期待,造就了一大批以盈利為目的,僅以技能技法的傳授為根底的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),藝術(shù)背離了它的初衷而成為手藝。學(xué)生繪畫(huà)中迎合、模擬、復(fù)制的現(xiàn)象比比皆是。在傳統(tǒng)的美術(shù)課中,把主要精力放在了技能培養(yǎng)上,使得本來(lái)應(yīng)當(dāng)豐富、生動(dòng)的美術(shù)課,變成了機(jī)械的模擬和乏味的操作訓(xùn)練,孩子感受到什么,有什么情感體驗(yàn),他們喜歡怎樣表達(dá)等這些問(wèn)題往往被忽略。因此,我們要重申人文精神的重要意義,積極探究根底美術(shù)教育中如何落實(shí)人文精神的培養(yǎng)。一、根底美術(shù)教育中的人文教育“人文精神”最早是由文學(xué)界提出來(lái)的,但很快便超出了文學(xué)界,成為眾多學(xué)術(shù)界所關(guān)注的問(wèn)題。我國(guó)提出了科學(xué)開(kāi)展觀的核心是以人為本,重視人的需求和全面開(kāi)展?,F(xiàn)代教育的人文意義與價(jià)值的表達(dá)是以人生為目的,人生理想、意義為核心、繼而延伸到知識(shí)、道德、審美等各個(gè)方面。1、根底美術(shù)教育需要與人文教育相結(jié)合面臨眾多的問(wèn)題,很難說(shuō)今天的根底美術(shù)教育的狀況是令人滿意的,美術(shù)教育呈現(xiàn)出兩種不同的態(tài)勢(shì),一種是漠不關(guān)心,無(wú)視美術(shù)教育對(duì)人的開(kāi)展中所起到的重要作用,在許多學(xué)校,尤其是不興旺地區(qū)的學(xué)校,美術(shù)教育幾乎沒(méi)有開(kāi)展空間,被其他科目所擠壓甚至取消。教育的目的不是培養(yǎng)人,是為考試效勞。第二種情形是不切合實(shí)際的非理性期待,許多家長(zhǎng)緣于功利思想的影響,孩子學(xué)畫(huà)畫(huà)是為了成為畫(huà)家,學(xué)唱歌時(shí)為了成為歌唱家,而忽略了孩子自身發(fā)情感因素,使學(xué)習(xí)成為了孩子的束縛導(dǎo)致厭學(xué)情緒。根底美術(shù)教育與人文精神的培養(yǎng)密不可分。在美術(shù)活動(dòng)中,感性知識(shí)的傳授,人性化環(huán)境的熏陶,尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)使之內(nèi)化為穩(wěn)定的人格、氣質(zhì)。在根底美術(shù)教育各階段中,幼兒美術(shù)教育狀況似乎更讓人感到欣慰,幼兒的畫(huà)來(lái)自于心靈的圖式,這個(gè)圖式凝聚了早期的生命體驗(yàn),生動(dòng)地展現(xiàn)了幼兒的情感,真實(shí)而讓人驚訝。我想原因主要在于幼兒時(shí)期的心靈最為純潔,不受功利和條條框框的束縛,展現(xiàn)的人性是自由而圣潔的。綜上所述,我們應(yīng)該把人文精神作為主線貫穿于美術(shù)學(xué)科中,對(duì)學(xué)生多一些人文關(guān)心,給一些寬容和理解,在人文精神的感召下釋放學(xué)生的潛在才能。2、根底美術(shù)教育應(yīng)為塑造健全的人格打好根底自古以來(lái),藝術(shù)作為生命的表現(xiàn)同它發(fā)揮的顯著的社會(huì)功能和情感效應(yīng)一直被視為有效的教育手段,孔子曾提出“游于藝”的教育主張,時(shí)任中國(guó)教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)的蔡元培提出來(lái)“美育代宗教”的著名觀點(diǎn)。他提倡美育,使人類(lèi)能在音樂(lè)、雕刻、繪畫(huà)、文學(xué)里找到他們遺失的情感?,F(xiàn)代教育和教學(xué)思想非常重視“人”在教育中的主體地位,注重人的品質(zhì)與修養(yǎng)的培養(yǎng),注重人的全面開(kāi)展。美術(shù)教育很重要的一個(gè)教育功能———統(tǒng)整人格。美術(shù)作品注重想象提倡自由表現(xiàn)和創(chuàng)新,因此在美術(shù)創(chuàng)作中沒(méi)有失敗,不會(huì)產(chǎn)生挫敗感,潛意識(shí)消除了不性,是區(qū)別其藝術(shù)水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。追求這一標(biāo)準(zhǔn),在我們的舞蹈創(chuàng)編過(guò)程中為作品注入哲思理趣,以便可以更加深入地影響和鼓舞人們。應(yīng)當(dāng)成為我們矢志以求的努力方向。良心理因素。在創(chuàng)作過(guò)程中,他們可以在毫無(wú)壓力的情況下,豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的樂(lè)趣,在完成作品是可以充分釋放自己的情感,自信心由然而生。許多心理學(xué)家也認(rèn)為,以為美術(shù)活動(dòng)具有開(kāi)放性、自由性、創(chuàng)造性等特點(diǎn),學(xué)生可以不受限制自由靈敏地表達(dá)自己的思想和愿望,這使得他們的情感、情緒能得到合理的宣泄,可以使學(xué)生解脫心理壓力和緊張,使精神狀態(tài)更為安康,心理更為健全。經(jīng)過(guò)多年的研究發(fā)現(xiàn),在根底教育階段,承受良好藝術(shù)教育的學(xué)生與從未或很少承受藝術(shù)教育的學(xué)生相比而言,承受良好藝術(shù)教育的學(xué)生開(kāi)展更具潛力,人格更為安康。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要”美術(shù)教育形象性的特點(diǎn),為培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力打下了根底。二、根底美術(shù)教育中的人文精神培養(yǎng)美術(shù)教育屬于人文學(xué)科,但我國(guó)的美術(shù)教育長(zhǎng)期以來(lái)深受技術(shù)理性的影響,強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能的學(xué)習(xí),而忽略學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn),從而進(jìn)入重技輕文的教育誤區(qū),造成了人文精神的缺失。因此,加強(qiáng)美術(shù)教育中人文精神的培養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)人的全面開(kāi)展具有重要意義。以下就根底美術(shù)教育中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)展人文精神培養(yǎng)進(jìn)展了討論。[2]1、老師的人文意識(shí)的形成和培養(yǎng)是落實(shí)“人文精神”的根本保障老師作為知識(shí)的傳播者,首先應(yīng)該通過(guò)各種形式的學(xué)習(xí)來(lái)開(kāi)展和培養(yǎng)自己的人文意識(shí),豐富自己的人文素質(zhì),尤其是美術(shù)老師除了加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能以外更應(yīng)該加強(qiáng)自身的人文修養(yǎng)。假如美術(shù)老師本身不具備或欠缺人文素養(yǎng),就不可能在教學(xué)活動(dòng)中傳達(dá)人文精神,有效地向?qū)W生進(jìn)展人文素質(zhì)教育。因此,美術(shù)老師應(yīng)適應(yīng)新形勢(shì)、新要求、不斷完善自我,開(kāi)展自我、樹(shù)立以人為本,以促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展為本的教育理念,面向全體學(xué)生,尊重和信任學(xué)生,關(guān)注個(gè)體的開(kāi)展??傊?,人文教育強(qiáng)調(diào)以人為中心,注重老師所應(yīng)具備的`人性,美術(shù)老師在開(kāi)展自身的同時(shí)也要加強(qiáng)歷史感、責(zé)任感、和自我感,將人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、與自然科學(xué)相融相通。此外,也要將外部世界與內(nèi)心世界融為一體,用人文精神去培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性開(kāi)展,使學(xué)生發(fā)揮出自身最大潛能。2、在教學(xué)全過(guò)程中“人文精神”的浸透是落實(shí)“人文精神”的核心〔1〕在美術(shù)課堂中營(yíng)造人文氣氛,美術(shù)交換四鷹爪力營(yíng)造輕松的教學(xué)氣氛,充分尊重學(xué)生的主體意識(shí),要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品格,營(yíng)造一種自由、民主的課堂教學(xué)氣氛,使學(xué)生的思維處于一種開(kāi)放性的狀態(tài),讓學(xué)生的個(gè)性、性格、思想在作品中得以顯現(xiàn)。只有這樣學(xué)生才能創(chuàng)造出最真實(shí)、最具特色、最具思想內(nèi)涵的作品。在教學(xué)施行過(guò)程中應(yīng)樹(shù)立新型的師生關(guān)系,使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體,應(yīng)加強(qiáng)師生之間的互動(dòng),美術(shù)老師在處理師生關(guān)系上要表達(dá)人文素養(yǎng),關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,與學(xué)生真誠(chéng)相處,尊重學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生樹(shù)立信心,發(fā)揮最大潛能〔2〕在教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)表達(dá)人文精神。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系主要表如今教室主觀單方面的評(píng)價(jià)學(xué)生,容易找出不和諧的師生關(guān)系,導(dǎo)致學(xué)生逐步喪失對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。因此我們應(yīng)該建立一種新的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,即在以人為本的理念下,老師在評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)以學(xué)生交流為主,從學(xué)生的心智開(kāi)展規(guī)律出發(fā)尊重、理解和保護(hù)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力,切忌過(guò)于苛刻的評(píng)價(jià)學(xué)生。應(yīng)在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)給與積極啟發(fā)式的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生感到評(píng)價(jià)的人情味,從而更積極大膽地進(jìn)展藝術(shù)創(chuàng)作?!?〕學(xué)生綜合才能的進(jìn)步和全面開(kāi)展是“人文精神”教育的根本宗旨。美術(shù)老師應(yīng)當(dāng)以符合社會(huì)開(kāi)展進(jìn)步的需要及學(xué)生自身的開(kāi)展需要為根底,注意美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科間的互相聯(lián)絡(luò)和整合,將知識(shí)形成一個(gè)立體的構(gòu)架,從觀察、感知、認(rèn)識(shí)、理論、表現(xiàn)、創(chuàng)造等多種綜合才能的培養(yǎng)出發(fā),使學(xué)生能全方位、多角度地認(rèn)識(shí)美術(shù),學(xué)好美術(shù)知識(shí)。將美術(shù)課程定位為一種人文課程,目的就是強(qiáng)調(diào)它對(duì)陶冶學(xué)生情操,進(jìn)步審美才能,完善個(gè)性開(kāi)展,促進(jìn)學(xué)生身心安康成長(zhǎng)有重要的意義。所以我們要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,積極創(chuàng)新,努力創(chuàng)造良好的文化情境,使學(xué)生從學(xué)習(xí)、生活中充分獲得文化滋養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)科整合,尊重多元文化,加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng),不斷引導(dǎo)學(xué)生形成具有強(qiáng)烈文明感和歷史感的人文精神,積極促進(jìn)人格的全面與開(kāi)展。[3]綜上所述,隨著時(shí)代的開(kāi)展“人文精神”這一理念已成為世界教育開(kāi)展的趨勢(shì),通過(guò)對(duì)根底美術(shù)教育現(xiàn)狀是研究說(shuō)明,這種重模擬輕創(chuàng)造、重實(shí)用輕生活、重理性輕人性的教學(xué)現(xiàn)狀以及不能滿足當(dāng)今社會(huì)和將來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需要,根底美術(shù)教學(xué)中人文精神缺失的問(wèn)題日益顯現(xiàn)。因此,在美術(shù)教學(xué)中浸透人文精神教育,有利于進(jìn)步學(xué)生的文化修養(yǎng)、情感修養(yǎng)和道德修養(yǎng),具有重大教育價(jià)值。人文精神貫穿于根底美術(shù)教育全過(guò)程,是整個(gè)教學(xué)過(guò)程更為人格化、人性化。注釋?zhuān)篬1]單元新,論美術(shù)教

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